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第一篇：高職院校公共藝術(shù)課程研究

摘要：按照國(guó)家新時(shí)期民族藝術(shù)教育工作要求，民族地區(qū)高職院?？山Y(jié)合民族地區(qū)文化特色，秉持通識(shí)性、對(duì)接性、民族性等課程建構(gòu)原則，通過(guò)科學(xué)合理確定課程建構(gòu)目標(biāo)，從課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化、課程設(shè)置及內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)與質(zhì)量保障、教師和教材、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)等五個(gè)方面建構(gòu)公共藝術(shù)課程。民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu)可完善高職院校課程體系建設(shè)，傳承優(yōu)秀民族文化藝術(shù)，為民族地區(qū)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能性人才。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；高職院校；公共藝術(shù)課程；課程建構(gòu)

近年來(lái)，國(guó)家不斷加強(qiáng)民族地區(qū)高職院校藝術(shù)教育工作。2015年8月，《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》指出,要在民族地區(qū)學(xué)校開(kāi)設(shè)民族藝術(shù)選修課程，開(kāi)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)[1]?！秶?guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》也指出,職業(yè)院校要在開(kāi)好與基礎(chǔ)教育相銜接的美育課程的同時(shí)，積極探索開(kāi)好體現(xiàn)職業(yè)教育專業(yè)和學(xué)生特點(diǎn)的拓展課程，要根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)具有民族、地域特色的地方和校本美育課程[2]?！度珖?guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》則要求高職院校參照方案，盡快開(kāi)設(shè)包括限定性選修課和任意性選修課在內(nèi)的公共藝術(shù)課程。我國(guó)132所民族地區(qū)高職院校均位于中、西部地區(qū)[3]。受所在城市地理位置影響，相對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)而言，經(jīng)濟(jì)和文化生活等都比較落后；部分民族地區(qū)高職院校辦學(xué)條件也相對(duì)薄弱，在公共藝術(shù)教學(xué)和活動(dòng)等軟硬件設(shè)施上的投入也有限；加之部分學(xué)生來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)村或邊遠(yuǎn)民族地區(qū)，文化素養(yǎng)參差不齊。這使得民族地區(qū)高職院校開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課程面臨著種種不利因素。

但與此同時(shí)，《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》也指出，各高等學(xué)?？筛鶕?jù)所在地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)各種具有特色的藝術(shù)任意性選修課程或系列專題講座，以滿足學(xué)生的不同興趣和需求[4]?；诖它c(diǎn)，結(jié)合民族地區(qū)文化特色，探討并研究民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu)，既是落實(shí)國(guó)家民族地區(qū)藝術(shù)教育工作要求的客觀需要，也是提高民族地區(qū)高職學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和綜合人文素質(zhì)的重要途徑。公共藝術(shù)課程作為面向非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的通識(shí)性課程，涵蓋了美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視、曲藝、建筑、服飾、民俗等多個(gè)藝術(shù)門(mén)類，課程本身具有普及性、藝術(shù)性、教育性等特點(diǎn)。公共藝術(shù)教育作為民族地區(qū)高職院校實(shí)施美育教育的重要組成部分，能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、高尚的情感理念和文明的生活方式，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。公共藝術(shù)教育同時(shí)也是開(kāi)展素質(zhì)教育的重要途徑。在推進(jìn)素質(zhì)教育，落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的過(guò)程中，公共藝術(shù)教育是有效的載體，可以從不同方面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)[5]。通過(guò)開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課程，可增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文素質(zhì)，并能促進(jìn)情感體驗(yàn)和審美積累，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。

1公共藝術(shù)課程建構(gòu)原則

民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu)應(yīng)注意結(jié)合本地、本民族文化特色，充分利用好所在地區(qū)現(xiàn)有設(shè)施和校內(nèi)外師資等軟硬件條件，力爭(zhēng)開(kāi)設(shè)8門(mén)限定性選修課。受民族地區(qū)客觀條件所限，若8門(mén)限定性選修課不能一次性開(kāi)全，則可分批分步驟而行。不考慮學(xué)民族地區(qū)高職院校實(shí)際，一味照搬其他學(xué)?，F(xiàn)有公共藝術(shù)課程的做法是錯(cuò)誤的，這種為了“開(kāi)設(shè)”而“開(kāi)設(shè)”的課程只能是虛有其表，不能起到公共藝術(shù)課程原本的作用。因此，民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu)應(yīng)以通識(shí)性、對(duì)接性和民族性為原則，即面向?qū)W生，注重培養(yǎng)基礎(chǔ)；結(jié)合專業(yè)，努力突出實(shí)踐；立足本地，彰顯民族特色，因地制宜地開(kāi)展好公共藝術(shù)課程建構(gòu)工作。通識(shí)性、對(duì)接性與民族性三個(gè)原則之間并不矛盾，它們存在著相合而一、相輔而成的關(guān)系。通識(shí)性原則作為公共藝術(shù)課程建構(gòu)的首要原則，是指公共藝術(shù)課程作為面向全體、而非個(gè)體的具有文化屬性的通識(shí)性課程，同《大學(xué)英語(yǔ)》、《法律基礎(chǔ)》等課程一樣，是針對(duì)全體高職學(xué)生必須開(kāi)設(shè)的通識(shí)性課程之一。

