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網(wǎng)課課程收獲和感悟范文第1篇

一、讓學(xué)生在有趣活動(dòng)中感悟提高

一堂生動(dòng)的課能讓學(xué)生的收獲達(dá)到事半功倍的效果。而生動(dòng)的課堂離不開和諧的課堂活動(dòng)，只有在和諧的師生交流的課堂活動(dòng)中，學(xué)生的主體性和自覺能動(dòng)性才能最大限度地發(fā)揮。而在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，更離不開平等和諧的課堂教學(xué)。因此，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在以學(xué)生為主體的教學(xué)方式的課堂里，可以將活動(dòng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入課堂，這種方法既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了主動(dòng)交流的空間，又能夠放手讓學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)立見解。新課程要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，我就在課堂教學(xué)中盡量為學(xué)生提供合作研究的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和自主學(xué)習(xí)的能力。例如：講到《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，我先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的相關(guān)資料，然后將學(xué)生分成若干小組，確立一名負(fù)責(zé)人，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析本地的水污染情況。通過調(diào)查，各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，如：“河流的變遷”“飲用水狀況調(diào)查”等，并進(jìn)行討論，交流，每個(gè)小組都要完成一份調(diào)查報(bào)告，全體同學(xué)共享學(xué)習(xí)的勞動(dòng)成果。對(duì)于討論過程中出現(xiàn)的問題，教師可隨時(shí)幫助學(xué)生解決。這種交流與討論的活動(dòng)，不僅使同學(xué)們?cè)?a href="http://m.emerson-ct.cn/haowen/24030.html" target="_blank">感悟中獲得了知識(shí)，而且還真正體會(huì)到了主人翁的樂趣。

二、 讓學(xué)生在吸納收集中開拓視野

初中《思想品德》課作為初中生德育的前沿陣地，教師應(yīng)該具有兼收并蓄，兼容并包的胸懷，吸納其他學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，在選取、創(chuàng)建、完善教育資源的同時(shí)，廣泛收集和采納“以我為主，為我所用”的鮮活的教育資源，極大限度地激活教育資源的生命活力?？蓪⒄Z(yǔ)文課文、美文欣賞、新聞報(bào)摘等有選擇地引入課堂。如現(xiàn)代女作家畢淑敏《誰(shuí)是你的重要他人》作為心靈雞湯一類的文章，對(duì)于幫助學(xué)生審視自己的人生成長(zhǎng)歷程，是大有好處的。這篇文章無(wú)論從文采上還是從事實(shí)的說(shuō)服力上都是震撼人心的，將其引入課堂，對(duì)于解決“什么是認(rèn)識(shí)自我”、“正確認(rèn)識(shí)自我的重要性”的問題都大有裨益的。

還有國(guó)內(nèi)外社會(huì)熱點(diǎn)問題一直為學(xué)生所共同關(guān)注，開發(fā)和利用好時(shí)事熱點(diǎn)往往能給思想品德課增添許多新鮮感，這也是思品課堂活力的一個(gè)源泉。利用多種有利條件如電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集社會(huì)熱點(diǎn)，實(shí)行“課前五分鐘新聞播報(bào)”，內(nèi)容涉及重要新聞、社會(huì)問題、“焦點(diǎn)訪談”、“今日說(shuō)法”等，這樣做會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。

此外還可將科學(xué)實(shí)驗(yàn)操作性強(qiáng)的一面引入課堂。這樣，既拓展了教育資源，又可豐富學(xué)生的課堂生活，對(duì)于互動(dòng)性的增強(qiáng)也是大有好處的。我曾嘗試著將“心理測(cè)試”、“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”、“科學(xué)猜測(cè)”等想象空間強(qiáng)的文本進(jìn)行改裝，分段設(shè)置懸念，分層進(jìn)行展示，讓學(xué)生在頭腦中完成實(shí)驗(yàn)和猜測(cè)，逐漸得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果。最后再巧妙提升，結(jié)合課堂主題，順理成章地達(dá)到“預(yù)設(shè)”與“生成”的有機(jī)統(tǒng)一。

三、 讓學(xué)生圖文欣賞中拓展思維

興趣是學(xué)習(xí)的第一任老師。初中思想品德新教材最大的特點(diǎn)是圖文并茂，生動(dòng)而又通俗，這能引起學(xué)生的濃厚興趣，但有時(shí)也會(huì)“喧賓奪主”，學(xué)生只注意圖畫而忽略了文字和知識(shí)。因此在圖文并茂的新教材面前，教師引領(lǐng)學(xué)生所進(jìn)入的課堂教學(xué)要想吸引學(xué)生的注意力，就應(yīng)充分挖掘教育資源。教師應(yīng)針對(duì)教材特點(diǎn)，在教育資源的呈現(xiàn)方式上，更符合中學(xué)生的心理需求，在豐富視覺感官，沖擊視覺感應(yīng)等多方面多給予關(guān)注。在教學(xué)過程中，可以嘗試讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課本中某段文字的理解，繪制成圖畫變成課本插圖。有必要的話可以匯集成班級(jí)《課本插圖集》。讓學(xué)生在看、讀、說(shuō)、寫、畫的過程中，對(duì)課堂始終保持濃厚的興趣。

在思想品德課堂上，學(xué)生往往在快樂中接受道理，真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、“教育無(wú)痕”的目的。將漫畫書、口袋書、卡通書、美術(shù)作品、攝影作品圖片等資源引入課堂教學(xué)，它們內(nèi)容輕松，圖畫夸張，故事情節(jié)吸引人，可樂逗趣，令人捧腹又發(fā)人深省。

