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體裁教學(xué)法論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：足球課；游戲教學(xué)；注意問(wèn)題

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1006-5962（2013）01-0186-01

隨著教育制度的不斷改革，足球成為了各大高校選修課的主要內(nèi)容，被越來(lái)越多的學(xué)生所喜愛(ài)。在進(jìn)行足球教學(xué)的時(shí)候采用游戲教學(xué)對(duì)學(xué)生及老師都有很大幫助。老師通過(guò)游戲的形式來(lái)教會(huì)學(xué)生一些有關(guān)足球的知識(shí)及技能，不僅提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且還可以使學(xué)生在不斷的探索與學(xué)習(xí)中提升自我能力，游戲教學(xué)使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境里理解足球的奧秘，培育了學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。

1 學(xué)校在足球教學(xué)時(shí)采用游戲教學(xué)的目的、任務(wù)

1.1 足球課采用游戲教學(xué)的目的。在進(jìn)行游戲教學(xué)的時(shí)候，要有目的性的去完成，不能盲目的去選擇游戲、開(kāi)展游戲。開(kāi)展游戲教學(xué)的目的就是為了使教學(xué)任務(wù)完成的更有效，所以，在選擇游戲的時(shí)候一定不能脫離教學(xué)任務(wù)，要緊緊圍繞教學(xué)任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容，巧妙的將游戲融合進(jìn)去，對(duì)教學(xué)起到一個(gè)積極的輔助作用，使學(xué)生們通過(guò)游戲來(lái)掌握足球技能及知識(shí)。在游戲教學(xué)中制定規(guī)則，其目的就在于通過(guò)游戲來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，所以，在設(shè)置游戲的時(shí)候一定要圍繞教學(xué)任務(wù)及教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展。根據(jù)教學(xué)要求來(lái)開(kāi)展適合的游戲，以便提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.2 游戲教學(xué)的任務(wù)。在足球課上開(kāi)展游戲教學(xué)的主要任務(wù)就是要通過(guò)游戲來(lái)提高學(xué)生的興奮程度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)游戲來(lái)提高學(xué)生的注意力及應(yīng)變能力，提高學(xué)生的協(xié)調(diào)及控制能力，通過(guò)不斷的配合來(lái)提升學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

2 足球課采用游戲教學(xué)的意義

通過(guò)足球游戲的練習(xí)，使學(xué)生輕松的掌握了足球知識(shí)及足球技能，還可以陶冶情操，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。開(kāi)展與教材有關(guān)的游戲不僅可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的了解程度，還可以使學(xué)生掌握良好的足球技能。所以說(shuō)，在足球課中開(kāi)展游戲活動(dòng)是足球教學(xué)最行之有效的方法之一。

2.1 游戲教學(xué)可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生興奮點(diǎn)得以提升，通過(guò)不斷的游戲提升學(xué)生身體素質(zhì)及綜合素養(yǎng)。

2.2 游戲教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，可是使學(xué)生改變以前的被動(dòng)式學(xué)習(xí)，使學(xué)生積極主動(dòng)的去通過(guò)游戲來(lái)提高足球技能。

2.3 在足球課上實(shí)施游戲教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，加強(qiáng)集體主義觀念，增強(qiáng)團(tuán)體榮辱觀，加強(qiáng)學(xué)生之間的了解，使學(xué)生在團(tuán)結(jié)、互助、交流中進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高個(gè)人成績(jī)。

3 我國(guó)足球教學(xué)所存在的問(wèn)題

從目前狀況來(lái)看，學(xué)生對(duì)游戲教學(xué)充滿興趣，但是學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)還比較模糊，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且掌握程度也存在一定的差異，還由于種種原因使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，其主要原因包括以下幾點(diǎn)：

3.1 師資力量薄弱，沒(méi)有足夠的應(yīng)用型人才?，F(xiàn)在學(xué)校的體育老師單看體格與精力來(lái)說(shuō)是很好的，但是，由于教育體制的不斷改革，體育老師僅僅有健康的體魄和充沛的精力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有良好的教學(xué)水平，現(xiàn)在的老師還普遍還處于傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教學(xué)方式單一缺乏新奇感，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且教育方式還比較老套，有的老師甚至沒(méi)有職業(yè)道德，對(duì)體育課進(jìn)行放羊式管理，敷衍了事，這樣不僅會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生而且對(duì)教學(xué)質(zhì)量也會(huì)有很大影響。