公共藝術(shù)課程所特有的德育和美育功能也決定了其課程的通識(shí)性原則。只有真正把握好公共藝術(shù)課程的通識(shí)性原則，才能發(fā)揮出公共藝術(shù)課程的教育功能。對(duì)接性原則是指對(duì)應(yīng)著各專業(yè)不同的培養(yǎng)目標(biāo)，基于專業(yè)類別或?qū)I(yè)特點(diǎn)，緊密對(duì)接各專業(yè)的職業(yè)能力培養(yǎng)要求，開(kāi)發(fā)并設(shè)置與專業(yè)相對(duì)接且可操作性強(qiáng)的藝術(shù)實(shí)踐課程，通過(guò)與各相關(guān)專業(yè)課程相互補(bǔ)充和配合，為學(xué)生掌握專業(yè)技能打下一定的審美基礎(chǔ)和良好的藝術(shù)素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的專業(yè)綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的多元化思維發(fā)展。民族性原則是指民族地區(qū)高職院校要結(jié)合民族文化特點(diǎn)，充分利用當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)教育資源，將本民族特色藝術(shù)融入公共藝術(shù)課程，將民族特色產(chǎn)品、工藝、文化納入現(xiàn)代職業(yè)教育體系，民族文化融入學(xué)校教育全過(guò)程[6]。以民族特色為出發(fā)點(diǎn)的公共藝術(shù)課程，可激發(fā)學(xué)生對(duì)公共藝術(shù)課程的興趣，加深學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)的了解，提升學(xué)生的民族藝術(shù)修養(yǎng)。

2公共藝術(shù)課程建構(gòu)目標(biāo)

民族地區(qū)高職院校應(yīng)科學(xué)合理地設(shè)置公共藝術(shù)課程建構(gòu)目標(biāo)。課程建構(gòu)目標(biāo)之一是整合現(xiàn)有各類藝術(shù)教育資源，結(jié)合藝術(shù)教育與公共藝術(shù)課程教學(xué)，確定包括課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化、課程內(nèi)容及設(shè)置、課程標(biāo)準(zhǔn)與質(zhì)量保障、師資和教材、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)在內(nèi)的公共藝術(shù)課程建構(gòu)內(nèi)容。二是改變以往公共藝術(shù)課程重文化知識(shí)講授、輕藝術(shù)實(shí)踐和技巧的傾向，注重貫通藝術(shù)理論內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)，盡力兼顧藝術(shù)通識(shí)、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)技巧等多個(gè)層面，使學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中能基本掌握1-2種藝術(shù)技能。三是以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)公共藝術(shù)課程的主動(dòng)性和積極性。通過(guò)鑒賞（分析）藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生正確高雅的審美觀，提高學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的能力，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。四是不斷探索藝術(shù)教育課程的設(shè)置規(guī)律，豐富公共藝術(shù)課程內(nèi)容和形式，實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)教育與專業(yè)素質(zhì)教育的完美融合，滿足不同個(gè)體學(xué)生的藝術(shù)興趣需求，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)要求。

3公共藝術(shù)課程建構(gòu)內(nèi)容

3.1課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化

新時(shí)期開(kāi)展好民族地區(qū)高職院校藝術(shù)教育工作，要按照《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》、《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的相關(guān)要求，依據(jù)公共藝術(shù)課程建構(gòu)原則和建構(gòu)目標(biāo)進(jìn)行公共藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化是民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu)的核心問(wèn)題，也是課程能否吸引學(xué)生、學(xué)生是否樂(lè)于接近并喜愛(ài)藝術(shù)的關(guān)鍵所在。課程優(yōu)化的基本思路是結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以藝術(shù)門(mén)類為基本框架，與高職學(xué)生和高職教育特點(diǎn)相適應(yīng)，緊密圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生身心特點(diǎn)，充分體現(xiàn)各門(mén)公共藝術(shù)課程和與相關(guān)聯(lián)專業(yè)課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，搭建內(nèi)容廣泛、形式豐富的公共藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)，以提升高職學(xué)生公共藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)，還要在課時(shí)安排、學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)制度、實(shí)踐課程比重等方面制定并完善相關(guān)制度以促進(jìn)課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化。課程設(shè)計(jì)也必須與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，體現(xiàn)學(xué)校特色和地方人文風(fēng)情[7]。要對(duì)公共藝術(shù)類特色課程的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、課程進(jìn)度、教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)籌安排，使學(xué)生能有機(jī)會(huì)接觸到多種不同類型的藝術(shù)形式。

優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，還要尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的需求為本，保護(hù)并培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣，使學(xué)生有充分的公共藝術(shù)課程選擇機(jī)會(huì)和權(quán)利。為滿足不同層次學(xué)生的多元化的藝術(shù)需求，要有目的地開(kāi)設(shè)不同類型的綜合課程[8]。要通過(guò)公共藝術(shù)修養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷、課程滿意度訪談等形式，了解學(xué)生對(duì)各個(gè)藝術(shù)門(mén)類的喜好和興趣，從而有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，使公共藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)更加科學(xué)有效。課程內(nèi)容也應(yīng)貼近學(xué)生生活藝術(shù)素養(yǎng)實(shí)際，緊密對(duì)接課程目標(biāo)，注重提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和自主學(xué)習(xí)能力，促使藝術(shù)教育與素質(zhì)教育“雙結(jié)合”。教師應(yīng)要充分調(diào)動(dòng)課堂氣氛，及時(shí)更新并不斷優(yōu)化公共藝術(shù)課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出新的公共藝術(shù)課程，組織并指導(dǎo)好藝術(shù)實(shí)踐課程。針對(duì)不同層次不同水平的學(xué)生，可考慮按照年級(jí)、專業(yè)或?qū)I(yè)大類實(shí)施分層教學(xué)，并設(shè)計(jì)出與之相適應(yīng)的具體課程目標(biāo)。同時(shí)還要處理好公共藝術(shù)教育與專業(yè)技能培養(yǎng)的關(guān)系，發(fā)揮好公共藝術(shù)課程的基礎(chǔ)作用。

