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人文教育的好處

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人文教育的好處

人文教育的好處范文第1篇

關(guān)鍵詞:人文教育;初中;德育;滲透

前言

對于正處于初中階段的學(xué)生來說,他們的身體和心理都處于生長發(fā)育的關(guān)鍵階段,這一階段的他們處在思想發(fā)展的重要時期,能否確立正確的人生觀和價值觀關(guān)系到他們以后的未來和發(fā)展。因此,完善的思想教育和人文教育對于他們來說則顯得非常重要。發(fā)展人文教育在初中德育中的滲透,不僅能夠幫助他們樹立正確的價值觀,對他們思想的健康成長也至關(guān)重要,從而促進青少年的全面發(fā)展。

1人文教育的發(fā)展的必要性

1.1為什么發(fā)展人文教育:如今,人文教育對于我們來說似乎是遙不可及的事情。因為在當(dāng)今社會,許多學(xué)校雖然都在提倡促進同學(xué)們的全面發(fā)展,但是卻還是以素質(zhì)教育為中心,注重學(xué)生的學(xué)習(xí),以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來作為衡量一個學(xué)生的價值。因此,發(fā)展人文教育勢在必行,它不僅能夠提高學(xué)生的全面發(fā)展,還能挖掘?qū)iL人才,不僅能讓每位同學(xué)不被學(xué)?;蛘呱鐣駴],還能找到屬于自己的那片天空。特別對正處于敏感期的初中生來說,發(fā)展人文教育必不可擋[1]。1.2發(fā)展人文教育的益處:在當(dāng)前物質(zhì)生活豐富的社會里,充斥著各種誘惑,物質(zhì)的誘惑、金錢的誘惑、各種拜金主義的盛行都會對同學(xué)們的身心健康帶來不小的打擊。尤其對于初中生來說,思想上的不成熟及幼稚的表現(xiàn),更是容易成為那些不法分子的目標(biāo),所以,對于初中階段的學(xué)生來說接受良好的完善的思想教育是非常有必要的。而當(dāng)前文教育的發(fā)展,更為適合同學(xué)們的健康成長。它以思想上的教育為主,培養(yǎng)同學(xué)們德智體美勞的全面發(fā)展,教會他們不被外界的誘惑所迷惑,培養(yǎng)他們健康的思想方式,這對于他們來說及其重要。

2人文教育在初中德育中滲透的重要性

2.1培養(yǎng)全面發(fā)展的原則:在如今這個重視成績,重視業(yè)績的社會,造成許多學(xué)生為了成績埋頭苦學(xué),同時也造就了一大批書呆子,他們只知道學(xué)習(xí),認為只有成績才能給自己帶來榮譽,我想,這是一種錯誤的想法。在如今物欲橫流的社會,社會上需要的是全面發(fā)展的人才,而一個只知道學(xué)習(xí)的人,他或許能在理論知識上幫助你外,其他的一無是處,試想,這樣的人才你敢要嗎?學(xué)習(xí)好的人或許他們的智商不低,但是情商對于我們來說才是我們成功路上真正的幫手。而人文教育在初中德育教育中的滲透,在他們思想逐漸成熟時就對他們灌輸正確的思想方法,教會他們?nèi)松牡览?,讓他們明白學(xué)生不僅僅需要學(xué)習(xí),他還需要交流,需要社交,需要培養(yǎng)興趣,需要全面發(fā)展,人文教育在他們教育中的滲透就以全面培養(yǎng)幫助他們?yōu)橹鳎龠M學(xué)生的全面發(fā)展。2.2正確傳授做人的道理:在德育教育中堅持以人為本是人文教育滲透最好的表現(xiàn)。以人為本,以同學(xué)們的發(fā)展為主,是一個學(xué)校當(dāng)中最主要的教育方式。往往一個學(xué)生的健康成長除了離不開家庭因素、父母的因素,學(xué)校的教育因素也有很大一部分的因素。沒有一個健康的人格,哪能換來成功的人生。正因為如此,人文教育以人為本的教育體制才能為同學(xué)們的發(fā)展提供一個良好的體制環(huán)境,傳授正確做人基本因素,教會做人的道理,讓更多的學(xué)生走上康莊大道,盡量減少他們走彎路的機會,這對于青少年來說是非常重要的。2.3加強世界觀人生觀價值觀的教育:培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀對青少年來說至關(guān)重要。在德育教育中不光要培養(yǎng)同學(xué)們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,還要培養(yǎng)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)思想文化知識,科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)齊驅(qū)并駕時,才能培養(yǎng)一個成功的人才。人文教育在初中德育教育中的滲透,就是要彌補這種思想文化修養(yǎng)不足帶來的壞處,人文教育以正確的世界觀人生觀價值觀為基礎(chǔ),培養(yǎng)青少年的健全人格。而在學(xué)校教育中,老師可以以一些社會時事來讓同學(xué)們發(fā)表意見,培養(yǎng)他們各自獨立的思想,培養(yǎng)青少年的責(zé)任心。在課堂中,讓同學(xué)們盡情的發(fā)揮自己的想法,無所畏懼,大膽發(fā)言,這才是人文教育滲透的真正意義,以課堂上的德育教育在不知不覺中培養(yǎng)他們正確的三觀[3]。

