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再來看一個(gè)數(shù)據(jù)。據(jù)青少年犯罪研究會(huì)統(tǒng)計(jì),當(dāng)前青少年犯罪率占到全國刑事犯罪案例的70%以上,而18歲以下的又占到青少年犯罪案例總數(shù)的80%,13歲以下的青少年犯罪明顯增加,最小的只有8歲。青少年犯罪年齡趨向低齡化,犯罪性質(zhì)暴力化,犯罪手法成人化和智能化?,F(xiàn)如今,青少年犯罪的高發(fā)態(tài)勢(shì),已經(jīng)被認(rèn)為是和環(huán)境污染、并列的世界三大公害之一。這個(gè)問題非常值得家長和教育工作者思考。
問題到底出在哪里?2010年底,我們對(duì)全國8000多名高中生和幾百名中學(xué)老師做過一個(gè)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生從小學(xué)一直到高中階段有很多需求。其中,高中階段的學(xué)生需求有:面對(duì)生活困難的方法,擁有積極的人生態(tài)度,如何從錯(cuò)誤中覺醒,如何發(fā)展多方面的興趣,如何學(xué)會(huì)自我反思,如何面對(duì)逆境等等。由此可見,學(xué)生成長的煩惱各種各樣,并不僅僅局限在學(xué)習(xí)上。
此外,我們?cè)谌珖x了5所學(xué)校對(duì)1000多名學(xué)生做了連續(xù)3年跟蹤調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生和家長的溝通環(huán)節(jié)中,有幾個(gè)問題十分突出:家長對(duì)學(xué)生期望值很高,但溝通很少;家長最關(guān)心的是學(xué)生掌握知識(shí)的情況;家長較難走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。
家庭教育責(zé)任重大
一個(gè)孩子的成長來自三方面,學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。在學(xué)生從小學(xué)到高中的階段,家庭教育和學(xué)校教育構(gòu)成了重要部分。聯(lián)合國教科文組織《執(zhí)行九十年代兒童出生、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》指出:“家庭對(duì)于培養(yǎng)和保護(hù)從嬰兒到青春期的兒童負(fù)有主要責(zé)任。最先向兒童介紹社會(huì)的文化、價(jià)值觀和準(zhǔn)則的始于家庭?!奔彝ナ呛⒆拥牡谝徽n堂,而且是孩子永遠(yuǎn)的課堂。在成長的過程中,他們會(huì)面臨著學(xué)習(xí)成績、心理健康、社會(huì)認(rèn)知、行為規(guī)范、與人交往、自我概念、情緒管理等多方面的問題。倘若家庭教育有所缺失,后果往往不可估量。因此,家庭教育對(duì)于孩子健康成長來說,有著舉足輕重的作用。
俗話說,“養(yǎng)不教,父之過”。家長對(duì)孩子的影響有多重要?中央教科所曾在京、津、冀地區(qū)做過有關(guān)《影響兒童個(gè)性發(fā)展的主要因素》的調(diào)查。該調(diào)查分析了影響兒童個(gè)性發(fā)展的主要因素,其中家長的教育觀和行為對(duì)孩子影響非常大,達(dá)到91.4%。(見表1)
現(xiàn)代家庭教育到底出了什么問題?我認(rèn)為突出的有以下幾點(diǎn):①包辦一切;②成績至上;③放任不管;④金錢替代。
既然家長的教育觀和行為對(duì)孩子的影響如此深遠(yuǎn),那么我們的家庭教育到底要教什么?哪些方法能夠有效改善家庭教育中存在的問題?我想就此談三個(gè)問題:如何做親子溝通;如何立規(guī)矩;如何配合學(xué)校教育。
怎么做親子溝通
首先,我們要明確,親子溝通的目的不是為了評(píng)價(jià),也不是為了合作共事;親子溝通僅僅是為了增進(jìn)理解,構(gòu)建正常的親子關(guān)系,進(jìn)而實(shí)施良好的家庭教育。所以溝通能力通常就體現(xiàn)了家長的教育能力。
為什么要做親子溝通呢?第一,親子溝通最重要的,是為父母教育孩子提供基礎(chǔ)。第二,親子溝通有助于了解和理解孩子。第三,溝通是父子信任和親密關(guān)系建立的基礎(chǔ)。第四,溝通不僅是孩子語言表達(dá)能力的訓(xùn)練,還是其記憶、觀察、概括、與人交往等能力的鍛煉。概括來說,親子溝通是非正規(guī)、非固定、非功利的,它不拘泥于任一形式,只是為了表達(dá)愛和理解,并取得孩子的信任。
