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冬天象征著無情,象征著冷漠,它無情的吹打,吹落那些嬌嫩的花朵。而就在冷酷無情的嚴(yán)冬中,有一種美麗的花朵在悄悄地綻放,它看似脆弱不堪,經(jīng)不起寒風(fēng)無情的吹打,但它卻抗拒著,頑強(qiáng)的拼搏著,努力的顯露出一點(diǎn)鮮艷的紅色,使寒冷的冬天變得溫暖,它就是梅花。
當(dāng)一只被困在繭里的蟬經(jīng)歷了嚴(yán)冬的考驗(yàn)后,它迎來的依舊是重重考驗(yàn):破繭而出。它必須努力的在那厚厚的繭中尋找到突破口,然后用它的頭顱去沖撞,一次,兩次,百次,千次,萬次……一個(gè)小小的繭就成為它新生命的第一個(gè)關(guān)卡,否則,它將永遠(yuǎn)受困于此。終于,它沖開絲繭,化身為一只蝴蝶,開始了它新生命的旅程。
當(dāng)你看見一只鷹在天空中翱翔,不必贊嘆它的英姿。因?yàn)?,它之所以能飛翔在這無邊無際的天空中,是因?yàn)樗?jīng)歷了生與死之間的挑戰(zhàn)。
當(dāng)蜷縮在巢中的小鷹長滿結(jié)實(shí)的羽毛時(shí),它們的母親便會(huì)讓它們接受生與死的挑戰(zhàn)。雌鷹會(huì)毫不留情的將它們拋出巢外,年幼的小鷹們?cè)谏焦戎屑彼俚膲嬄?,而現(xiàn)在唯一能挽救它們生命的便是:飛起來!它們極速有力的煽動(dòng)著自己的翅膀,求生的欲望使它們很快便學(xué)會(huì)了飛翔,但往往有些小鷹能夠成功,有些卻摔在懸崖下一命嗚呼,而那些飛起來的鷹們,最終便會(huì)享受屬于它們的天空。
人可以像“犀牛”一樣那么勇敢的,哪疼也是可以的。但人們卻如同???,要是張著便有不斷的傷害,不斷的疼痛,但他們還是像花一樣開著。
如果你害怕天亮,那么之前你一定熱愛光明。太陽似乎是個(gè)不知疲倦的家伙,定點(diǎn)升降,全自動(dòng)般的放著熱量,給人無盡的希望無窮的暢想,可誰又真正記著,黎明前那最黑暗的時(shí)段?
生命像水,清澈,透明地緩緩流動(dòng),無論抓緊抑或攤開,水都會(huì)慢慢地從你手中流淌干凈..
生命如花,交驗(yàn),美麗的聲放,無論用時(shí)多少開到極致,都總有衰敗的一日,到最后,徒有腐敗的擴(kuò)張..
生命似雨,復(fù)雜如密網(wǎng),隱忍到機(jī)電便會(huì)落下,或如汩泉小溪,或如瀑布潮汐,形式不同,都會(huì)下盡,綿延后逐漸撤離..
歡笑著的顏總會(huì)被灰塵覆蓋曾經(jīng)共同仰望許下的夢(mèng)想如今都像蒲公英樣飄散至某處,找不到落地點(diǎn)。一起風(fēng),便搖晃著失去了全部方向。白亮的天色如同鵝黃色的燈光,映下一片灰蒙,放眼望去,我頭頂著一放澄澈,恍惚間生出了翅,渾然不覺,薄而初生的翼早已被壓得斷為兩截,明明那么刺眼的光亮著,眼前卻是烏黑一片。
生命?幾十載,彈指間劃過斑駁的年畫,時(shí)間依然分秒不差地前行著,地球的轉(zhuǎn)動(dòng)更不會(huì)因?yàn)檎l或什么事而忽然停滯,就像這一刻,再回不來。所以,深切的在乎著,害怕失去。
就是這樣的青春這樣的萌動(dòng),給了我們一個(gè)貌似真實(shí)的錯(cuò)覺,好像,這樣的時(shí)光永遠(yuǎn)揮霍不盡,于是整天打算著如何打發(fā)那些多得過分的光陰。不知不覺處在陰影下,思索,記敘這過往的十?dāng)?shù)載。也許艱難,迷茫;也許愉快,安逸;都已經(jīng)成為無奈改變的過去,過去的該接受,現(xiàn)在的該珍惜,對(duì)于未來,便是未來到的,不可知,所以不可信著..
