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夢的味道

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇夢的味道范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

夢的味道

夢的味道范文第1篇

“啪啪啪啪……”臺下觀眾持續(xù)不斷的掌聲為節(jié)目揭開了神秘的面紗。接著,隨著主持人的報幕,我戴著高頂廚師帽,身著一套高級廚師服迎合著觀眾熱烈的掌聲緩緩走向舞臺中央,開始我的表演。

悠揚的小提琴聲在節(jié)目廳回蕩,耀眼的燈光在舞臺上流轉,所有的目光都集聚在我的身上,但我沒有一絲一毫的膽怯,整個節(jié)目廳仿佛只有我一個人!我依然有條不紊地握著刀柄,將自己的精力全部投入到這個表演中,因為這是屬于我的舞臺,我的時間!不一會兒,以各種蔬菜為原料的“鳳凰牡丹”雕刻好了,再淋上秘制的醬汁,簡直無與倫比!橙色的鳳凰高貴傳神,好像待時欲飛;粉紅的牡丹嬌艷欲滴,宛如一件精致的藝術品;還有奶白的醬汁,猶如朵朵祥云浮在周邊,為這一盤“鳳凰牡丹”錦上添花,讓人如置身仙境一般。

是的,這就是我的夢。中國的文化博大精深,當然美食也不例外。所以我想當一名美食家,在各地游走,嘗遍祖國大地的食物,再以表演的方式來詮釋我的心得,讓更多的人不僅僅只是了解中國的文字與科技,還要體會到中國美食的奧妙,讓中國料理在世界美食界留下刻骨銘心的一筆。

我完成了作品,對大家深鞠一躬,此刻我再次被掌聲包圍,我充滿了幸福與滿足。在這時,我突發(fā)奇想――在中國還有許多人因為家庭原因沒有機會看到這樣的表演,也幾乎不能嘗到這些華麗的美味佳肴。于是,我想讓更多的人吃到我的料理和看到我的表演,使他們也有這種被幸福包圍的感覺。我決定走訪貧困地區(qū),為他們烹飪專屬的美味大餐,在他們品嘗到這些美食的時候,希望我能看到的,是每個人臉上洋溢著幸福燦爛的笑容,是每個人體會到美味的喜悅……哪怕只能帶給他們一點點短暫的快樂與幸福,只要他們開心,我也就心滿意足了。

陽光直射向我,刺痛了我的雙眼,我皺了皺眉,緩緩睜開眼,環(huán)顧四周,雙手緊握成拳,雙眼充滿了堅定,心里有一個響亮的聲音在吶喊:中國夢!等著吧,我一定會實現(xiàn)的!不知不覺,我的嘴角揚起了一個自信的弧度。

夢的味道范文第2篇

檬默默地流淚,眼前一片昏暗,心悲傷到了極點:為什么?為什么?檬反復地問自己,為什么會輸?一心以為是琴的問題??墒?,當她反復斟酌一番后,才恍然大悟:關鍵是自己技術差??!檬反復練習,終于考過了七級。

又開學了。

檸急著問:“檬子,比賽怎樣?”

檬淡淡一笑:“不咋樣,輸了!”

“啊?!不可能吧?那考級呢?”

“可能??!考級過了?!?/p>

檸拉著檬,高興地叫:“太好了,我就知道你能過的!哈哈!太好了!”檬笑了,想起比賽失敗那一天的傷心,心里有些失落。

正在這時,響起一個帶著譏諷的聲音:“哼!考級過了有什么了不起!有本事比賽得金獎??!至于這么高興嗎!”是幻。

檬冷笑:“我是沒有本事,總比有些人好些,不知好歹!只知道打架、罵人!”說著,檬走進了教室。

檸和幻吵了起來。

檸找到檬:“你為什么不說她?真不夠朋友!”