1930年,美國心理學(xué)家亨利·哈羅等人曾做過一個(gè)關(guān)于“依戀”的猴子實(shí)驗(yàn)。
在實(shí)驗(yàn)中,哈羅及其助手設(shè)計(jì)了兩只不同的母猴,其中一只是鐵絲母猴,它的身體由鐵絲網(wǎng)編成,體內(nèi)裝了一只燈泡提供熱量,胸前裝了一只奶瓶,可以給幼猴哺乳。另一只是布母猴,其身體由木頭做成,外面用海綿和毛織物把包裹起來,胸前同樣安裝一個(gè)可喂奶的奶瓶,體內(nèi)也安裝了一個(gè)提供溫暖的燈泡,可為幼猴提供溫暖的環(huán)境。兩只母猴除了在被哈羅稱為“接觸安慰”的能力方面有差異外,其他方面完全一樣。
然后,研究者把兩只母猴分別放在單獨(dú)的房間,這些房間與幼猴的籠子相通。8只幼猴被隨機(jī)分成兩組,分別由布母猴和鐵絲母猴喂養(yǎng)。在經(jīng)過最初幾天的調(diào)適后,無論哪只母猴提供奶,幼猴和布母猴相處的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過鐵絲母猴。甚至是那些由鐵絲母猴喂養(yǎng)的幼猴,只在吃奶的時(shí)間才迫不得已離開布母猴,吃完后便迅速返回到布母猴這里。
由上可見,雖然鐵絲母猴與布母猴一樣都能夠喂養(yǎng),但卻無法提供讓幼猴感到安全和溫暖,因此幼猴無法與其產(chǎn)生依戀和信任。所以,孩子與父母親之間親熱與溝通是非常重要的。這種在幼小時(shí)期受到的情感影響會(huì)伴隨孩子終身。
根據(jù)馬斯洛需求層次理論表明,人最低層最基本的需求是生理層面的需求,最高的是心理層面的需求。人類有一個(gè)最根本的愿望和最基本的要求:就是獲得愛和被愛,關(guān)注與被關(guān)注,認(rèn)同與被認(rèn)同,自我價(jià)值感,尊重及安全感。兒童只有在0-12歲期間受到了父母的關(guān)注、重視和愛,在學(xué)校得到作為人的尊重,這時(shí)愛和價(jià)值觀才會(huì)牢牢建構(gòu)在他的生命中。因此,家長要讓他知道,父母愛自己,只是因?yàn)樽约菏歉改傅暮⒆?,不是因?yàn)槌煽儭⑻亻L和榮譽(yù)。
親子溝通方法與技巧
1.愛的無私與有度
父母對(duì)孩子的愛是含而不露的,是表現(xiàn)在每個(gè)眼神、每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)姿態(tài),是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的動(dòng)作言語行為中表達(dá)的。而且父母的愛有一個(gè)度,需要在嚴(yán)格要求中來體現(xiàn)。
2.時(shí)間保證:“繁忙父母”與“問題兒童”
現(xiàn)在社會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)一些“繁忙父母”。有的家長因?yàn)楣ぷ髅Φ仍?,就把孩子寄養(yǎng)在親戚家、老師家。實(shí)際上當(dāng)他這樣做的時(shí)候,并沒有盡到做父母的責(zé)任??茖W(xué)地說,父母每天必須保證一定的時(shí)間跟孩子進(jìn)行交流,因?yàn)楦星槭峭ㄟ^交流才得以培養(yǎng)。如果家長忽視與孩子的情感交流,孩子容易造成親情淡漠、情商低下、情緒管理能力差等等,更嚴(yán)重的會(huì)缺乏對(duì)生活和對(duì)他人的熱愛甚至易走極端。
3.形成習(xí)慣
形成習(xí)慣需要家長既要有意識(shí)安排時(shí)間,也要隨時(shí)尋找交流機(jī)會(huì)。比如利用吃飯、睡覺甚至一家人出游的時(shí)間。只要一家人在一起,隨時(shí)都可以交流。
4.學(xué)會(huì)聆聽:有興趣不打斷
孩子講述某事的時(shí)候,往往是你了解孩子的重要時(shí)機(jī)。這個(gè)時(shí)候,家長一定要學(xué)會(huì)聆聽。比如,當(dāng)孩子談到班級(jí)里的小朋友、小事件時(shí),家長要通過聆聽和提問,去了解孩子的日常生活內(nèi)容,了解孩子的人際關(guān)系,了解孩子對(duì)事物的看法,了解孩子的精神世界。
5.平等交流
把孩子當(dāng)成平等的個(gè)體來交流,教會(huì)孩子分析問題,提出自己意見,提供行為指導(dǎo),反饋交流的結(jié)果。
6.對(duì)話而不要訓(xùn)話
和孩子對(duì)話,尤其是要給建議的時(shí)候,千萬不能用訓(xùn)話的口吻,要用平和的語言和平和的心態(tài), 用案例和事實(shí),用孩子可理解的方式,并且制造快樂愉悅的氛圍。