3.2課程設(shè)置及內(nèi)容

公共藝術(shù)課程所涉及的藝術(shù)種類和內(nèi)容都十分豐富，因而在課程設(shè)置和內(nèi)容上必須有所側(cè)重。遵循公共藝術(shù)課程優(yōu)化思路，結(jié)合民族地區(qū)高職院校實(shí)際，可設(shè)置四個(gè)類別的公共藝術(shù)課程，即公共必修課、公共選修課、專業(yè)選修（拓展）課和藝術(shù)專題講座。第一類為公共必修課《藝術(shù)欣賞》（30-36學(xué)時(shí)，2學(xué)分），該課程納入學(xué)校通識(shí)教育體系，面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)，并作為提高民族地區(qū)高職院校學(xué)生藝術(shù)認(rèn)知能力的通識(shí)課程。課程要注重理論知識(shí)傳授與作品賞析相結(jié)合，并有意識(shí)地通過(guò)欣賞知名藝術(shù)作品等充實(shí)課程內(nèi)容，同時(shí)涵蓋藝術(shù)導(dǎo)論等內(nèi)容，以此滲透藝術(shù)思維，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)公共選修課和參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)奠定理論基礎(chǔ)。第二類為公共選修課，主要包括《音樂(lè)鑒賞》、《美術(shù)鑒賞》、《影視鑒賞》、《戲劇鑒賞》、《舞蹈鑒賞》、《書(shū)法鑒賞》、《戲曲鑒賞》及《所在地民族文化藝術(shù)》（均為16-18學(xué)時(shí)，1學(xué)分）。學(xué)生最低要修滿公共選修課2學(xué)分，其中1學(xué)分可用相應(yīng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的成果替換。

《所在地民族文化藝術(shù)》課程要按照教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》相關(guān)要求，通過(guò)了解當(dāng)?shù)孛褡逦幕L(fēng)情，學(xué)習(xí)民族文化藝術(shù)知識(shí)，繼承并弘揚(yáng)包括所在地民族文化藝術(shù)在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《音樂(lè)鑒賞》等其他公共選修課要包括不低于50%學(xué)時(shí)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，其內(nèi)容不能過(guò)于專業(yè)化，要以訓(xùn)練學(xué)生藝術(shù)技能和技巧為主。同時(shí)要考慮學(xué)生個(gè)體差異，要注意根據(jù)學(xué)生選課情況及時(shí)調(diào)整開(kāi)課時(shí)間。第三類為專業(yè)選修（拓展）課（一般為18-36學(xué)時(shí)，2學(xué)分），該類別課程可列入專業(yè)教學(xué)計(jì)劃，通過(guò)對(duì)接專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，注重銜接公共藝術(shù)教育與專業(yè)技能培養(yǎng)，以完成專業(yè)滲透功能。如旅游類專業(yè)開(kāi)設(shè)《所在地風(fēng)景欣賞》課程，建筑類專業(yè)開(kāi)設(shè)《建筑藝術(shù)欣賞》課程，計(jì)算機(jī)類專業(yè)開(kāi)設(shè)《數(shù)字藝術(shù)》課程，教育類專業(yè)開(kāi)設(shè)《民族藝術(shù)欣賞》課程、語(yǔ)言類專業(yè)開(kāi)設(shè)《美劇欣賞》、《韓劇欣賞》等課程。對(duì)于醫(yī)學(xué)類、電氣類等專業(yè)，本著寧缺毋濫的原則，則可不針對(duì)其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置公共藝術(shù)類專業(yè)選修（拓展）課，該專業(yè)學(xué)生可選擇其他專業(yè)選修課完成相應(yīng)學(xué)分。第四類是藝術(shù)專題講座，可就學(xué)生感興趣的某一藝術(shù)話題開(kāi)展。如針對(duì)大學(xué)文化開(kāi)設(shè)《高校標(biāo)志與高校文化》講座，針對(duì)某一專業(yè)開(kāi)設(shè)《專業(yè)與藝術(shù)》講座等。講座要注重學(xué)科交叉和課程融合，充分利用專業(yè)背景優(yōu)勢(shì)，開(kāi)拓學(xué)生藝術(shù)視野，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。另外，要注意銜接好四個(gè)類別課程間的內(nèi)在邏輯順序和層次關(guān)系，使各門(mén)公共藝術(shù)類課程發(fā)揮其應(yīng)有的效能。

3.3課程標(biāo)準(zhǔn)與質(zhì)量保障

目前，從整體上看沒(méi)有統(tǒng)一的、系統(tǒng)的國(guó)家層面的高等職業(yè)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)[9]。同時(shí)，公共藝術(shù)類課程也會(huì)因教師的審美情趣不同，導(dǎo)致課程教學(xué)的主觀性大于課程本身的客觀性。盡管如此，民族地區(qū)高職院校還是應(yīng)依據(jù)《全國(guó)普通高校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，為每一門(mén)公共藝術(shù)類課程制訂課程標(biāo)準(zhǔn)，而非是所有課程全部使用一個(gè)統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)楦鞣N藝術(shù)門(mén)類均具有相對(duì)不同的審美方式和審美來(lái)源。各個(gè)公共藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)都要符合公共藝術(shù)課程總體建構(gòu)目標(biāo)，注重拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維與個(gè)性發(fā)展，從而保證課程質(zhì)量。課程標(biāo)準(zhǔn)一般應(yīng)包括課程編號(hào)、課程類別、課程名稱、學(xué)時(shí)、學(xué)分、開(kāi)課學(xué)期等基本信息，同時(shí)對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和要求、教學(xué)內(nèi)容、教材、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等要進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。采用項(xiàng)目化或模塊化教學(xué)的課程，其課程標(biāo)準(zhǔn)還要包括具體項(xiàng)目（模塊）的主要任務(wù)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！陡叩嚷殬I(yè)院校內(nèi)部質(zhì)量保證體系診斷與改進(jìn)指導(dǎo)方案（試行）》中的高職院校內(nèi)部質(zhì)量保證體系診斷項(xiàng)目包含有課程質(zhì)量保證要素。