一、營造氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境
教學(xué)的過程實(shí)際上就是學(xué)生、文本、師生之間互動(dòng)的過程。營造氛圍,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境,激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)過程,并能把學(xué)生、教師、文本、生活和諧地統(tǒng)一在一起,徜徉在語文的樂園之中,找到語文感覺,獲得生命的愉悅與靈性。
首先,要讓學(xué)生了解作者是在什么情況下寫的文章,為什么要寫這篇文章。筆者在執(zhí)教《臥薪嘗膽》時(shí),介紹了這篇課文的時(shí)代背景和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,把學(xué)生的思緒帶到了戰(zhàn)亂紛繁的春秋時(shí)代,然后閱讀課文,了解勾踐雖敗不餒、忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治的奮斗情境,感悟越王勾踐決心之大、意志之強(qiáng),最終滅掉吳國的奮斗精神。
其次,充分利用教學(xué)資料、多媒體課件等進(jìn)行直觀教學(xué),讓學(xué)生超越時(shí)空界限,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。筆者執(zhí)教《臥薪嘗膽》后,在學(xué)生掌握了主要事件、人物特征后,組織學(xué)生觀看《臥薪嘗膽》剪集,這就是變課文的直觀文字?jǐn)⑹鰹樯鷦?dòng)形象的話劇,促進(jìn)了學(xué)生從感受性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。尤其是第28集,當(dāng)學(xué)生看到勾踐忍辱負(fù)重,得知夫差生病,主動(dòng)為夫差看病,做出了令人驚駭?shù)呐e動(dòng)――嘗糞問疾。學(xué)生的心都提起來了,學(xué)生都被勾踐之舉所震撼,有的學(xué)生都流下了眼淚。在看到越王勾踐被放回國,每天睡在草席上,嘗著苦膽,以勵(lì)其志,學(xué)生被勾踐這種忍辱負(fù)重、意志之堅(jiān)的精神深深地感染了。學(xué)生也深刻地認(rèn)識(shí)了勾踐這個(gè)人物形象,促進(jìn)了對(duì)文本的理解,感受到了生命的可貴,懂得了失敗不可怕,只要臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng),就一定能戰(zhàn)勝困難。
二、激發(fā)興趣,促進(jìn)學(xué)生自主體驗(yàn)
語文教學(xué)中,學(xué)生有充分的時(shí)間與文本對(duì)話,觸摸人物的生命,體驗(yàn)文本人物的內(nèi)心世界,教師要注意設(shè)疑問難,引導(dǎo)學(xué)生掌握文本的內(nèi)涵,讓文本中人物的語言、情感、思想植根于學(xué)生的心靈世界。
筆者在執(zhí)教《但愿人長久》時(shí),首先和學(xué)生一起聆聽《難忘今宵》的歌曲,學(xué)生被優(yōu)美的音樂旋律所陶醉。接著筆者說,現(xiàn)在我們來看看唐代大詩人蘇軾在中秋節(jié)是怎樣度過的?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前,已經(jīng)通過搜集資料對(duì)蘇軾有了了解,于是我們聽課文的配樂朗讀《但愿人長久》(課文錄音),學(xué)生既理清了課文背景,又找到了全文最動(dòng)人的場面描寫――望著月亮,思念親人。學(xué)生的體會(huì)是怎樣的呢?現(xiàn)摘錄教學(xué)精彩片斷:
師:誰能結(jié)合課文來說說文中用“埋怨”一詞的意圖?
生:蘇軾不開心、不如意是因?yàn)檫h(yuǎn)離親人,而此時(shí)月亮又特別圓特別亮,所以要“埋怨”。
生:蘇軾覺得月亮是有感情的,應(yīng)該同情他們兄弟分離,不應(yīng)該這么圓、這么亮。
生:蘇軾如果不是思念弟弟,手足情深,他才不會(huì)埋怨月亮呢!