7.獲得信任
與孩子交流的目的是要獲得他們的信任。第一,說話算數(shù);第二,理解感受;第三,實(shí)事求是;第四,給孩子支招;第五,不翻老賬;第六,獲得同學(xué)的承認(rèn)。
8.換種方式
如果還是交流不暢,建議大家換一種方式,譬如書面交流、網(wǎng)絡(luò)交流、電話交流或者我們可以轉(zhuǎn)托他人來跟他交流。
9.溝通大忌
與孩子溝通中有很多忌諱:第一,一曝十寒;第二,居高臨下;第三,惡語諷刺;第四,嘮叨啰唆;第五,亂下結(jié)論。
如何給孩子立規(guī)矩
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”。規(guī)矩是行為規(guī)范,是人與人、人與社會(huì)相處的道理;規(guī)矩是子女在社會(huì)立身的根本。規(guī)矩是家庭幫助孩子完成社會(huì)化過程的基本工作。在家庭教育中,學(xué)會(huì)給孩子立規(guī)矩,本質(zhì)就是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,讓他學(xué)會(huì)與人相處,有是非善惡價(jià)值觀以及懂得報(bào)恩和與人為善。
那么在家庭教育中,要立什么樣的規(guī)矩?朱熹在《小學(xué)序》中把家庭教育分為兩個(gè)階段,15歲以前叫小學(xué),15歲以后叫大學(xué)?!缎W(xué)序》中對(duì)15歲以前孩子的規(guī)矩做了如下的描述:“教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),愛親隆長親友之道,皆所以為修身齊家治國平天下之本?!蔽覀冎鹨粊磉M(jìn)行理解。
第一,灑掃。也就是說灑水、掃地以及其他一些基本的勞動(dòng)技能。這不僅是培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣和生活能力,而且也是培養(yǎng)他們手腦的協(xié)同能力以及責(zé)任感。
第二,應(yīng)對(duì)。應(yīng)對(duì)就是孩子的禮貌、禮儀以及與人溝通。家長要培養(yǎng)孩子的禮貌規(guī)范、談吐和口頭表達(dá)的能力,讓其順利完成與人的溝通和交流。
第三,進(jìn)退。進(jìn)退就是說話做事的分寸,就是是非榮辱與價(jià)值觀。家長處理家中大小事可以讓孩子也參與討論,在溝通中讓孩子明白是非榮辱與價(jià)值觀。
第四,愛親、隆長、親友。即要孝敬父母,懂得感恩,由愛親人到愛眾人。中國自古有著養(yǎng)兒防老傳統(tǒng),因此培養(yǎng)孩子懂得感恩尤為重要,并且要從小培養(yǎng)。尤其值得重視的是,不管母親與公婆關(guān)系如何,我們都要教育孩子愛爺爺奶奶、愛親人,要永遠(yuǎn)教育孩子尊敬家人,感恩家人。
1.及早立規(guī)矩
早在中國古代就有關(guān)于“及早立規(guī)矩”的看法。顏之推曾編寫《顏氏家訓(xùn)》一書,該書在家庭教育發(fā)展史上有著重要的影響。
《顏氏家訓(xùn)》上說:“當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使之為則為,使之止則止?!币馑际墙逃霸玳_始,當(dāng)嬰兒識(shí)人臉色、懂得喜怒時(shí),就加以教導(dǎo)訓(xùn)誨,叫做就得做,叫不做就得不做。
這里介紹一下奧地利生物學(xué)家勞倫茲(K.Z.Lorenz)的“印刻實(shí)驗(yàn)”。 勞倫茲發(fā)現(xiàn),小鴨子在出生后不久所遇到的某一種刺激或?qū)ο螅鸽u、人或電動(dòng)玩具),會(huì)印入到它的感覺之中,使它對(duì)這種最先印入的刺激產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng)。當(dāng)它們以后再遇到這個(gè)刺激或和與這個(gè)刺激類似的對(duì)象或刺激時(shí),就會(huì)引起它的偏好或追隨。實(shí)驗(yàn)過程是這樣的:勞倫茲讓剛剛破殼而出的小鴨子不先看到母鴨子,而首先看到勞倫茲自己。于是,有趣的事情發(fā)生了。勞倫茲在小鴨子前面走著,身后跟隨著幾只小鴨子。小鴨子將勞倫茲當(dāng)成了自己的母親。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),小雞、小鳥等辨認(rèn)自己母親和同類,都是通過這一過程實(shí)現(xiàn)的,而且,此種現(xiàn)象在其他哺乳動(dòng)物身上也有所發(fā)現(xiàn)。這一現(xiàn)象被勞倫茲等稱為"印刻"。
