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政治論文范文第1篇

洪昇也在作品中提到“看臣忠子孝，總由情至”，在洪昇心中，“情”不僅指的是男女之間的愛情，還包括郭子儀等一批忠臣孝子身上所秉負(fù)的忠義之“情”，作者對(duì)他們極力贊美。因此，《長(zhǎng)生殿》雖寫愛情，但依然具有較為濃烈的政治意義?！短一ㄉ取吠怀龅氖浅母?，它帶來(lái)的結(jié)果是以李香君和侯方域?yàn)榇淼倪z老遺少們的悲傷。堅(jiān)守“殘夢(mèng)”的代表者———蘇昆生最后唱道：“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰(shuí)知道容易冰消。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，這青苔碧瓦堆，俺曾睡風(fēng)流覺，將五十年興亡看飽?！比珓∫源俗鳛榻Y(jié)尾，可見孔尚任對(duì)作品主題中“政治”思想的偏向。

二、人物的比較

主要人物方面?！堕L(zhǎng)生殿》中唐明皇與楊玉環(huán)的愛情貫穿始終，洪昇在刻畫這兩個(gè)主要人物時(shí)，花費(fèi)了大量的筆墨，尤其是楊玉環(huán)。楊作為后宮寵妃，集帝王的寵愛于一身，然而，她又害怕失去一切，對(duì)于唐明皇對(duì)其他妃子的好感更是絲毫不能容忍，為了鞏固自己的專寵地位，極力討好君王，既可憐又可悲。同樣寫“女人”，《桃花扇》中對(duì)李香君的描寫也是很精彩，在她得知侯方域收受阮大鋮的妝奩后，毅然拒絕收下，并激勵(lì)侯方域保住名節(jié)，她的驕風(fēng)傲骨，立然紙上。她與戀人經(jīng)歷了離別之苦，終于在棲霞山不期而遇時(shí)，經(jīng)張瑤星的指點(diǎn)，終于領(lǐng)悟出“夢(mèng)空勞，情無(wú)了，出來(lái)路兒越迢遙”的真諦。正面人物方面?！堕L(zhǎng)生殿》劇本還塑造了郭子儀、雷海青這些憂國(guó)憂民的正面人物形象，與《桃花扇》中的史可法這個(gè)民族英雄人物較為相似，但不同的是，郭子儀的一腔正義得到了伸張，挽回了大唐江山，打擊了勢(shì)力強(qiáng)大的安祿山，收復(fù)長(zhǎng)安；而大義凜然的史可法在經(jīng)過一番斗爭(zhēng)之后，卻無(wú)力回天、孤掌難鳴，不得不投江自盡，一腔報(bào)國(guó)之心付之東流，呼出“皇天列圣，高高呼不省。闌珊殘局，剩俺支撐，奈人心俱瓦崩”的悲憤之情。反面人物方面?！堕L(zhǎng)生殿》描繪了安祿山、楊國(guó)忠這樣的外戚藩鎮(zhèn)給政治帶來(lái)的危害，一個(gè)是賄通權(quán)臣、巧邀君寵而得到加封的藩王，一個(gè)是憑借楊玉環(huán)的關(guān)系而位極人臣的當(dāng)朝宰相，這兩股政治勢(shì)力相互勾結(jié)，同時(shí)又爾虞我詐，洪昇對(duì)他們丑惡的面目、的謀權(quán)進(jìn)行了深入的鞭撻?！短一ㄉ取芬餐瑯佑腥畲箐?、馬士英這樣為權(quán)利不擇手段的奸臣，他們?cè)诿魍醭矞缰H，為個(gè)人利益擁立弘光帝，并對(duì)他極盡諂媚之能事，打擊東林、復(fù)社文人。

三、主題的比較綜合“情”與“政”的比較結(jié)果

政治論文范文第2篇

1．提問要由淺入深，步步遞進(jìn)