3人文教育在初中德育中滲透的意義

人文教育的發(fā)展不僅能給青少年個人帶來許多好處,也能給學(xué)校或者社會甚至是國家?guī)硪嫣?。首先,它能培養(yǎng)同學(xué)們的全面發(fā)展,促進青少年的健康成長,還能傳授健康的思想人格教育,更有利于人才的發(fā)掘和成長。對于學(xué)校來說,只有學(xué)校的學(xué)生健康成長,成為典范,成為別人模仿的對象,才能夠證明這個學(xué)校的成功之處,才能為學(xué)校帶來長久的發(fā)展,因此,培養(yǎng)青少年的全面發(fā)展讓人文教育得到全面實施,能讓學(xué)校的發(fā)展處于一直向前的腳步。而對于社會和國家來說,他們需要的是人才,是一個能為社會或者國家?guī)戆l(fā)展的全面型人才。而人才的培養(yǎng)離不開人文教育,德育教育固然重要,而在德育教育中加入新鮮元素———人文教育的滲透,則會為社會或者國家?guī)砀嗟娜嫘腿瞬?,這樣的人才兼具科學(xué)文化知識的修養(yǎng)和思想道德的修養(yǎng),如果社會上能夠涌出一批這樣的人才,就能夠為社會和國家的發(fā)展帶來貢獻[4]。

4結(jié)論

綜上所述可知,人文教育在初中德育教育中的滲透通過培養(yǎng)健全人格,樹立正確的世界觀人生觀價值觀為基準(zhǔn),全面促進青少年的健康成長。不僅能夠幫助同學(xué)們在學(xué)習(xí)中樹立健全人格,養(yǎng)成以熱愛集體,熱愛國家,熱愛學(xué)校,熱愛社會為榮的思想,還能讓他們養(yǎng)成艱苦奮斗,頑強拼搏的精神。人文教育的發(fā)展不僅是一種創(chuàng)新的教育體制,也是新時代下教育改革的必然要求。而人文教育在初中德育教育中的滲透,不僅從少年時期就抓緊思想道德教育的傳授,還能為青少年在以后的發(fā)展中鋪墊出一條適合自己成長的道路。

參考文獻

[1]屈林巖.人文教育的目標(biāo)、內(nèi)容及其主要途徑探討[J].高等農(nóng)業(yè)教育,1997(03).

[2]張祥云.大學(xué)教育:回歸人文之蘊[M].廣州:中山大學(xué)出版社,2004.

[3]楊叔子.繼承傳統(tǒng),面向未來,加強人文素質(zhì)教育[J].新華文摘,1996,(6).

人文教育的好處范文第2篇

生物科學(xué)的學(xué)習(xí)不能只是固定在課本上的慣性知識,對于生物學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)重視各方面能力的培養(yǎng),用理性和感性兩方面情感來理解生物知識,通過改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,改善傳統(tǒng)教學(xué)方法,加強校園文化建設(shè)等方式,將人文教育滲透到生物教學(xué)中,強調(diào)思想教育,提高人們的精神層次。

關(guān)鍵詞:

人文教育;生物教學(xué);滲透

生物是一門基礎(chǔ)的自然科學(xué)學(xué)科,研究的是生命活動和生物現(xiàn)象及自然規(guī)律。學(xué)好生物學(xué),才能為以后其他跟生物相關(guān)的后續(xù)學(xué)科的學(xué)習(xí)進行良好的鋪墊。人文教育是指除了正常的教課和授課方式之外,對于人們文化、心理和精神方面的教育,強調(diào)的是培養(yǎng)人的精神理念,重點在于塑造理想的人格,使人們的精神品質(zhì)得到提高。培養(yǎng)這種精神的方式有很多,包括良好的文化氣氛營造,反復(fù)的傳輸文化知識,重復(fù)進行文化熏陶,以及傳統(tǒng)文化的感染。重視人文教育,對于知識的理解以及精神品質(zhì)的提高都會有極大幫助。