生:用埋怨,說明蘇軾思念弟弟的感情之深,我體會(huì)到了蘇軾的相思之苦。
三、品味欣賞,體悟作者思想情感
語文教學(xué)中的品味欣賞,首先是培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高的理想,領(lǐng)悟人生意義;其次是賞讀正確的道理,培養(yǎng)學(xué)生理智的看問題;再次是欣賞社會(huì)生活和大自然的美,激發(fā)學(xué)生熱愛生活的積極態(tài)度。
《九寨溝》這篇課文描寫了九寨溝的自然景色奇幻無比、優(yōu)美迷人,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛我河山、熱愛大自然教育的好課文。教學(xué)中,筆者讓學(xué)生在朗讀理解課文內(nèi)容后,觀看多媒體課件,和作者一起體驗(yàn)游覽九寨溝的樂趣,讓學(xué)生學(xué)得開心?,F(xiàn)摘錄精彩教學(xué)片斷:
生1:我讀著課文,仿佛來到了九寨溝,就像來到了一個(gè)童話世界,欣賞著這里的美景,我被九寨溝的美景所陶醉。
生2:讀了課文,我好像看到了座座雪峰、大大小小的湖泊、高低不平的天然臺(tái)階、錯(cuò)落有致的瀑布,讓我流連忘返,我簡直不想走了,都想把這美景遷到我們家的院子里。(引得學(xué)生大笑)
“那您呢?您不要我了?”我焦急地問到。
“不,孩子,我太忙了,人間的天使會(huì)替我好好照顧你,她會(huì)用自己的生命去保護(hù)你。我在閑暇時(shí)會(huì)看看你的,請(qǐng)不要擔(dān)心?!?/p>
投胎的鐘聲已敲響,我迫不及待地問:“那么,親愛的上帝,您得告訴我我的天使的名字,這樣我才好方便找到她?!?/p>
上帝微笑著對(duì)我說:“媽媽,記住了,她叫媽媽?!?/p>
嬰兒第一聲的啼哭為枯燥的人間帶來了歡樂,為死寂的醫(yī)院帶來了歡喜。
從那一刻起,我們開始享受生命,享受著名叫“媽媽”的天使無微不至的守護(hù),溫情的愛;享受著精神的祝福,美好的祝愿;享受著人生的樂趣,高潔的情趣……
人生的一切雖不很順利,但在坎坷中我們嘗到了生活的酸甜苦辣,經(jīng)歷了美妙多姿的生活。
擁有生命是種享受,珍愛生命是種享受,尊敬生命是種享受,享受生命的五味瓶,讓我們隨著生命的律動(dòng)健康成長。
我記得有這樣的一個(gè)故事:東歐有一對(duì)母女,她們的感情有了裂痕,13的女兒一直認(rèn)為母親的地位是卑微的,使她在人前抬不起頭。母親始終忙碌辛苦,也無法使女兒快樂起來。一天,母親邀女兒去阿爾卑斯山滑雪,此舉當(dāng)然是想讓女兒高興。母女倆在滑雪中,由于缺乏經(jīng)驗(yàn),偏離滑雪道迷路了,又遭遇了可怕的雪崩。母女倆在雪山中掙扎了兩天兩夜,幾次看見前來搜尋她們的直升機(jī),只因她們穿的是銀灰色的滑雪服,而難以被發(fā)現(xiàn)。女兒終于因體力不支昏迷了。醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院里,母親卻早已不在人世。醫(yī)生告訴她,是她的母親用生命挽救了她。原來,當(dāng)女兒昏迷時(shí),母親堅(jiān)毅地割斷了自己的動(dòng)脈血管,并在雪地中爬行,用自己的鮮血染紅了一片白雪,直升機(jī)這才發(fā)現(xiàn)了她們。
一、自我意識(shí)的“回歸”:教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力
教育不能以犧牲教師的幸福來造福學(xué)生,而應(yīng)該是教師不斷超越自我、完善自我、幸福自我的活動(dòng)。隨著課改的不斷深入,我們發(fā)現(xiàn)一些教師的發(fā)展進(jìn)入高原狀態(tài),他們習(xí)慣于根據(jù)學(xué)校的要求來跟進(jìn)自己的行為,沒有自己的價(jià)值追求與發(fā)展目標(biāo),這是教師專業(yè)發(fā)展面臨的瓶頸。教師只有追求幸福的生活,并改變現(xiàn)有的生存方式和狀態(tài),才會(huì)成長和進(jìn)步。為了引導(dǎo)教師在校本研究中、自主發(fā)展中獲得成就感和幸福感,我們采取了以下措施:
1.詮釋辦學(xué)理念和教師文化,樹立主動(dòng)發(fā)展觀