印刻對(duì)心理學(xué)的直接影響是發(fā)展心理學(xué)中敏感期或關(guān)鍵期的提出。孩子在成長中有許多關(guān)鍵期,如果在這些重要的階段不去進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的家庭教育,等過了這個(gè)階段就很難補(bǔ)上。農(nóng)業(yè)上有個(gè)詞叫“農(nóng)時(shí)”,孩子的教育也是這樣,過了關(guān)鍵的“農(nóng)時(shí)”,就會(huì)事倍功半,有的甚至?xí)粝陆K身的缺憾。(見表2)
2.言傳身教潛移默化
首先,在行為習(xí)慣的培養(yǎng)中,父母的身教極為重要。我把這種身教行為分為四類。
第一類:讀書?,F(xiàn)在讀書被簡化成讀教材、讀習(xí)題。其實(shí)讀書的范圍很廣,讀書的差異性決定著孩子將來不同的發(fā)展。
第二類:動(dòng)手。動(dòng)手對(duì)孩子大腦的發(fā)育極其有利,要盡可能地讓孩子多動(dòng)手。
第三類:體驗(yàn)。要讓孩子嘗試著跟成人打交道,要敢于讓他們?cè)谂霰谥袑W(xué)會(huì)獨(dú)立地去面對(duì)生活,在這個(gè)過程中讓他們成長。
第四類:模仿。模仿是孩子與生俱來的能力。當(dāng)你對(duì)你的長輩不好的時(shí)候,不要指望孩子將來會(huì)對(duì)你好;當(dāng)你對(duì)別人斤斤計(jì)較的時(shí)候,不要指望孩子能大氣。因此我們?cè)诤⒆用媲暗囊谎砸恍卸家軌虺蔀楹⒆拥陌駱印?/p>
其次,家長對(duì)孩子要言而有信。我們都知道曾子殺豬的故事。《曾子殺豬》上說:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也?!敝v的是曾子的夫人到集市上去,他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說:“你先回家呆著,待會(huì)兒我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來,曾子就要捉豬去殺。她就勸止說:“只不過是跟孩子開玩笑罷了?!痹诱f:“可不能跟孩子開玩笑啊!小孩子沒有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙兒子,等于教兒子欺騙別人。母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確的教育方法?!庇谑窃託⒘素i煮肉給孩子吃。所以家長對(duì)孩子答應(yīng)的事要言而有信;家長要求孩子做什么,首先自己要做到,不能只喊口號(hào)。
再次,要注意教育的一致性。“一家兩貴,事乃無功。夫妻持政,子無侍從。”父母與長輩之間在教育孩子問題上要形成一致性。年輕的家長有條件最好自己親自教育孩子,避免“隔代親”現(xiàn)象。夫妻之間更應(yīng)當(dāng)形成教育的一致性,尤其忌諱一個(gè)嚴(yán)格另一個(gè)溺愛。
最后,立規(guī)矩時(shí)要有愛。第一,不能帶有憤怒打孩子。第二,打之前要有語言溝通,在語言溝通時(shí),要按照孩子的特點(diǎn),用孩子能接受和理解的方式交流。第三,借助專門器具,增加規(guī)矩的威懾力。第四,沒有愛的規(guī)矩只能改變行為,而不能改變心,即便打了孩子,也一定要讓他知道是因?yàn)閻鬯圆艊?yán)厲對(duì)待他。
經(jīng)常有人說,我們要培養(yǎng)貴族,但真正的貴族不是看你的吃穿,不是看你開的車,真正的貴族是儒雅,是一種氣質(zhì),是一種人格,是一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。所以家長給孩子立規(guī)矩,是通過家庭氛圍、通過對(duì)孩子的要求來培養(yǎng)好的習(xí)慣。
如何配合學(xué)校教育,幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績