1.人文教育在生物教學(xué)中滲透的目的和意義

1.1人文教育對于生物教學(xué)起到的作用

科技的發(fā)展帶給人們物質(zhì)的文明和社會的進步,對于情感精神方面的欠缺,需要更多時間的學(xué)習(xí)來彌補。人類的進步不僅表現(xiàn)在物質(zhì)文明進步,更重要的是培養(yǎng)高品德高素質(zhì)的人格形象,如果只是一味的追求物質(zhì)發(fā)展,而忽略精神文明對于人類的重要性,人都變得漠然,那樣與我們期望的和諧社會就是南轅北轍了。生物學(xué)科的學(xué)習(xí)光靠對知識的記憶是遠遠不夠的,只有在理解的基礎(chǔ)上才能真正掌握知識,這時候就會體現(xiàn)出人文教育的重要性。人文教育根據(jù)學(xué)生自身的特點,通過學(xué)生對知識的理解和掌握程度,改變傳統(tǒng)授課理念,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的過程中,形成良好的人生觀和價值觀,實現(xiàn)身心的全面發(fā)展。

1.2人文教育在生物教學(xué)中滲透的重要性

在實際的學(xué)習(xí)和生活中,人文教育對于人身心的發(fā)展都具有積極作用。生物課程作為在初中到高中的一門必修課,剛開始學(xué)生對于這一門學(xué)科的理解是不夠的。雖然其強調(diào)對生物和自然的理解,也是最接近人身的一類科學(xué),但是對生物知識某些方面的理解還是非常困難的。比方說基因的遺傳和染色體的存在,這些知識聽起來特別抽象,而且復(fù)雜,只有在理解的基礎(chǔ)上才能按照合理的方式推理出來。生物的演變和進化都是自然規(guī)律,隨著學(xué)習(xí)的遞進,層次也要對應(yīng)的提高,只有通過人文教育合理的教學(xué)和指導(dǎo)方法,才能教育出德才兼?zhèn)涞倪m合社會的人才。

2.人文教育在生物教學(xué)中滲透的方法

2.1課堂上通過生物歷史,滲透人文教育

生物這門學(xué)科其實特別具有趣味性,這就需要同學(xué)們善于發(fā)現(xiàn)。知識是枯燥的,但是授課方式可以是有趣的。既然生物從地球存在就已經(jīng)存在,那么對于生物歷史的學(xué)習(xí)也是必要的。對于這一部分的學(xué)習(xí),不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課本上也有介紹人類進步對于生物知識的了解都具有哪些非常重要階段,古代或者現(xiàn)代科學(xué)家都對自然生物科學(xué)做出了哪些貢獻。科學(xué)家們的堅持不懈精神也會對學(xué)生學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。國家和民族自豪感也會在這一過程中慢慢培養(yǎng)出來。生物的歷史證明比如琥珀、化石等,都是自然界非常美麗奇妙的存在。學(xué)生通過人文教育的學(xué)習(xí),加深知識理解,鞏固和掌握課本知識。

2.2課堂外走進大自然,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生可以通過課堂的知識了解和掌握生物的歷史,也可以走出課堂,在課下走進自然博物館或者大自然,感受自然界環(huán)境的神奇和無限魅力。生物知識的學(xué)習(xí)不局限于課本,眼光放長遠些,走出課堂,多參加一些課外活動,也是開展和實施人文教育的有效途徑。由于學(xué)生大多好動活潑,所以課外活動尤其能吸引學(xué)生,并對學(xué)生的知識進行拓展和補充。學(xué)校組織的各類活動和知識競賽等,極大的豐富了學(xué)生的課余生活,主要的還是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)散學(xué)生的思維,增強知識儲備。

2.3改變教學(xué)觀念,根據(jù)環(huán)境適應(yīng)學(xué)生

教育觀念的轉(zhuǎn)變不是輕而易舉的,需要時間和精力,更需要教育者和接收者等方面的積極配合,共同努力。人文教育在生物課堂的滲透意義重大,尤其對學(xué)生的好處也是很多的。傳統(tǒng)教育方式強調(diào)知識的記憶,這對現(xiàn)在要求培養(yǎng)身心全面發(fā)展的學(xué)生顯然是不夠的。如何改正以往重視成績,急功近利,輕視人文素質(zhì)的培養(yǎng)的傳統(tǒng)思想,以及正確對待學(xué)生學(xué)習(xí)知識,才是現(xiàn)階段教育者應(yīng)該思考和完善的。學(xué)校做出教育觀念的改革,才是對學(xué)生和教育者們的極大幫助。