緩解教師的工作壓力,最好的方法就是引領(lǐng)他們走向教育自覺,幫助他們化被動(dòng)為主動(dòng)。首先,我們以“尊重生命,享受教育”為核心辦學(xué)理念,在教師中開展了以“尊重自己生命,尊重學(xué)生生命”和“如何享受教育的幸福和快樂”為主題的征文、論壇和演講。通過論壇、演講讓教師領(lǐng)悟辦學(xué)理念、體會(huì)生命意義、樹立幸福工作觀。其次,通過各種方式使教師理解我?!盀槿恕閷W(xué)、為師”的教師文化,例如,通過記錄自己的教育經(jīng)歷,內(nèi)化辦學(xué)理念和教師文化,認(rèn)識(shí)到要享受教育的幸福,應(yīng)以“尊重生命”為前提,把職業(yè)視為自己幸福的源泉之一。此外,讓教師寫下自己的教育格言和追求,置于校門的“教師風(fēng)采”中,并在校內(nèi)開展“我的教育格言,我的教育理想”的討論和演講活動(dòng)。最后,引導(dǎo)教師在自己的教學(xué)實(shí)踐中踐行這些辦學(xué)理念和教師文化。
2.制訂“教師自我發(fā)展規(guī)劃”,喚醒自我生命意識(shí)
蕭伯納說:“這是真正的快樂――有目標(biāo)的人是強(qiáng)大的?!苯處熢诎l(fā)展過程中,往往會(huì)出現(xiàn)“盲目”或“迷?!钡默F(xiàn)象。為了讓全體教師得到不同層次的發(fā)展,我們引導(dǎo)教師制訂了“自我發(fā)展規(guī)劃”,通過目標(biāo)契約,締結(jié)“發(fā)展盟約”,讓教師有目標(biāo)地生活,在“規(guī)劃”中自我診斷、自我設(shè)計(jì)?!耙?guī)劃”是教師的發(fā)展目標(biāo),也是教師生命發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力。同時(shí),學(xué)校也為教師的發(fā)展提供保障?!鞍l(fā)展目標(biāo)”中有一條重要欄目“發(fā)展需要的物質(zhì)支持”,教師可在表中列出他們?cè)诎l(fā)展中需要得到的學(xué)校支持,學(xué)校盡力為他們提供。在實(shí)施的過程中,要有效喚起教師的自我生命意識(shí)、自我思考意識(shí)和自我發(fā)展意識(shí),鼓勵(lì)其思考和探究,這會(huì)使教師生命發(fā)展擁有不竭的動(dòng)力。
3.實(shí)施支教、送教下鄉(xiāng),激發(fā)自我發(fā)展意識(shí)
現(xiàn)在的教師隊(duì)伍主體是青年教師,他們大多是獨(dú)生子女。在長輩百般呵護(hù)中成長的青年教師有時(shí)會(huì)意志薄弱,缺乏工作熱情。對(duì)于他們,學(xué)校采用體驗(yàn)法,即讓他們到艱苦環(huán)境中體驗(yàn)生活。具體做法是,輪流派出青年教師到偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村小學(xué)支教和送教下鄉(xiāng)。
體驗(yàn)法有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn):一方面青年教師把自己的教學(xué)理念、校本教研的方法等帶到農(nóng)村小學(xué),他們成為支教學(xué)校的教研骨干和名師。這樣的成就感使他們感受到被需要和被尊重的幸福,因而調(diào)動(dòng)了他們的工作熱情。同時(shí),他們也會(huì)覺得自己的知識(shí)不夠用,能力不夠強(qiáng),促使他們更加努力地學(xué)習(xí)。另一方面,他們?cè)跅l件艱苦的山區(qū)學(xué)校體驗(yàn)艱苦的山區(qū)教育生活,被當(dāng)?shù)亟處煹膱?jiān)韌和奉獻(xiàn)精神感染,將會(huì)促進(jìn)他們的職業(yè)道德發(fā)展,使他們更加珍惜在自己學(xué)校的工作生活,激發(fā)他們的自我發(fā)展意識(shí)。
二、關(guān)注教師心理:教師生命發(fā)展的原動(dòng)力
在當(dāng)今“生命教育”“人文關(guān)懷”等熱點(diǎn)話題中,人們關(guān)注較多的是學(xué)生的生命、教師如何對(duì)學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷,卻很少關(guān)注教師心理。教師職業(yè)生涯中會(huì)存在許多心理問題,不少教師的身心健康狀況并不理想,這會(huì)影響校本教研質(zhì)量和教師職業(yè)生涯發(fā)展。1999年頒發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》中指出:“學(xué)校要把教師心理健康教育作為教師職業(yè)道德教育的一個(gè)方面,為教師學(xué)習(xí)心理健康教育知識(shí)提供必要的條件”。因此,給教師更多的關(guān)愛,創(chuàng)造條件減輕教師心理負(fù)擔(dān),給教師以幸福和健康,為師生營造精神家園,是當(dāng)前教師發(fā)展中亟須解決的問題。