首先,我們要明確,好成績不是教育的全部。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),1978年以來清華、北大的狀元并沒有在他的領(lǐng)域做出人們所期望的貢獻(xiàn)。所以所謂的“輸在起跑線上”,是一種商業(yè)操作,絕對(duì)不要相信。曾看到一位美國校長給到學(xué)校工作老師的一封信:“我是納粹集中營的生還者。我親眼看到了人類不應(yīng)當(dāng)見到的情景:毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造,兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死,幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害,婦女和嬰兒被受過高中或大學(xué)教育的人槍殺??吹竭@一切,我懷疑了,教育究竟是為了什么?我的請(qǐng)求是,請(qǐng)你幫助學(xué)生成為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識(shí)淵博的怪物,多才多藝的變態(tài)狂,受過教育的屠夫。只有在我的孩子具有人性的情況下,讀寫算的能力才有價(jià)值?!?/p>
其次,家長不是孩子分?jǐn)?shù)的主要責(zé)任人。
很多家長錯(cuò)位,把自己當(dāng)老師,自己在家教孩子,其實(shí)他窄化了教育。孩子在學(xué)校不光是讀教科書和學(xué)習(xí)文化知識(shí),還有很多社會(huì)性的學(xué)習(xí)。社會(huì)分工,各司其職,而教育教學(xué)是一項(xiàng)專門事業(yè),家長只是老師的協(xié)助者,負(fù)責(zé)督促孩子完成學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣。
最后,提高成績不能僅靠拼時(shí)間。
現(xiàn)在校外補(bǔ)課占用了學(xué)生大量的時(shí)間,但并不能提高學(xué)習(xí)效率。研究發(fā)現(xiàn),只有當(dāng)學(xué)生有興趣、并全身心投入時(shí);當(dāng)教學(xué)內(nèi)容能夠用多種方式呈現(xiàn)時(shí);當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義時(shí);當(dāng)學(xué)生能自由參與探索和創(chuàng)造時(shí);當(dāng)學(xué)生被鼓舞和被信任能做某件事情時(shí);當(dāng)學(xué)生有更高的自我期待時(shí);當(dāng)學(xué)生能學(xué)以致用時(shí);以及當(dāng)學(xué)生對(duì)教師充滿信任和熱愛時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。
要想讓孩子的學(xué)習(xí)成績有所提高,家長必須首先了解孩子學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)是什么,學(xué)習(xí)的目的是什么。
孩子的學(xué)習(xí)過程,是孩子將新知識(shí)納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),繼而修正原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)后重建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。而學(xué)習(xí)的目的是為了讓個(gè)體知識(shí)在不同場合能夠得到適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。只有靈活運(yùn)用知識(shí),在此基礎(chǔ)上形成認(rèn)知的發(fā)展,擁有解決問題的能力,才能發(fā)展智慧。
孩子先天存在差異,所以不要強(qiáng)迫孩子去做能力所不及的事情。美國心理學(xué)家加德納指出人至少存在七種智能:語言能力、邏輯思維能力、平衡能力、動(dòng)作協(xié)調(diào)能力、自我認(rèn)識(shí)能力、交際與溝通能力、視覺空間能力等能力。成績以外,我們還應(yīng)該努力提高孩子的其他能力,根據(jù)孩子的個(gè)性差異發(fā)揮他的特長。
幫助孩子提高成績的策略
1.重視非智力因素培養(yǎng)
最近一個(gè)調(diào)研發(fā)現(xiàn),很多孩子的學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力。所以一個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績好與壞,有遺傳智商的因素,但還有很多是非智力性因素。智力因素包括注意力、記憶力、觀察力、思維力、想象力,是人成功的前提條件;而非智力因素包括興趣、情感、意志、性格,則是人成功的保證條件。所以濃厚的興趣,強(qiáng)烈的愛好是成功的先導(dǎo);積極的情感是追求成功的動(dòng)力;頑強(qiáng)的意志品質(zhì)是關(guān)鍵;良好的性格是重要的輔助條件,應(yīng)成為家庭教育的主要目標(biāo)。