如在講“情緒萬(wàn)花筒”時(shí)，將達(dá)·芬奇著名油畫《最后的晚餐》展示出來(lái)。在分析畫面中的人物驚恐、憤怒、懷疑等面部表情、神態(tài)以及手勢(shì)、眼神和行為的同時(shí)，告訴學(xué)生，人的情緒是豐富多彩的。漫畫的最大功能是留有許多的空間讓我們?nèi)ヂ?lián)想，在夸張、諷刺與幽默中感悟、明理。在具體操作中，我們采用說(shuō)漫畫、畫漫畫、展示漫畫、給漫畫取名、給漫畫增加對(duì)話、根據(jù)漫畫寫故事等激活課堂，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維。

網(wǎng)課課程收獲和感悟范文第2篇

關(guān)鍵詞：初中歷史 高效課堂

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.18.111

結(jié)合初一年的教學(xué)實(shí)踐和思考，筆者對(duì)高效課堂有以下幾點(diǎn)看法。

1 抓源頭，做好“研課”是高效課堂的關(guān)鍵一步

如何實(shí)現(xiàn)課堂教與學(xué)的高效，是最近一線教師的熱門話題。華東師范大學(xué)聶幼犁教授指出，首先要解決：為何教，教什么，怎么教。高效的教學(xué)應(yīng)是用最淺、最容易方式，讓學(xué)生理解知識(shí)，怎么獲取歷史知識(shí)的過程，因此他提出富有啟發(fā)意義的“深入才能淺出”的觀點(diǎn)。

一線教師更在意將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的過程與成效。在進(jìn)行初一的歷史教學(xué)時(shí)，備課先研讀課標(biāo)整體了解中國(guó)古代史的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)和能力要求。對(duì)初一學(xué)生的能力要求是側(cè)重歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)：歷史的時(shí)空觀念、識(shí)讀歷史圖表、正確計(jì)算歷史年代，閱讀普及性的歷史讀物、了解傳說(shuō)、故事、演義與史實(shí)的區(qū)別。如七年級(jí)第3課《中華民族的祖先》重點(diǎn)讓學(xué)生了解歷史傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別。知道歷史傳說(shuō)的一定價(jià)值。第5課《夏商周時(shí)代的社會(huì)》教會(huì)學(xué)生計(jì)算歷史年代，閱讀史料和觀察《宗法制示意圖》。第6課《商鞅變法與社會(huì)革新》重點(diǎn)識(shí)讀《戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)圖》《都江堰示意圖》。對(duì)初一情感教育突出：認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并尊重和熱愛祖國(guó)的歷史和文化，認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的格局，增強(qiáng)民族自信心與自豪感。七年級(jí)在綜合單元最明顯。如七上第五單元古代科技與文化。讓學(xué)生感受祖國(guó)文化的博大與精深。因此三維目標(biāo)在不同的課中，分量可能是不同的，有的課教育性強(qiáng)一些，有的課知識(shí)性強(qiáng)一些。因此圍繞課本，參考教參，確定本課的主題思想，考慮要突出滲透什么歷史觀，價(jià)值觀，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)放在什么部分，將采取什么教學(xué)策略來(lái)實(shí)現(xiàn)。這過程很像建樓房的框架。

2 重教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施是落實(shí)高效課堂的具體實(shí)施過程

2011版新課標(biāo)實(shí)施建議中強(qiáng)調(diào)：教師在“過程與方法”方面一定要切實(shí)重視，因?yàn)闊o(wú)論知識(shí)的達(dá)成，能力的培養(yǎng)，還是情感?態(tài)度?價(jià)值觀的生成，都是要通過過程與方法實(shí)現(xiàn)的。教師要改進(jìn)教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)改進(jìn)是為學(xué)生學(xué)習(xí)改進(jìn)服務(wù)的。

在確定教學(xué)目標(biāo)之后，進(jìn)入教學(xué)思路的設(shè)計(jì)，理出一課的教學(xué)主線。如七上第11課《統(tǒng)一國(guó)家的鞏固》理出“漢武帝文韜武略，大國(guó)之崛起”為主線，理由是漢武帝在位時(shí)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。中華民族也被稱為“漢人”。教學(xué)設(shè)計(jì)中突出歷史教學(xué)特點(diǎn)。對(duì)教材進(jìn)行整合和補(bǔ)充以豐富課程內(nèi)容，做教材的延長(zhǎng)性。第一，導(dǎo)入設(shè)計(jì)方面，根據(jù)每課教學(xué)內(nèi)容確定導(dǎo)入方式。其方式是靈活多樣。如果教學(xué)內(nèi)容較多，采取直接引入，避免占用過多的時(shí)間。如果教學(xué)內(nèi)容較少，可考慮創(chuàng)設(shè)歷史的情境，使學(xué)生感受到歷史上出現(xiàn)的矛盾、糾紛，從而產(chǎn)生了解歷史和探尋歷史的愿望。如七下第2課《唐太宗與貞觀之治》可設(shè)計(jì)唐太宗出巡蒲州對(duì)刺史趙元楷的批評(píng)引入或調(diào)查學(xué)生“你對(duì)唐太宗知多少”讓學(xué)生講述。目的在于吸引學(xué)生的注意力或激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。第二，重視課件的制作。多媒體的運(yùn)用能較好實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的多樣化。通過豐富視頻、音頻、圖像等資料。有利于淺化歷史因過去性，抽象性難理解的問題。我校今年建成高效課堂的歷史用室，摸擬歷史文物博物館和安裝觸摸屏電子板，可以與遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)對(duì)接。使歷史教學(xué)更好與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。

3 勤于反思與修改推動(dòng)高效課堂實(shí)施得更好

也許通過精心準(zhǔn)備之后，信心滿滿進(jìn)行教學(xué)，才發(fā)現(xiàn)教學(xué)漏洞或不足，需要改進(jìn)。

第一，準(zhǔn)備材料太多，因?yàn)橹饔^認(rèn)為一些資料不錯(cuò)，舍不得刪掉，還有圖片過花俏，結(jié)果出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象，把重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容沖淡了或?qū)е聦W(xué)生興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移了。