檬笑了:“你還不懂嗎?檸檬是酸的,但是,這種酸味不是長久的,當它成熟的時候,它就甜了。人生也是這樣的,只要你經歷了各種磨難,你就會體會到人生的甜?!?/p>

天藍藍,心是那樣明朗。

夢的味道范文第3篇

“你會以為去,每次都找借口,像豬一樣,你今天不要吃飯了咧,給你吃等你整天騙我啊?!眿寢尨騺y了我的思緒。

“哦,那我就不吃了?!?/p>

“砰”一聲關門聲驚響,媽媽去散步了。

陰陰的天氣似我憂的心,剛才的睡意一下飛到了九宵云外,隨手剝開墨綠的檸檬,水汁濺到臉上,好酸。那刺耳的“騙”又一次打破了沉靜。騙子嗎?我在你心里就只是一個單純的“騙子”嗎?!?/p>

早已發(fā)現(xiàn),和媽媽之間總是隔著一堵墻,溝通的墻,隨著時間的流逝緩緩加積。也曾試圖推開它,可我的力量太小,實在沒辦法推開它。大人都不在家的時候,我只不過就煮煮飯,掃掃地。您在家里干家務的時候,我也都會去問你有什么需要幫忙的,您卻只是說我越幫越忙不讓我碰。可您讓我怎么干?是要冒著和您罵架的風險去么?還是要冒著越幫越忙的邋遢去干?事情與我無關,您也總是不分青紅皂白一發(fā)火就指責我,罵我,罰我。一有什么不和心意的事您就拐彎抹角的的搬到我身上。從來不讓我解釋,也從來不給我解釋的機會。為了芝麻點大的事就要和我爭個你死我活。又一次重復著剝開線條錯綜復雜的檸檬皮,水汁依然濺到臉上,好甜。

“世上只有媽媽好……”隔壁又響起了悅耳的旋律。促使我黯然落淚。曾經相信您是為我好,鍛煉我堅強的,可事實總是不盡人意。您從來不會關心我,不和我溝通,仿佛我打一出生就是個錯誤。每當看著同學們眉開眼笑的談論自己的母親是怎么怎么的好,自己怎么怎么的幸福;我都會難免有一陣酸苦突襲而來,是羨慕,也是嫉妒?;蛟S我就是那么可悲吧,連最基本的人與人之間的信賴都沒有……

同樣是檸檬,一個含酸帶苦,一個甜中有澀。

在此希望所以的為人父母都能俯下個人高貴的身軀來視聽一下孩子們內心的感受,不要一昧的執(zhí)著自己的想法,不要讓強制孩子們接受自己的觀點,而讓孩子脆弱的心靈深處蒙受巨大的陰影。父母也不要把關愛發(fā)展成溺愛,這樣對孩子的前途也是非常的不好的。讓那堵結實的墻永遠消失,

夢的味道范文第4篇

開學第一天,徐長卿就氣得夠嗆。他的同桌,竟然是那位陌生的冤家!

事情是這樣的。昨天8月31日,徐長卿去報名。突然看到校園的花壇里有一位長發(fā)美女蹲在那里面使勁地拔花。徐長卿上去說了幾句,那位女孩就直起身來,對他揚揚眉:“你是官府啊還是知縣啊,管我殺人放火強占土地?!管好你自己吧,看你身上的肥肉橫七豎八,也不知道減減肥,多衰??!”聽到這話,徐長卿徹底被激怒了:“我肥怎么了?!這叫富態(tài)!我肥就我肥,你嘲笑就不好啦。你叫什么,我。。。我告你去!”那位女孩又一冷笑:“你知道我在干嘛嗎?不知道別亂說。這你叫富態(tài)?我不跟你胡扯?!闭f完后,捋了捋頭發(fā),“聽好啦!我叫林--熙--雨。有本事就去告我呀!你再聽好啦!我是轉學生,轉到哪個班還不定呢!”

徐長卿悶悶地回了家,邊踢著路邊的石子便默默念著“林熙雨”這個名字,他恨恨地在心里說道:“林熙雨,讓我碰上你你就完蛋!”誰想到,世事多變,連福爾摩斯都會打長安。林熙雨竟然分到了徐長卿這個班里,還竟然是他的--他的同桌!