3.2 學(xué)生意志力薄弱，沒(méi)有對(duì)足球產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與教學(xué)質(zhì)量是分不開(kāi)的，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到點(diǎn)困難就退縮，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，也沒(méi)有一定的自控能力，對(duì)體育課表現(xiàn)出應(yīng)付的態(tài)度，這樣不管是學(xué)生對(duì)足球的學(xué)習(xí)還是其他學(xué)習(xí)都是沒(méi)好處的。

3.3 學(xué)校沒(méi)有足夠的教學(xué)設(shè)施。在學(xué)習(xí)足球的過(guò)程中，場(chǎng)地及教育器材是關(guān)鍵，要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性首先就要有良好的教育設(shè)施。雖然每個(gè)學(xué)校都在盡力完善教學(xué)場(chǎng)地及器材，但是還是會(huì)出現(xiàn)數(shù)量上的欠缺，沒(méi)有足夠的器材及寬敞的場(chǎng)地，這些都影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與教學(xué)質(zhì)量。

4 足球教學(xué)中采用游戲教學(xué)應(yīng)注意的事項(xiàng)

4.1 劃分階段，完成教學(xué)任務(wù)。在足球課中采用游戲教學(xué)的目的就是使學(xué)生放松心情，擺脫枯燥、乏味的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)游戲來(lái)陶冶情操。通過(guò)游戲來(lái)檢測(cè)學(xué)生的身體機(jī)能與心理狀況，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，保持學(xué)生興奮點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力，但是，在教學(xué)的過(guò)程中老師要特別注意，在剛開(kāi)始的時(shí)候不能讓學(xué)生做運(yùn)動(dòng)量太大的游戲，避免運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。

4.2 游戲與學(xué)生性格特點(diǎn)及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相匹配。老師要想通過(guò)游戲來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就要注意對(duì)游戲的選擇，要選擇一些適合學(xué)生年齡的游戲，不管是游戲動(dòng)作還是游戲的組織方法都要符合學(xué)生的身體條件及心理水平等，這樣才更有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極性。

4.3 游戲的選擇。在對(duì)游戲選擇的時(shí)候不僅要滿足學(xué)生條件，還要考慮老師教學(xué)任務(wù)問(wèn)題，選擇的游戲要與教學(xué)任務(wù)相聯(lián)系，不能脫離了教學(xué)。開(kāi)展游戲教學(xué)的目的就是進(jìn)行輔助教學(xué)，通過(guò)游戲來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，而不是要擺脫體育教學(xué)任務(wù)，所以，在對(duì)游戲的選擇上一定要適度，使游戲教學(xué)在體育教學(xué)中起到積極作用。

總之，在足球課上實(shí)施游戲教學(xué)是沒(méi)問(wèn)題的，但是一定要注意方式、方法，要嚴(yán)格按照教學(xué)要求來(lái)展開(kāi)游戲，使學(xué)生們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，學(xué)校要大力提倡游戲教學(xué)，盡量去解決學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)生們有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在輕松、愉快中掌握足球知識(shí)及技能。

參考文獻(xiàn)

體裁教學(xué)法論文范文第2篇

 

關(guān)鍵詞： 高中英語(yǔ)　閱讀教學(xué) 

 

一、體裁教學(xué)法的基礎(chǔ)理論 

（一）體裁教學(xué)法的理論背景和依據(jù)。教育工作者們?cè)诙?zhàn)后發(fā)現(xiàn)，盡管各國(guó)都在義務(wù)教育普及方面取得很大進(jìn)步，但是即便接受同樣的教學(xué)，還是有許多學(xué)生因?yàn)闊o(wú)法通過(guò)考試而進(jìn)入高一層次學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且勞工家庭出身的學(xué)生占絕大多數(shù)。因?yàn)榧彝サ慕?jīng)濟(jì)地位并不能決定學(xué)生的智商高低，因而他們?cè)趯W(xué)業(yè)上表現(xiàn)出的巨大差異無(wú)法用先天因素來(lái)做出合理解釋。許多學(xué)者開(kāi)始嘗試從文化和社會(huì)的視角來(lái)努力探索在一現(xiàn)象背后隱藏的深層次原因。在這一背景之下，澳大利亞學(xué)者jim martin等人于20世紀(jì)80年代，在halliday系統(tǒng)功能語(yǔ)言理論框架上發(fā)展起來(lái)一種新型的語(yǔ)言教學(xué)方法—— “體裁教學(xué)法”。 