1.關(guān)懷教師,讓學(xué)校管理從“工作體”向“生命體”轉(zhuǎn)化
學(xué)校應(yīng)著力營造和諧的教師管理文化,從“工作體”向“生命體”回歸,把謀求教師的全面發(fā)展作為教師管理的終極目標(biāo)。
(1)贊賞教師,讓領(lǐng)導(dǎo)和教師心貼心。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)留心觀察教師的進(jìn)步和奉獻(xiàn),積極肯定他們的工作績效和工作態(tài)度,倡導(dǎo)全校教師以欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點(diǎn)和成績。具體來說,我校在每周一的教職工大會(huì)上設(shè)立5分鐘“贊賞你、愉快我”時(shí)間,通過“贊賞”“感激”讓教師們感受到被認(rèn)可、被重視和被關(guān)注;在節(jié)假日給教師送賀卡,生日時(shí)寫祝福語,在賀詞和祝福語中感激教師,放大教師的優(yōu)點(diǎn);實(shí)施彈性工作制,在教師承擔(dān)了大型活動(dòng)或繁重的教學(xué)工作后,讓教師輪休,提高工作效率。簡單地說,一句贊賞的言語,一個(gè)燦爛的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的動(dòng)作,都會(huì)給教師帶來工作的動(dòng)力和心理上的愉悅。
(2)公平對(duì)待教師,給生命相融相長的圣地。公平地對(duì)待每一位教師,為他們創(chuàng)造發(fā)展的空間,給每一位教師提供展示才華的機(jī)會(huì),不能讓教師有被冷落、被忽視的感覺,只有這樣,教師才會(huì)“心悅”而后“誠服”。
2.心理疏導(dǎo),鋪設(shè)成長“綠色通道”
教師的幸福感與心理健康密切相關(guān),為此,我們?cè)诮處熤虚_展了心理疏導(dǎo),給教師心理援助,用心理學(xué)的理論和方法提高教師的生命質(zhì)量,構(gòu)筑教師的幸福心靈大廈。
(1)請(qǐng)心理健康教育專家做講座和團(tuán)體輔導(dǎo)。學(xué)校經(jīng)常邀請(qǐng)西南大學(xué)心理健康教育研究中心的教授、研究生來學(xué)校和教師座談,輔導(dǎo)、引導(dǎo)教師掌握調(diào)節(jié)心態(tài)、情緒的科學(xué)方法,幫助教師維護(hù)健康的心理狀態(tài)。當(dāng)生命找到寄托,心靈就會(huì)充滿陽光。
(2)學(xué)校開設(shè)“教師茶話室”,為教師搭建起心靈溝通的橋梁。煩惱不滿需要發(fā)泄、排解,心結(jié)需要解扣、疏通。學(xué)校專門布置了一個(gè)溫馨的教師茶話室,供教師們休息時(shí)聊天、喝茶。教師在這里可以與同事交流、談心,也可以與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)溝通、對(duì)話。“茶話室”實(shí)際上就是教師的心理聊天室,讓教師在品茶的同時(shí)迸發(fā)思想的火花,排解心中的煩惱,享受自己和同伴成功的喜悅。
教師心理健康教育,能有效地調(diào)整教師與領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長之間的關(guān)系,為教師的發(fā)展和學(xué)校教育教學(xué)工作創(chuàng)造寬松的心理氛圍。
三、開展有效培訓(xùn),促進(jìn)發(fā)展外驅(qū)力
校本教研的“研訓(xùn)一體化”雖然是提高教師專業(yè)能力的有效途徑,但在實(shí)際運(yùn)用時(shí)要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),考慮教師的接受能力和需求,開展有效的教研培訓(xùn)。在校本培訓(xùn)中,要注重教師的個(gè)體差異,注重他們專業(yè)興趣的培養(yǎng)和專業(yè)能力的發(fā)展,解決他們?cè)诮逃龑?shí)踐和課題研究中遇到的問題。