第二，由于初一年學(xué)生剛接觸歷史課程。學(xué)生不會(huì)做筆記，不懂得如何學(xué)習(xí)。要教會(huì)學(xué)生做筆記，閱讀教材，抓住關(guān)鍵詞或中心語(yǔ)，學(xué)會(huì)初步的史論結(jié)合。由于每周兩節(jié)課，兩課會(huì)隔幾天才會(huì)上，新的知識(shí)很容易忘。因此每課用五至十分鐘進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心是建立在對(duì)知識(shí)的正確獲取并得到滿足感。

第三，知識(shí)點(diǎn)的講解的順序有不太合理。課件的版面要先提出問題或設(shè)疑問，讓學(xué)生回歸書本思考找作案或討論，再呈現(xiàn)出知識(shí)的內(nèi)容及內(nèi)在聯(lián)系，并講解引導(dǎo)。最后小結(jié)歸納。比直接呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容效果更好。因此要做細(xì)致的課件修改。

第四，運(yùn)用課件教學(xué)老師往往發(fā)現(xiàn)教學(xué)進(jìn)程較慢。因?yàn)槔蠋熝a(bǔ)充較豐富的圖片、史料、視頻、音頻等內(nèi)容，會(huì)占用較多教學(xué)時(shí)間，而且播放過程中要配合適當(dāng)講解。注意不要忽視講故事和講述歷史細(xì)節(jié)。因?yàn)闅v史細(xì)節(jié)是歷史的靈魂?！爸y才能知不易”才能理解在特殊歷史條件下歷史人物的選擇與作為。如講述的精神，只有通過數(shù)據(jù)和故事的講述才能打動(dòng)學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴。因此專家建議每課課件的頁(yè)面制作不要太多，建議在十五至二十張，資料要盡量精選。

第五，學(xué)生一課學(xué)完后有收獲嗎？學(xué)生往往對(duì)歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系、同一歷史時(shí)期歷史事件的橫向聯(lián)系、歷史發(fā)展的因果聯(lián)系，較難理清。因此要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)思維的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。據(jù)對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查。有學(xué)生建議每課最后留5分鐘，讓學(xué)生對(duì)本課疑問進(jìn)行提問，這是很好的建議。往往老師對(duì)教學(xué)時(shí)間的控制無(wú)法很準(zhǔn)確，對(duì)此可改進(jìn)辦法，與可移到下一節(jié)課。

網(wǎng)課課程收獲和感悟范文第3篇

培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，也是時(shí)展、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對(duì)未來(lái)人才素質(zhì)的需要。對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的提高和創(chuàng)新能力的發(fā)展都有著十分重要的作用，下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。

一、活用教材，優(yōu)化資源，提升科學(xué)素養(yǎng)

科學(xué)課程的實(shí)施，離不開充足而豐富的課程資源的支持，我們要結(jié)合科學(xué)教材的內(nèi)容，活化教材，優(yōu)化教育資源，為小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供外部資源。我們首先要挖掘校內(nèi)課程資源，特別要加強(qiáng)科學(xué)專用教室的環(huán)境建設(shè)，包括實(shí)驗(yàn)儀器、學(xué)校圖書館、校園網(wǎng)及其他教學(xué)設(shè)施。通過這些資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的欲望、探究科學(xué)的興趣和好奇心。教師應(yīng)積極開發(fā)的教學(xué)素材，如教學(xué)材料、實(shí)驗(yàn)方案、教學(xué)論文、課件、圖片、學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)和小論文等，使之形成資源庫(kù)，在一定條件下逐步實(shí)現(xiàn)資源共享。

同時(shí)，要敢于走出課堂，充分利用校外課程資源，包括：河流、農(nóng)場(chǎng)、田地、各種動(dòng)植物，社區(qū)活動(dòng)中心、街道、開發(fā)區(qū)、工廠等。每所學(xué)校都有自己的獨(dú)特周邊環(huán)境，因地制宜地開發(fā)和利用好校外課程資源，可以增加學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，為學(xué)生今后真正的科學(xué)探究奠定了基礎(chǔ)，也為學(xué)生提供了接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，豐富了學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)交往能力，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，推進(jìn)了學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成。

另外，隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我們開發(fā)和獲取教學(xué)資源的渠道更加豐富和便捷，信息化資源進(jìn)入課堂也使我們的教學(xué)更加生動(dòng)活潑、貼近生活。我們還要通過網(wǎng)絡(luò)收集信息、利用計(jì)算機(jī)制作教學(xué)課件，都是開發(fā)并整合教學(xué)資源的活動(dòng)。在科學(xué)課教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生認(rèn)知構(gòu)建和探究體驗(yàn)的教學(xué)情境，有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、質(zhì)疑、探究、合作、創(chuàng)新等科學(xué)素養(yǎng)，提高科學(xué)課課堂的教學(xué)效率。

這樣，以教材為依托，整合、優(yōu)化教育資源，給學(xué)生培植科學(xué)學(xué)習(xí)的沃土，給學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)開拓更為寬廣的時(shí)空，為小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

二、關(guān)注實(shí)踐，親歷探究，提升科學(xué)素養(yǎng)

學(xué)生是天生的探究者，他們從誕生的那一刻起，就始終沒有停止過探究。學(xué)生是生活在千姿百態(tài)的現(xiàn)實(shí)世界中的，他們的學(xué)習(xí)生活與氣象萬(wàn)千的世界是一個(gè)和諧的整體。我們教育者所要做的，不過是促使兒童天生的探究能力不斷提高和完善，促使兒童從自發(fā)的、不成熟的探究走向科學(xué)的探究而已。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成，不是簡(jiǎn)單地通過教師的講授就可以實(shí)現(xiàn)的，其中科學(xué)方法與能力、科學(xué)態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，往往通過學(xué)生在參與科學(xué)探究活動(dòng)中體驗(yàn)與感悟。所以，教師要盡可能多地給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐，親自探究的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