（二）體裁教學(xué)法的特點(diǎn)。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)同教育社會(huì)學(xué)有機(jī)組成“體裁教學(xué)法”，兩者相鋪相成。一方面，根據(jù)教育社會(huì)學(xué)的理論，可以實(shí)現(xiàn)將系統(tǒng)功能語(yǔ)法與社會(huì)現(xiàn)象的結(jié)合，從而跳出語(yǔ)言學(xué)科的限制，使其運(yùn)用的領(lǐng)域更加廣泛；另一方面，可以運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)來(lái)研究教育社會(huì)學(xué)理論，并且可以證實(shí)一些假說(shuō)。 

二、體裁教學(xué)法對(duì)高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示 

將“體裁教學(xué)法”運(yùn)用到英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，會(huì)收到事半功倍的效果。不過(guò)，結(jié)合英語(yǔ)閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，要注意該教學(xué)法在實(shí)際運(yùn)用中，應(yīng)該注意下面幾點(diǎn)事項(xiàng)： 

（一）明確“體裁教學(xué)法”的教學(xué)步驟。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，體裁教學(xué)法與傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)法完全不同。通常的教學(xué)模式被一分為二：或者選擇以教師為中心，或者以學(xué)生為中心。而體裁教學(xué)法認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，教師與學(xué)生的主體地位在不斷的發(fā)生改變。例如，在解構(gòu)這一教學(xué)步驟時(shí)，教師可以讓學(xué)生自由闡述對(duì)不同體裁的看法，以此來(lái)掌握學(xué)生對(duì)某種體裁的熟悉程度，因此教師不必干涉。但是在其后的講解過(guò)程中，教師利用范文分析其謀篇布局時(shí)，教師的主導(dǎo)地位逐漸凸顯，教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)進(jìn)程也逐步為教師所掌控。 

（二）組合“體裁教學(xué)法”與其它教學(xué)法。在將體裁教學(xué)法運(yùn)用于英語(yǔ)閱讀教學(xué)中時(shí)，應(yīng)該注意擺脫其具有的“規(guī)定主義”，防止扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。體裁教學(xué)法指出，只有受到體裁的肯定，創(chuàng)造性才能得到認(rèn)可。而這一主張只是教導(dǎo)學(xué)生在交際過(guò)程中，適應(yīng)主流社會(huì)的固有模式，必將導(dǎo)致學(xué)生批判意識(shí)的缺失。另外，有許多篇章中的體裁不是唯一的，而是很多體裁的有機(jī)結(jié)合體。例如，在記敘文中，為了突出主題，會(huì)適時(shí)的發(fā)表一些觀點(diǎn)和看法，這本屬于議論文的范疇。所以，在運(yùn)用體裁教學(xué)法時(shí)，一定要注意和多種教學(xué)方法的結(jié)合使用，比如：圖式理論（the schema theory)、整體教學(xué)法和任務(wù)型教學(xué)法。注意不同體裁之間的區(qū)別與聯(lián)系，這樣才能讓體裁教學(xué)法在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮出最大優(yōu)勢(shì)。

（三）注重“體裁教學(xué)法”在課外的延伸。課堂上，常借助英語(yǔ)教科書(shū)來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)閱讀教學(xué)。教科書(shū)的編排科學(xué)，合理。一個(gè)個(gè)專題的構(gòu)建洋溢著時(shí)代氣息，而且信息量比較大，注重思想教育的滲透，具有濃厚的人文色彩。但是如果僅僅停留在教材的表面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足學(xué)生的閱讀需求，也不能將學(xué)生的閱讀水平提升到一個(gè)新的層次。因而，“體裁教學(xué)法”在課外的延伸顯得尤其重要。在實(shí)際操作過(guò)程中，需要注重以下幾點(diǎn)原則。 

