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所謂學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)其實(shí)就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中起決定性作用，居主體地位。自主學(xué)習(xí)能力由心理———社會支持（psycho-socialsupport）和技術(shù)支持（technicalsupport）組成。心理———社會支持指學(xué)習(xí)動機(jī)及其影響因素，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)、態(tài)度、信念以及學(xué)習(xí)風(fēng)格等必然會受到社會文化環(huán)境的影響，學(xué)習(xí)者自主能力能否形成與社會文化的影響密切相關(guān)。技術(shù)支持指培養(yǎng)學(xué)習(xí)者設(shè)定目標(biāo)的能力，選擇材料、方法、任務(wù)和執(zhí)行任務(wù)的能力，自我監(jiān)察的能力，選擇標(biāo)準(zhǔn)以及自我評價(jià)的能力（Little,1991）。技術(shù)支持會受到教師指導(dǎo)、教育環(huán)境和教育理念的影響。Ryan（1991）也認(rèn)為自主學(xué)習(xí)往往會在以人際關(guān)系為基礎(chǔ)的“促進(jìn)性環(huán)境”下得到充分的發(fā)展。他認(rèn)為除了自主性以外，人的另一個(gè)基本要求就是關(guān)聯(lián)性，即與人交往，獲取他人支持的需要。這種交往會影響我們，是我們保持或失去自主性。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視社會文化環(huán)境因素對自主學(xué)習(xí)的影響，建立適合發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的“促進(jìn)性環(huán)境”。

一、影響我國大學(xué)英語學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的社會文化環(huán)境因素

由于“自主學(xué)習(xí)”的理念源于西方文化，因此很多學(xué)者都認(rèn)為它以西方文化價(jià)值觀為基礎(chǔ)，在其他文化環(huán)境中難以實(shí)現(xiàn)。在我國，傳統(tǒng)教育文化占主導(dǎo)地位，教學(xué)以教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性。因此，很多學(xué)者認(rèn)為像中國這樣的東方國家不具備適合培養(yǎng)和發(fā)展自主學(xué)習(xí)的文化環(huán)境。但是，研究證實(shí)，在中國一樣可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)，只是和西方的表現(xiàn)形式不同而已。西方學(xué)習(xí)者能自主決定學(xué)習(xí)方向和過程，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法并且進(jìn)行自我評估，是proactiveautono-my；而我國的英語學(xué)習(xí)者由于教育體制和手段不同而受到影響，他們不善于自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，習(xí)慣于沿著他人設(shè)定好的學(xué)習(xí)方向來調(diào)整和規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)方法、進(jìn)程，屬于reactiveautonomy。Littlewood（1999）曾經(jīng)從集體主義與互相學(xué)習(xí)、對努力和自律的價(jià)值取向以及對權(quán)力和權(quán)威的態(tài)度三個(gè)方面對東方文化背景下影響學(xué)習(xí)的文化因素進(jìn)行了研究，他不僅證明自主學(xué)習(xí)在東方文化背景下是行得通的，而且還提出了如何在東方文化背景下促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的一些建議。廣義的“文化”包含傳統(tǒng)意義上的觀念、價(jià)值觀、習(xí)俗，也包括學(xué)習(xí)者心理因素、社會環(huán)境因素等，尤其是現(xiàn)有的教學(xué)體系和教學(xué)觀念。在中國文化特有的環(huán)境下，傳統(tǒng)的文化習(xí)俗和文化教育體系必定影響學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的效果。本文主要通過對我國大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度、動機(jī)、心理因素以及大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀和教師的教學(xué)理念進(jìn)行調(diào)查，分析社會文化環(huán)境因素對學(xué)習(xí)自主的影響。

二、調(diào)查研究

（一）研究對象本文以我校2010級和2011級的學(xué)生作為研究對象，他們分別為會計(jì)、熱能與動力、計(jì)算機(jī)與應(yīng)用、土木、力學(xué)、化工、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)，共100人。這些學(xué)生來自不同的省份，英語水平層次不齊，高考英語分?jǐn)?shù)也極具差異。另外，筆者還對不同年齡的10名教師和15名學(xué)生進(jìn)行了訪談。

