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摘要:

從古到今，我國(guó)房屋建筑從始至終都與美學(xué)相互結(jié)合。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活水平的提高，不僅對(duì)房屋建筑安全、實(shí)用等方面提出新的要求，對(duì)審美也提出了更高的要求。因此，將房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)有機(jī)結(jié)合，是現(xiàn)代人所追求的時(shí)尚。對(duì)此，筆者對(duì)房屋建筑設(shè)計(jì)和建筑美學(xué)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行概述，分析兩者之間的關(guān)系，從而在統(tǒng)一、韻律、均衡、序列等方面對(duì)其有機(jī)結(jié)合進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞:

房屋建筑設(shè)計(jì);美學(xué);有機(jī)結(jié)合

自古以來(lái)，我國(guó)建筑中的美學(xué)就無(wú)處不在。比如長(zhǎng)城、故宮、頤和園等標(biāo)志性建筑物，再如古色古香的四合院，還如現(xiàn)代建筑鳥(niǎo)巢、國(guó)家大劇院等?，F(xiàn)代建筑中更要將美學(xué)融入其中，尤其是與人們息息相關(guān)的房屋建筑。應(yīng)該在房屋建筑的空間、色彩、布局序列、審美效果等方面與美學(xué)有機(jī)結(jié)合，在提高房屋整體質(zhì)量和實(shí)用性的同時(shí)，也提升審美效果［1］。

1房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的相關(guān)概述

建筑是人類為了自身能夠進(jìn)行活動(dòng)，而形成活動(dòng)空間的一系列工程。房屋建筑在我國(guó)有著悠久的歷史，且自古以來(lái)，房屋建筑設(shè)計(jì)受到諸多因素的影響，使建筑形式變化多樣。比如早期時(shí)代的茅草屋、殿堂宮宇，現(xiàn)代的人民大會(huì)堂、水立方、鳥(niǎo)巢，以及西方的巴洛克式的圣彼得堡羅大教堂、哥特式的巴黎圣母院、現(xiàn)代派建筑悉尼歌劇院等。不論是東方還是西方，遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代，一個(gè)優(yōu)秀的房屋建筑不僅要遵循高質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)適用等基本原則，還要與建筑美學(xué)有效結(jié)合。房屋建筑設(shè)計(jì)中最為關(guān)鍵的一項(xiàng)工作是對(duì)整體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，整體設(shè)計(jì)上不僅要保障最大程度的對(duì)建筑空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，還要達(dá)到審美標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)出房屋建筑的凝固美。最終，使房屋建筑達(dá)到適用、功能完善，且具有美學(xué)藝術(shù)的效果。美學(xué)是基于審美活動(dòng)的一門學(xué)科，而建筑美學(xué)是以建筑領(lǐng)域的審美活動(dòng)為對(duì)象，將藝術(shù)與建筑有機(jī)結(jié)合的學(xué)科。對(duì)于審美，不同人會(huì)從不同角度去審視。而在房屋建筑設(shè)計(jì)中，有兩種建筑方式將美學(xué)融入進(jìn)去，一是以審美作為第一視角，運(yùn)用一般建筑施工對(duì)房屋建筑進(jìn)行設(shè)計(jì);另一個(gè)是將施工工藝與先進(jìn)的建筑結(jié)構(gòu)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出功能完善且具審美效果的房屋建筑［2］。新時(shí)代背景下，房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)有機(jī)結(jié)合是房屋建筑的必要趨勢(shì)，建筑設(shè)計(jì)師需要對(duì)其進(jìn)行探索、實(shí)踐與創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代要求的房屋建筑。