1、從學(xué)生需求出發(fā)，選擇材料。課外延伸的閱讀材料不計(jì)其數(shù)，如果是從課本中閱讀材料的某一點(diǎn)出發(fā)，輻射出去，會(huì)有很多角度。只是一味貪圖材料的多樣性必將導(dǎo)致學(xué)習(xí)的失效，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義上的體裁教學(xué)。新課程理論告訴我們，課外閱讀的延伸不僅在于讓學(xué)生具備什么，而且應(yīng)該從學(xué)生的需求出發(fā)，著眼于學(xué)生既有的英語(yǔ)閱讀基礎(chǔ)，幫助學(xué)生走向一個(gè)更廣闊的閱讀天地。 

2、激發(fā)興趣成為課外延伸的取向。興趣是最好的老師。“好之者不如樂(lè)知者”，只有調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情，才能更有效的學(xué)習(xí)。在課外閱讀資料的選取方面可以根據(jù)中學(xué)生的心理特點(diǎn)，挑選學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的篇章，讓學(xué)生多渠道的開(kāi)拓視野。結(jié)合體裁教學(xué)法的特點(diǎn)，可以精選閱讀材料。在體裁教學(xué)法實(shí)施的起始階段，可以先根據(jù)不同的題材，篩選

出與課堂上的講授內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的篇章，借此達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的。 

結(jié)束語(yǔ) 

“體裁教學(xué)法”這一新生的教學(xué)方法給我們的英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)新的氣息，它有助于學(xué)生了解和掌握不同體裁的特點(diǎn)和它們的建構(gòu)過(guò)程。同時(shí)，還可以幫助學(xué)生從不同的語(yǔ)境和語(yǔ)言的不同側(cè)面，來(lái)感悟英語(yǔ)篇章，達(dá)到英語(yǔ)閱讀教學(xué)的目的。 

參考文獻(xiàn)： 

1、劉宇，蒲顯偉.澳大利亞基于體裁的教學(xué)法:特點(diǎn)及啟示.外國(guó)中小學(xué)教育，2010.9.60-65，22. 

體裁教學(xué)法論文范文第3篇

（一）議論文通常是由論點(diǎn)、論證和論據(jù)組成，是一種論述事理的文章。在議論文中有論述的主題，針對(duì)主題提出的論點(diǎn)以及為論點(diǎn)提供有力的證據(jù)來(lái)對(duì)文章的主題進(jìn)行闡述的。在解讀這類文章時(shí)首先要找到文章的主題和論點(diǎn)，在通過(guò)一些事例做依據(jù)解能夠很好的理解文章的涵義。

（二）英語(yǔ)中的說(shuō)明文語(yǔ)篇是通過(guò)對(duì)文中事物的解說(shuō)和一些事理的闡述來(lái)增加人的知識(shí)的一種體裁。此類文章通過(guò)閱讀來(lái)找尋所描述事物的特點(diǎn)，既是事物所表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)特征。

二、高中英語(yǔ)閱讀體裁下的訓(xùn)練思路

（一）在閱讀前進(jìn)行預(yù)測(cè)

閱讀前的預(yù)測(cè)能夠使學(xué)生對(duì)課本相關(guān)知識(shí)的思索，還可以訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)閱讀語(yǔ)篇的題目進(jìn)行體裁類型的判定。在學(xué)生給出答案之后，在教師的帶領(lǐng)下一起探討此類體裁的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，然后根據(jù)具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗懻撈渌w裁類型結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。通過(guò)幫助學(xué)生對(duì)各種體裁類型的辨認(rèn)和分析，來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力。

（二）在閱讀中對(duì)文中進(jìn)行理解

首先，從閱讀中了解語(yǔ)篇的大致含義。不同體裁的文章在尋找它所表達(dá)的涵義時(shí)有不同的方法，比如記敘文涵義的理解主要是從文中的時(shí)間、地點(diǎn)、事物、發(fā)生的事件和原因幾個(gè)方面著手，在這個(gè)過(guò)程中教師可以結(jié)合文中關(guān)鍵的設(shè)置各種問(wèn)題，要學(xué)生在這種問(wèn)答聯(lián)系中迅速的找到語(yǔ)篇的涵義。其次，對(duì)于重點(diǎn)部分進(jìn)行細(xì)致閱讀。學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的大意有了了解，但是在一些細(xì)節(jié)地方學(xué)生還會(huì)存在一定的疑惑。為此，教師可以通過(guò)列舉文章結(jié)構(gòu)圖把一些細(xì)節(jié)之處隱去由學(xué)生進(jìn)行填寫(xiě)，教師在此進(jìn)行引導(dǎo)，是學(xué)生更深刻的理解文章涵義。第三，對(duì)于文中的關(guān)鍵詞和語(yǔ)句語(yǔ)法進(jìn)行分析，這樣課可以采取師生問(wèn)答互動(dòng)的方式讓學(xué)生更加深刻的理解關(guān)鍵詞的用法以及加強(qiáng)句子語(yǔ)法知識(shí)的運(yùn)用。