因此，探討公共藝術(shù)課程質(zhì)量保障要以該方案為理論指導(dǎo)，建立學(xué)校內(nèi)部課程質(zhì)量保障制度，并以此提高公共藝術(shù)課程建設(shè)水平和藝術(shù)教育質(zhì)量，從而推動(dòng)民族地區(qū)高職院校教學(xué)改進(jìn)與提高。結(jié)合高職院校課程建構(gòu)，公共藝術(shù)課程質(zhì)量保障主要包括教師與學(xué)生在內(nèi)的“教學(xué)”兩端。在教師考核與質(zhì)量評(píng)價(jià)方面，要通過(guò)學(xué)生與同行的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)效果評(píng)價(jià)及教科研情況檢驗(yàn)教學(xué)效果，特別要注重課堂教學(xué)的及時(shí)性評(píng)價(jià)反饋，并以此逐步提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，要引導(dǎo)教師提高在考核與質(zhì)量評(píng)價(jià)過(guò)程中的認(rèn)同度與有效度，并以此不斷提高教師的教學(xué)能力。在學(xué)生考核方面，要改變以往單一的“百分制”或“五級(jí)分制”課程評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，逐步建立起包括“過(guò)程考核”和“實(shí)踐考核”在內(nèi)的多元化考核方式?！斑^(guò)程考核”要具有及時(shí)矯正和有效激勵(lì)作用；“實(shí)踐考核”要側(cè)重考核學(xué)生的藝術(shù)單項(xiàng)實(shí)踐能力。不適宜進(jìn)行過(guò)程考核的《藝術(shù)欣賞》等課程，也應(yīng)設(shè)置若干具有開(kāi)放式答案的題目，以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)相關(guān)藝術(shù)理論的實(shí)際運(yùn)用能力。高校質(zhì)量保障體系保障的是每個(gè)學(xué)生在其興趣與能力范圍內(nèi)自主選擇和充分發(fā)展的權(quán)利[10]，這一點(diǎn)在公共藝術(shù)課程質(zhì)量保障上是顯露無(wú)遺的。

3.4教師和教材公共藝術(shù)課程建構(gòu)內(nèi)容

除體現(xiàn)在課程方面外，更重要的是體現(xiàn)在課程講授、指導(dǎo)教師上，教師在課程建構(gòu)過(guò)程中的作用和地位是極其重要。公共藝術(shù)課程教師應(yīng)依據(jù)職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，具備藝術(shù)理論知識(shí)和實(shí)踐指導(dǎo)能力，能正確把握學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展公共藝術(shù)課程教學(xué)教學(xué)活動(dòng)。教師還應(yīng)通過(guò)完善藝術(shù)門(mén)類知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高綜合藝術(shù)素養(yǎng)人文素養(yǎng)，掌握任教公共藝術(shù)課程的專業(yè)知識(shí)和最新動(dòng)態(tài)，廣泛涉足公共藝術(shù)領(lǐng)域。面對(duì)民族地區(qū)高職院校藝術(shù)教育實(shí)際及國(guó)內(nèi)高職院校公共藝術(shù)課程建設(shè)進(jìn)展，教師還應(yīng)轉(zhuǎn)變公共藝術(shù)教育理念，摒棄灌輸式等舊有的藝術(shù)學(xué)科教學(xué)方法，在參考和借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法的同時(shí)，大膽改進(jìn)公共藝術(shù)課程教學(xué)方法和手段，嘗試微課、慕課等教學(xué)方式，并適度使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。在講授一些基本的藝術(shù)理論和知識(shí)時(shí)，可采用“實(shí)例—理論知識(shí)—實(shí)例”歸納式教學(xué)方法，但要注意公共藝術(shù)課程與專業(yè)課程之間的差別。

盡管目前一些民族地區(qū)高職院校專職公共藝術(shù)教師數(shù)量不足，致使無(wú)法正常開(kāi)設(shè)部分公共藝術(shù)課程。但可通過(guò)校內(nèi)藝術(shù)類專業(yè)教師或優(yōu)秀藝術(shù)人才兼課；聘請(qǐng)校外文化藝術(shù)類專業(yè)技術(shù)人才；引進(jìn)藝術(shù)專業(yè)類青年教師等方法逐步組建一支專兼職結(jié)合、校內(nèi)外貫通的公共藝術(shù)課程教師團(tuán)隊(duì)。在公共藝術(shù)課程講授過(guò)程中，作為教學(xué)三要素之一的教材是教師和學(xué)生之間進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要媒介，是完成課程教學(xué)目標(biāo)的客觀性工具，也是影響公共藝術(shù)課程講授效果的重要因素。教材合適與否將直接影響公共藝術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量，一本適合高職學(xué)生特點(diǎn)的公共藝術(shù)課程教材首先應(yīng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)接公共藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)并緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。部分公共藝術(shù)類教材理論陳述較多，相關(guān)實(shí)例偏少，并不符合高職學(xué)生特點(diǎn)，這就要求任課教師依據(jù)多樣性及實(shí)效性等原則不斷擴(kuò)大教材選擇范圍；另一方面要依靠教師團(tuán)隊(duì)，針對(duì)各專業(yè)公共藝術(shù)選修課，積極編寫(xiě)具有民族特色的校本教材或申請(qǐng)編寫(xiě)具有一定代表性的規(guī)劃教材。教材建設(shè)能提升教師的教學(xué)能力和研究能力，進(jìn)一步促進(jìn)教師隊(duì)伍發(fā)展。教師和教材也是建設(shè)校內(nèi)、乃至省級(jí)、國(guó)家級(jí)公共藝術(shù)類精品課的主要內(nèi)容之一。

3.5藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)

作為藝術(shù)實(shí)踐課程的必要補(bǔ)充，是民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu)的重要組成部分，同時(shí)也是公共藝術(shù)課程相關(guān)成果的重要展示平臺(tái)，具有其他教學(xué)形式所不能替代的功能和作用，并能積極推動(dòng)民族地區(qū)高職院校校園文化建設(shè)。高職院校學(xué)生的一個(gè)重要特點(diǎn)是對(duì)純粹的理論學(xué)習(xí)不感興趣，而模仿把本來(lái)凝心靜思的藝術(shù)欣賞過(guò)程外化成活動(dòng)過(guò)程，與高職學(xué)生“做中學(xué)”思維方式一致[11]。這就要求公共藝術(shù)課程建構(gòu)工作要緊密結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐課程與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以學(xué)生藝術(shù)興趣為主線，通過(guò)舉辦藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)比賽、文藝匯演等群體性文化藝術(shù)形式，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與繪畫(huà)、歌唱、舞蹈、演奏等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，從實(shí)踐層面達(dá)成公共藝術(shù)課程目標(biāo)。同時(shí)在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式上要多做嘗試和探索，注重吸引學(xué)生普遍參與，避免藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)流于表面，要使每一個(gè)學(xué)生盡可能地親身參與到其所感興趣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，只有這樣才能促使其在藝術(shù)體驗(yàn)中感悟藝術(shù)魅力。

