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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育研究

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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育研究

【摘要】指出,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他說,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基;深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念,是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產(chǎn),是我們在當(dāng)代進行道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;德育研究;思想道德建設(shè)

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,能提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng),能豐富學(xué)生的生活狀態(tài)。譬如孔子的道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。老子的以萬物莫不尊道而貴德。孟子的以“仁”、“義”、“禮”、“智”為基本內(nèi)容的道德規(guī)范體系。莊子的“夫道,有情有信,無為無形;可傳而不可受,可得而不可見;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太極之先而不為高,在六極之下而不為深,先天地生而不為久,長于上古而不為老”等傳統(tǒng)知識教育學(xué)生。經(jīng)典文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,一塊璀璨奪目,耐人尋味的瑰寶。然而,隨著我國對外開放的發(fā)展,我國中小學(xué)生的思想道德建設(shè)面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。一方面,學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要,形成了容易接受新事物的時代精神;另一方面,學(xué)生對是非、善惡、美丑界限混淆,極端個人主義、見利忘義,不講信用、甚或欺騙行為時有發(fā)生。在德育工作中充分挖掘和有效利用傳統(tǒng)文化資源,開拓學(xué)生的文化視野,完善道德品格,增強人文底蘊,提高學(xué)校德育的感召力和吸引力,使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚光大。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育的研究旨在喚醒人性的教育,開啟人的智慧,浸潤人的心靈,培養(yǎng)人的優(yōu)雅性情和敦厚品格。古代,儒家大師孔子的教育思想就是教人做人。80年代后期,德育理論體系逐漸形成,產(chǎn)生了一批在全國有一定影響的德育教材和德育理論專著。其中,尤其是對中小學(xué)德育模式、德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、大中小學(xué)德育綱要、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育等重大現(xiàn)實問題的研究,推動了學(xué)校德育的建設(shè)與發(fā)展,也為德育工作提供了科學(xué)的決策依據(jù)和學(xué)校德育改革的思路。近年來,德育研究越來越引起全社會的重視。例:戚萬學(xué)的《活動道德教育論》是一部令人耳目一新的道德教育哲學(xué)著作。張澍軍的《德育哲學(xué)引論》用哲學(xué)思維表達了作者對德育諸多問題的獨到見解,包括導(dǎo)論:哲學(xué)思維與德育哲學(xué);德育本體論:德育本質(zhì)的哲學(xué)研究。著名學(xué)者國學(xué)大師南懷瑾先生曾積極倡導(dǎo)國學(xué)讀經(jīng)運動。他曾把文化的傳承與國家的希望結(jié)合起來,他這樣認(rèn)識:中華民族有著五千年的文化歷史,如今卻像個乞丐一樣。沒有自己的文化,一個民族就不會有凝聚力,始終像一盤散沙。沒有自己的文化,一個民族就不會有創(chuàng)造力。高爾基曾說過:“書籍是人類進步的階梯”。全校開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育研究的活動,讓學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀這一重大課題;又讓學(xué)生在輕松閱讀的同時,提高閱讀水平、擴展知識、豐富精神世界。

一、建立誦讀組織機構(gòu),保障活動有序進行

開學(xué)初學(xué)校組織由以語文教師為核心,學(xué)生代表為主要的活動小組,并根據(jù)活動方案實施,為活動的進行奠定了基礎(chǔ)。

二、廣泛宣傳,營造積極氛圍

通過使用黑板報、手抄報、校門口張貼宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,借助家校平臺宣傳,為學(xué)校創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,得到了全體學(xué)生和家長的支持。

三、健全規(guī)范制度,保障誦讀活動有效進行

我們根據(jù)初中生特點制定了符合學(xué)校師生的活動實施方案。

1、全體師生參與傳統(tǒng)文化德育研究的活動,利用晨會、語文誦讀課、每周一班會活動,督導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使學(xué)生在理解中誦讀、記憶。