（三）閱讀完成后的回顧

在閱讀完成后教師可以組織學(xué)生把此語(yǔ)篇的內(nèi)容知識(shí)進(jìn)行回顧，可以采用故事的形式或改為短劇，要學(xué)生積極參與到其中，在講述或表演的過(guò)程中把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到其中，加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的回顧和理解。

三、結(jié)語(yǔ)

體裁教學(xué)法論文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】思辨能力 論文寫(xiě)作 Bloom教學(xué)目標(biāo)分類 體裁分析

【基金項(xiàng)目】本文為大連理工大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目階段性成果，項(xiàng)目號(hào)：MS201312，JGXM201254。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）10-0002-01

一、引言

西方國(guó)家對(duì)學(xué)生的思辨能力培養(yǎng)尤其重視，體現(xiàn)在學(xué)校各個(gè)教學(xué)階段，包括小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)。學(xué)校會(huì)普遍開(kāi)設(shè)旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者批判思維能力的課程。在課堂里，教師致力于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)思考，而不是記住事實(shí)知識(shí)（美國(guó)新聞與世界報(bào)道，1985，轉(zhuǎn)引自于詠昕[1]）。在國(guó)內(nèi)，文秋芳（2009，2010）[2][3]致力于研究和探索影響思辨能力的因素。

Critical thinking被定義為觀察、體驗(yàn)、反思、推理和交流過(guò)程中收集或產(chǎn)生的信息進(jìn)行積極有效地應(yīng)用、分析、綜合或評(píng)估的過(guò)程，以往的文獻(xiàn)中有將其譯為“思辨能力”和“批判性思維”，指基于理性分析和客觀反思的思維能力。思辨能力和批判性思維為同一概念“critical thinking”的不同譯法，為討論方便，本文采用“思辨能力”概念。

二、Bloom教育目標(biāo)分類

對(duì)思維的分類有很多，但Bloom[4]的經(jīng)典認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)分類至今為教育界認(rèn)可，在本文也將采納Bloom的教育目標(biāo)分類法，他認(rèn)為思維技能是可以從低級(jí)到高級(jí)技能分成六個(gè)層面：記憶、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)估。

第一，記憶層面，主要指記憶知識(shí)，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)和有關(guān)材料能識(shí)別和再現(xiàn)。第二，理解層面，主要指對(duì)知識(shí)的掌握，能抓住事物的本質(zhì)，把握材料的意義和中心思想。第三，應(yīng)用層面：指把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于新情境。第四，分析層面：指能將知識(shí)進(jìn)行分解，找出組成的要素，并分析其相互關(guān)系及組成原理。第五，綜合層面，指把各個(gè)元素或部分組成新的整體。第六，創(chuàng)新層面：指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物給予價(jià)值的判斷。

Bloom的學(xué)生Anderson and Krathwohl（2001）[5]在Bloom的分類基礎(chǔ)上又提出新的六個(gè)思維技能：記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)估和創(chuàng)新，這個(gè)分類與Bloom的經(jīng)典分類法是類似的，二者都認(rèn)為思維技能是從低級(jí)到高級(jí)遞進(jìn)的能力。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中應(yīng)用此分類法，對(duì)語(yǔ)言教學(xué)尤其是寫(xiě)作教學(xué)是非常有借鑒意義的。因而，深度學(xué)習(xí)是指在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者能夠批判性地學(xué)習(xí)新的思想和事實(shí)，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系，并能夠?qū)⒓河械闹R(shí)遷移到新的情境中，做出決策和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)能力。