2016年1月，共青團(tuán)中央、教育部、全國(guó)學(xué)聯(lián)聯(lián)合印發(fā)了《高校學(xué)生社團(tuán)管理暫行辦法》，各類學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)作為文化體育類重點(diǎn)社團(tuán)，民族地區(qū)高職院校應(yīng)在經(jīng)費(fèi)和指導(dǎo)教師上給予大力支持，逐步改善藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)硬件配套設(shè)施，為藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展提供物質(zhì)保障。同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)積極參與當(dāng)?shù)馗黝愇幕囆g(shù)活動(dòng)，以提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)、增強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐能力，彰顯學(xué)校的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。民族地區(qū)高職院校藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)也不應(yīng)局限在校園內(nèi)，應(yīng)把目光投向社會(huì)，主動(dòng)加強(qiáng)與地方文化的聯(lián)系，充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化藝術(shù)資源，通過(guò)藝術(shù)論壇、民族藝術(shù)講座、參觀展覽、觀摩交流、實(shí)地采風(fēng)等多種形式讓大學(xué)生在近距離接觸民族文化藝術(shù)，近距離感受民族文化精髓所在。

4結(jié)語(yǔ)

公共藝術(shù)課程作為民族地區(qū)高職院校藝術(shù)教育工作的主要組成部分，其重要性不言而喻。盡管目前公共藝術(shù)課程建構(gòu)還存有一些困難和問(wèn)題，但通過(guò)結(jié)合本地、本校實(shí)際，轉(zhuǎn)變公共藝術(shù)教育傳統(tǒng)觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)公共藝術(shù)課程改革，積極探索有效提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的途徑與方法，可加快公共藝術(shù)課程體系建設(shè)步伐。這既有利于提高民族地區(qū)高職生整體文化藝術(shù)素養(yǎng)，也有利于促進(jìn)民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)教育工作步入正規(guī)。另外，前面所提出的若干公共藝術(shù)課程建構(gòu)內(nèi)容對(duì)其他地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu)工作也具有一定的借鑒作用。未來(lái)可繼續(xù)深入探究具體課程的目標(biāo)定位、內(nèi)容取舍、授課方式選擇、教學(xué)方法改進(jìn)、教學(xué)手段完善以及教學(xué)保障體系建立等課程建設(shè)細(xì)節(jié)，并由此建構(gòu)出符合《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》精神并具有民族或地方特色的高職院校公共藝術(shù)課程體系，這也是“十三五”時(shí)期開(kāi)展好高職院校公共藝術(shù)教育工作的關(guān)鍵所在。

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作者：劉曉敏 單位：延邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第二篇：職業(yè)高中公共藝術(shù)音樂(lè)欣賞教學(xué)探討

摘要：本課是職業(yè)高中公共藝術(shù)音樂(lè)欣賞課結(jié)合信息化教學(xué)的一種教學(xué)改革和嘗試，我將微課程、多媒體教學(xué)、音樂(lè)軟件及360云盤(pán)等多種信息化的教學(xué)手段，有機(jī)的融入到音樂(lè)課堂中，取得的很好的教學(xué)效果。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)反思五方面來(lái)闡述本課。

1教材分析

1．1教材特點(diǎn)：

我選用的教材是由劉五華老師主編的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修公共基礎(chǔ)課教材《公共藝術(shù)（音樂(lè)篇）》。教材充分詮釋了教學(xué)大綱對(duì)于本課程性質(zhì)、任務(wù)及教學(xué)目標(biāo)等的要求，在結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣，讓學(xué)生能夠在音樂(lè)欣賞中熟悉音樂(lè)作品的基本形式和風(fēng)格特點(diǎn)，掌握欣賞音樂(lè)的方法，增強(qiáng)自身實(shí)踐的能力，并能夠與他人交流分享，獲得身心的愉悅。

1．2本課的地位與作用：

本課選自教材基礎(chǔ)模塊中第三單元第一節(jié)中國(guó)民族器樂(lè)曲。其中的《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，氣勢(shì)雄偉激昂，藝術(shù)形象鮮明。它用音樂(lè)敘事的手法完美的表現(xiàn)了名聞古今的楚漢之戰(zhàn)，是琵琶武曲的頂峰之作，在中國(guó)民族器樂(lè)曲中占有極其重要的的地位。學(xué)生學(xué)習(xí)《十面埋伏》能夠領(lǐng)略古曲藝術(shù)作品的魅力，從而更加熱愛(ài)中國(guó)的民族文化

1．3教材處理：

受篇幅所限，教材中關(guān)于琵琶和《十面埋伏》只做了比較簡(jiǎn)要的介紹，為了讓學(xué)生們更全面，更深刻地欣賞作品，我對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，并制作了與之相配套的微課程。

2分析學(xué)情

我授課的對(duì)象為2013級(jí)幼師專業(yè)的學(xué)生。學(xué)生平時(shí)比較喜歡聽(tīng)現(xiàn)代音樂(lè)和流行音樂(lè)，很少聽(tīng)民族音樂(lè)，雖然有一定的音樂(lè)基礎(chǔ)，仍缺乏對(duì)民族音樂(lè)的了解和學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣，但學(xué)生接受新事物的能力和對(duì)電子設(shè)備的操控能力較強(qiáng)，因此在教學(xué)中充分運(yùn)用信息化的教學(xué)手段更適合學(xué)生的實(shí)際，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)目標(biāo)在對(duì)教學(xué)大綱和教材分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，配合中等職業(yè)學(xué)?！耙跃蜆I(yè)為導(dǎo)向，以學(xué)生為本位”的新課標(biāo)要求，我確立了以下三維教學(xué)目標(biāo)。

