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一、積極心理學的實質(zhì)

傳統(tǒng)心理學秉承因果診斷治療模式，過多考慮個案消極方面，未能從整體生態(tài)的角度探討個人與環(huán)境互動與發(fā)展對個體復原的作用。這也導致了長期以來，在心理健康研究領域，注意力主要集中在對人類心理問題、心理疾病的診斷與治療，即把研究的焦點放在人類的失敗上，而很少關注健康、勇氣和愛，從一個人正向、積極的能力與特質(zhì)，從增加個人與環(huán)境的互動動力過程給個人帶來的能量方面來研究。由于傳統(tǒng)心理學研究對人類積極品質(zhì)缺乏探究，因而不能從實質(zhì)上解決個體心理問題。事實上，創(chuàng)傷后心理健康研究應該更多思考人性的積極面，重點在于幫助公眾更健康、更美好地生活。積極心理學就是在這一指導思想影響下應運而生。積極心理學從積極心態(tài)出發(fā)要求人們解讀心理現(xiàn)象和心理問題，每個人都有積極力量和品質(zhì)，我們目的就是協(xié)助他們發(fā)揮這些品質(zhì)的作用，達到改善創(chuàng)傷后生存狀態(tài)和心理困擾，實現(xiàn)幸福生活與快樂心態(tài)。已有研究表明，擁有積極觀念的人，其社會適應能力更好，他們能更輕松地面對壓力、不順心以及各種喪失，即使面臨最不利的社會環(huán)境，他們也能應付自如。從應用視角看，積極心理學就是強調(diào)用一種積極的眼光和方式看待問題、困難和挫折。面對現(xiàn)代生活中諸多不如意的現(xiàn)象，我們不能一味的埋怨，我們必須想辦法改變這種不如意，那么我們首先必須要做的就是用一種積極的心態(tài)來面對、接受這種不如意。我們都在說一句話：“態(tài)度決定命運。”積極的心態(tài)必定會給我們的生活（而無論是正常、平凡的生活，還是經(jīng)歷過變故和災難的生活）帶來希望和改變。

二、創(chuàng)傷中的心理復原力

（一）復原力的產(chǎn)生與實質(zhì)

如上所述，傳統(tǒng)心理學一直認為，消極的經(jīng)歷一定會導致消極的發(fā)展結果。然而，在現(xiàn)實生活中我們常常發(fā)現(xiàn)面對同樣重大壓力事件，青少年及成人產(chǎn)生反應和后果并非完全相同。即“有些人不會出現(xiàn)明顯的身心狀況甚或崩潰的現(xiàn)象，而有些人即使在微弱的壓力情況下則出現(xiàn)情緒困擾”。甚至“有些人在出現(xiàn)壓力癥狀反應前，其人格特質(zhì)已有某種程度的異?！?。這種發(fā)現(xiàn)提示我們：個人對環(huán)境的知覺、建構與反應的差異在哪里？這個差異又如何影響一個人的心理建康和行為反應的表達層次？早在20世紀70年代，個體面對創(chuàng)傷事件所表現(xiàn)出系列心理反應的這種差異，引起研究者對人類應對創(chuàng)傷能力的高度關注。復原力(resilience)的定義因強調(diào)的側面不同而不同。我們認為，復原力是指個人具有或學習到的某些特質(zhì)，這些特質(zhì)或行為會因個人與環(huán)境的互動而保護個人不受壓力或挫折情境的影響，使個人重新獲得自我控制的能力并因之發(fā)展出健康的應對行為。心理復原力是一種在困境中迅速崛起的能力，它是一種能幫助人們克服壓力和挫折，充分發(fā)揮自身潛能、求得自我發(fā)展的能力。而且，這一能力并非一成不變，是可以根據(jù)后天的訓練加以鞏固和提高的。當遭遇創(chuàng)傷性事件時，一個擁有復原力的人，不但能緩解壓力而且能從壓力中學習，使自己更加堅強。復原力一直存在于人的心底深處，平時不大會注意它，但是一旦面臨壓力和挫折，復原力將幫助人們減輕痛苦。近年來，復原力在許多學科受到越來越多的重視。它強調(diào)在理解個人成長和發(fā)展時要多關注優(yōu)勢而不是劣勢，重點是健康而不是疾病，強調(diào)要充分發(fā)揮個體積極能動性，要著重關注人達到最佳狀態(tài)的條件和過程。