三、寫(xiě)作中的思辨

Swales[6]以Halliday[7]的功能語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)，建立了語(yǔ)篇體裁理論。每一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，由該專業(yè)領(lǐng)域的話語(yǔ)社區(qū)約定承認(rèn)，并共同使用共享一定的程序、目的和語(yǔ)篇形式，在建構(gòu)語(yǔ)篇時(shí)，我們必須遵循某種特定體裁所要求的慣例。Swales提出“體裁教學(xué)法”，根據(jù)語(yǔ)篇的“語(yǔ)步”作為語(yǔ)篇分析的基本單位，對(duì)語(yǔ)篇的各部分的體裁特征作了概括總結(jié)。

在論文寫(xiě)作中，按照Swales提出體裁分析法，論文寫(xiě)作應(yīng)該含有下列部分：引言、研究方法、結(jié)果、討論，即IMRD[6]。以論文中“引言”寫(xiě)作為例，它是論文寫(xiě)作的第一個(gè)部分，展示作者對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的文獻(xiàn)積累和闡明寫(xiě)作的重要性。文獻(xiàn)綜述體現(xiàn)學(xué)術(shù)的可傳承性，寫(xiě)作重要性的體現(xiàn)作者對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)。Swales[6]體裁分析法中的“語(yǔ)步”分析，可以把引言部分分成三個(gè)語(yǔ)步：確立主題范圍（Establishing a research territory）、確立研究定位（Establishing a niche）、占據(jù)該研究地位（Occupying the niche）。

第一個(gè)語(yǔ)步的實(shí)現(xiàn)要通過(guò)大量的文獻(xiàn)閱讀，文獻(xiàn)綜合可以展示作者對(duì)所研究領(lǐng)域的進(jìn)展程度的了解。第二個(gè)語(yǔ)步可以由三種方式實(shí)現(xiàn)：1）質(zhì)疑以往研究的不足；2）指出以往研究的空白領(lǐng)域；3）在某個(gè)角度對(duì)以往研究的延展和補(bǔ)充。作者若只是對(duì)前人研究心存敬畏并羅列其文獻(xiàn)，那就很難實(shí)現(xiàn)“確立主題范圍”的語(yǔ)步，因此思辨能力尤其重要。思辨能力體現(xiàn)于觀察和收集前任研究，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行體驗(yàn)、反思、推理，并能夠進(jìn)行積極有效地應(yīng)用、分析，從而進(jìn)行創(chuàng)新，形成自己的觀點(diǎn)。按照Bloom教學(xué)目標(biāo)分類解讀，文獻(xiàn)理解和記憶是不能夠?qū)崿F(xiàn)思辨能力的，要能夠應(yīng)用和分析文獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)綜合材料，達(dá)到創(chuàng)新的最高技能水平。最后一個(gè)語(yǔ)步是“占據(jù)該研究地位”，從而使得該專業(yè)領(lǐng)域的話語(yǔ)社區(qū)承認(rèn)，并接受其論文。

四、結(jié)論

隨著英語(yǔ)在學(xué)術(shù)交流中重要地位和主要媒介語(yǔ)言的建立，要求非英語(yǔ)母語(yǔ)學(xué)者了解為學(xué)術(shù)團(tuán)體所接受和認(rèn)可的學(xué)術(shù)寫(xiě)作的范式，并按照這種約定的范式寫(xiě)作。本文結(jié)合Swales的體裁分析理論，基于Bloom教學(xué)目標(biāo)分類，提出學(xué)習(xí)者在論文寫(xiě)作中思辨能力的重要性。結(jié)合論文寫(xiě)作中的引言的寫(xiě)法，提出論文寫(xiě)作需要體現(xiàn)作者的思辨能力，從教學(xué)實(shí)踐角度，結(jié)合體裁教學(xué)法，探討如何在學(xué)生論文寫(xiě)作教學(xué)中提高批判思維能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]于詠昕.用批判性思維方法打造批判性思維課程[J].《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）， 2010，36（6）：51-54.

[2]文秋芳等.我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)與其他文科類大學(xué)生思辨能力的對(duì)比研究[J].《外語(yǔ)教學(xué)與研究》，2010，42（5）：350-355.

[3]文秋芳等.構(gòu)建我國(guó)外語(yǔ)類大學(xué)生思辨能力量具的理論框架[J].《外語(yǔ)界》2010， 1：37-43.

[4]Bloom， B.S.， Krathwohl， D. R. Taxonomy of educational objectives： The classification of educational goals， by a committee of college and university examiners. Handbook 1： Cognitive domain [M]. New York， Longmans， 1956.

