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陶瓷壁畫審美價值研究

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陶瓷壁畫審美價值研究

陶瓷壁畫的色彩美

色彩可以說是陶瓷壁畫的靈魂,優(yōu)秀的陶瓷壁畫藝術(shù)作品會因為色彩的設(shè)計而變得的更有價值,也最能吸引欣賞者的眼球。陶瓷壁畫的色彩與室內(nèi)空間色彩的搭配能滿足家居主人對色彩的感官需求和情感需求。陶瓷壁畫的材料除了使用粘土,還有就是對釉料的使用,而最能表現(xiàn)色彩的就是釉料了。顏色釉是釉料里面的一大分支,顏色釉的自由變化帶給藝術(shù)家太多的創(chuàng)作空間。圖3是日本壁畫大師會田雄亮的作品,這件藝術(shù)作品是一種抽象的藝術(shù)表現(xiàn)形式,藝術(shù)家通過對普通泥土的設(shè)計和制作充分的發(fā)揮了陶土材料的肌理特點,加上適宜顏色釉的搭配和燒制,使該作品的色彩非常豐富,橘黃色的底色與點綴性的藍(lán)、綠形成鮮明的對比,具有獨特的藝術(shù)魅力。陶瓷壁畫藝術(shù)的顏色釉是經(jīng)過1200度高溫?zé)贫刹浊瓴蛔兩?,而保持長久的色彩鮮艷度。因此陶瓷壁畫作品不僅具有很高的審美價值同時也具有很好的收藏價值。陶瓷壁畫藝術(shù)與現(xiàn)代家居環(huán)境相結(jié)合,不僅要強(qiáng)調(diào)陶瓷壁畫藝術(shù)自身的色彩感覺,同時也要考慮家居環(huán)境色彩的影響。色彩的設(shè)計在現(xiàn)代很多家居環(huán)境設(shè)計中比較重要,對于不同家庭、不同職業(yè)包括不同年齡段的人對色彩的要求是不盡相同的,因此可以說不同的色彩可以呈現(xiàn)出不同的性格。在通常情況下,客廳的主色調(diào)一般表現(xiàn)為明度比較高的色調(diào),比如亮白色、珍珠白、藍(lán)白色、黃白色等,而臥室則會根據(jù)不同的居住對象進(jìn)行墻面色彩的調(diào)整,小孩的房間一般采用比較鮮艷的色彩,老人房間會使用比較穩(wěn)重的色彩,年輕人房間則可以使用比較大膽的顏色。那么針對這樣不同的空間色彩環(huán)境,陶瓷壁畫藝術(shù)色彩的創(chuàng)作就要充分考慮它在室內(nèi)空間色彩層次排列上的區(qū)別,如果在比較明亮的室內(nèi)空間中,陶瓷壁畫色彩的明度和純度可以適當(dāng)?shù)慕档?,比如“樸素的高級灰”色調(diào),這樣不會讓家居主人對顏色太亮或太暗產(chǎn)生內(nèi)心的抗拒心理(圖4)。這件陶瓷壁畫作品在與室內(nèi)客廳空間的結(jié)合上,恰當(dāng)?shù)奶幚砹诉@種低調(diào)色彩與家居環(huán)境高調(diào)色彩的搭配比例關(guān)系,能讓室內(nèi)家居色彩環(huán)境有一種愜意、舒服的感覺,并給家居主人帶來快意而含蓄的美感,從而緩解現(xiàn)代城市快速生活所帶來的緊張和疲勞。如果室內(nèi)環(huán)境比較單調(diào)需要鮮艷的色彩,那么陶瓷壁畫藝術(shù)作品的靚麗色彩將得到最大的發(fā)揮,不僅可以讓家居空間增添許多色彩的躍動,充分發(fā)揮色彩的魅力,更多是讓家居主人獲得意想不到的視覺沖擊力,感受精神上的愉悅。所以,藝術(shù)家在進(jìn)行陶瓷壁畫創(chuàng)作時,應(yīng)該充分了解每種色彩對人們生理和心理的影響,掌握色彩的特性才能更好的創(chuàng)作作品,并將藝術(shù)作品的色彩與家居環(huán)境色彩搭配協(xié)調(diào),為家居主人提供舒適、溫馨的家居色彩環(huán)境。

