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黨的十六大的一個(gè)重大理論貢獻(xiàn)，是對黨的思想路線作出了新的科學(xué)概括，即解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。其中解放思想是前提，實(shí)事求是是精髓，與時(shí)俱進(jìn)是目的。實(shí)事求是作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的思想方法和工作方法，而且是領(lǐng)導(dǎo)干部政治倫理道德的重要規(guī)范之一，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的政治品質(zhì)。

一、實(shí)事求是作為領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品質(zhì)，是黨的先進(jìn)性的必然要求，也是由領(lǐng)導(dǎo)崗位的重要性、特殊性所決定的

黨要始終保持先進(jìn)性，就必然要求每個(gè)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持實(shí)事求是這一黨的思想路線的精髓。但是，種種情況說明，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持做到實(shí)事求是，絕非一件易事，還需要下很大的功夫。實(shí)事求是是主觀與客觀相統(tǒng)一、認(rèn)識與實(shí)踐相結(jié)合的過程，既要有正確的思想方法和工作方法，還要有與之相適應(yīng)的政治品格。如果只憑主觀想象，或者只對客觀事物作膚淺的、片面的了解，就不可能真正掌握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識上的偏差和決策上的失誤。如果不能自覺地從黨和人民的根本利益出發(fā)，過多考慮個(gè)人的恩怨得失，就不可能客觀公正地認(rèn)識和處理問題，同樣不能做到實(shí)事求是。

領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆，同時(shí)作為社會(huì)活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，辦事一旦違背客觀規(guī)律，就會(huì)導(dǎo)致決策失誤，給黨的事業(yè)造成損失，甚至?xí)p害黨和國家的形象。領(lǐng)導(dǎo)崗位的重要性和特殊性，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持實(shí)事求是，承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)干部崇高的使命和責(zé)任。為此，要注意解決好三個(gè)方面的問題：一是經(jīng)受苦與樂的考驗(yàn)。這是涉及能不能做到實(shí)事求是的問題。害怕吃苦，坐享其成，貪圖安逸，必然會(huì)導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部高高在上，遠(yuǎn)離條件艱苦的基層第一線，遠(yuǎn)離困難問題較多的基層群眾。離開了實(shí)踐、離開了基層、離開了群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部很容易滋長形式主義和官僚主義作風(fēng)，很難做到實(shí)事求是。我們今天的工作環(huán)境、生活條件與戰(zhàn)爭年代和建國初期相比，甚至與改革開放前相比，有了很大的改善。但是苦與樂的考驗(yàn)仍然存在。只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，甘于吃苦，不怕吃苦，以苦為樂，才能立黨為公，奮力拼搏，辦實(shí)事，講實(shí)效，執(zhí)政為民，也才能堅(jiān)持做到實(shí)事求是。二是經(jīng)受原則與感情的考驗(yàn)。這也是涉及能不能做到實(shí)事求是的問題。堅(jiān)持按實(shí)事求是的原則處理問題，必須敢于正直無私、公道正派，講真理不講面子，講原則不講關(guān)系，講黨性不講私情。領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會(huì)的一員，在處理一些具體問題時(shí)，有時(shí)會(huì)遇到種種社會(huì)壓力，如鄉(xiāng)情、友情、親情的影響，來自上下左右的說情與暗示。只有堅(jiān)持原則，不徇私情，才能秉公辦事，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)持做到實(shí)事求是。三是經(jīng)受榮辱得失的考驗(yàn)。這同樣涉及能不能做到實(shí)事求是的問題。淡泊名利，才能以黨和人民的事業(yè)為重，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則；不計(jì)較個(gè)人得失，才能在各種考驗(yàn)面前，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。在關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)干部的政績、榮譽(yù)、待遇等敏感問題上，能否正確對待自己，正確對待組織和群眾，能否始終貫徹實(shí)事求是的原則，往往直接反映出領(lǐng)導(dǎo)干部的覺悟、胸懷和氣度。有的領(lǐng)導(dǎo)干部正是過多地考慮了個(gè)人的榮辱得失，為了得到上級的好評與升遷，導(dǎo)致工作中畏縮不前，藏憂護(hù)短，甚至隱瞞真相，喪失了領(lǐng)導(dǎo)干部的原則立場，背離了實(shí)事求是的原則。

二、實(shí)事求是作為領(lǐng)導(dǎo)干部必備的政治品質(zhì)，主要體現(xiàn)在一切從人民的利益出發(fā)，一切從客觀存在的事實(shí)出發(fā)