[5]Anderson， L. W. & Krathwohl， D. R. （eds.） A Taxonomy for Learning， Teaching， and Assessing： A Revision of Bloom's Taxonomy of Educational Objectives [C]. New York： Longman， 2001.

體裁教學(xué)法論文范文第5篇

關(guān)鍵詞： 比較閱讀法 文言文閱讀 應(yīng)用

一

比較閱讀就是將兩篇或兩篇以上，在內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以對(duì)比分析、異中求同，同中求異，深化理解的閱讀方法；如橫比、縱比、類比、對(duì)比等，通過(guò)比較，可使閱讀中已知和未知、舊知識(shí)和新知識(shí)之間建立起聯(lián)系，借助比較，可以發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和不同的表達(dá)方法，給學(xué)生創(chuàng)造性閱讀提供廣闊的空間。在教學(xué)中，應(yīng)用比較閱讀教學(xué)，通過(guò)比較，同中求異，可以提高學(xué)生聚合思維和發(fā)散思維的能力，提高學(xué)生語(yǔ)文系統(tǒng)化、條例化的梳理水平，提高學(xué)生的閱讀速度，這對(duì)以后課外閱讀中處理眾多繁雜的信息是很有幫助的。

比較閱讀法是最佳的閱讀方法之一，因?yàn)樗谖难晕慕虒W(xué)中能開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)：“比較是一切理想和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較了解世界上的一切的?！北容^是人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的基本思維形式，是人們認(rèn)識(shí)、鑒別事物的一種方法，它能夠反映事物的本質(zhì)屬性，揭示事物的相互關(guān)系和差別。不管是自覺(jué)還是不自覺(jué)，只要處于思考狀態(tài)，都會(huì)與比較有緣。概括起來(lái)說(shuō)，“比較”有兩層意思：一是“比”，即要將兩種事物或材料放在一起；二是“較”，它有“相競(jìng)”“比照”之意。通過(guò)比較，，鑒別選擇。

二

所謂比較閱讀教學(xué)法，就是把兩篇或兩篇以上的相應(yīng)的文章結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，找出其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，通過(guò)比較、鑒別，使學(xué)生比較全面地掌握語(yǔ)文知識(shí)與技能，提高學(xué)生閱讀能力的一種教學(xué)方法。概括地說(shuō)，比較閱讀教學(xué)法有以下一些功能。

（一）擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面

學(xué)了杜甫的《石壕吏》，再閱讀《新安吏》、《潼關(guān)吏》，學(xué)生對(duì)安史之亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)會(huì)有進(jìn)一步的了解，對(duì)杜甫的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作手法會(huì)有更深的理解。

（二）提高學(xué)生的閱讀興趣

蘇軾為什么能寫(xiě)出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的佳句，學(xué)生誦讀了《念奴嬌?赤壁懷古》就明白了。蘇軾是宋代豪放派詞人的代表，因?yàn)橛袝邕_(dá)的胸襟，所以對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就提升了一個(gè)檔次。

（三）能開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力

“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。善教的教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)。目前，教育界提得最多的是要最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生智力的提高和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，不是表現(xiàn)在知識(shí)的機(jī)械重復(fù)上，而是表現(xiàn)在掌握知識(shí)的廣度、深度、速度、靈活性、邏輯性上。比較閱讀教學(xué)法是遷移與活用課文中的知識(shí)，所選文章從體裁到內(nèi)容都密切相關(guān)。教師要引導(dǎo)學(xué)生快速找出所比較的文章的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)，從思想內(nèi)容到結(jié)構(gòu)層次、再到藝術(shù)手法進(jìn)行比較。這對(duì)了解學(xué)生是否掌握了知識(shí)，是否能把所學(xué)知識(shí)化為技能，是否反應(yīng)靈敏等方面是一個(gè)很好的全面檢測(cè)。而且比較閱讀教學(xué)法的方式靈活多變，教師留給學(xué)生自由的空間和時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、表達(dá)的積極性。

三

世界上的一切事物都是相比較而存在的，只有比較才有鑒別，才能提高認(rèn)識(shí)，分清是非，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不例外。比較閱讀法有兩種。