2.4加強社會實踐,培養(yǎng)動手動腦能力

光是課堂上書本上的知識已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生對知識的探索,除了正常的上課之外,教師還應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生多多走出去,去發(fā)現(xiàn)探索更多書本上沒有的知識和學(xué)問,在實踐中加強知識理解,并對書本知識作補充。學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的載體,應(yīng)幫助同學(xué)更好地進行知識理解。在此過程中,學(xué)??梢赃M行知識系統(tǒng)改革,改善課堂教學(xué)方法,活躍課堂氣氛,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等。適當(dāng)?shù)拈_展一些研討會,知識競賽比拼,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,發(fā)散思維,鼓勵學(xué)生提出不同見解,有助于學(xué)生理解知識,更能幫助老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生不足,因人施教,真正做到教育有效。教師的行動和教育方式往往是學(xué)生很好的學(xué)習(xí)對象。在進行教育的過程中,教育者占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)和支配地位,如果教師能夠注重自身素質(zhì)的提高,那么人文教育在生物教學(xué)的滲透也是容易實現(xiàn)的。

總的來說,人文教育能否在生物教學(xué)中滲透,并真正能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生影響,發(fā)揮人文教育的最大優(yōu)勢,需要通過改進學(xué)習(xí)教育辦法,學(xué)習(xí)課本內(nèi)外的更多知識,加強教師和學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng),這將有助于學(xué)生了解和掌握知識,身心得到更好地發(fā)展。

作者:徐靜潔 單位:昆山市新鎮(zhèn)中學(xué)

參考文獻:

[1]譚艷秋.在生物教學(xué)中對學(xué)生進行人文教育[J]科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2011(12)

[2]劉滿希.努力發(fā)掘生物科學(xué)史在教學(xué)中的人文價值[J]生物學(xué)教學(xué),2007(06)

人文教育的好處范文第3篇

作者簡介: 于志華(1968―),女,山東龍口人,博士,副教授,碩士生導(dǎo)師,中南民族大學(xué)南方少數(shù)民族研究中心研究員,散雜居民族研究團隊成員,研究方向:民族傳統(tǒng)體育與運動技能學(xué)習(xí)。

通訊作者: 柯 茜(1977―),女,海南海口人,碩士,講師,研究方向:體育管理。

摘 要: 深化教學(xué)改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,是高等教育的重要任務(wù)。針對當(dāng)前高等院校體育院系人文教育缺失的現(xiàn)狀,提出專業(yè)教育與人文教育相融合的對策,為培養(yǎng)適應(yīng)時代要求、具有良好素質(zhì)的體育人才提供指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞: 高等院校體育院系;專業(yè)教育;人文教育

專業(yè)教育以傳授科學(xué)知識、培養(yǎng)能力和開發(fā)智力為目的,人文教育則注重精神的啟發(fā)、人格的塑造和人性的培養(yǎng)。專業(yè)教育與人文教育的融合是人生存與發(fā)展本身的需要,是現(xiàn)代教育自身的要求,是大學(xué)教育培養(yǎng)人協(xié)調(diào)發(fā)展不可或缺的“雙翼”,不可偏廢。《教育學(xué)》中明確規(guī)定,我國教育目的的基本精神是:培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神、實踐能力和獨立個性的社會主義現(xiàn)代化需要的各級各類人才;教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生不僅要掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識、基本技能、技巧,發(fā)展體力、智力、能力和創(chuàng)造才能,還必須培養(yǎng)正確的思想、價值觀、情感與態(tài)度;教學(xué)必須堅持科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的基本原則:教學(xué)要指導(dǎo)、授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)知識,并結(jié)合知識的教學(xué)對學(xué)生進行思想品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀的教育;教學(xué)是教育性教學(xué),教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有豐富的價值內(nèi)涵,教學(xué)過程應(yīng)有激情的價值追尋與叩問,讓學(xué)生的思想情感深受啟示、熏陶和教益。

一、高等院校體育院系專業(yè)教育與人文教育相融合的現(xiàn)狀

當(dāng)前,我國大學(xué)教育中人文精神的缺失愈發(fā)明顯,大學(xué)生逾越道德底線做出駭人聽聞的殺人、自殺事件,如令人震驚的“馬加爵事件”、滅絕人性的“藥家鑫殺人案”和“留學(xué)生刺母案”,清華大學(xué)朱令被投毒致殘、復(fù)旦大學(xué)黃洋遭投毒身亡。高等院校體育院系大學(xué)生的人文素養(yǎng)不高已是不爭的事實,人文教育邊緣化、弱化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,尚未形教育與專業(yè)教育相互融合的整體運行體系,致使大學(xué)生中普遍存在“過強的功利主義”和“過弱的文化底蘊”,無法面對時代的嚴(yán)峻考驗。主要表現(xiàn)在:

1 人文知識匱乏,文化素養(yǎng)較差

體育院系相當(dāng)一部分學(xué)生入學(xué)成績差,文化底子相對薄弱。入學(xué)后,由于思想認識偏差,片面強調(diào)體育專業(yè)教育的實用性,認為高超的運動技術(shù)才是將來在社會上安身立命的唯一資本;忽視文化基礎(chǔ)課,加之人文課程的開設(shè)普遍較少,對我國的傳統(tǒng)文化了解甚少,文化素質(zhì)低下。

2 理想觀念淡漠,價值方向迷失

部分學(xué)生缺乏遠大的理想抱負,僅把自己的理想定位于“學(xué)一套技術(shù),找一碗飯吃”,并把“賺錢”作為上大學(xué)的唯一目的,缺乏理想信念,沒有進取之心和成才大志。由于忽視了人文學(xué)科的學(xué)習(xí)和自身人文素養(yǎng)的提高,導(dǎo)致學(xué)生文化背景、知識建構(gòu)和價值觀方面的欠缺,面對現(xiàn)實社會中的陰暗面,部分學(xué)生常常抓不住其主流和本質(zhì),表現(xiàn)出情緒化、主觀化、偏激化和極端化。

3 責(zé)任意識不強,辨別是非能力差

部分學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足,得過且過混日子,必修課選逃、公選課必逃,考試作弊,誠信缺失非常嚴(yán)重。信仰缺失,個人功利主義強烈,集體榮譽感差。更有甚者,精神空虛,行為舉止粗俗,道德行為失范,不辨是非,缺乏基本的社會責(zé)任感。如,打架斗毆、賽場上弄虛作假、忘恩負義等,根本沒有報效黨和國家培育之恩的意識。

4 視野狹窄,自身工具化現(xiàn)象嚴(yán)重

愛因斯坦說過,“僅用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但并不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的情感,他必須獲得對美和道德的鮮明的辨別力”。當(dāng)前,體育院系仍以運動成績立命,將“提高運動成績”作為辦學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn),運動專業(yè)技術(shù)的地位遠遠高于人文學(xué)科,進行的仍是以“專才培養(yǎng)模式”為主的教育。部分學(xué)生雖然掌握了扎實的運動技能,卻無法填補精神的空虛,成為技術(shù)嫻熟的“工具人”或“機器人”。部分學(xué)生受實用主義、拜金主義等影響,處理不好就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系,經(jīng)常逃課,用自己尚不嫻熟的技術(shù)去做兼職賺錢,出現(xiàn)了專業(yè)課認真對待、文化課敷衍了事的現(xiàn)象。

二、高等院校體育院系專業(yè)教育與人文教育相融合的途徑

人文素質(zhì)應(yīng)該是由人文知識、人文精神和人文行為構(gòu)成,而如何實現(xiàn)人文素質(zhì)的提升就要在這三個方面下工夫,總體說來就是通過人文素質(zhì)教育養(yǎng)知識、彰顯人文精神、外化人文行為。人文素質(zhì)教育構(gòu)成了提升人文素質(zhì)的基本方式。

1 明確專業(yè)教育與人文教育相融合的大學(xué)教育理念、目標(biāo)與模式

樹立現(xiàn)代的大學(xué)教育理念,以提高體育院系大學(xué)生綜合素質(zhì)為宗旨,構(gòu)建“以通識教育為基礎(chǔ)的專業(yè)發(fā)展”本科教育模式,彌補專才教育模式的缺陷,糾正以往唯技術(shù)傾向,大力加強專業(yè)教育與人文教育的融合,使學(xué)生既有高超的技術(shù),又有厚實的人文素養(yǎng),成為社會需要的復(fù)合型人才。

2 構(gòu)建并完善新型人文教育評價體系

人文教育是一項長期而艱巨的任務(wù),要形成相對完善的現(xiàn)代人文教育制度,并非易事。因此,高等院校體育院系應(yīng)按知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,把人文教育納入人才培養(yǎng)整體規(guī)劃,構(gòu)建并完善新型人文教育評價體系,這樣,可以檢測本校各項人文教育管理工作,明確人文教育資源的利用情況,了解人文教育師資力量,從而為人文教育管理工作改革、課程建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、師資隊伍建設(shè)以及社會活動的開展等提供正確指導(dǎo)和科學(xué)決策的依據(jù),以保證人文教育的持久深入開展。完善大學(xué)生人文素質(zhì)評估內(nèi)容和評估手段,將學(xué)生在參加各種文化社團、文體活動、藝術(shù)競賽、演講比賽以及人文社科類知識競賽時取得的成績和表現(xiàn)等作為評價大學(xué)生人文素質(zhì)的主要依據(jù)。

3 加強教師隊伍建設(shè)