1. 制訂“按需服務(wù),按需指導(dǎo)”的培訓(xùn)策略
每學(xué)期學(xué)校都會(huì)在教師中征集他們需要培訓(xùn)的問題以及校本教研和教學(xué)中的難題,針對(duì)不同層次的教師確定不同的培訓(xùn)主題,使他們都有收獲和提高。例如,骨干教師的培訓(xùn)主題包括理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐操作、課題研究;普通教師的培訓(xùn)有基本功培訓(xùn)、專題研究、理論學(xué)習(xí)、原因分析、實(shí)踐修正、討論反思、實(shí)踐檢驗(yàn)、總結(jié)提煉等。
2.構(gòu)建培訓(xùn)復(fù)合共同體的培訓(xùn)系統(tǒng)
為確保校本培訓(xùn)的高效進(jìn)行,我校成立了由名師專家、片區(qū)學(xué)校、市內(nèi)名校、校內(nèi)骨干及普通教師構(gòu)成的不同層面的復(fù)合共同體,即:學(xué)習(xí)共同體、教研共同體、培訓(xùn)共同體、課程建設(shè)共同體等,為教師提供了培訓(xùn)的支持系統(tǒng)。
(1)成立“名師專家顧問團(tuán)”。學(xué)校聘請(qǐng)了全市高校和市區(qū)教科院的專家、全市名校的名師及市級(jí)骨干教師作為我校顧問團(tuán)的成員,他們是教師發(fā)展的智囊團(tuán)。我們共同制訂了“顧問團(tuán)”的章程,與名師專家達(dá)成了共識(shí),明確了顧問的責(zé)任、義務(wù),為教師提供了“智力外援”,也滿足了教師的需要。
(2)成立“骨干教師工作室”。學(xué)校的骨干教師都可以以自己的名字命名工作室,并在自己的學(xué)科領(lǐng)域中幫扶年輕教師,每個(gè)工作室可以招聘2~3名年輕教師,實(shí)現(xiàn)傳幫帶的工作。骨干教師工作室,在名師專家的指導(dǎo)下開展校本教研,提高了研究的質(zhì)量。
(3)實(shí)施“一組一課題”。每個(gè)教研組都有自己的研究課題,為了完成這些研究課題,各教研組長常采用請(qǐng)教名師專家或骨干教師指導(dǎo)、小組內(nèi)培訓(xùn)、跨學(xué)科交流、利用外援(請(qǐng)其他學(xué)校的優(yōu)秀教師)等形式探討課題的實(shí)施。
復(fù)合共同體的培訓(xùn)系統(tǒng)是專業(yè)發(fā)展的支持系統(tǒng),既有校內(nèi)的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)共同體,又有校外的共同體?!懊麕煂<覍?dǎo)師團(tuán)”是專業(yè)引領(lǐng),校際交流合作是充分利用外援發(fā)展自己,有助于共享成果,從整體上減少不必要的重復(fù)和消耗。
3.實(shí)施多種培訓(xùn)形式
在培訓(xùn)方式上,我們也充分考慮了教師的需求,確定了以下培訓(xùn)方式:
(1)對(duì)話交流式培訓(xùn)
這是新課程改革后的全新教師培訓(xùn)方式。對(duì)話,是一種交往和互動(dòng)、溝通和合作的文化,是與民主、平等、理解和寬容聯(lián)系在一起并以此為前提的文化。對(duì)話培訓(xùn)是在平等、理解、合作共生共存的前提下進(jìn)行交流、溝通,包括教師與專家對(duì)話、教師與名師對(duì)話、教師與教師對(duì)話。
教師與專家對(duì)話,教師與專家互為主體,專家根據(jù)教師在教學(xué)中的實(shí)際問題確立培訓(xùn)主題。一方面,教師從專家的話語權(quán)威、話語控制中解放出來,以自己的體驗(yàn)參與對(duì)話與交流,對(duì)專家的話語進(jìn)行解構(gòu)和構(gòu)建。另一方面,西南大學(xué)、重慶市教育科學(xué)院、北碚區(qū)教師進(jìn)修校的教育專家們深入我校,與教師建立平等合作的“伙伴關(guān)系”,對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn),幫助他們解決在研究中遇到的問題,為教師的研究提供理論和方法支持。