NO.2

“喂--你不準動我聽到沒大肥豬!”上數(shù)學課時,林熙雨在底下踢了徐長卿一下,悄悄地說。徐長卿其實也不想動她(沒臉),每次都是徐長卿故意用胳膊撞一下林熙雨的筆袋,然后把林熙雨擠到桌子角,想以此發(fā)泄報名那天的怨恨,可每次都是林熙雨嬉皮笑臉的把徐長卿的手推開,然后把筆袋擺好。這弄得徐長卿都不好意思了,其次是他覺得男生欺負女生似乎太。。。。。。(對不起,沒找到適合的詞語)于是,徐長卿紅著臉點點頭:“哦,不動你!”“挺乖的嘛,肥豬,你不討人厭時其實很討人喜歡呀!”“廢話。。。你討人厭時別人會喜歡你呀!”徐長卿裝作玩世不恭、放蕩不拘地說。

NO.3

今天,林熙雨歪著頭望著徐長卿,似乎在自言自語:“徐長卿,你聽說過檸檬草嗎?它是代表幸運的,我小時至現(xiàn)在都喜歡它。而且,它還有。。。。。。”徐長卿第一次聽林熙雨正經的叫他名字,于是瞇著眼睛問:“然后怎么樣?”“它可以減肥,我覺得我當你同桌我就要幫你減肥,再說你也很讓著我啦。就當是報答吧。”林熙雨一口氣說完了話,然后長長地舒了一口氣。減肥這個詞徐長卿盼望很久了:“林熙雨,有用嗎?”“有絕對有!我給你嘗嘗吧。”“好酸?。 薄皼]事,你慢慢喝,為了減肥而奮斗!”林熙雨給徐長卿打著氣。不知為什么,徐長卿的眼眶濕潤了。

NO.4

又一個煙雨渺茫的天。

夢的味道范文第5篇

摘要本文先從分析詩歌意境美入手,接之從3個主要方面闡述了朗誦者如何能把詩歌的意境美體現(xiàn)出來,創(chuàng)造出有聲的意境,以達到受眾的審美愉悅,讓受眾理解感受領略到詩歌的意境美。一是先做賞景之人――學會欣賞詩歌意境;二是成為一道風景――聲入詩歌意境;三是裝飾別人的夢――掌握分寸聲發(fā)聯(lián)想,故而我們了解朗誦的美最關鍵要體現(xiàn)出詩歌的靈魂――意境美。

關鍵詞:詩歌 意境 朗誦者 欣賞 裝飾

中圖分類號:J812 文獻標識碼:A

詩歌以抒情的方式,語言高度凝練,充滿豐富的想象,強烈富有的節(jié)奏感、韻律美贏得了廣大朗讀者的喜愛。但詩歌在藝術創(chuàng)造特別是詩歌創(chuàng)造所達到的那種能令人感受領悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的妙不可言的意境美,朗讀者卻很難體現(xiàn)。由此也削弱了詩歌的表現(xiàn)力。這對于朗誦者來說是很困難的,怎樣把詩歌的意境美很好地展示出來呢。這就需要朗誦者要表現(xiàn)出真景物、真感情,情景關系處理得好。聲音要控制好,尤其是要把握好分寸,和詩歌形成和諧的風景,呈現(xiàn)在受眾面前。調動起受眾各種感知覺,激發(fā)受眾的聯(lián)想和想象,使“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”,盡所能詮釋詩人的直覺和理解、情感和思維??傊?優(yōu)秀的朗讀者是應該把詩歌深邃高妙的意境盡可能地體現(xiàn)出來。那么朗讀者如何體現(xiàn)出詩歌的意境美,我們不妨用卞之琳《斷章》的詩句來解答?!澳阏驹跇蛏峡达L景 看風景的人在樓上看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢”,朗讀它,朗讀者先要自己欣賞詩歌的意境,融入風景之中,打動自己,成為真正的賞景之人,從而使自己的聲音情感和詩歌的意境成為受眾心中的又一道美麗的有聲風景,裝飾出受眾心中的情感,對真善美的追求。