教師的人文素質(zhì)水平,教師人文知識的多少、人文精神境界的高低、人文能力的強弱等都直接決定整個學(xué)校人文教育水平的高低,但專才培養(yǎng)模式培養(yǎng)的體育教師隊伍,在人文素養(yǎng)方面存在諸多不足。一是缺乏高尚的人生境界與高雅的人格修養(yǎng),存在著追求現(xiàn)實功利、盲目追逐時髦和行為舉止庸俗的行為,論文抄襲,治學(xué)不嚴(yán)……象牙塔的高潔不再,進而對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,很難達到為人師表的教師標(biāo)準(zhǔn)。二是缺乏深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,知識結(jié)構(gòu)殘缺。為此,2012年全國政協(xié)十一屆五次會議第2918號提案提出,在教師教育中增加中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)課程,以便在自己的教學(xué)中為其學(xué)生樹立良好的典范并主動傳授這些知識,從而在整體上提高國民素質(zhì),為中國文化的大發(fā)展大繁榮提供堅實的人才基礎(chǔ)。作為高層次人才的搖籃,高校應(yīng)通過多種渠道對現(xiàn)有教師進行培訓(xùn)和監(jiān)督,不斷提高教師隊伍實施人文教育的水平,使之樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,做有熱情、現(xiàn)代意識和公共關(guān)懷的主體,使學(xué)生體會到文明修養(yǎng)和人文關(guān)懷,形成積極的人生觀念和高尚的品行,從而為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢培養(yǎng)棟梁之才。

4 加強課程建設(shè)

加強人文課程建設(shè)是傳授人文知識、提高人文素質(zhì)的核心。建立人文教育課程體系,以通識教育課程為主要載體,在課程設(shè)置、資源配置、經(jīng)費投入、師資培訓(xùn)等方面保證人文學(xué)科的教學(xué)需要,確保大學(xué)生接受較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育。作為提高人文教育的主干課程,德育課程應(yīng)得到進一步重視和建設(shè)。應(yīng)注意貫徹“以人為本”“科學(xué)發(fā)展觀”等新時代的道德規(guī)范要求,使學(xué)生樹立正確的價值導(dǎo)向,能更好處理人與社會、自然之間的關(guān)系。與時俱進,用全國道德模范事跡報告或展播等形式代替空洞乏味的理論,用最新的科學(xué)成果對內(nèi)容進行充實。

在實踐層面,需要將人文教育有機融入體育院系的專業(yè)教育。每位教師都應(yīng)通過教學(xué)改革,構(gòu)建體育與人文、健康相融合的專業(yè)課程新體系,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,激發(fā)學(xué)生的主動性,促進其個性發(fā)展,樹立強烈的社會責(zé)任感,使專業(yè)課程不再是單純的專業(yè)技能訓(xùn)練,而是成為學(xué)生德、智、體、美等多種素質(zhì)培養(yǎng)和提高的主戰(zhàn)場。開設(shè)專業(yè)與人文的交叉課程是人文教育的一個發(fā)展趨勢,實行前兩年不分專業(yè),后兩年根據(jù)自己的興趣和雙向選擇進行分流,如此打破學(xué)科壁壘,促進學(xué)科融合。

5 加強校園文化建設(shè)

重視校園文化的導(dǎo)向作用,創(chuàng)造良好的文化育人環(huán)境,是實現(xiàn)高校人文教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式?!叭胫ヌm之室,久而不聞其香”。培育科學(xué)、健康、高雅的校園文化,使人文知識潛移默化為受教育者一種內(nèi)在的人文精神。校園文化既包括校內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化管理制度,也包括全體師生員工共同的文化心態(tài)和文化生活方式,也是學(xué)校校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的外在表現(xiàn)。加強校園自然景觀、人文景觀的建設(shè),突出大學(xué)精神和理念,在視力所及之處,以人文思想為內(nèi)涵的名言警句、師生攝影、書畫等使校園充滿濃厚的文化氣息和活力。定期開辦系列人文社會科學(xué)講座,如中南民族大學(xué)的南湖大講堂,于潤物細無聲中提高其人文修養(yǎng);建立一些人文社團,開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活,如全國道德模范宣講活動、各種藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、文藝演出、演講比賽等,陶冶學(xué)生情操。

總之,既抓專業(yè)教育又抓人文教育,將是體育院系大學(xué)生之幸、教育之幸、國家之幸。構(gòu)建專業(yè)教育與人文教育相融合的整體運行體系,完善我國大學(xué)人才培養(yǎng)模式,走出我國高等院校體育院系培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才的創(chuàng)新之路任重而道遠。

參考文獻:

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[2 ] 王道俊,郭文安.教育學(xué) [ M ] .北京:人民教育出版社,2011.

[3 ] 于志華.我國高等院校專業(yè)教育與人文教育的融合現(xiàn)狀分析 [ J ] . 教師,2012(14):31.