在科學(xué)教學(xué)中，探究性活動(dòng)很多，教師要善于引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在探究中去思考、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種引導(dǎo)和鼓勵(lì)無(wú)疑為學(xué)生深入地探究注入了活力。因?yàn)樘骄考热皇且环N探索性活動(dòng)，走的就一定不是別人走過的路，它往往有一定的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)此，教師應(yīng)該有足夠的認(rèn)識(shí)：一方面，教師要充分肯定其探究精神，鼓勵(lì)學(xué)生大膽探究；另一方面，在學(xué)生的探究出現(xiàn)障礙或然后失敗的時(shí)候與學(xué)生一起分析原因，并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試進(jìn)行新的探索。

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際需要靈活地轉(zhuǎn)換角色，創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生自行探究、激勵(lì)學(xué)生勇于探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生以最佳的情緒參與到研究活動(dòng)活動(dòng)之中。對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)，教師還要舍得花時(shí)間，讓學(xué)生多“看一看”，認(rèn)真“想一想”，互相“說(shuō)一說(shuō)”，動(dòng)手“做一做”，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主題作用，開發(fā)學(xué)生的情感潛能、思維潛能、操作潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花。

三、課外延伸，拓寬途徑，提升科學(xué)素養(yǎng)

科學(xué)課堂教學(xué)的時(shí)間和空間是有限的，而小學(xué)生對(duì)科學(xué)的探索是無(wú)止境的?？茖W(xué)探究不是隨課堂鈴聲為起止的，科學(xué)探究是以問題為核心，去點(diǎn)燃學(xué)生課前、課后持續(xù)探究活動(dòng)的激情，體驗(yàn)探究的樂趣。因此，在學(xué)生已理解了一定的科學(xué)概念、掌握了一定的科學(xué)研究方法之后，教師更要重視引導(dǎo)學(xué)生靈活地應(yīng)用已有的知識(shí)與技能去解決生活中遇到的一些實(shí)際問題，去進(jìn)行一些新的或較深層次的探索，這是學(xué)生從學(xué)習(xí)知識(shí)到靈活應(yīng)用知識(shí)的一個(gè)深化過程，也是一個(gè)知識(shí)有效遷移的過程，更是學(xué)生的思維能力與品質(zhì)不斷得到提升的過程。也正是從這個(gè)意義上說(shuō)，科學(xué)課外活動(dòng)作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，有益于拓寬學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新途徑，有益于深化了學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成和提高。

（1）拓展知識(shí)，學(xué)以致用。在學(xué)生實(shí)施科學(xué)探究的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生大膽利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中的問題，從而讓學(xué)生感受到生活中處處有科學(xué)。在一項(xiàng)（或一段）探究結(jié)束之后，教師應(yīng)該讓學(xué)生接著討論后續(xù)探究活動(dòng)所需要的材料、知識(shí)等，為后續(xù)的探究學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。這樣一來(lái)，學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)就會(huì)實(shí)現(xiàn)自主互助，學(xué)以致用，從生活中來(lái)到生活中去，循環(huán)往復(fù)，效果顯著。我就把這幾個(gè)問題作為這節(jié)課的拓展活動(dòng)：利用同種器材，在不同的天氣，不同的地方做同樣的實(shí)驗(yàn)，相信你能解決以上問題，會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。這樣，學(xué)生的自主互助探究會(huì)繼續(xù)進(jìn)行下去，學(xué)生的探究學(xué)習(xí)也會(huì)持續(xù)發(fā)展下去。

（2）學(xué)會(huì)觀察，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生留心觀察大自然及各種生活現(xiàn)象，開展各種趣味十足的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)觀察、發(fā)現(xiàn)、探究、積累。如：觀察校園里的植物，研究神秘的星空，關(guān)心天氣變化，調(diào)查沙塵暴，發(fā)現(xiàn)溫度計(jì)的秘密等等。

網(wǎng)課課程收獲和感悟范文第4篇

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；學(xué)習(xí)目標(biāo)；學(xué)習(xí)內(nèi)容；學(xué)習(xí)方式

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?！边@里指出了達(dá)到“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展”目標(biāo)的重要前提是“以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)”。這就要求我們?cè)谄返屡c社會(huì)課教學(xué)過程中，密切品德課堂與生活聯(lián)系，創(chuàng)建生活化的品德課堂，讓課堂融入生活，讓生活走進(jìn)課堂，改變抽象化、空洞化的說(shuō)教式的課堂教學(xué)，突出學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生個(gè)體的情感需求，激勵(lì)學(xué)生去生活、體驗(yàn)、經(jīng)歷，敢于開拓生活視野和生活內(nèi)涵，在追求美好生活中提升自己的生活境界，培養(yǎng)良好的個(gè)人品德，獲得自身的健康發(fā)展。達(dá)到這樣的要求和目的，必須在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段等方面加強(qiáng)與社會(huì)生活的密切聯(lián)系。

一、立足生活，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)

現(xiàn)代生活教育理論認(rèn)為，教育即生活（陶行知）。教育應(yīng)服務(wù)于生活，通過教育使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，體驗(yàn)生活的快樂。教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)，立足生活，制定出具體的、層次不同的教學(xué)目標(biāo)。制定教學(xué)目標(biāo)要講求“近、小、實(shí)”，貼近生活、聯(lián)系實(shí)際，尤其要著眼于適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要和新世紀(jì)的需要，著重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的基本素質(zhì)，如：創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、誠(chéng)信觀念、民主意識(shí)等。