2．1知識(shí)與技能———（學(xué)會(huì)）

（1）學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)微課程，初步了解琵琶的樂(lè)器特點(diǎn)以及作品歷史背景知識(shí)

（2）學(xué)生能夠掌握《十面埋伏》的曲式結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特點(diǎn)，能夠正確聽(tīng)辨重點(diǎn)段落的旋律

（3）學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)比欣賞不同的作品，感受琵琶曲不同的音樂(lè)風(fēng)格

（4）能夠使用琵琶軟件進(jìn)行簡(jiǎn)單的旋律創(chuàng)編。

2．2過(guò)程與方法（會(huì)學(xué)）：

運(yùn)用微課程、云盤(pán)、微信等信息化手段，結(jié)合講解指導(dǎo)法、對(duì)比欣賞法以及分層次教學(xué)法鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生走進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)的殿堂。

2．3情感態(tài)度與價(jià)值觀（樂(lè)學(xué)）：

學(xué)生通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)《十面埋伏》，感受樂(lè)曲帶給人的精神享受，增強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的關(guān)注和熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自豪感。

3教學(xué)方法

針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況和音樂(lè)欣賞教學(xué)的特點(diǎn)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我除了運(yùn)用信息化的教學(xué)手段之外，同時(shí)還結(jié)合使用了如：講解指導(dǎo)法、啟發(fā)開(kāi)放式教學(xué)、分組分層次教學(xué)等教學(xué)方法，激活學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性，幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

4教學(xué)過(guò)程第一階段：

課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備階段

（1）利用信息化教學(xué)手段，我制作出《民族器樂(lè)———琵琶》微課程，在班級(jí)公共云盤(pán)上。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)微課程，初步了解琵琶的產(chǎn)生與發(fā)展、構(gòu)造定弦、記譜方法、演奏技法以及作品歷史背景等知識(shí)。

（2）在云盤(pán)上琵琶樂(lè)器模擬軟件和琵琶音效軟件，學(xué)生可以初步了解琵琶不同品位上的音高，感受琵琶的音色。并將《十面埋伏》的琵琶演奏譜以電子版的形式在學(xué)生的平板電腦和手機(jī)上。

（3）與琵琶有關(guān)的內(nèi)容，如：《畫(huà)皮》、《金陵十三釵》、《鴻門(mén)宴》等電影中出現(xiàn)的琵琶演奏片段，以及琵琶大師的音樂(lè)會(huì)和現(xiàn)代琵琶音樂(lè)作品等在云盤(pán)上，拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。

第二階段：信息化授課階段

（1）寓教于樂(lè)，激發(fā)興趣。鑒于學(xué)生缺乏對(duì)民族音樂(lè)的了解和學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣，因此將學(xué)生分為四組，學(xué)生就課前階段所了解到的知識(shí)以問(wèn)題的形式寫(xiě)在紙上團(tuán)成紙球，互拋到其他小組要求回答問(wèn)題。使用游戲的方式充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的關(guān)注性和主動(dòng)參與性，有效地檢驗(yàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)微課程的效果。

（2）感受新知，欣賞聆聽(tīng)①欣賞《十面埋伏》。由于《十面埋伏》是一首大型的琵琶曲，如果只是播放錄音或影像，學(xué)生很難集中注意力欣賞到最后，因此我利用多媒體課件播放與作品有關(guān)的背景畫(huà)面，請(qǐng)專業(yè)演員實(shí)際演奏《十面埋伏》。真人演奏更有震撼力和感染力，學(xué)生可以多元化的感受音樂(lè)作品，真正進(jìn)入到音樂(lè)的世界。②作品分析。首先引導(dǎo)學(xué)生整體了解《十面埋伏》的曲式結(jié)構(gòu)，再結(jié)合學(xué)生電子版譜例，請(qǐng)專業(yè)演員分段演奏，教師講解賞析。在這個(gè)階段，我注重學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感受，注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，與學(xué)生們互動(dòng)交流，讓學(xué)生自由的表達(dá)自己的音樂(lè)感想。最后請(qǐng)專業(yè)演員演奏重點(diǎn)段落的音樂(lè)片段給學(xué)生聽(tīng)辨，加深學(xué)生對(duì)作品的音樂(lè)記憶，解決了本課的難點(diǎn)。③對(duì)比作品。由于琵琶曲有文曲與武曲之分，隨著琵琶的發(fā)展，還有很多優(yōu)秀的作品，只用一首琵琶曲進(jìn)行欣賞略顯單薄，因此我使用教材而不拘泥于教材，在學(xué)生掌握了本課重點(diǎn)知識(shí)的基礎(chǔ)上，引入三首曲風(fēng)迥異的琵琶名曲進(jìn)行對(duì)比欣賞，分別是：《霸王卸甲》、《琵琶語(yǔ)》和趙聰演奏的現(xiàn)代版《十面埋伏》。學(xué)生通過(guò)欣賞不同音樂(lè)風(fēng)格的琵琶曲，可以感受到琵琶所能表達(dá)的音樂(lè)語(yǔ)言是多樣的，既可以表現(xiàn)激烈壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也可以表現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心感受；可以是溫婉舒緩的，也可以高亢大氣的；可以是極具傳統(tǒng)古韻的也可以是具有現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格的。最終幫助學(xué)生建立豐富的、多層次的音樂(lè)體驗(yàn)，更好的實(shí)現(xiàn)了提高學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的教學(xué)目標(biāo)。