堅(jiān)持一切從人民群眾的根本利益出發(fā)，首先要解決好為什么人的問題。我們黨的一切奮斗，都是為著人民的利益，堅(jiān)持人民的利益高于一切，堅(jiān)持不斷滿足人民群眾物質(zhì)文化生活的需求，這是最大的實(shí)事求是。對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，認(rèn)真聽取和深入研究人民群眾的呼聲和要求，制定和實(shí)施正確的路線方針政策，找到解決問題的辦法，多為群眾辦實(shí)事，就是最重要的實(shí)事求是。換言之，領(lǐng)導(dǎo)干部心系群眾，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能真正做到實(shí)事求是；如果脫離群眾，置人民群眾的冷暖疾苦于不顧，就根本談不上實(shí)事求是。

其次，堅(jiān)持一切從人民群眾的根本利益出發(fā)，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際情況出發(fā)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，指導(dǎo)工作不能只靠本本，而是要善于掌握實(shí)事求是這一馬克思主義“活的靈魂”，對具體問題作具體分析，也就是說一切從實(shí)際情況出發(fā)，堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事。在實(shí)際生活中，領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、抓工作，是堅(jiān)持調(diào)查研究，以客觀事實(shí)為依據(jù)，還是憑主觀臆斷拍板，這不只是工作方法問題，從根本上講是世界觀問題。一個(gè)對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持深入實(shí)際、深入群眾，努力掌握第一手材料，自覺遵循客觀事物的發(fā)展規(guī)律，使各項(xiàng)決策和措施盡可能符合實(shí)際，敢于講真話，報(bào)實(shí)情，辦實(shí)事。堅(jiān)持一切從人民的根本利益出發(fā)，還必須堅(jiān)持一切從實(shí)際工作效果出發(fā)。領(lǐng)導(dǎo)抓工作，要看群眾擁護(hù)不擁護(hù)，滿意不滿意。群眾擁護(hù)了，滿意了，說明我們的工作符合了人民群眾的實(shí)際需求，取得了實(shí)際效果。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須在抓落實(shí)、求實(shí)效上多下功夫，力戒形式主義和官僚主義。

三、實(shí)事求是作為領(lǐng)導(dǎo)干部必備的政治品質(zhì)，要努力實(shí)踐敢于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤和勇于解放思想、開拓創(chuàng)新的黨性要求

實(shí)事求是如果作為一般道德要求，主要表現(xiàn)在誠實(shí)方面，包括說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人；明禮誠信，言行一致，表里如一；敬業(yè)愛崗，遵紀(jì)守法，勤奮工作等。但作為領(lǐng)導(dǎo)干部的一種政治品質(zhì)，就具有更高的要求。正如同志所指出的那樣，實(shí)事求是“這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度?！睘榇耍骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

一是要有堅(jiān)持真理的勇氣。實(shí)事求是的過程也是堅(jiān)持真理的過程。敢不敢堅(jiān)持真理，是對領(lǐng)導(dǎo)干部黨性的直接考驗(yàn)。尤其是在真理還沒有被大多數(shù)人接受的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者敢不敢力排眾議，堅(jiān)定地站在真理一邊，取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性原則強(qiáng)不強(qiáng)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的精髓，學(xué)會(huì)用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法分析問題，做到堅(jiān)持真理，實(shí)事求是。二是要有敢于否定自我、修正錯(cuò)誤的勇氣。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，否定自己往往比否定別人要難得多。當(dāng)一個(gè)決策、一項(xiàng)措施在實(shí)踐中被證明不符合客觀實(shí)際時(shí)，敢不敢主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，及時(shí)糾正錯(cuò)誤、減少損失，這對領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備實(shí)事求是的政治品質(zhì)，無疑是一種最直接的考驗(yàn)。如果領(lǐng)導(dǎo)干部只顧個(gè)人名譽(yù)，知錯(cuò)不糾，甚至還以勢壓人，堅(jiān)持錯(cuò)誤，就會(huì)完全背離實(shí)事求是的要求。三是要有開拓創(chuàng)新的勇氣。堅(jiān)持實(shí)事求是，貴在與時(shí)俱進(jìn)。開拓創(chuàng)新難免遇到傳統(tǒng)觀念、習(xí)慣勢力的抵制和反對，要承受別人的誤解和各種壓力，這比因循守舊、按部就班要艱難得多，風(fēng)險(xiǎn)也大得多。因此，堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新，要有對黨和人民的事業(yè)不懈追求的高尚情懷，有勇于犧牲自我的勇氣。