例如，在設(shè)計(jì)《我成長(zhǎng)的故事》一課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)造性地把學(xué)生自己的生活照片引入課堂。這些照片記錄著學(xué)生的生活經(jīng)歷，包含著豐富的內(nèi)容，學(xué)生特別熟悉?？凑掌?，回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷，今昔對(duì)比，會(huì)讓學(xué)生感悟許多道理：我們?cè)诓粩嗟爻砷L(zhǎng)，爸爸媽媽也在一天天變老，我們的家庭與生活環(huán)境也在一天天變化……要感恩，要珍惜時(shí)光，要熱愛我們的家……一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生自己成長(zhǎng)的故事歷歷在目，其收獲與長(zhǎng)進(jìn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一張照片與一個(gè)課時(shí)的價(jià)值。

又如，在教學(xué)三年級(jí)《品德與社會(huì)》教材中《我會(huì)做的事情》一課時(shí)，我首先播放父母對(duì)孩子撫養(yǎng)、學(xué)習(xí)等方面的錄像，接著把收集到的小衣物等孩提時(shí)代的東西展示給學(xué)生，以此引發(fā)學(xué)生對(duì)爸爸媽媽關(guān)心自己成長(zhǎng)的回憶，然后要求學(xué)生在愛心卡上寫下自己對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的話。這一活動(dòng)不僅是一種道德生活的體驗(yàn)，更是一種親情和人格的養(yǎng)成過程，從而深化了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

二、聯(lián)系生活，確定學(xué)習(xí)內(nèi)容

實(shí)踐證明：教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生的實(shí)際生活，道德觀念就越容易被學(xué)生認(rèn)同、接受。前蘇聯(lián)著名教育家贊科夫這樣說(shuō)：“如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門而來(lái)到課堂上，教室的天地就開闊了?！泵绹?guó)教育家布魯姆認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”因此，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，我們應(yīng)該拋棄那些學(xué)生不愛聽，老師不愛講的沉悶說(shuō)教，而讓社會(huì)生活走進(jìn)課堂?！镀返屡c社會(huì)》教材中開設(shè)了許多來(lái)自生活的課題，如：《我來(lái)畫棵家庭樹》是講關(guān)于家庭關(guān)系的，《我會(huì)做的事情》是講勞動(dòng)生活的，《我們的生活離不開他們》是介紹各種社會(huì)職業(yè)的。這些豐富多彩的課題來(lái)自學(xué)生生活的方方面面，是學(xué)生們最熟悉也最感興趣的題材。當(dāng)然，教學(xué)這樣的課題，還需要教師引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)關(guān)注身邊的事物。例如，教學(xué)《我的家庭》這一課時(shí)，我事先要求學(xué)生們畫好自己家的平面圖帶到課堂上來(lái)向大家介紹。結(jié)果課堂氣氛十分熱烈，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言，都以能向同學(xué)們介紹自己的家為榮。盡管那些平面圖畫得歪歪斜斜、千奇百怪，但孩子們愛家好客的熱情卻確確實(shí)實(shí)地被點(diǎn)燃了。由于教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即由教授學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R(shí)為切入點(diǎn)，回歸生活，這為教學(xué)內(nèi)容的生活化準(zhǔn)備了前提。

長(zhǎng)期以來(lái)，品德與社會(huì)課缺乏吸引力，就是由于教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，它不僅使學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活實(shí)際隔離，也與學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相去甚遠(yuǎn)。在教學(xué)中，教師不應(yīng)把理論或?qū)δ硞€(gè)問題的看法、感受傳授給學(xué)生，而應(yīng)充分挖掘生活素材，設(shè)計(jì)導(dǎo)致學(xué)生自己產(chǎn)生某種體驗(yàn)、理解的思想“碰撞”，讓這些“碰撞”去產(chǎn)生它的必然效應(yīng)。一些知識(shí)、本領(lǐng)，并不是在課堂上學(xué)來(lái)的，那么，都是向誰(shuí)學(xué)的呢？通過密切聯(lián)系生活的課堂實(shí)踐，學(xué)生會(huì)自然地總結(jié)出：我們可以向家長(zhǎng)、親戚、司機(jī)、老師學(xué)習(xí)，可以從網(wǎng)上、書本上學(xué)習(xí)，還可以通過旅游、活動(dòng)自己體會(huì)得到知識(shí)。這樣還可以啟發(fā)學(xué)生做有心人，養(yǎng)成留心觀察的好習(xí)慣。

三、貼近生活，選擇學(xué)習(xí)方式?！耙谎蕴谩薄皾M堂灌”是陳腐的教學(xué)方式，無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)中必須改變學(xué)習(xí)方式，結(jié)合生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生分析問題，解決問題。為此，品德與社會(huì)課課堂教學(xué)必須向社會(huì)大系統(tǒng)開放，向新生活開放，把課堂與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。同時(shí)必須落實(shí)學(xué)生的主體地位，在課堂中增加生活實(shí)踐的活動(dòng)量，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。

首先，教師可以抓住學(xué)生在生活中感興趣的問題組織討論、展開合理的想象。例如，《品德與社會(huì)》的教材大多都是以圖片的形式呈現(xiàn)，文字很少，如何將幾張圖片上成一節(jié)生動(dòng)有趣的課呢？那就要求教師正確把握和重組教材。例如，在上《在郵局工作的人們》這課時(shí)，我利用“郵局工作人員的一天”引入，通過了解郵局工作人員的一天中所做的事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到郵局工作人員的任務(wù)及工作的艱辛，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的思考與表達(dá)，師生相互啟發(fā)，就能變單向灌輸為雙向交流，教育的目的也就水到渠成了。在《農(nóng)產(chǎn)品的家園》一課結(jié)束后，我與學(xué)生們一起做起了黃豆發(fā)芽的實(shí)驗(yàn)。由于我自己對(duì)豆芽的生長(zhǎng)也一無(wú)所知，于是我就與學(xué)生們每天交流各自種豆芽的發(fā)現(xiàn)與心得，還提議比一比誰(shuí)的豆芽長(zhǎng)得最棒。這一提議激發(fā)起了學(xué)生的好勝心，每天都有學(xué)生在班里宣布發(fā)現(xiàn)了更好的培育方法?？粗麄?cè)谀抢餇?zhēng)辯吵鬧，我的心里高興極了，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何去探索和研究，他們將來(lái)一定能在生活中獲得真知。