一 先做賞景之人――學會欣賞詩歌意境

一首好詩打動我們,使我們有要朗誦的欲望,是什么打動我們了,是詩歌美的形式?美的語言?好像是,但還不夠。就像我們喜歡一個季節(jié),它的溫度,它的景色,還不夠,深刻想一想還有那寄予里面的情思。

1 詩歌之魂――意境

詩人對社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象感受以后產生的一種情懷,是外部世界(境)的心靈化與內部世界(意)的具象化。這就是詩的意境。詩歌是講究意境的,意境最是能打動我們的內心,衡量一首詩的好壞就是看它的意境美不美。意境的形成,是詩人的思想感情對客觀事物本質的認識不斷深化的具體表現(xiàn);而意境的創(chuàng)造,則是詩人為源于生活的情意尋找一個更為典型的藝術環(huán)境的藝術實踐?!霸娭杏挟嫛?、“畫中有詩”的詩畫結合,揭示詩歌藝術耐人尋味的美的意境。作為朗誦者要學會提升自己的聯(lián)想和想象的能力,會欣賞詩歌的意境美。

2 敏銳的感知覺――欣賞

以徐志摩的經典之作《再別康橋》為例,是可以稱之為意境美的典范。詩中,徐志摩將自己的感情濃縮在精練的詩句中,溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間。由于徐志摩巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而營造出一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱、柔和的境界。在那時那地,作者眼里的康橋已不再是幾年前的單純的康橋了,再別之時含有了多少感概在其中:別了,詩人象牙塔似的校園生涯;別了,他的純美的愛情;別了,他的美好夢想。別了曾經的美好,即將回到現(xiàn)實的殘酷之中,唉,夢境被現(xiàn)實擊碎。你看在詩人眼里,那河畔夕陽中的垂柳,波光中的倒影,軟泥上的清荇,柔柔的蕩漾進詩人的心中,如入美妙的夢中。能脫離現(xiàn)實的殘酷嗎?但他不能放歌,詩人的浪漫情懷達到極致之后,瞬間跌入谷底。夢境終被擊碎,同樣的景象卻抹上了另外一種灰暗色彩,哀愁重又籠罩心中,一切都不屬于自己,自己只能沉默,詩人清醒地知道他是沒有資格來享受這極致的美景的,惆悵才應該屬于自己。詩人默默的退出,無奈的告別了。整首詩,情因景生,景因情活,情景交融,物我一體,構成了詩的深邃意境,給讀者留下了極其深刻的印象。作為朗誦者如果不能積極的欣賞出這樣的意境,是無法把詩歌的意境美表現(xiàn)出來的。

再比如,海子的《面朝大海 春暖花開》,我們可以想象,一心要從明天起做一個幸福的人勾勒出的幸福生活:喂馬、劈柴、周游世界、關心糧食和蔬菜。有一所面朝大海,春暖花開的房子。溫暖的海風、枝頭上噼里啪啦綻放的花朵,描繪了一個多么悠閑、多么浪漫的世外桃源的生活。閃電都是幸福的,詩人的心胸廣闊到可以給陌生人最美好的祝福。他博愛的思想:愿有情人終成眷屬,愿所有人心想事成。讓所有的人在塵世間沒有煩惱,享受塵世幸福。而情致還不僅僅如此,在這里,詩人自己只愿做祝福別人的快樂之余,享受自己獨處,簡單的快樂。微笑的臉龐下,我們似乎感受到了詩人的寂寞和超脫。我們在朗誦詩歌之前,一定要先欣賞詩歌的意境,才能情隨景生。

二 成為一道風景――入詩歌意境

我們欣賞到了詩歌意境的美,神奇的意境是因為它能引起朗讀者或悲喜或激昂或平靜的情感,并達到心靈的共鳴。怎樣將飽含情感的聲音恰當?shù)厝谌氲嚼首x作品中呢?