陶瓷壁畫的光效美

陶瓷壁畫藝術(shù)除了具有肌理和色彩的美,在與現(xiàn)代家居環(huán)境的結(jié)合上更多的還要考慮與室內(nèi)光環(huán)境的協(xié)調(diào),光的設(shè)計可以說在現(xiàn)代室內(nèi)家居環(huán)境中占用很大的比重。室內(nèi)設(shè)計中光的設(shè)計大概分為兩種,一種是自然光的設(shè)計,另外一種是人造光的設(shè)計,也就是燈光的設(shè)計。自然光是具有時間性的,不同時段的光,光亮程度是不一樣的,當(dāng)然對于家居環(huán)境中藝術(shù)品的影響也不同。自然光會隨著時間的變化而有節(jié)奏的變化,強(qiáng)烈而有生氣,所以很多陶藝術(shù)家都偏愛用自然光來表現(xiàn)自己的藝術(shù)作品。陶瓷壁畫與現(xiàn)代家居環(huán)境相結(jié)合,要充分體現(xiàn)出燈光的設(shè)計,光線使人們除感到美麗的顏色外,還會使材料產(chǎn)生凹凸的效果和光滑感[4]。因此室內(nèi)燈光的設(shè)計不僅可以讓居室有更好的采光效果,也可以渲染出陶瓷壁畫的藝術(shù)效果、讓陶瓷壁畫藝術(shù)能夠在燈光的照射下展現(xiàn)出肌理的立體效果和視覺效果。光的強(qiáng)弱虛實使陶瓷壁畫的空間尺度得以改變,比例與形狀的感覺也會有所不同,光強(qiáng)的部位視感清晰,而弱的部位視覺感比較模糊,這與距離遠(yuǎn)近的視覺變化相似[5]?,F(xiàn)代家居環(huán)境中室內(nèi)燈光的的巧妙運用,不僅可以將陶瓷壁畫藝術(shù)各種美的形式體現(xiàn)的淋漓盡致,而且可以使室內(nèi)諸多要素和諧統(tǒng)一,相得益彰。圖5是室內(nèi)過道墻面上的陶瓷壁畫藝術(shù)作品,它高低起伏的造型在射燈的照射下,具有很強(qiáng)的空間感、深度感和層次感,豐富了和活躍了室內(nèi)空間環(huán)境。陶瓷壁畫藝術(shù)在各種燈光的照射和映襯下,可以呈現(xiàn)出各種不同的視覺效果,而在突出陶瓷壁畫作品的同時也就消弱了家居裝飾里面的其它的物品,讓陶瓷壁畫藝術(shù)作為家居環(huán)境中的點睛元素而存在。