如果具備一定的條件，開展情景模擬也是一個(gè)很好的貼近生活的教學(xué)方式，譬如去年我們學(xué)校舉辦的逃生演練就緊扣安全這個(gè)生活主題，以接近實(shí)戰(zhàn)的演練形式傳授給學(xué)生自救的生存技能。這樣的教學(xué)效果比起單純的書本講解更易深入人心。

其次，在條件許可的情況下，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)大課堂。例如，《城市社區(qū)》的第二課時(shí)，請(qǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)去探究考察公共場(chǎng)所和設(shè)施，并將自己的考察所得繪制成社區(qū)地圖，學(xué)生交流探究成果及過程中的收獲和體驗(yàn)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)與他人合作，學(xué)會(huì)觀察與思考，學(xué)會(huì)生活。

最后，抓住契機(jī)，在豐富的社會(huì)背景下引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)參與社會(huì)生活。學(xué)生在學(xué)習(xí)品德內(nèi)容時(shí)，感覺離生活很遠(yuǎn)，不感興趣。例如，學(xué)生對(duì)社區(qū)工作基本沒什么接觸，所以在課前，我讓學(xué)生先做個(gè)小調(diào)查，調(diào)查自己家中曾經(jīng)遇到什么困難，是通過什么途徑尋求幫助解決困難的。課堂上通過交流，讓學(xué)生了解到為我們的社區(qū)生活提供幫助的各個(gè)機(jī)構(gòu)，例如：物業(yè)公司，街道派出所，業(yè)主委員會(huì)，社區(qū)服務(wù)中心等，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，提升了學(xué)生對(duì)生活的主動(dòng)參與意識(shí)。

四、豐富生活，拓展學(xué)習(xí)空間

《品德與社會(huì)》教材體裁多樣，內(nèi)容豐富、針對(duì)性強(qiáng)，富有啟發(fā)性，課文中設(shè)置了許多學(xué)生廣泛參與的活動(dòng)環(huán)節(jié)，其目的是著眼于學(xué)生道德能力的培養(yǎng)和提高，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。作為教師，在課堂上要根據(jù)課文內(nèi)容，利用多種活動(dòng)，對(duì)學(xué)生放心、放手、放權(quán)，讓學(xué)生成為課堂的主人、活動(dòng)的主人，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，還應(yīng)注意組織豐富的課外活動(dòng)，豐富學(xué)生生活，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，擴(kuò)大教育的效果。例如，在教《幸福的家庭》這一課時(shí)，怎樣激發(fā)學(xué)生更多地了解爸爸媽媽，更愛自己的爸爸媽媽，更愛自己家的情感呢？我通過一系列的活動(dòng)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生豐富生活，拓展了學(xué)習(xí)空間。

首先，課前調(diào)查，激發(fā)學(xué)生愛家的情感。在課前，我布置學(xué)生注意觀察周圍生活環(huán)境中你最愛去什么地方，找出你家的全家照，說(shuō)一說(shuō)你們一家人平時(shí)都做什么？這樣為學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)奠定了基礎(chǔ)。

其次，組織多種課外活動(dòng)，形成愛家、愛父母的行為。組織學(xué)生編舞蹈、唱兒歌《我的好媽媽》《爺爺年紀(jì)大》等，要求學(xué)生回家演唱給家長(zhǎng)看，或與家人一起演唱，要求學(xué)生把這些活動(dòng)過程寫下來(lái)準(zhǔn)備在班里交流。

第三，組織交流活動(dòng)。讓學(xué)生在班內(nèi)介紹一下自己幸福的家。交流過程中，學(xué)生情緒高漲，興趣濃厚，深化了主題：我的家、你的家、他的家都是平凡的家、普通的家。全家人一起游戲，誰(shuí)生病了，大家都著急、擔(dān)心，因?yàn)槲覀兪且患胰恕Ｎ覀儛圩约旱募?，愛家里的每個(gè)人。不管怎樣，全家人總是互相關(guān)心，互相惦記。

兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，他們對(duì)生活過程體驗(yàn)得越充分、越細(xì)膩，感悟得就會(huì)越到位、越深刻。

因此，在教學(xué)中，我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，在回顧生活的過程中，深化道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；我們還要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生過真實(shí)的生活，讓他們?cè)诟惺?、接觸、正在過著的生活的基礎(chǔ)上，去體驗(yàn)更有意義的生活，受到真實(shí)的教育。

總之，《品德與社會(huì)》的教學(xué)方式要盡可能地貼近生活，讓課堂融入生活，讓生活走進(jìn)課堂。使學(xué)生的學(xué)習(xí)從生活中來(lái)，體驗(yàn)生活，到生活中去適應(yīng)整個(gè)社會(huì)，這樣才能形成良好的品德。

參考文獻(xiàn)：

網(wǎng)課課程收獲和感悟范文第5篇

【關(guān)鍵詞】音樂美育；教育教學(xué)；全面發(fā)展

音樂是一種藝術(shù)。21世紀(jì)，在社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展下，高校各個(gè)學(xué)科門類間呈現(xiàn)相互交融滲透，培養(yǎng)全面發(fā)展的素質(zhì)人才是大勢(shì)所趨。音樂教育是美育教育必不可少的一部分，在發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，塑造學(xué)生積極健康的人格、良好的道德品行、高尚的情操情懷等方面，發(fā)揮著舉足輕重的作用。