人文教育的好處范文第4篇

關(guān)鍵詞:高中物理;人文理念;教學(xué)策略

一、物理學(xué)自身的辯證法

從事物理教學(xué)或者物理研究方面的人都知道,無論是物理知識本身,還是我們學(xué)習(xí)物理的過程,其本身都存在著客觀的辯證性,我們在具體的教學(xué)過程中要切實抓住這一要害,對學(xué)生施予一定的人文主義教育。在講到“量變引起質(zhì)變”這一物理知識時,我會不失時機地向?qū)W生滲透學(xué)習(xí)語文的秘訣與理念,我們積累得多了,就會升華自己的語言表達與思想境界,這就是語文學(xué)習(xí)上的“量變引起質(zhì)變”。這些辯證思想的巧妙滲透,對于養(yǎng)成學(xué)生健康全面的人文思想有著極大的意義,對于我們課改理念的全面滲透與推進也有很大的好處。

二、在物理教學(xué)過程中滲透審美教育

我們知道,物理知識是客觀的,不容更改與質(zhì)疑的,充斥在物理學(xué)習(xí)的過程中,總是冷峻的公式、定律,還有概念與計算,但誰又能說這不是一種正直的美,不是一種統(tǒng)一的美,還包含著諸如和諧之美、對稱之美呢?物理模型的簡單、明了,物理概念、規(guī)律表達上的簡練、準(zhǔn)確,是物理學(xué)家對科學(xué)簡潔美不斷追求的體現(xiàn);運動與靜止、引力與斥力、電磁場理論統(tǒng)一了電、磁、光三者的相互關(guān)系,體現(xiàn)了物理理論的對稱與統(tǒng)一;上拋與下拋、加速與減速、天上與地上的力學(xué)的統(tǒng)一,體現(xiàn)了物理理論的自洽完備。反粒子存在的預(yù)言、相對論在時間和空間上的高度統(tǒng)一,堪稱20世紀(jì)物理學(xué)的美學(xué)珍品。

三、利用物理學(xué)家和物理學(xué)史強化人文教育

可以說,從石器時展到當(dāng)前這個五彩繽紛的美好世界,物理知識的綿延發(fā)展、源遠流長在其中起到了一個非常重要的作用。其間,不少物理學(xué)家對于物理知識的執(zhí)著追求會受到經(jīng)濟、健康、社會壓力等多方面的考驗,甚至迫害,但他們在科學(xué)面前無所畏懼,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裢苿恿松鐣陌l(fā)展,也給我們的物理研究帶來了一片又一片新的天地。從他們身上,教師要深入挖掘這些閃光的人文精神與品行內(nèi)涵,告誡學(xué)生在以后的人生旅程中也應(yīng)當(dāng)百折不撓,朝著自己理想的方向前進。譬如,像伽利略敢于挑戰(zhàn)當(dāng)時的學(xué)術(shù)權(quán)威亞里士多德,比如,布魯諾為了堅持哥白尼的日心說被當(dāng)時的教會活活燒死等事例就都有著撼人心魄的力量。

四、人文教育在研究性學(xué)習(xí)中的延伸

在當(dāng)前課程改革的時代背景之下,在高中物理學(xué)科的教學(xué)活動中,利用研究性學(xué)習(xí)活動的形式來提升學(xué)生的綜合能力與創(chuàng)新意識已經(jīng)得到了諸多教師與專家的肯定與追捧。當(dāng)然,研究性學(xué)習(xí)活動更是滲透人文教育的一個良好途徑。恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計、運用研究性課題也是進行人文教育的又一重要途徑。如,結(jié)合“能源問題”,引導(dǎo)學(xué)生提出研究課題:能源的利用對環(huán)境造成哪些危害?我國的能源利用情況如何?太陽能的特點是什么?其開發(fā)和利用情況如何?有哪些可供開發(fā)的新能源?最有潛力的新能源是什么?

參考文獻:

人文教育的好處范文第5篇

關(guān)鍵詞:人文教育 語文教學(xué)

工具性與人文性一直是語文教學(xué)爭論的焦點,正如錢中文教授所言:“中學(xué)語文教育要培養(yǎng)學(xué)生初級的做人道理,教會他們何謂做人的價值,慢慢體驗到做人的意義。但是教育的方式不是政治課上純粹的思想品德的說教,而是要通過文章的閱讀潛移默化地影響他做人的準(zhǔn)則?!薄罢Z文既要作為工具教會學(xué)生表達思想,又要在審美中培養(yǎng)其人文精神。”筆者就擔(dān)任高中語文教學(xué)的實踐談一談我的體會:

一.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的幸福觀

現(xiàn)代中學(xué)生,絕大部分都是獨生子女,從小生活在優(yōu)裕的家庭環(huán)境中,過著衣來伸手飯來張口的日子,再加上社會上“拜金主義”、“享樂主義”的影響,從而使許多青少年形成了畸形的幸福觀,“唯利是圖”、“自私狹隘”。因而在語文教學(xué)中應(yīng)該很好地利用一些范文對其進行正面引導(dǎo),如在教《提醒幸?!分姓J識什么是幸福,并不等同于財富、地位、聲望、婚姻,更多的是收獲的喜悅、朋友的溫情、家庭的溫暖、健康的身體、甚至一個樂觀的心情。《我的空中樓閣》中作者對大自然的熱愛和追求?!俄楁湣分兄魅斯?shù)贍柕仑潏D虛榮、追求享樂最終導(dǎo)致的是遭受了十年的苦難。引導(dǎo)學(xué)生寫出《我心中的幸?!罚瑤椭錁淞⑵鹫_的幸福觀。

二.引導(dǎo)學(xué)生克服“自我中心”

在當(dāng)今這個崇尚個性的社會,“自我”在青少年中也就成了個性的象征,特別是獨生子女從小養(yǎng)尊處優(yōu),在家是小公主、小皇帝,從小養(yǎng)成了唯我獨尊的意識,因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把個性張揚和“自我中心”區(qū)別開來,培養(yǎng)進取心克服嫉妒心,培養(yǎng)同情心克服自私心,讓他們學(xué)會寬容、理智謙讓、活潑開朗,如教《廉頗藺相如列傳》讓他們明白嫉妒是沒有好處的,要學(xué)會禮智謙讓,不能只從個人的利益去想。教《祝?!窌r,培養(yǎng)學(xué)生的同情心,特別是要關(guān)心弱者。讓他們寫作《假如我是班主任》、《假如我是爸爸(媽媽)》等題目的文章引導(dǎo)學(xué)生換位思考,學(xué)會站在別人的立場看問題。

三.引導(dǎo)學(xué)生正確對待挫折

現(xiàn)在的學(xué)生承受挫折的能力非常弱,一旦遇到什么不順的事情就心灰意冷、一撅不振、甚至墮落沮喪,因而在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和生活中的困難,加強挫折教育。如《邂逅霍金》中讓學(xué)生了解霍金一生的艱難歷程,認識其在高度殘疾后卻能做出巨大貢獻的意義?!段遗c地壇》作者史鐵生在萬念俱灰的情況下能重新振作成為一代文豪,不僅是因為對生命的熱愛,更是能夠克服挫折的體現(xiàn)。《一碗陽春面》中母子三人合吃一碗面從而走過人生的困境。引導(dǎo)學(xué)生正確寫作《當(dāng)我失敗以后》、《名落孫山的那一刻》等題目,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度。

四.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀

高中生正處于青春期,隨著身體和心理的不斷成熟,朦朧的愛情也便油然而生,由此而來的心理問題也與日劇增。如教《致橡樹》讓學(xué)生認識什么是真正的愛情,教育學(xué)生樹立正確健康的愛情觀:相互獨立、平等,且要符合道德,早戀、多戀、單戀都是不足取的。又如學(xué)習(xí)柳永《雨霖鈴》,在欣賞作者表現(xiàn)的情感美時,可教育學(xué)生正確看待愛情,真正的愛情是美好的,但不是生活的惟一,也不是最重要的,應(yīng)以學(xué)業(yè)、事業(yè)為重,要有崇高的遠大的理想并去實現(xiàn)它?!缎行兄匦行小分袑W(xué)習(xí)“棄絹勿復(fù)道,努力加餐飯”教育學(xué)生不要因情而削瘦了身體,荒廢了學(xué)業(yè),還讓學(xué)生討論明確,形成自己正確的觀念。

五.引導(dǎo)學(xué)生樹立自尊心、自信心

一個具有強烈生命意識、對生活沖滿熱情的人,必定是一個具有自尊心和自信心的人。現(xiàn)代社會因為自卑孤僻而自殺和墮落的學(xué)生越來越多,因此語文教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度。如《我與地壇》作者對生命的珍惜,李白的《將進酒》中的“天生我才必有用”都是很好的題材,讓學(xué)生明白每一個人都有自己的價值和意義。《一碗清湯蕎麥面》學(xué)習(xí)母子三人在合吃一碗面的情形下仍對生活沖滿信心,勇于迎接生活的挑戰(zhàn),自強不息,自尊自愛,終于戰(zhàn)勝困難。讓學(xué)生通過寫作《我的宣言》、《未來的我》等文章,幫助樹立理想,增強自信心。