（一）比異求同。

所謂比異求同，就是在把握各個(gè)不同點(diǎn)的同時(shí)，重點(diǎn)分析他們的共同之處，找出它們之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。教讀《與朱元思書(shū)》，我引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的內(nèi)容加以比較?！皶?shū)”是一種文章體裁，古人借這種體裁描寫(xiě)山水，曲折地表達(dá)自己的感情。在《與朱元思書(shū)》中，作者描寫(xiě)了富春江沿途的奇山異水，通過(guò)“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反”表達(dá)自己陶醉于自然美景、淡薄功名利祿的思想感情。在《答謝中書(shū)書(shū)》中作者描寫(xiě)了古來(lái)共談的山川美景，表達(dá)他熱愛(ài)自然的思想感情。這樣一比較，學(xué)生對(duì)南朝的書(shū)信體文章寫(xiě)法有了清楚的了解。把《與朱元思書(shū)》與《三峽》加以比較，學(xué)生明白了富春江和三峽水的共同點(diǎn)是清澈、湍急，寫(xiě)猿猴的啼叫聲是為了襯托山谷的幽靜。

（二）比同求異。

所謂比同求異，是將不同點(diǎn)明顯地組織在一起，要在把握共同點(diǎn)的前提下，側(cè)重于比較它們的不同點(diǎn)。這種比較在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中運(yùn)用比較廣泛。下面介紹三種常見(jiàn)的比較方法。

1.詞語(yǔ)比較

文言文中一詞多義現(xiàn)象很多，教會(huì)學(xué)生比較歸類便于識(shí)記。如：

“絕”，群響畢絕（消失，停止）；以為妙絕（極）；猿則百叫無(wú)絕（停止，消失）；沿溯阻絕（斷）。

“或”：或置酒而招之（有時(shí)）；或異二者之為（或許）。

詞類活用現(xiàn)象：從小丘西行百二十步（西，向西，名詞作狀語(yǔ)）；斗折蛇行（斗、蛇，都是名詞作狀語(yǔ)，像北斗星那樣，向蛇那樣）；互相軒邈（軒邈，形容詞動(dòng)用，向高處和遠(yuǎn)處伸展）。

2.技巧比較

同是寫(xiě)水，《與朱元思書(shū)》、《三峽》、《小石潭記》寫(xiě)法同中有異：“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔?！边\(yùn)用正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法寫(xiě)出了富春江水的清澈、湍急?！盎蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！眰?cè)面襯托三峽水流湍急?！疤吨恤~(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上?！庇糜昔~(yú)的清晰可見(jiàn)側(cè)面襯托小石潭水的清澈見(jiàn)底。

3.文體比較

“銘”是古代刻在龜甲或獸骨上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成一種用韻的文體，如《陋室銘》。

“說(shuō)”是一種議論文體，針對(duì)一種現(xiàn)象發(fā)表作者的見(jiàn)解，在記敘描寫(xiě)的基礎(chǔ)上議論抒情，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文，如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《馬說(shuō)》。

“書(shū)”是書(shū)信體，古人借描寫(xiě)山水美景表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。如《答謝中書(shū)書(shū)》、《與朱元思書(shū)》。

“傳”是運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆墨介紹人物的性格、愛(ài)好、成就等，如《五柳先生傳》。

“記”是在記敘描寫(xiě)景物的基礎(chǔ)上抒發(fā)作者的思想感情，古人多寫(xiě)山水游記，相當(dāng)于現(xiàn)代的散文，如：《桃花源記》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《滿井游記》、《醉翁亭記》。

四

比較閱讀教學(xué)法的形式是多種多樣的，一是同一單元內(nèi)進(jìn)行比較，如：同一單元內(nèi)容大體相同，寫(xiě)法大致相似的兩篇課文比較；同一單元體裁相同的幾篇課文思想內(nèi)容和手法異同的比較；同一單元體裁相同的兩篇課文思想內(nèi)容和寫(xiě)作方法的比較；同一單元幾篇體裁相同課文的綜合比較。二是超越單元界限的比較，如：不同作家不同體裁而寫(xiě)法有同有異的兩篇課文的比較；不同作家體裁相同，內(nèi)容和寫(xiě)法也大體相同課文的比較；同一作家不同體裁的幾篇課文的比較。

總之，比較閱讀法顛覆了學(xué)生停留在接受性繼承性上的閱讀，發(fā)展了學(xué)生的求同思維和求異思維，因此，比較閱讀法應(yīng)該在語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：