2、學(xué)校教學(xué)與活動相結(jié)合

教師在課前引導(dǎo)學(xué)生進行三分鐘的課前展示,帶領(lǐng)學(xué)生進行誦讀內(nèi)容的溫故與知新,活動延伸。

3、在日常生活中踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范,言行舉止都得到優(yōu)化。如為政篇第二:“子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄笨鬃诱f“我十五歲時開始立志學(xué)習(xí)學(xué)問;三十歲時就能懂禮儀,說話做事都有把握了;四十歲時遇事不迷惑;五十歲時懂得了什么是天命;六十歲時,凡我所聽到的一切,都能明白貫通、泰然對待了、到七十歲時,我便隨心所欲,也不會有越出規(guī)矩的可能了。”因此,我們要求學(xué)生多讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)經(jīng)典內(nèi)容。

4、教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育研究活動貫穿于師生教育活動的全過程,延伸至師生學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面,形成校內(nèi)校外品德言行修養(yǎng)行為的一致性。

5、家校共同建立學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動機制

讓家長和學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到樂趣,擁有豐富的心靈、積極的人生態(tài)度,形成主動思考的習(xí)慣,進而對人生的意義有更深層次的思考和理解。

四、創(chuàng)造學(xué)習(xí)平臺,踐習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、我們根據(jù)需要酌情設(shè)計了“精華賞析”“延伸思考”“相關(guān)評價”等板塊,分年級進行《論語》的誦讀

在實踐的過程,進一步理解文章中的微言大義,在潛移默化中擴展視野,開闊眼界。在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的過程中,要求學(xué)生讀的故事,教師首先要讀懂,只有這樣才能有的放矢地進行誦讀指導(dǎo);要求學(xué)生背的內(nèi)容,教師首先要背熟。

2、確保每位學(xué)生的關(guān)注

利用學(xué)校廣播站向?qū)W生宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相應(yīng)故事,充分發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用。鼓勵、表揚在上一周實踐傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)生,讓學(xué)生上臺談心得體會。

五、學(xué)習(xí)經(jīng)典成效顯著

自開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,學(xué)校教師的工作責(zé)任感明顯加強,工作兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨;學(xué)生能夠自覺遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍濃厚,每天在學(xué)校聽到的都是郎朗的讀書聲,而不是吵鬧聲。在國學(xué)經(jīng)典的影響下,學(xué)校的教學(xué)效果進步明顯,學(xué)生學(xué)習(xí)成效顯著,年級學(xué)生的精神面貌大轉(zhuǎn)變。

1、校園精神面貌變化大

自開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育研究活動以來,全體師生精神面貌有大變化,文明禮儀漂滿校園。同事、師生相見笑臉相迎,人人文明、守時、守信。

2、校風(fēng)學(xué)風(fēng)強優(yōu)化

通過開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育研究,大力營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,促進了“比學(xué)習(xí)、比進步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等經(jīng)典內(nèi)容,明確了許多做人的道理。

3、師生關(guān)系、生生關(guān)系更加和諧

師生關(guān)系,是一種平等的朋友關(guān)系,同時又具有家人之間的親密。對孔子來說,學(xué)生不僅是自己的朋友,而且是對自己“勸善規(guī)過為先”之人。教師應(yīng)該“三省其身”,不斷加強自身修養(yǎng),要清醒地認(rèn)識到,教師不是老板,學(xué)生也不是“粉絲”,學(xué)問不是包裝,寂寞不是偶然?!墩撜Z》的真諦,“人不知而不慍”是知識分子的立身之本?!安环e跬步,無以致千里,不積小流,無以成江河”,學(xué)生的人生之塔不是一磚一瓦構(gòu)建的,需要從現(xiàn)在起日積月累,奠基豐厚的智力背景和人生底蘊?!俺逼絻砂堕?,風(fēng)正一帆懸”,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中華經(jīng)典文化之路上,我校師生必將朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)行進!爭取使每一位孩子在千古美文的熏陶下,切實豐富人文素養(yǎng),學(xué)校進一步創(chuàng)建人本文化氛圍,為學(xué)生明天的幸福人生奠基!

作者:崔少紅 單位:臨沂第二十八中學(xué)

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