學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，如果教師一開始就把過難的問題留給學(xué)生，勢(shì)必會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，政治課堂提問要由淺入深，層層深入。如在教學(xué)《磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志》一課時(shí)，為了使學(xué)生明確意志是個(gè)人一切行動(dòng)的巨大的推動(dòng)力，是自我克服各種困難、取得成功的必要條件，筆者是這樣提問的：①在平時(shí)生活中，你在做哪些事的時(shí)候可以獨(dú)立堅(jiān)持下來(lái)？②哪些事情自己明明知道非常重要，可就是控制不住自己，堅(jiān)持不下來(lái)？③想一想你堅(jiān)持不到底的主要原因是什么。④如果時(shí)光可以倒流，對(duì)于同樣的一件事你認(rèn)為自己能夠堅(jiān)持下來(lái)嗎？在這個(gè)過程中，你認(rèn)為讓自己堅(jiān)持下來(lái)的決定性原因是什么？教師通過提出由淺入深的問題，使學(xué)生找到了解決問題的突破口，為提高學(xué)習(xí)效果奠定了基礎(chǔ)。

2．提問要由此及彼，橫向拓展

在課堂提問過程中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生思維的縱向延伸，還要關(guān)注學(xué)生思維的橫向拓展，注意問題的廣度。如在教學(xué)《學(xué)習(xí)，成才的階梯》一課時(shí)，為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)成長(zhǎng)、成才起到的重要作用，筆者設(shè)計(jì)了以下問題：①你認(rèn)為學(xué)習(xí)有用還是無(wú)用？②學(xué)習(xí)的重要性體現(xiàn)在哪些方面？在這些問題的指引下，學(xué)生經(jīng)過思考、探究，明白了學(xué)習(xí)可以充實(shí)個(gè)人的精神生活，它不僅可以使人成才，而且可以提高人們的生活質(zhì)量，提升人們的精神追求。由此可見，在政治課堂中，層層提問可以把學(xué)生的思維由簡(jiǎn)單引向深入。

二、課堂提問要具有探究性

1．在思維懸念處提問

在課堂，教師要找準(zhǔn)提問時(shí)機(jī)，通過懸念設(shè)計(jì)把學(xué)生引入深層思考的境地。如在教學(xué)《對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)》一課時(shí)，為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一種行為和行為背后之間的關(guān)系，懂得每個(gè)人都要為自己的行為負(fù)責(zé)，筆者首先展示課件“一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇”。播放完課件，為了加深學(xué)生對(duì)個(gè)人行為與后果的認(rèn)識(shí)，筆者提問：在剛才的課件播放中，你認(rèn)為作為一個(gè)人，什么最重要？試想一下，一個(gè)人如果沒有責(zé)任感想干什么就干什么，結(jié)果會(huì)怎樣？看到“小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇”以后，你受到了什么啟發(fā)？在這里，教師充分利用了學(xué)生觀看短片之后的“憤悱”設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生深入探究，起到了良好的教學(xué)效果。

2．在思維拓展處提問

政治論文范文第3篇

教師要想真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，和學(xué)生打成一片，應(yīng)當(dāng)通過心理疏導(dǎo)與引導(dǎo)，幫助學(xué)生掃除心理的困惑，多了解學(xué)生、幫助學(xué)生，以自己的專業(yè)知識(shí)、人生閱歷以及耐心的方法，掃除學(xué)生心中的困惑，讓他們滿懷積極陽(yáng)光的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活之中，讓師生之間關(guān)系更加密切，也深化了政治教學(xué)的思想引領(lǐng)效果。在《讓人三尺又何妨》教學(xué)中，筆者結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生明白謙讓是一種美德，是中華民族精神文明的傳承，謙讓既是在尊重別人，也是在提高自我、陶冶自我，這一點(diǎn)雖然在教學(xué)中進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，但是仍有學(xué)生存在著爭(zhēng)強(qiáng)好勝的思想苗頭，筆者教學(xué)后和存在這些思想的學(xué)生進(jìn)行了談心，了解了他們內(nèi)心真實(shí)的想法，深入發(fā)掘思想的根源、誘因，對(duì)學(xué)生循循善誘，讓他們從思想深處認(rèn)識(shí)到這種思想是錯(cuò)誤、片面的，讓他們豁然開朗、如釋重負(fù)。有了這樣的心理疏導(dǎo)作為基礎(chǔ)，學(xué)生才能夠真正從內(nèi)心摒棄爭(zhēng)強(qiáng)好斗的心理，才能夠有效培養(yǎng)謙讓寬容的良好品德。

二、引導(dǎo)正確對(duì)待社會(huì)思潮，讓學(xué)生保持良好心態(tài)