（二）研究方法本研究主要采取問卷調(diào)查的形式。問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)以國外語言學(xué)家對自主學(xué)習(xí)特點(diǎn)的描述與研究為基礎(chǔ)，同時(shí)參考Benson所描述的自主性四個(gè)層次所涉及的社會、文化、心理因素，并借鑒其他學(xué)者所作研究的部分內(nèi)容。而且，元認(rèn)知策略、社會策略和情感策略中的許多要素都反映出學(xué)習(xí)者的心理因素，反映出學(xué)習(xí)者的文化背景和觀念。因此，本問卷內(nèi)容分為元認(rèn)知策略、社會策略、情感策略以及教學(xué)現(xiàn)狀。問卷選擇項(xiàng)采取五個(gè)等級，依次為“非常同意、同意、一般、不同意、很不同意”或者為“經(jīng)常、較多、有時(shí)、較少、從不”。根據(jù)問卷調(diào)查的情況，筆者還隨機(jī)對10名教師和15名學(xué)生進(jìn)行了訪談。訪談在輕松的氛圍中進(jìn)行，以保證訪談對象能夠暢所欲言，以便了解教師的教學(xué)理念和教學(xué)狀況以及對學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)狀況的看法。同時(shí)，筆者還在平時(shí)課堂教學(xué)中注意觀察學(xué)生的表現(xiàn)以及反映，包括自信心以及參與活動的積極性等方面。

（三）數(shù)據(jù)收集和分析對調(diào)查問卷上的每個(gè)數(shù)據(jù)都按照評價(jià)等級的分值進(jìn)行權(quán)重處理，再計(jì)算出每個(gè)問題的平均分值。如果某個(gè)問題的平均得分為5，說明研究對象全都選擇了“非常同意”；如果等分是1，說明研究對象全都選擇了“很不同意”；如果等分是3，說明研究對象處于一種中立狀態(tài)。以下表格是問卷各項(xiàng)的平均分值。在調(diào)查的30個(gè)項(xiàng)目中，平均分在4分以上的有5個(gè)，占16.67%；平均分低于3分的有9個(gè)，占30%。

三、調(diào)查結(jié)果討論

調(diào)查結(jié)果顯示，我國英語學(xué)習(xí)者有較高的自我信念、自主意識和自我效能，這可以從1、2、3、4、5項(xiàng)的均分可以看出來。這說明我國學(xué)生雖然在東方文化環(huán)境中長大，長期在傳統(tǒng)的教育模式下學(xué)習(xí)，但是他們有著充足的自信心和極高的學(xué)習(xí)主體意識，認(rèn)為課堂上的主角應(yīng)該是自己，而不是教師。但是，畢竟他們多少受到傳統(tǒng)教育模式的影響，大部分人依然認(rèn)為知識應(yīng)該有教師來傳授，而不是自己去發(fā)現(xiàn)，具有較強(qiáng)的依賴性，這從第6項(xiàng)的得分就可以看出來。而且，與學(xué)生的訪談也顯示出我國學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)意志力不強(qiáng)，容易動搖，各方面也渴望教師給予指導(dǎo)和幫助，有較強(qiáng)的依賴性。這與無條件服從權(quán)威的傳統(tǒng)文化不無關(guān)系。通過這次調(diào)查我們還發(fā)現(xiàn)，第15、16、17、18項(xiàng)的得分均在平均分之上，由此看來，我國學(xué)習(xí)者有著主動與人交流合作的強(qiáng)烈愿望，希望和他人一起學(xué)習(xí)，創(chuàng)造良好地學(xué)習(xí)氛圍，這對互助型的小組學(xué)習(xí)是很有利的。而且，17、18兩項(xiàng)的AB選項(xiàng)被選率都達(dá)到了84%，這說明學(xué)生有著很高的交際動機(jī)，愿意更多地參與課堂活動，這為建立以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式創(chuàng)造了條件。因此，盡管學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)與西方文化中的個(gè)人主義有相似之處，但是個(gè)人依然有與他人和外界交流的需求。而東方文化中一貫提倡的群體合作方式與自主學(xué)習(xí)并不抵觸，反而有利于開展小組活動，有利于他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)和交流學(xué)習(xí)方法，為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造理想的促進(jìn)性環(huán)境。