教師與名師對(duì)話,是使教師們非常興奮的對(duì)話。普通教師大多對(duì)市內(nèi)外名師非常敬佩、向往。因?yàn)槊麕熓且痪€教師,能理解教師的苦衷,也能站在教師的角度思考問題,很容易與教師共情,容易解決他們的實(shí)際教學(xué)問題。在來校交流、對(duì)話培訓(xùn)中,雙方會(huì)共同確定主題,如:語文以“如何解讀文本”“如何引導(dǎo)中高段學(xué)生理解句子含義”等,數(shù)學(xué)以“如何引導(dǎo)學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題”“如何進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)”等,英語以“開展各年級(jí)段閱讀教學(xué)的研究”“雙語滲透課的研究”等主題展開對(duì)話、研討,教師們既能發(fā)表自己的見解,也能聽到名師、專家的建議,培訓(xùn)非常有針對(duì)性、實(shí)效性。教師的專業(yè)水平得到了提升,同時(shí)也有了成長感和幸福感。
教師與教師間的對(duì)話。校本教研中的同伴對(duì)話可以為教師提供對(duì)話、交流、研究的平臺(tái),為教師發(fā)展注入活力和動(dòng)力。教師與教師之間是同伴互助式對(duì)話,這種對(duì)話不限時(shí)間、地點(diǎn)、形式,只要有機(jī)會(huì),他們就會(huì)以自己教學(xué)中的困惑向同伴求助,與同伴交流。為給教師創(chuàng)設(shè)同伴對(duì)話的機(jī)會(huì),我們經(jīng)常開展“教師沙龍”“教師論壇”“教師學(xué)習(xí)爭鳴”等活動(dòng)。類似的活動(dòng)給了教師“插話”“互動(dòng)”“爭論”的機(jī)會(huì),教師們各抒己見、相互爭論、相互啟發(fā),使學(xué)校充滿了學(xué)術(shù)氛圍。
對(duì)話式培訓(xùn)讓教師從被動(dòng)、消極走向了主動(dòng)、積極,它為教師專業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障,同時(shí)也彰顯了教師的一種幸福的生存方式。培訓(xùn)、學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān),而是一種心靈的散步,一種情意融融的互動(dòng),教師享受著職業(yè)生活的幸福。
(2)案例研究式培訓(xùn)
這種培訓(xùn)根植于課堂教學(xué),是一種現(xiàn)場的課堂研究。教師對(duì)各類案例進(jìn)行閱讀、分析、討論,將解決問題的方法和策略運(yùn)用到相應(yīng)的教育教學(xué)實(shí)踐中。解決問題的培訓(xùn)方式以各教研組的小課題為依據(jù),確定不同的主題,根據(jù)主題進(jìn)行主題式交流,在交流中實(shí)現(xiàn)智慧碰撞,然后進(jìn)行課例實(shí)踐,在實(shí)踐中研究問題、解決問題。因此,在校本研究中,我們堅(jiān)持每周一節(jié)研究課,每月一次教研活動(dòng)匯報(bào)(組長匯報(bào))的工作制度,讓每組在案例研究中開展課題研究。在案例研究中,可以實(shí)行邀請(qǐng)式聽課,教師針對(duì)某一研究的問題,設(shè)計(jì)一堂案例課,邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同伴聽課,以共同研討、解決問題。也可以實(shí)施主題式評(píng)課,一種方式是所有教師研究同一主題,另一種是不同的教師研究不同的主題。這樣,研究會(huì)更有深度,也會(huì)讓優(yōu)秀案例引領(lǐng)不同層次的教師成長。其培訓(xùn)過程是:課例展示―觀察課例―問題研討―行為跟進(jìn)。
(3)小組攻關(guān)式培訓(xùn)
這是各教研小組根據(jù)自己的小課題研究的難題進(jìn)行攻關(guān)式培訓(xùn)的策略,在攻關(guān)中教研組長必須是負(fù)責(zé)人。其程序是:確定攻關(guān)的題目―指定閱讀相關(guān)資料―進(jìn)行實(shí)踐研究探索―教師與專家進(jìn)行交流―課題組內(nèi)進(jìn)行討論交流―反思總結(jié)提高。
關(guān)懷生命是教師個(gè)體生命的需要,使教師有積極的生命情態(tài)、高質(zhì)量的生活方式。我們以“關(guān)懷生命,享受教育”的理念,引導(dǎo)教師在校本教研中享受工作、發(fā)展的幸福。讓學(xué)校成為教師的精神港灣、生命樂園。教師的生命將因?qū)W校教育充滿陽光,學(xué)校教育也將因教師的生命而走向輝煌!