1 控制好聲音,要與畫面和諧

被感動的是朗誦者。一首詩歌,自己都不感動,憑什么去感動受眾?作為朗讀者,必須深刻理解這篇作品的意境,它勾勒出的是積極向上的、熱情的,還是落后的、腐敗的。如果是前者,那么朗讀者的情感也要是積極熱情的,被作品中所表現(xiàn)的美好事物所感染而激動。如果是后者,那么朗誦者的情感應是憤慨的、不滿的。這就要求朗讀者隨著作品的基調調整自己的情緒,將自己的情感與作品形成一種“情感共鳴”效果,自己要成為全心去欣賞風景的人,這樣聲音才能走入詩歌意境中。

在這里最怕的是驚擾,不和諧的聲音就會讓欣賞者不再欣賞這道風景。就像你不能用泣不成聲的狀態(tài)來表達詩歌痛不欲生的情感,用沙啞的聲音來表達詩歌高亢熱情的情感。聲音的高低快慢、輕重緩急都要跟著那意境走下去,讓聲音塑造出更美的意境。朗誦,是一種有聲語言的再創(chuàng)造,是一項語言藝術活動。朗誦者要想準確、鮮明、生動地傳達播音稿件的內容實質,要熟練掌握聲音的表達技巧,要使聲音高低起伏、輕重緩急似行云流水般自然流暢,抑揚頓挫、感情跌宕如夢如幻,朗誦技巧運用自如,使作品錦上添花,從而讓受眾從中受到感染,聲之意境便油然而升。

2 分清主次,聲不由己

朗誦者不能從自己的角度出發(fā),要從詩歌角度出發(fā),分清主次,不得隨意朗誦。

下面這首詩讓我們感受到了詩人的思鄉(xiāng)之愁。一幅幅畫面浮現(xiàn)眼前:幼年時母子分離,只能靠書信抒發(fā)別情;成年離鄉(xiāng)背井,與新婚妻子天各一方;一個小家庭的生離死別,折射出內地和臺灣同胞難相聚,國家不統(tǒng)一的局面。字里行間表達出作者渴望親人團聚、國家統(tǒng)一的強烈愿望。作者把對母親、妻子、祖國的思念之情熔在一起。余光中的詩《鄉(xiāng)愁》,從內在感情上體現(xiàn)出我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感,那一枚郵票,一張船票,甚至那一方墳墓,都寄寓了詩人的以及萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關之思,而這一切在詩的結尾處升華了“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?!彼?我們看到朗讀者的感情應該在最后一節(jié)中分量是最重的,聲音色彩更加濃重,雖音不是最高,但情最重,耐人尋味。朗誦者在朗誦時聲音要切入這首詩歌的意境,如此美好,如此深遠,飽含感情,深沉誦詠。然而很多朗誦者在第三節(jié)“后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭”,分量處理的重了。反而到第四節(jié)后,情感削弱了。這樣整首詩下來,便打破了詩歌的意境,沒有完全的融入其中。

三 裝飾別人的夢――掌握分寸聲發(fā)聯(lián)想

朗誦者要想更好地體現(xiàn)詩歌的意境美,就要把握好分寸。一種用情感和聲音創(chuàng)造出的更加唯美的的畫面――詩歌意境之中加入聲的元素。而不是完全用自己的情感,無論憂傷還是歡樂。

1 調動受眾的聯(lián)想和想象

欣賞到詩歌的意境美,自然要投入了自己的情感。情感在朗誦中的運用,一方面要講求恰如其分地自然表露。朗誦者要注重培養(yǎng)自己的情感,要掌握好分寸,要如入景中,聲音變化不能破壞詩歌的意境和諧。在朗誦中,朗讀者完全沉醉在自己的感情世界中,所呈現(xiàn)出來的聲音情感,應該相對成為受眾眼里心里最美麗的風景。這種對詩歌的專注,聲音對詩歌的修飾,自然就調動了受眾的視覺、聽覺、觸覺、味覺等感知覺。受眾是有著七情六欲的,朗讀者不是重新建立新的感情,不是強迫受眾被動接受你的感情,而是裝飾他們思想情感中喜怒哀樂的東西,傳達者與受眾達成“情感共鳴”。如果沒有這種“情感共鳴”,那么朗誦和收聽都會黯然失色。一般來說,詩歌的意境對朗讀者的態(tài)度、情感有直接和間接的影響。朗誦者因為喜歡某類詩歌而能調動自己的情緒而喜歡朗誦,并加入大量的個人情感。但是朗誦者切記不能以自己個人的喜好對待所讀的詩歌,必須培養(yǎng)自己的“朗讀情感”來恰當統(tǒng)一地表達和體現(xiàn)詩歌情感。在朗誦的時候,朗誦者不能過于主觀地去打破詩歌的意境,分寸一定要掌握好。悲而極悲,喜而極喜,朗讀狀態(tài)過于積極,便有做作之嫌。情感運用不能太過,準確情感表達才能表現(xiàn)詩歌意境。