陶瓷壁畫的審美內(nèi)涵

藝術(shù)作品的外在形式是藝術(shù)作品視覺美的重要元素,包括之前談到的肌理美、色彩美和光效美,那么除了這幾點,陶瓷壁畫的視覺美還表現(xiàn)在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上,包括:抽象形式和具象形式兩種。陶瓷壁畫藝術(shù)這兩種表現(xiàn)形式主要是:一種是自然物體形象的表現(xiàn),是具體的、形象的,在藝術(shù)表現(xiàn)上更加柔美,同時也更加的貼近自然,如上面的圖6。這件陶瓷壁畫作品表現(xiàn)了清澈的海水和色彩豐富的鵝卵石,藍(lán)藍(lán)的水面,似乎能讓人聽到清清河水的流動聲。如果將這樣的藝術(shù)作品與室內(nèi)環(huán)境相結(jié)合,完全可以讓整個家居環(huán)境處在大自然的懷抱,并讓居住在城市里的人們感受到自然界的清新和美好,進(jìn)而感受到陶瓷壁畫所帶給人的精神愉悅。另一種則是抽象的表現(xiàn)形式,即用各種幾何形及其演化形來表達(dá)設(shè)計者心中的靈感和想法[6],主要體現(xiàn)在點、線、面的重組和排列以及幾何圖形的使用。藝術(shù)的創(chuàng)作是相互滲透的,陶瓷壁畫的創(chuàng)作和發(fā)展同樣會受到姊妹藝術(shù)的影響。熱抽象藝術(shù)的代表人物康定斯基創(chuàng)造出了點、線、面的完美構(gòu)筑;冷抽象的代表人物蒙特里安確立了幾何學(xué)的繪畫元素,給歐洲的新藝術(shù)帶來了極大的震撼,后期他的“簡單的藝術(shù)法則”的出現(xiàn)同樣影響了很多的藝術(shù)領(lǐng)域,包括陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域。如圖7中的陶瓷壁畫藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在點、線、面的運用以及具象圖形局部與整體的綜合運用,這種藝術(shù)表現(xiàn)形式不僅有著鮮明的個性特征,也具有抽象概念的模糊性,適合不同民族和文化背景的家居主人,他們可以帶著各自特點的語匯和理解力來解讀這件陶瓷壁畫作品所蘊(yùn)含的內(nèi)涵空間。談到藝術(shù)作品的審美,我們不僅要看到藝術(shù)作品的外在形式的美,更重要的是要體會藝術(shù)作品內(nèi)涵的美,也就是我們說的藝術(shù)作品的創(chuàng)作理念和精神內(nèi)涵。陶瓷壁畫歷經(jīng)傳統(tǒng)釉上繪畫的表現(xiàn)形式到現(xiàn)代多種藝術(shù)創(chuàng)作形式相互結(jié)合,主要以回歸自然,崇尚樸素的文化理念來進(jìn)行創(chuàng)作。陶瓷壁畫是一種土的藝術(shù),同時也是一種親近自然的藝術(shù)、親近人的藝術(shù),將陶瓷壁畫與室內(nèi)家居環(huán)境相結(jié)合,是人與自然,人與文化、人與環(huán)境深層次的結(jié)合。如圖8是一件古樸的陶瓷壁畫藝術(shù)作品與現(xiàn)代家居環(huán)境結(jié)合的實例,素雅的沙發(fā)與古樸的陶瓷壁畫融合在一個室內(nèi)空間,顯示出了家居環(huán)境的古樸而又現(xiàn)代,浪漫而又沉穩(wěn),是現(xiàn)代城市家居環(huán)境中比較缺乏的一種設(shè)計風(fēng)格,體現(xiàn)了家居主人的審美情趣和價值觀。任何藝術(shù)作品的創(chuàng)作都有其內(nèi)在的深層意義,有些是表現(xiàn)藝術(shù)家本身的生活經(jīng)歷和內(nèi)心感受,有些則是對社會現(xiàn)象和客觀環(huán)境的提煉,當(dāng)然宣傳民族文化也是藝術(shù)作品創(chuàng)作的重要源泉。如圖9中的陶瓷壁畫表現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)朱雀的形象,朱雀是神的化身體現(xiàn)了中華民族的文化特征,具有的深厚的民族內(nèi)涵,將這件古樸的藝術(shù)作品與室內(nèi)家居環(huán)境相結(jié)合,是家居主人對傳統(tǒng)文化的再現(xiàn),也是傳統(tǒng)民族文化縈繞家居環(huán)境的重要體現(xiàn)。陶瓷壁畫藝術(shù)與現(xiàn)代家居環(huán)境的結(jié)合是現(xiàn)代社會發(fā)展的客觀要求,不僅為藝術(shù)創(chuàng)作提供更大的市場空間,也讓陶瓷壁畫藝術(shù)的審美價值得到最好的體現(xiàn),特別是在陶瓷壁畫作品的肌理美、色彩美、形式美、內(nèi)涵美以及家居光效美的各個方面。而陶瓷壁畫藝術(shù)各種因素的結(jié)合,不僅讓藝術(shù)作品具有強(qiáng)烈的視覺效果,同時還具有很強(qiáng)的觸覺效果、比單純光滑的一件器物的藝術(shù)語言更加豐富,更符合大眾的欣賞品位,大大開啟了欣賞者的視覺想象力,讓陶瓷藝術(shù)作品真正的介入室內(nèi)家居空間,成為現(xiàn)代家居環(huán)境裝飾陳設(shè)的新寵兒。

本文作者:李靜陳祖建作者單位:福建農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院