2房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合

2．1統(tǒng)一協(xié)調(diào)性

房屋建筑美學(xué)特征是通過(guò)立體幾何來(lái)展現(xiàn)的，而立體幾何是由簡(jiǎn)單的幾何形狀組成的。在保證建筑實(shí)用性的基礎(chǔ)上，通過(guò)協(xié)調(diào)統(tǒng)一來(lái)體現(xiàn)建筑的美學(xué)是一件重要的事情。為了實(shí)現(xiàn)建筑的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，無(wú)論對(duì)幾何形狀怎樣改變，都必須使建筑構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一并且美觀的整體，這需要各類形體因素巧妙地結(jié)合到一起，從整體上體現(xiàn)出建筑的藝術(shù)美。以建筑美學(xué)的角度來(lái)，一些結(jié)構(gòu)處于建筑的主要部分，而一些結(jié)構(gòu)對(duì)建筑的影響不大，處于次要部分，對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的主次區(qū)分是決定這個(gè)建筑的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的重要因素。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，主次部分需要設(shè)計(jì)好各個(gè)細(xì)節(jié)部分的幾何形狀，讓整個(gè)建筑成協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，并有主次之分，提升建筑的美觀性。房屋建筑的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性還體現(xiàn)在建筑色彩的搭配上?，F(xiàn)代建筑吸收了很多其他因素，讓建筑色彩的使用上增加了更豐富的多樣性。我國(guó)建筑越來(lái)越西方化，這使得建筑師們對(duì)色彩的把控越來(lái)越復(fù)雜。建筑的藝術(shù)需要利用色彩的對(duì)比，營(yíng)造出主次分明、以次襯主的效果?，F(xiàn)在房屋設(shè)計(jì)上越來(lái)越多應(yīng)用色彩來(lái)突出建筑的美學(xué)特征，運(yùn)用色彩的搭配和相互作用，突顯出建筑的美學(xué)，使房屋整體上更加的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，用不同的藝術(shù)形式讓人們體會(huì)到不同的美感。

2．2均衡與穩(wěn)定性

在建筑中均衡與穩(wěn)定性一直占有很大的比重。將建筑能夠使用到的各種因素相互結(jié)合搭配，實(shí)現(xiàn)建筑的均衡穩(wěn)定性。不同物在人們眼中表現(xiàn)出不同的厚重感，這就需要在設(shè)計(jì)上保證建筑的均衡和穩(wěn)定，是建筑給人們平穩(wěn)安定的感覺(jué)。這種均衡穩(wěn)定性在突出建筑的美學(xué)特征，還能表現(xiàn)出建筑的設(shè)計(jì)特色。國(guó)內(nèi)建筑都講究四平八穩(wěn)，最具有特的就是北京四合院，主房坐北，東西廂房以軸對(duì)稱，突出建筑的均衡和穩(wěn)定性。這種對(duì)稱美容易給人們帶來(lái)簡(jiǎn)約大方的感覺(jué)，也使人們對(duì)建筑美學(xué)的理解由繁到簡(jiǎn)。均衡和穩(wěn)定性不僅僅體現(xiàn)在對(duì)稱性上，建筑還可以再層次的變化上來(lái)展現(xiàn)建筑的主題，給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的美感。保證均衡和穩(wěn)定性的建筑在一定意義上保持了均衡中心，對(duì)中心有一種強(qiáng)調(diào)，使兩端對(duì)中心有所作用，讓人們能感受到均衡穩(wěn)定性。隨著現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，房屋建筑的層次穩(wěn)定性主要由底部向上部逐層變小，像東方明珠，埃菲爾鐵塔等都是采用了這種方式來(lái)保證建筑均衡和穩(wěn)定性。這種方式在具有穩(wěn)定桿的同時(shí)，還通過(guò)材料，色彩表現(xiàn)出建筑的厚重感。這種不對(duì)稱的穩(wěn)定性使人們用不同的方式來(lái)體會(huì)建筑的美學(xué)特征，這也是人們的智慧與建筑美學(xué)奇妙的碰撞產(chǎn)生出來(lái)的結(jié)果。