（3）創(chuàng)新實(shí)踐，學(xué)以致用

①軟件使用?？紤]到使用琵琶模擬軟件學(xué)生必須要認(rèn)識(shí)琵琶品位上的音高，對(duì)于在第一階段微課程學(xué)習(xí)中較好的同學(xué)，相對(duì)比較容易掌握，但是對(duì)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)而言就很難操作。因此，在這個(gè)環(huán)節(jié)，我使用分層次教學(xué)法，為能力稍弱的學(xué)生準(zhǔn)備了另一個(gè)更加簡(jiǎn)單的琵琶音效軟件，使任何旋律都可以直接用琵琶的音色演奏出來(lái)，難度降低，所有學(xué)生都可以參與體驗(yàn)。通過(guò)使用信息化的教學(xué)手段，讓不可能變成了可能，實(shí)現(xiàn)了我的教學(xué)夢(mèng)想，給學(xué)生更多的美好體驗(yàn)。②利用軟件創(chuàng)編旋律。在掌握軟件使用方法的基礎(chǔ)上，學(xué)生用琵琶模擬軟件或琵琶音效軟件創(chuàng)編一小段旋律，可以是自編的，也可以是自己喜歡的歌曲改編的，哪怕是幾個(gè)音也行。

第三階段：課后拓展階段

（1）同請(qǐng)學(xué)生將琵琶曲《十面埋伏》推薦給自己微信、QQ的好友，并將《十面埋伏》欣賞的感受在微信朋友圈與大家分享。

（2）學(xué)生繼續(xù)使用琵琶樂(lè)器模擬軟件和琵琶音效軟件，完善自己創(chuàng)作，并上傳到班級(jí)公共云盤(pán)，與大家分享。

作者：楊揚(yáng) 單位：旅順職教中心

第三篇：高職公共藝術(shù)教師素質(zhì)研究

【摘要】高職公共藝術(shù)走向何方的關(guān)鍵之所在是高職藝術(shù)教師素質(zhì)的建構(gòu)。展望和預(yù)測(cè)藝術(shù)素質(zhì)教育的未來(lái)發(fā)展與理想目標(biāo)，還要探討從現(xiàn)實(shí)走向未來(lái)將經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變是作為一名高職公共藝術(shù)課程教師的基本要求，在這個(gè)多元化的社會(huì)中具備高素質(zhì)，是社會(huì)對(duì)轉(zhuǎn)型后的高職公共藝術(shù)課程教師的需求。

【關(guān)鍵詞】高職；藝術(shù)教師；素質(zhì)結(jié)構(gòu)

教師的教學(xué)水平?jīng)Q定了課堂教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，而教師的素質(zhì)又直接決定了教師的教學(xué)水平，所以影響教育教學(xué)水平、決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵性因素是教師的素質(zhì)。高職院校藝術(shù)教師起到了人類文化藝術(shù)延續(xù)和發(fā)展的中介，承接過(guò)去、開(kāi)拓創(chuàng)造未來(lái)的紐帶和橋梁的作用。藝術(shù)教育能否有序、有效、深入地進(jìn)行是由藝術(shù)教師的素質(zhì)狀況、素質(zhì)結(jié)構(gòu)直接影響的，所以藝術(shù)教師是實(shí)施藝術(shù)教育的關(guān)鍵。

一、高職公共藝術(shù)教師理論知識(shí)結(jié)構(gòu)體系

（一）藝術(shù)專業(yè)的理論知識(shí)

平面構(gòu)成、中國(guó)畫(huà)、和聲之類是藝術(shù)各專業(yè)的具體知識(shí)，中外美術(shù)史、音樂(lè)史、舞蹈史等則是本專業(yè)發(fā)展的知識(shí)，還有文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)理論知識(shí)這些，都是高職藝術(shù)教師的專業(yè)理論知識(shí)。高職藝術(shù)教師要是想指導(dǎo)當(dāng)前藝術(shù)現(xiàn)狀的研究及今后藝術(shù)發(fā)展的探索，想把高職學(xué)生培養(yǎng)成為有藝術(shù)創(chuàng)造能力的專門(mén)人才，就只有掌握馬克思主義的美學(xué)原理，運(yùn)用馬克思主義的歷史唯物主義的觀點(diǎn)，去分析和認(rèn)識(shí)藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。所以高職藝術(shù)教師不能當(dāng)脫離實(shí)際的“空頭理論家”，也不能當(dāng)徒有嫻熟技藝的“藝匠”，應(yīng)當(dāng)正確處理基本知識(shí)與技能技巧的關(guān)系。

（二）廣博的文化知識(shí)

第一，藝術(shù)教師要加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)。從事藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)教學(xué)的教師要了解和感受各種社會(huì)生活，熟悉各種人物的思想感情，培養(yǎng)高尚的道德情操和對(duì)關(guān)的感受就要從各種文學(xué)作品中間接的學(xué)習(xí)。第二，舒曼指出:“有教養(yǎng)的音樂(lè)家能夠從拉斐爾的圣母像得到不少啟發(fā)。同樣，美術(shù)家也可以從莫扎特的交響曲獲益不淺?！苯忝盟囆g(shù)的相互影響、借鑒和結(jié)合在藝術(shù)史上不乏其例，姐妹藝術(shù)和有關(guān)專業(yè)知識(shí)對(duì)藝術(shù)教師的進(jìn)步有幫助，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)其的學(xué)習(xí)。第三，藝術(shù)教師要在廣泛的生活知識(shí)中吸取對(duì)藝術(shù)實(shí)踐有用的東西。以上所述，指出藝術(shù)教師如果孤陋寡聞，知識(shí)淺薄，單純地練一聲一腔，一筆一畫(huà)，不可能在藝術(shù)上有大的成就。只有文化修養(yǎng)越高，知識(shí)越廣博才能越好。

（三）教育科學(xué)知識(shí)

高校藝術(shù)教師應(yīng)把學(xué)習(xí)、掌握教育學(xué)、心理學(xué)、審美教育學(xué)、相關(guān)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)法自覺(jué)的運(yùn)用于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和各種教學(xué)形式，和整個(gè)教育過(guò)程中。而這些教育科學(xué)知識(shí)則是高校藝術(shù)教師的基礎(chǔ)。在這方面，可以借鑒國(guó)外一些藝術(shù)院校的經(jīng)驗(yàn)。如蘇聯(lián)格列辛音樂(lè)師范學(xué)院，以培養(yǎng)音樂(lè)院校的師資為重點(diǎn)，特別重視研究教學(xué)法，專門(mén)成立了教學(xué)法研究室，主要從事教學(xué)法、心理學(xué)和有關(guān)表演藝術(shù)上的科學(xué)研究，并與國(guó)外有著密切的聯(lián)系，成為學(xué)院的中心部門(mén)，對(duì)提高學(xué)院的教學(xué)水平與學(xué)術(shù)水平，發(fā)揮了重要的作用。