隨著社會(huì)的發(fā)展，優(yōu)秀或落后的思潮對(duì)學(xué)生的思想成長(zhǎng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的碰擊，如何幫助學(xué)生筑牢思想防線，抵制腐朽觀念的侵蝕，是廣大政治教學(xué)所要研究的內(nèi)容。筆者結(jié)合政治教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們正確認(rèn)識(shí)這些思潮，并保持良好的心態(tài)。在《面對(duì)誘惑，學(xué)會(huì)說“不”》教學(xué)中，筆者除了結(jié)合教材內(nèi)容補(bǔ)充案例，開展教育引導(dǎo)之外，還引申開去，從當(dāng)前社會(huì)上流行的拜金主義思潮對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。相當(dāng)一部分學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，以及一些媒體不負(fù)責(zé)任的炒作，對(duì)金錢至上理念較為推崇。筆者針對(duì)學(xué)生的這種思想傾向開展了專題討論活動(dòng)，以金錢的作用、金錢的實(shí)質(zhì)、人生的價(jià)值，以及金錢是否代表一切等不同角度進(jìn)行分析，讓學(xué)生明白人生應(yīng)當(dāng)有更為高遠(yuǎn)的追求，人生應(yīng)當(dāng)有更加切合自身的定位，金錢并非人生的唯一追求，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)在社會(huì)這個(gè)集體中體現(xiàn)自己的價(jià)值，發(fā)揮自己的作用，而一味追求金錢是一種低俗的表現(xiàn)，是一種人生觀念歪曲的現(xiàn)實(shí)反映。經(jīng)過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生的內(nèi)心受到了深刻教育，能夠正確對(duì)待金錢，正確對(duì)待社會(huì)上一些不正確的思想觀念，有效提高了學(xué)生心靈的凈化程度，對(duì)青春期的學(xué)生起到了正面導(dǎo)向作用，讓他們內(nèi)心充滿積極向上的追求，以正能量引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三、幫助解決各種疑難問題，讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)生活

政治論文范文第4篇

一、啟發(fā)式的提問技巧

在教學(xué)過程中，教師更多的是要組織和引導(dǎo)學(xué)生去探究，在初中政治教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式提問技巧，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)際，以問題來(lái)啟發(fā)學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行思考，從而引入探究?jī)?nèi)容。同時(shí)，教學(xué)中教師也可借助教材中的案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生合作分析其中的問題，以此來(lái)引出主要知識(shí)點(diǎn)。以啟發(fā)式問題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究，這樣才有助于學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建。同樣是以消費(fèi)者合法權(quán)益保護(hù)的學(xué)習(xí)為例，教師在課堂提問技巧的過程中，可引導(dǎo)學(xué)生去回憶自己的消費(fèi)過程中是否有消費(fèi)者權(quán)益受損害的情況。比如，在學(xué)習(xí)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的內(nèi)容過程中，教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的提問，如：大家回想一下，自己或是家人在購(gòu)物的過程中，有沒有權(quán)益受損的情況出現(xiàn)？針對(duì)這些情況大家認(rèn)為應(yīng)該怎么做才能保護(hù)自己的合法權(quán)益？通過啟發(fā)式的提問，引導(dǎo)學(xué)生自主的進(jìn)行思考，從而加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解效果。又如競(jìng)爭(zhēng)？合作？的教學(xué)中在引導(dǎo)學(xué)生探究“合作共享”板塊時(shí)，教師先引導(dǎo)學(xué)閱讀“湯姆的種子”，然后請(qǐng)小組中的一個(gè)學(xué)生對(duì)故事簡(jiǎn)單復(fù)述，提出問題：（1）湯姆為什么要這樣做？如果是你，你會(huì)這樣做嗎？（2）他這樣做給他帶來(lái)怎樣的結(jié)果？（3）結(jié)合材料，談?wù)労献鞯闹匾?？說一說你熟悉的合作共享的事例。學(xué)生小組對(duì)問題展開討論，然后總結(jié)，教師再點(diǎn)撥：為了達(dá)到共同的目的，人們彼此合作，合作的成果大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作可以使我們?cè)鎏砻鎸?duì)困難的勇氣，去戰(zhàn)勝困難，達(dá)到我們共同的目的，取得更大的成績(jī)。