一、音樂美育的界定

作為高校，要打造德智體美勞全面發(fā)展的全方位人才培養(yǎng)體系，就要滿足廣大高校大學(xué)生對(duì)優(yōu)質(zhì)豐富美育教育教學(xué)資源的期盼，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的中華民族精神，強(qiáng)化普及藝術(shù)美育教育，形成課堂教育教學(xué)、課后活動(dòng)實(shí)踐、藝術(shù)文化氛圍、舞臺(tái)作品展演四個(gè)方面為抓手的高校藝術(shù)美育教育推行體制機(jī)制，增強(qiáng)藝術(shù)氛圍，引領(lǐng)學(xué)院發(fā)展潮流，真正讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，感悟音樂，體味生活。（一）什么是音樂教育。音樂是由有規(guī)律的樂音相互組合所構(gòu)成的，訴諸人的聽覺的藝術(shù)形象，表情達(dá)意，反映社會(huì)生活，傳達(dá)美好愿望?！耙魳方逃沁B接音樂和教育的橋梁和紐帶。音樂教育是集知識(shí)文化教育、藝術(shù)教育、思想政治教育、美育等于一身，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要組成部分，是音樂文化藝術(shù)繼承與發(fā)展的重要基礎(chǔ)?！本C上所述，音樂教育在人的全面發(fā)展中，無(wú)論是對(duì)學(xué)生身心健康的培養(yǎng)，還是專業(yè)知識(shí)的架構(gòu)、藝術(shù)素養(yǎng)和陶冶情操等方面，都有著不可替代的積極作用。（二）學(xué)生特點(diǎn)分析。在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天，各種思想文化激烈碰撞。網(wǎng)絡(luò)的迅速傳播拉進(jìn)了人民與世界的距離，同時(shí)鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)訊息，包括消極和極端的言論或視頻也有可能在網(wǎng)絡(luò)上橫行。在大學(xué)生三觀樹立的重要關(guān)口，潛移默化的輿論氛圍就可能給大學(xué)生的心靈和成長(zhǎng)發(fā)展造成不利影響，因此，加強(qiáng)學(xué)生在道德情操、思想品德等審美教育方面的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，建立樂觀向上、積極健康的人生態(tài)度，在學(xué)生一生的發(fā)展過程中都顯得尤為重要。（三）打造音樂美育“雙線”通道。為突破傳統(tǒng)的音樂教育教學(xué)模式，要在學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上，構(gòu)建音樂通識(shí)教育與學(xué)生個(gè)性發(fā)展相結(jié)合的線上線下“雙線”通道新模式，推進(jìn)美育課程教育教學(xué)改革，在傳統(tǒng)教育教學(xué)的課堂模式基礎(chǔ)上，尋求多種途徑滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)成長(zhǎng)需求。教師利用超星學(xué)習(xí)通、釘釘、騰訊課堂等線上教學(xué)平臺(tái)，創(chuàng)建線上課程教學(xué)通道。同時(shí)，重視過程性的學(xué)習(xí)成果，運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂等讓師生、生生之間進(jìn)行充分的分享和交流，改革課程教學(xué)考核評(píng)價(jià)機(jī)制的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以滿足當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的個(gè)性化需求。

二、音樂美育和音樂教育的關(guān)系

“美育，是以藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美為教育手段，以塑造完美人格為終極目標(biāo)的一種審美教育?！泵烙谌说娜姘l(fā)展教育進(jìn)程中有著培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美等陶冶情操的作用，這一作用同樣也是音樂教育的最終美育目標(biāo)。（一）陶冶情操。美育的本質(zhì)特征是情感性。美育作用于素質(zhì)教育主要在于“情感”兩字。關(guān)于音樂教育在實(shí)現(xiàn)美育中的重要作用，我國(guó)近代教育家王國(guó)維曾提到“美育者一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域”。美育憑借其陶冶情操、養(yǎng)性抒懷、高尚純潔的深刻體驗(yàn)，有效地提高人們的創(chuàng)造價(jià)值和精神境界。（二）打造人生。在美育教育中，人作為情感動(dòng)物，運(yùn)用自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美等美育手段，運(yùn)用多彩豐富的娛樂方式，讓學(xué)生形成正確的審美觀念，學(xué)會(huì)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，打開大學(xué)生校園生活的新局面，潛移默化地通過美化學(xué)生美的心靈，進(jìn)而美化人生。（三）增強(qiáng)審美。作為一種高級(jí)精神活動(dòng)而存在的審美，人的主觀意識(shí)起著決定性作用，有無(wú)正確的審美意識(shí)，是衡量一個(gè)人區(qū)分是非善惡、美丑的重要尺度。因此，利用“雙線”新通道的教育教學(xué)新模式，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美意識(shí)，是塑造學(xué)生完美人格品質(zhì)的關(guān)鍵，這也是審美的終極教育目的。