二、教育教學(xué)技能

教師應(yīng)掌握教育理論知識(shí)，了解教育工作的基本規(guī)律和基本方法，才能增強(qiáng)工作的自覺(jué)性，減少盲目性，并將其運(yùn)用于教育實(shí)踐中。

（一）教法知識(shí)

高職院校公共藝術(shù)課程各課程的教學(xué)方式都不相同，重要的是突出特點(diǎn)。例如，舞蹈教學(xué)法與美術(shù)教學(xué)法就不一樣。技能訓(xùn)練及能力提高相結(jié)合是職業(yè)教育各學(xué)科的特點(diǎn)，決定職業(yè)院校教師能否勝任教學(xué)工作的鑰匙就是教法知識(shí)。

（二）心理學(xué)知識(shí)

心理學(xué)知識(shí)對(duì)于藝術(shù)教師來(lái)說(shuō)，一是要幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的心理得到健康發(fā)展的最好途徑是縮小心理距離，這樣才能更好地了解學(xué)生存在的各種問(wèn)題，教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是師長(zhǎng)，更親密的則是朋友關(guān)系而藝術(shù)課程的教學(xué)方法，就是能和學(xué)生成為朋友，使得與學(xué)生的聯(lián)系和心理溝通更加密切。二是藝術(shù)教育的大教育趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)，現(xiàn)在，體系正在逐步形成和完善，這樣藝術(shù)教師就會(huì)接觸到不同年齡和不同職業(yè)的學(xué)生，而進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)就是需要了解各種學(xué)生的心理特點(diǎn)。所以高職院校教師就要對(duì)心理學(xué)知識(shí)有一定的掌握。

（三）藝術(shù)科學(xué)研究能力

教師要求得教學(xué)與科研的相互促進(jìn)，就需要成為藝術(shù)科學(xué)研究的積極參加者，做改造和超越現(xiàn)實(shí)的帶頭人，不可以只停留在準(zhǔn)確完整傳授知識(shí)技能上。通過(guò)科學(xué)研究如對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)理論知識(shí)、基礎(chǔ)知識(shí)與應(yīng)用學(xué)科學(xué)理論的研究，對(duì)新興邊緣交叉學(xué)科與跨學(xué)科的研究，對(duì)藝術(shù)教育發(fā)展的預(yù)測(cè)與研究等，更新教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，深入教學(xué)，找出個(gè)性多樣性的和適合藝術(shù)發(fā)展的科研課題。

三、扎實(shí)的思維訓(xùn)練藝術(shù)

教師不僅要學(xué)歷的要求與知識(shí)的儲(chǔ)備，更加要有思維方式與學(xué)術(shù)規(guī)范的專門(mén)訓(xùn)練才能具備扎實(shí)的思維訓(xùn)練（將感覺(jué)上升到理性的高度），這主要表現(xiàn)在：一是在藝術(shù)理論教育教學(xué)中，要想教學(xué)效果好就需要對(duì)理論知識(shí)的喜愛(ài)同進(jìn)行理論研究，如果沒(méi)有對(duì)理論的興趣和進(jìn)行理論研究的熱情，那么效果就會(huì)大打折扣；二是理論知識(shí)的儲(chǔ)備決定了理論思維與理論教育的質(zhì)量的絕大部分，儲(chǔ)備一定的理論知識(shí)除了喜愛(ài)和熱情，對(duì)古今中外的藝術(shù)及其相關(guān)理論也要進(jìn)行了解和掌握，而除了教科書(shū)之外，對(duì)各種理論書(shū)籍的雜涉博覽則是進(jìn)行理論知識(shí)儲(chǔ)備的最有效途徑；三是理論思維能力的優(yōu)化。藝術(shù)教育首先要面對(duì)的就是各種形形色色的藝術(shù)現(xiàn)象這取決于藝術(shù)教育的性質(zhì)，在這里至關(guān)重要的問(wèn)題就是藝術(shù)教育老師，怎樣才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從日常具象的藝術(shù)現(xiàn)象中抽象出藝術(shù)原理，而教師藝術(shù)理論能力與技能的訓(xùn)練則與這種能力的形成有著密切的關(guān)系，所以有了理論興趣和理論知識(shí)儲(chǔ)備還不夠，還需要理論思維能力。然而現(xiàn)在我們大多數(shù)藝術(shù)理論老師，一些是由文史類專業(yè)轉(zhuǎn)行過(guò)來(lái)的，這類老師對(duì)于理論還是有較高的素養(yǎng)但是藝術(shù)感覺(jué)就不行，另一些基本就是由藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向理論教育的了，而這些人有大多數(shù)的缺乏必要的理論思維和理論表達(dá)方式的訓(xùn)練，憑著自己的經(jīng)驗(yàn)代替理論，或者又是以自己的所想代替理性，缺乏對(duì)藝術(shù)的升華，對(duì)理論的概括，這樣不管是對(duì)思想的表達(dá)或者是思維的升華都是有害的。

四、良好的身體素質(zhì)藝術(shù)

老師在工作中是非常辛苦的。他們不管是在炎熱還是寒冷的天氣環(huán)境中堅(jiān)持工作，還需要在空氣稀薄的高原地區(qū)考察藝術(shù)風(fēng)情又或者是在室內(nèi)創(chuàng)作藝術(shù)作品。正是因?yàn)檫@些因素，藝術(shù)老師們必須具有良好的衛(wèi)生、生活習(xí)慣，有勇氣面對(duì)疾病和災(zāi)難，還需要對(duì)外界各種壓力具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。除了這些，老師們需要讓自己的身心一直保持和諧的最佳狀態(tài)，所以他們要學(xué)會(huì)放松和調(diào)節(jié)自己在工作中的緊張。

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作者：李曾輝