二、思維開拓式的提問

在基本的課堂教學(xué)工作完成后，教師還可以依據(jù)本節(jié)課堂中所涉及的知識(shí)內(nèi)容，以開拓性的思維引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)現(xiàn)象背后的內(nèi)容進(jìn)行深入的思考，促使學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程中也實(shí)現(xiàn)自身自主思考能力的逐步培養(yǎng)。以隱私權(quán)的保護(hù)的教授為例，課伊始，教師便采用了有目的性的引導(dǎo)提問、啟發(fā)提問，促使學(xué)生能在課堂知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中逐步對(duì)本節(jié)課程所涉及的內(nèi)容進(jìn)行深入的鉆研式的探索提問。如通過具體案例的形式來(lái)啟發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象本身、解決對(duì)策乃至造成現(xiàn)象背后的原因進(jìn)行小組討論。這種發(fā)散探索性的提問方式能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)鉆研的興趣。針對(duì)隱私權(quán)保護(hù)這一內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小情境，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，并讓他們自主選擇合理的解決方式。設(shè)計(jì)的情境如下：一位重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生，經(jīng)常收到來(lái)自外校同學(xué)的信件。班主任得知此事后，未經(jīng)過學(xué)生本人的同意，直接將信件交給了學(xué)生的家長(zhǎng)，雙方共同拆閱了學(xué)生的信件。學(xué)生得知此事后，認(rèn)為教師和家長(zhǎng)侵犯了自己的隱私權(quán)。那么如果你是這位學(xué)生，你認(rèn)為老師、家長(zhǎng)侵犯了你的哪些權(quán)益？應(yīng)該如何維護(hù)自己的合法權(quán)益？針對(duì)這種情況，學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)。有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該采用法律武器解決，也有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該與父母和教師溝通解決，認(rèn)為出現(xiàn)這種情況也可能是由于學(xué)生與教師、家長(zhǎng)間缺乏溝通造成的。所以通過發(fā)散式的提問，能夠更好地推動(dòng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入了解。合理的提問能提升學(xué)習(xí)效果，促成知識(shí)理解的深入性。在初中政治課堂教學(xué)工作中，有技巧的提問不僅是構(gòu)思好、有啟發(fā)性和發(fā)散性，更重要的是問題在與課題相關(guān)的同時(shí)，更應(yīng)該把握提問的廣度和深度。經(jīng)過巧妙設(shè)計(jì)的課堂提問有助于拉近教師與學(xué)生間的距離，促使學(xué)生在課堂知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)更好地培養(yǎng)自身深入思考、自主學(xué)習(xí)的能力。所以做好課堂提問是初中政治教師提升課堂教學(xué)效果的利器，也是每一位初中政治教師都應(yīng)該持續(xù)深入研究的核心課題。

作者：李朝洪 單位：云南省馬關(guān)縣大栗樹鄉(xiāng)中學(xué)

政治論文范文第5篇

人文精神是健全人格的必要組成成分，它對(duì)初中生的重要意義主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn):1．政治上的信仰方向。沒有對(duì)政治的信仰直接地表明一個(gè)學(xué)生缺乏人生目標(biāo)，漫無(wú)目的地生活，沒有較高追求和發(fā)展欲望;只有具備政治信仰時(shí)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)過程中端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確奮斗目標(biāo)，以更樂觀積極的心態(tài)追求人生理想。2．在社會(huì)上遵規(guī)守法，在生活中以高標(biāo)準(zhǔn)約束自己。做一個(gè)合格的公民就必須知道基本的法律知識(shí)、嚴(yán)格遵守法律、維護(hù)法律、樹立法制觀念，清楚地知道什么事情可以做、該做，什么事堅(jiān)決不能做。擁有最基本的思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)高素質(zhì)的“社會(huì)人”。3．文化和藝術(shù)審美。不同的學(xué)生會(huì)有不一樣的修養(yǎng)，不同的修養(yǎng)導(dǎo)致了他們發(fā)展程度的不同。通過對(duì)學(xué)生有效的人文精神教育，可以使學(xué)生重視對(duì)藝術(shù)欣賞的選擇，由簡(jiǎn)單的藝術(shù)欣賞上升到對(duì)高雅藝術(shù)品的欣賞，優(yōu)化關(guān)注對(duì)象，比如關(guān)注人的心靈和情感。