（二）復原力的內(nèi)在保護因子

復原力的內(nèi)在保護因子是指個體本身具備的具有保護因子作用的心理能力和人格特質(zhì)。其主要功能在于提供個體安全、情感支持、溝通、認同、解決問題等保護作用，使個體修正對危機情境的反應。個體在危機中擁有越多的保護因子就越能促進復原。心理學家Konrad整理出以下幾種復原力保護因子：與父母維持良好的關系；有自我價值感；能與他人合作；有非正式的社會支持網(wǎng)絡；能信任他人；有內(nèi)控性人格；有問題解決能力；有思考的能力；具有幽默感。臺灣學者蕭文教授認為復原力的內(nèi)在保護因子有7種：（1）具有幽默感并能從不同的角度觀察事件；（2）雖置身挫折情境，卻能將自我與情境做適度分離；（3）能自我認同，并具有獨立控制環(huán)境的能力；（4）對自我和生活具有目的性和未來導向的特質(zhì)；（5）具有向環(huán)境或壓力挑戰(zhàn)的能力；（6）有良好的社會適應技巧；（7）較少強調(diào)個人的不幸、挫折與無價值感或無力感。（三）復原力的外在保護因子復原力的外在保護因子是指在個體以外的環(huán)境中，能促進個體成功調(diào)適，并改善適應不良結果之因素。因此，復原力的外在保護因子就是指家庭、學校和社區(qū)環(huán)境中所擁有能促進個體復原的因素。家庭是影響個人面對困境復原的重要因素。家庭提供和諧的氣氛有利于個體復原力的提高。和家庭有關的保護因子有：父母有愛心的家庭觀；對孩子足夠重視；家庭凝聚力；家人與朋友的非正式和多代間的感情親密程度；壓力較少的成長環(huán)境；家庭成員具有堅強的信念以及控制生活的能力；對不同活動都建立或維持常規(guī)。學校和社區(qū)的保護因子主要是在學校環(huán)境中積累成功積極的經(jīng)驗，發(fā)展與教師的良好關系，與同學有成功的社會關系。與周圍的人相處和睦。在外在保護因子中，情感的連接是重要的，而關懷和支持是情感連接的重要因素。

三、從積極心理學視角解讀青少年創(chuàng)傷后心理干預

（一）培養(yǎng)青少年積極的情緒和體驗，傳達積極的生活理念———感謝命運，我們還活著，用一種積極的態(tài)度來面對災難，面對明天

創(chuàng)傷后，青少年看到的到處都是破敗的場景，有可能是倒塌的房屋，也有可能是殘缺的尸體，體驗到了大部分都是消極的情緒，悲傷、失落、焦慮、抑郁、恐懼等等。在這樣的環(huán)境下怎么才能讓人們體驗到積極的情緒呢？這就需要一些小的、細微的東西了。比如說對地震中幸存的青少年進行的心理干預中，治療者和親友們在表達情感上的安慰與關心的同時，可以輕輕握住他們的手或保持其他的身體接觸，就這一個小小的動作，不僅可以使他們感受到他并非獨自面對不幸，而且可以幫助他們保持與現(xiàn)實狀態(tài)的聯(lián)系，不至于把全部的心思放在故去的親人上，這就是一種積極的情緒體驗。再如，我們的總理，在汶川大地震的現(xiàn)場，面對一張驚慌失措的剛剛從廢墟里刨出來的小臉孔，他上前親吻了他，這個也很重要，第一時間把這種生存的信心，希望和鼓勵，最早時間給那個患者，使他有了一種積極的情緒體驗；還有廢墟中刨出來的人，上擔架的時候，蓋上被子，適當給軀體以撫慰，公安干警翹起拇指，像我們的總書記脫了鞋坐到病人的床鋪上去，這些很多都是傳達一種積極的情緒體驗的具體方式。