從23、24項(xiàng)的得分中，我們可以看出，大部分學(xué)生不認(rèn)為老師是英語教學(xué)的權(quán)威，他們敢于沖破傳統(tǒng)，不贊成老師的一言堂。但是，當(dāng)認(rèn)為老師講得不對的時(shí)候，他們大部分也不會選擇當(dāng)面提出，這也體現(xiàn)出他們所具有的尊重教師的傳統(tǒng)美德。由此看來，東方傳統(tǒng)的權(quán)威觀念和尊師重教并沒有阻礙學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)，反而與之形成互補(bǔ)。中國學(xué)生具有強(qiáng)烈的合作精神，這從15、16、17、18項(xiàng)的得分可以看出來，而且大部分學(xué)生都選擇了AB兩項(xiàng)，但是19、20、21、22四項(xiàng)的得分卻表現(xiàn)出學(xué)生缺乏應(yīng)有的參與意識，這說明學(xué)生實(shí)際參與教學(xué)活動的行為與其愿望不成正比。在隨后與教師和學(xué)生的訪談中筆者發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)實(shí)情況與東方傳統(tǒng)文化中提倡的謙虛謹(jǐn)慎精神有著密切的關(guān)系，同時(shí)也受到現(xiàn)行的教學(xué)模式的影響。我國的傳統(tǒng)文化不崇尚西方的張揚(yáng)個(gè)性，因而我國學(xué)生相比之下從小就謙虛謹(jǐn)慎，不善于在公共場合表現(xiàn)自我。而且，我國現(xiàn)行的教學(xué)模式?jīng)]有為學(xué)生提供完全展現(xiàn)自我的舞臺。無論是制定教學(xué)計(jì)劃還是選擇教學(xué)手段，學(xué)生都無法參與其中。目前各個(gè)高校都使用統(tǒng)一的英語教材，而且大部分的課堂時(shí)間都是花在教材上，所有學(xué)生都按照統(tǒng)一的教學(xué)要求和進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)也難以顧及到每一個(gè)學(xué)生。即使某些學(xué)生對教學(xué)計(jì)劃的部分內(nèi)容不感興趣，也無法提出來，因而他們在學(xué)習(xí)中不主動參與，不愿表達(dá)自我。

10、11、12三項(xiàng)得分可以看出，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動機(jī)具有復(fù)合性。根據(jù)調(diào)查，只有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語是為了通過各種考試，大部分學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)好英語有助于自己以后的發(fā)展。但是，實(shí)際訪談中，不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的“工具性動機(jī)”很強(qiáng)。在當(dāng)前的社會文化環(huán)境中，教師和學(xué)生的應(yīng)試思想嚴(yán)重，大學(xué)英語四級考試仍是大學(xué)生所背負(fù)的沉重負(fù)擔(dān)。在自身的教學(xué)過程中，以及對教師訪談中，筆者發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有學(xué)生要求停下原定的教學(xué)內(nèi)容而改成四級輔導(dǎo)，可見其學(xué)習(xí)英語的目的和動力是要通過四級考試，而非個(gè)人興趣。如果這種只重視語言知識而忽視語言應(yīng)用的狀態(tài)繼續(xù)下去的話，我們的教學(xué)就會事倍功半，因?yàn)樗`背了語言學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。這嚴(yán)重影響著我們的教學(xué)評估體系。如果大學(xué)英語四級考試不進(jìn)一步改革，仍然與學(xué)生畢業(yè)掛鉤的話，那我們的大學(xué)英語教學(xué)改革也無法有本質(zhì)性的突破。本次調(diào)查問卷反映出目前的教學(xué)現(xiàn)狀并不令人滿意。雖然27項(xiàng)的得分為3.76分，但那只能說明教師的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)明確，非常敬業(yè)。而29、30兩項(xiàng)的得分均低于平均分，這暴露出大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀的弊病，即未做到個(gè)性化教學(xué)。中國傳統(tǒng)的尊師重教、以教師為權(quán)威的思想導(dǎo)致教師以自己為主體，很少了解學(xué)生的需求，忽略了學(xué)生的個(gè)體差異。尤其在大學(xué)，教師除了上課，基本上沒有和學(xué)生進(jìn)行交流，師生距離拉大，學(xué)生有了問題不敢也不方便向老師請求幫助和指導(dǎo)，學(xué)生無法做到真正的自主學(xué)習(xí)。此外，目前的教學(xué)模式依然只注重語言輸入，忽略了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造性和能動性。即使部分教師意識到語言輸出的重要性，希望學(xué)生參與到課堂活動中，但是由于種種原因，他們在課堂上實(shí)際采取的教學(xué)方式不得不回歸以教師為中心、以課本為主要教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