二、初中生人文精神缺乏的現(xiàn)狀

通過觀察發(fā)現(xiàn)，初中生普遍人文精神缺乏，經(jīng)常出現(xiàn)失落感，具體表現(xiàn)如下:1．沒有正確的人生觀和價(jià)值觀做向?qū)?，思想不夠充?shí)和積極。2．對(duì)未來(lái)迷茫，不積極進(jìn)取，不拼搏，虛度光陰，成績(jī)與能力成反比或者高才華低品質(zhì)。3．思想品德低劣，沒有獨(dú)立的人格，對(duì)別人缺少關(guān)懷，自私自利，遇到小困難就無(wú)法承受，極易產(chǎn)生挫敗感。4．我行我素，不為別人考慮，堅(jiān)持自我主義，行為舉止不規(guī)范，道德品質(zhì)不高，比如違反校規(guī)和法律。以上列舉的人文精神缺乏的現(xiàn)狀在很大程度上阻礙了學(xué)生的發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

三、教學(xué)實(shí)踐與人文精神教育相結(jié)合

怎樣實(shí)現(xiàn)教學(xué)與人文精神互相滲透呢?一方面，在教學(xué)過程中，教師要始終堅(jiān)持幫助學(xué)生豐富知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用和社會(huì)實(shí)踐能力，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)社會(huì)、對(duì)感情的覺悟，尤其要重視提高學(xué)生覺悟和規(guī)范學(xué)生日常行為習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)教會(huì)學(xué)生做人，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人文精神教育推動(dòng)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展。另一方面，不同年級(jí)有著不同的教學(xué)內(nèi)容。初一的政治課教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生個(gè)人品德的塑造，培養(yǎng)學(xué)生從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)自我，看到自我缺陷，樹立目標(biāo)，奮力實(shí)現(xiàn)并在過程中不斷完善自我;初二的政治課應(yīng)教會(huì)學(xué)生法律基礎(chǔ)，讓學(xué)生心中有法，知法、守法、懂法，樹立民主、公平公正的意識(shí)和追求;初三政治教學(xué)應(yīng)將學(xué)生引向國(guó)情教育，告訴他們所肩負(fù)的重任和社會(huì)責(zé)任，為國(guó)家培養(yǎng)出新一代的高素質(zhì)人才。

四、在教學(xué)過程中進(jìn)行人文精神渲染

(一)人文精神與教材相結(jié)合

教師應(yīng)鉆研教材，尋找適當(dāng)?shù)娜宋谋尘?，將人文精神和教材知識(shí)巧妙結(jié)合。例如在講“公民在家庭關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)”時(shí)，首先播放歌曲《家和萬(wàn)事興》，播放完后提問學(xué)生怎樣才能實(shí)現(xiàn)家和萬(wàn)事興呢?借此引出課堂主題;接著播放另一段視頻，通過兩段視頻的對(duì)比讓學(xué)生產(chǎn)生情感波動(dòng)，誘導(dǎo)學(xué)生思考、議論，成為課堂的主人;最后導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn)，告訴學(xué)生:父母與子女、夫妻之間相互的義務(wù)，比如父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)，成年子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)等。讓學(xué)生體會(huì)日常生活中的權(quán)利義務(wù)現(xiàn)象，切身感受政治、感受道德，實(shí)現(xiàn)人文精神與教材知識(shí)的完美結(jié)合。

(二)教育學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治

以人文精神為核心，信息現(xiàn)代化為標(biāo)準(zhǔn)精選時(shí)政素材;有針對(duì)性地分析時(shí)政材料，突顯人文精神。比如通過分析《2013年國(guó)別人權(quán)報(bào)告》中美國(guó)發(fā)生30起死亡4人以上的槍擊案時(shí)，不僅要說明美國(guó)人權(quán)問題依然嚴(yán)重，還應(yīng)該以國(guó)際及人道主義精神提升學(xué)生人文精神品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用寬廣的胸懷對(duì)待他人，珍愛生命。理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生步入社會(huì)，進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，化壓力為動(dòng)力，鍛煉實(shí)踐能力，這是學(xué)生人文精神形成的重要途徑。比如在講我國(guó)環(huán)境問題時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，接著合作學(xué)習(xí)，探討該地區(qū)有哪些種類的環(huán)境問題，為什么會(huì)有這些問題，應(yīng)該怎樣防治等，最后告訴學(xué)生人與自然和社會(huì)環(huán)境應(yīng)保持怎樣的關(guān)系，讓學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)，以規(guī)范的社會(huì)行為美化社會(huì)環(huán)境等。

五、結(jié)語(yǔ)