（二）培養(yǎng)青少年積極的人格特征，塑造新的積極品質(zhì)，努力尋求并培養(yǎng)青少年身上的積極品質(zhì)，如樂觀、聰明、努力等等

記得一句話說：“忘記就是銘記?！蔽蚁脒@句話在這里可以這么說：“真正的治療不應該是克服失落、恐懼等等消極的情緒，而是建立一種更加積極、健康的品質(zhì)?！蔽覀兛梢酝ㄟ^對創(chuàng)傷人群的積極教育，一方面對青少年創(chuàng)傷者各種積極品質(zhì)的予以發(fā)掘,另一方面要在現(xiàn)實生活中培育這些積極品質(zhì)，從而達到培養(yǎng)積極的人格特征，塑造新的積極品質(zhì)。即創(chuàng)建一種積極主動的教學和學習環(huán)境，以便充分發(fā)揮每個人主動性、思考能力、熱情、勇氣、堅強等。同時，災后積極人格特征的建立還可以通過一些基本的方法進行干預，比如鼓勵、肯定培養(yǎng)愛的能力（愛自己以及愛身邊的每一個人）等等。這里要注意的一點，跟我們平時在生活中體會到的是同一個道理：贊揚的力量總多于批評。例如，如果我們長期贊揚一個人一些平時很正常的動作的時候，他就會變得越來越樂觀、自信。我們相信幸福與財富無關。幸福的人不一定是富人，一個窮人也可以是很快樂的。積極狀態(tài)的人不一定富有，但一定是幸福、快樂和樂觀的。

（三）構建積極的社會生態(tài)環(huán)境

隨著生態(tài)環(huán)境的日趨惡化，迫使人們放棄早期的破壞性發(fā)展模式，要求人們更多關注生態(tài)環(huán)境與人的心理發(fā)展問題之間的關系。這就要求我們要以生態(tài)學的方法論系統(tǒng)地、全面地、層次性地面對我們所遇到的問題。要突破早期個人的、社會的、文化的限制，全方位關注人們心理健康，從更廣闊的視野探討生態(tài)與人的互動關系,關注生態(tài)危機、重大自然災害對人類造成的身心影響。青少年創(chuàng)傷者所處的生態(tài)系統(tǒng)，涉及家庭系統(tǒng)、職業(yè)、同伴系統(tǒng)、宗教系統(tǒng)、社區(qū)系統(tǒng)以及政府和社會救援系統(tǒng)。創(chuàng)傷后心理干預要全面考察個人、與個人緊密相關的群體、個人所處的社會整體及人類生存發(fā)展的自然基礎，弄清個系統(tǒng)之間關系，將個體與群體層面相結合明確創(chuàng)傷者在其中受到的影響。社會的穩(wěn)定繁榮可以形成積極的社會環(huán)境，從而培養(yǎng)青少年積極的品質(zhì)，而人們積極的品質(zhì)，又有利于社會的穩(wěn)定和繁榮，它是一個良性的循環(huán)過程。對創(chuàng)傷后心理干預的一個要點就是要塑造榜樣，榜樣人物、榜樣家庭，通過這種積極的社會環(huán)境的影響和導向，來干預災后的心理。對創(chuàng)傷后的心理干預我們鼓勵多讓當事人與積極的社會環(huán)境接觸，為受創(chuàng)傷者提供一個正常的生活環(huán)境有利于修復其內(nèi)心的創(chuàng)傷。在這一點上我們能做的是：盡快為受災者重建家園，為當事人提供一個正常的生活環(huán)境；穩(wěn)定災區(qū)周邊環(huán)境，加快和諧社會的建設；加強積極的、健康的文化的傳播，傳達一種積極的文化理念等等。其實，人類從出生開始，就伴隨著創(chuàng)傷，人們處理創(chuàng)傷的方法就是與外界，特別是與一個非我的客體建立親密穩(wěn)定的情感關系，發(fā)展正性的想象，并逐漸形成成熟的認知。在創(chuàng)傷的心理治療中，掌握上述原則并熟練加以運用，不僅可使受害者獲益，也可保護自己免遭創(chuàng)傷，個體內(nèi)心的創(chuàng)傷得到治愈，可以使得家庭、國家維持心理上的和諧，從而使社會達到一種平衡。另外，經(jīng)歷國家的創(chuàng)傷，如戰(zhàn)爭、災難，若按上述基本原則來處理個體，則有助于群體創(chuàng)傷的恢復。

作者：羅增讓單位：陜西省寶雞文理學院教育學院