四、啟示

雖然Littlewood等學(xué)者提出在中國傳統(tǒng)文化背景下同樣可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力，不受文化差異的影響，，但是，我們不能忽視文化社會因素對自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生的促進(jìn)和干擾。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分利用其中的有利因素，盡量降低不利因素的影響力，為自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好地環(huán)境。同時(shí)，通過這次調(diào)查研究，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)也受到教師教學(xué)理念和現(xiàn)行教學(xué)制度、教學(xué)條件的影響和制約。因此，要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)還應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：

（一）外語學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的意愿很大程度上取決于他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，而學(xué)習(xí)動機(jī)是可塑的。在一定程度上，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是社會文化因素作用的結(jié)果，因此，對外語的實(shí)際需求、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件都可以增強(qiáng)外語學(xué)習(xí)動機(jī)。教師也應(yīng)當(dāng)重視如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)并幫助他們選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略。同時(shí)，教師應(yīng)深入了解感情因素對語言學(xué)習(xí)的影響，重視與學(xué)生的情感交流，了解并理解學(xué)生的內(nèi)心想法和情緒狀態(tài)，和他們建立起平等地合作者關(guān)系。

（二）外語學(xué)習(xí)是一個(gè)慢慢積累、循序漸進(jìn)的認(rèn)知過程，沒有捷徑可走，而且，學(xué)習(xí)者還必須掌握一定的學(xué)習(xí)策略。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這一特點(diǎn)，并幫助他們了解各種學(xué)習(xí)策略及其作用。此外，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)意識到自己才是學(xué)習(xí)的主體，了解自己在語言學(xué)習(xí)方面的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而根據(jù)自身需求選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，主動地學(xué)習(xí)，成為一個(gè)真正的自主學(xué)習(xí)者。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的認(rèn)知差異和風(fēng)格，揚(yáng)長避短，因材施教。

（三）教師應(yīng)當(dāng)改變觀念，認(rèn)識到自己不再是教學(xué)活動的絕對控制者和決定者，而是一個(gè)引導(dǎo)者，課堂教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)師生共同完成。因而，教師應(yīng)當(dāng)采取措施，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們的自信心，幫助他們有效地學(xué)習(xí)，并且給學(xué)生提供各種機(jī)會以發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生的語用能力。

（四）我國的教育體制還不完善。外語教學(xué)目前仍停留在注重語言輸入，強(qiáng)調(diào)語言知識的階段，忽略了語言輸出的重要性。無論是教材的編選還是教學(xué)方法的運(yùn)用，由于各種原因，目前的外語教學(xué)仍然沒有重視學(xué)生的語言應(yīng)用能力。此外，由于大學(xué)英語四級考試和畢業(yè)證掛鉤，導(dǎo)致應(yīng)試教育依然干擾著外語教學(xué)，帶來了很多不利因素。因此，教學(xué)管理機(jī)構(gòu)和教師都應(yīng)該重新考慮如何創(chuàng)造出適合英語學(xué)習(xí)的條件，為學(xué)生提供適合培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的沃土。

作者：王瑰瑋單位：武漢科技大學(xué)