三、音樂美育的培養(yǎng)與打造

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷加深，重視程度不斷增強(qiáng)，在高校音樂教育教學(xué)的實(shí)施過程中，加強(qiáng)對(duì)音樂理論的實(shí)踐應(yīng)用能力，能大大提高學(xué)生的審美水平，促進(jìn)美育與音樂教學(xué)融合，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的音樂審美素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（一）大學(xué)音樂美育主要陣地。課堂教學(xué)作為學(xué)校對(duì)學(xué)生教育的主要陣地，扮演著重要的角色。當(dāng)今的素質(zhì)教育，除了課堂教學(xué)這一主陣地之外，“第二課堂”等多種陣地和教學(xué)模式的創(chuàng)建，能夠讓學(xué)生快速參與其中，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展興趣，滿足學(xué)生對(duì)音樂美育的個(gè)性化需求，美育教育也得以逐步向遠(yuǎn)處延伸。（二）學(xué)生的培養(yǎng)方法。首先，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生接觸多元化的音樂知識(shí)理論，構(gòu)建完善的音樂知識(shí)體系，強(qiáng)化自身創(chuàng)新力和想象力，學(xué)會(huì)在有限的知識(shí)體系中創(chuàng)造無(wú)限的創(chuàng)新力。其次，使學(xué)生全方位感受到作品中潛在的良好道德思想與品質(zhì)，有效釋放心理壓力，合理宣泄負(fù)面情緒，感受音樂作品的德育作用，輔助學(xué)生培養(yǎng)高尚情操，推動(dòng)高校促進(jìn)道德教育發(fā)展。最后，通過音樂舒緩情緒、釋放壓力，結(jié)合音樂療法，讓學(xué)生身心愉悅，解決學(xué)生的心理問題，維持學(xué)生身心的平衡狀態(tài)。（三）高校教師的培養(yǎng)。名師出高徒，無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的三觀還是審美能力，一位優(yōu)秀的高校教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和學(xué)校的發(fā)展建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。那么高校教師該如何培養(yǎng)呢？一是思想觀念的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新音樂審美教育思維，有效發(fā)揮審美教育意義，提高教師個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)以促進(jìn)帶動(dòng)整個(gè)教育教學(xué)隊(duì)伍更好地教書育人，培養(yǎng)學(xué)生充分感受現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的能力。二是突出美育的中心作用。注重高校音樂課堂中美育的可持續(xù)發(fā)展，以主修課和選修課為主要課程模塊，社團(tuán)活動(dòng)模塊加以輔助，建立以美育為中心的科學(xué)音樂美育體系。三是因材施教，因時(shí)施教。根據(jù)音樂專業(yè)不同的教育教學(xué)理論，制定和編寫通俗易懂、結(jié)合學(xué)生實(shí)際的音樂審美實(shí)踐課教學(xué)內(nèi)容，用學(xué)生喜聞樂見的形式反映當(dāng)代藝術(shù)觀念和社會(huì)審美特征，注意音樂的即時(shí)性。

四、音樂美育與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合

體驗(yàn)，是音樂審美教育的本質(zhì)特性。只有美的藝術(shù)，才能讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中融入音樂作品，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，獲得美感體驗(yàn)。注重引導(dǎo)學(xué)生自主感受音樂中的人物美、景物美和意境美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極想象，讓學(xué)生在個(gè)性化品讀的過程中掌握音樂的意境，鼓勵(lì)學(xué)生積極交流分享，促使學(xué)生將對(duì)音樂的審美理解表達(dá)在情感中。在教學(xué)實(shí)踐的過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從對(duì)作品的體驗(yàn)和欣賞中把握音樂和感知音樂的美。（一）大學(xué)音樂美育教育的途徑。通過藝術(shù)家分享、專題講座、專場(chǎng)音樂會(huì)、周末音樂沙龍、個(gè)性化工作室、知行講壇等豐富多彩的形式，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)高雅而濃郁的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生走在音樂的最前沿，了解并掌握即時(shí)動(dòng)態(tài)和信息，感受多元特色音樂文化，從而開闊視野。（二）音樂教育對(duì)大學(xué)生的美育意義。一是有利于提升大學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，將理論和實(shí)踐巧妙結(jié)合，讓學(xué)生感受不同體裁和風(fēng)格的作品，認(rèn)識(shí)和辨別不同的藝術(shù)形象，培養(yǎng)藝術(shù)情懷、拓展文化視野，汲取實(shí)際的精神力量。二是有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。音樂之所以感人至深，是因?yàn)槠鋫鬟f著人們對(duì)于不同生活體驗(yàn)的真情實(shí)感，因此音樂是人們表情達(dá)意和豐富情感的重要媒介，熏陶學(xué)生從“小我”到“大我”，“小家”到“大家”的思想觀念的轉(zhuǎn)變，關(guān)注小事、關(guān)注熱點(diǎn)時(shí)事，培養(yǎng)堅(jiān)定的愛國(guó)信念和民族意識(shí)。三是有利于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。跳出以自我為中心的行為習(xí)慣圈，學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)接納、學(xué)會(huì)集體和團(tuán)隊(duì)的力量，隨時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)以適應(yīng)群體活動(dòng)。（三）大學(xué)音樂美育的教學(xué)成果。第一，通過有組織、有紀(jì)律、有計(jì)劃的課程安排和沙龍、音樂會(huì)等多種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)收獲，培養(yǎng)學(xué)生自己創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的才能和興趣，縮短學(xué)生和高雅藝術(shù)間的距離，充分感受現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美。第二，在理解作品深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，在藝術(shù)歌曲的聆聽、指導(dǎo)、修正和實(shí)踐中，體會(huì)音樂之美。第三，籌建學(xué)生音樂志愿服務(wù)工作小組，“人人有活干、人人有激情、人人有責(zé)任、人人有收獲”，提供廣闊的施展藝術(shù)才華的平臺(tái)，充分發(fā)揮學(xué)生所長(zhǎng)，鍛煉和展示其專業(yè)水平和實(shí)踐能力，在親身體驗(yàn)中感受到團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)，刷新并增強(qiáng)個(gè)人存在感和獲得感。

五、結(jié)語(yǔ)

本文根據(jù)大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的大學(xué)音樂美育教育教學(xué)模式，研究音樂教育對(duì)學(xué)生潛移默化的作用。線上與線下相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、教育與引導(dǎo)相結(jié)合、普遍性與個(gè)性化發(fā)展相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生提高全方位的音樂感知力，從而使其對(duì)藝術(shù)、科學(xué)、生活產(chǎn)生正確認(rèn)知，提高學(xué)生的形象思維能力和藝術(shù)鑒賞水平，這對(duì)于其他學(xué)科來(lái)講，有著無(wú)可替代的特定作用。在未來(lái)的研究發(fā)展中，將進(jìn)一步結(jié)合超星學(xué)習(xí)通、大學(xué)生慕課、學(xué)而思等線上云平臺(tái)教育，完善資源配置，滿足學(xué)生的個(gè)性化音樂美育教育需求，搭建適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的混合式大學(xué)音樂美育教學(xué)新模式。

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