2．3序列性

建筑美學(xué)對(duì)建筑物的結(jié)構(gòu)序列和空間藝術(shù)有著較高的要求。一個(gè)完美的房屋建筑設(shè)計(jì)是通過(guò)序列、功能、藝術(shù)性等有效結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)的。其中，序列性是指在房屋建筑設(shè)計(jì)中，其整體結(jié)構(gòu)以及位置排放要有主次之分。生活中的小區(qū)建筑，每一幢以及每個(gè)單元就是按照序列性進(jìn)行的，且充分利用了土地資源，給人以一種舒適的視覺(jué)效果。如果不遵循序列性排列，不僅會(huì)浪費(fèi)資源，還會(huì)使得排列雜亂無(wú)章。房建設(shè)計(jì)中，在建筑序列自然、完整的基礎(chǔ)上，將其與美學(xué)進(jìn)行科學(xué)、有效的結(jié)合。房屋建筑的序列設(shè)計(jì)首先要明確主次，然后對(duì)房建序列的開(kāi)端與結(jié)尾位置進(jìn)行明確［3］。使房屋建筑在入口處自然而言開(kāi)始，做到房屋建筑序列間無(wú)縫銜接。按照主次序列進(jìn)行房建設(shè)計(jì)，使建筑不顯得突兀，這樣才能體現(xiàn)出房屋建筑的美學(xué)藝術(shù)。農(nóng)村的房屋建筑就是按照序列性進(jìn)行布局的，一般都是朝陽(yáng)方向建設(shè)，普遍形成了面朝北的建筑格局。

2．4韻律性

美學(xué)的一大特點(diǎn)是韻律美，同時(shí)也應(yīng)該在房屋建筑設(shè)計(jì)中著重體現(xiàn)韻律美。韻律是指事物同某種元素在某段時(shí)間或者條件下，重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象。任何事物都具備韻律美，比如海浪拍岸，人的心跳等，建筑物中也蘊(yùn)含著韻律。房屋建筑設(shè)計(jì)中具備韻律性，不僅能夠展現(xiàn)建筑師時(shí)尚的思維，還可以以此帶給住戶以美的享受。房屋建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)韻律性可以通過(guò)色彩、結(jié)構(gòu)、視覺(jué)效果等來(lái)實(shí)現(xiàn)的。可以使形狀的重復(fù)，如陽(yáng)臺(tái)、門窗、墻面、支柱等;也可以是大小的重復(fù)。房屋建筑設(shè)計(jì)中的韻律性不僅僅局限于整體結(jié)構(gòu)或者是室內(nèi)布局，也可以對(duì)內(nèi)部空間結(jié)合美學(xué)設(shè)計(jì)。比如開(kāi)放式的或者是封閉式的。但是，要注意不可只注重美學(xué)韻律性的設(shè)計(jì)，應(yīng)從整體上實(shí)現(xiàn)美學(xué)與房屋建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合。

3總結(jié)

房屋建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)是無(wú)處不在的，并且建筑物是具有藝術(shù)靈魂的，通常被稱作“凝固的藝術(shù)”。將美學(xué)與房屋建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，在房屋整體結(jié)構(gòu)、功能、環(huán)境等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)基于美學(xué)的規(guī)律。房屋建筑形式不能總是拘泥于一處，建筑師應(yīng)通過(guò)實(shí)踐，不斷地創(chuàng)新，在韻律性和序列性等方面，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代要求和審美的房屋建筑。兩者的有機(jī)結(jié)合，為新時(shí)代背景下房屋建筑行業(yè)的發(fā)展提供了助力。

參考文獻(xiàn)

［1］成戍，吳金花．探討房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合［J］．科技創(chuàng)業(yè)家，2014(3):46．

［2］唐瑛．房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合研究［J］．門窗，2014(12):241．

［3］周婷婷．建筑美學(xué)在房屋建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與實(shí)踐［J］．建筑•建材•裝飾，2015(12):60．

作者:張茹 程紅雨 單位:鄭州市建筑設(shè)計(jì)院