2 尊重受眾的情感經驗

受眾的情感,不是在最真實的現(xiàn)場中產生的。朗誦者的分寸必須掌握好,否則,詩歌的意境美也會在分寸不好的情況下丟失了你的受眾。你要想趨于完美地展現(xiàn)詩歌的意境美,就不能丟失掉你的受眾,他們正等著你來裝點修飾他們心中的夢,否則無可共鳴,朗誦只能破壞了那種妙不可言的思想,形成了呱噪,而沒能成為別人寄予情思的景象、意境,削弱了詩歌的意境美。

強加給詩歌過多的功能,會少了許多的美。例如《春江花月夜》,有的朗讀者堅信這是一首悲傷的詩,調子越來越沉;有的朗讀者卻認為它是一首人生豁達的詩,情感便慢慢高亢上去。我們應該怎樣把握?其實裝飾兩字應該好把握,用聲音去勾勒出一幅幅的畫面,讓受眾從中感受到生命自然。沒人看到秋天的落葉會哈哈大笑,但也不是每個人都會像黛玉一樣悲天憫人。那我們如何把握秋之落葉般的分寸?專注于去裝飾出怎樣的情感,或是好的法子之一。應該牢牢把握詩歌的意境:潮水漲起明月初升,圓月朗照,月影相和,亭臺樓閣,影影綽綽,月寄情思,落月水漾,江月有常人無常。聲音融入其中,重音處理,激發(fā)起受眾的感情,讓他們來欣賞你用情勾勒出的有聲意境。聲境與情與景交融在一起,和諧統(tǒng)一,似有嘆,似無悲,全憑受眾去領悟感知。

不要強加給受眾什么,也不要強加給自己什么。任何生硬、勉強的東西,都要不得。讀出詩歌的魂――意境,才會把詩歌讀得要多美有多美。如何體現(xiàn)詩歌意境的美呢?一定要提高文學素養(yǎng),先學會欣賞詩歌的意境。而不要急急忙忙見字生情。細心體會之后,全身心的融入作品之中,控制好聲音,掌握好分寸,使受眾自然而然地被你吸引,受眾會將你的聲音融入詩歌中去,將自己埋藏在心里的真善美投入進去,也一同陶醉在你繪出的聲音畫面里了??傊?詩歌朗誦的探索是一條永無止境的路。朗誦是情感的藝術,是優(yōu)勝語言的藝術,聲情并茂永遠是我們每位朗誦者要求自己達到的最根本的朗誦高度,尤其是詩歌朗誦。詩歌的意境美也決定了詩歌朗誦的難度,在每一位朗誦者眼里,詩歌字少而情感卻更加豐富,那種詩歌的意境總是神秘莫測,永遠達不到盡頭,只能離它越來越近,不停地探究和迷戀。走進詩歌那神奇的景色之中,讓情感完全浸透其中,朗誦者的這種專注,必然創(chuàng)造出美好的有聲意境這一道更美的風景,它也就必然能引起受眾的共鳴,更好地體現(xiàn)詩歌二度創(chuàng)造的美。

參考文獻:

[1] 郭紹虞編著:《六一詩話》,人民文學出版社,1983年版。

[2] 蔣凡、郁沅主編:《中國古代文論教程》,中國書籍出版社,1984年版。