2.不要簡單重復(fù)學(xué)校的內(nèi)容
美國羅森茨威格的老鼠實(shí)驗(yàn)表明學(xué)習(xí)環(huán)境是否豐富,影響著兒童大腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能的發(fā)展。教育只有用不同的方式呈現(xiàn),學(xué)生才能學(xué)得有興趣。所以父母可以從理解力培養(yǎng)、課外讀物、游戲討論、參觀旅游、興趣培養(yǎng)、研究項(xiàng)目等多方面來進(jìn)行家庭教育,這對(duì)智力與非智力方面的培養(yǎng)都有幫助。
3、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣
引導(dǎo)孩子細(xì)心觀察、積極思索;經(jīng)常給孩子發(fā)表自己意見和看法的機(jī)會(huì),抓住其中的“火花”和好的“創(chuàng)意”,鼓勵(lì)其自己研究并解決;給孩子創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),讓他在成功中享受成功,創(chuàng)造成功
4.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括按時(shí)高效完成回家作業(yè)、自我檢查作業(yè)、預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品、書籍和學(xué)習(xí)資料的擺放規(guī)整、按時(shí)就寢吃飯等。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦養(yǎng)成,會(huì)使孩子終身受用。
5.強(qiáng)化學(xué)習(xí)責(zé)任感
要讓孩子知道自己應(yīng)該做什么,自己的事情自己負(fù)責(zé);注意對(duì)孩子積極責(zé)任行為的強(qiáng)化;通過自然的后果懲罰,提高兒童責(zé)任行為的自覺性;為孩子樹立良好的行為榜樣,以此強(qiáng)化學(xué)習(xí)責(zé)任感。
6.營造學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍
教育的一大特點(diǎn)是通過環(huán)境熏陶使之化。《管子.七法》中說:“漸也,順也,靡也,久也,服也,謂之化?!币馑际恰皾u進(jìn)、馴服、磨煉、熏陶、適應(yīng)、習(xí)慣等等,叫做教化?!逼渲邪选把铡币暈榻逃^程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。所以父母的言傳身教十分重要,要把孩子放在平等交流和溝通環(huán)境中接受教育。
結(jié)語:把孩子真正當(dāng)作 “人”
今天是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,是一個(gè)競爭空前激烈的社會(huì),要在這樣的社會(huì)中成才,自己的努力和堅(jiān)持是起決定作用的,只有自己才能把握自己的命運(yùn)。但我們也應(yīng)該看到,家庭教育是一個(gè)人成才不可忽視的因素,良好的家庭教育是孩子成才的助推器。良好的家教有利于培養(yǎng)孩子遠(yuǎn)大的志向。如果父母是一個(gè)熱愛生活的人,小孩子也會(huì)對(duì)生活充滿熱愛。如果父母是生活在灰暗的人生中,小孩的天空就不會(huì)陽光燦爛。父母堅(jiān)定的追求和事業(yè)心、責(zé)任感對(duì)孩子有著榜樣的作用。正如德萊賽在《嘉麗妹妹》中所說的:“和睦的家庭空氣是世上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更優(yōu)美,沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。”孟母三遷,有了她正確地引導(dǎo),才會(huì)有一代奇才孟子的雄辯;岳母刺字,有了她的殷切期望,才會(huì)有威震胡虜?shù)脑里w;蘇洵立志,有了他的勤學(xué)示范,才會(huì)有“一門三父子,皆是大文豪”的美談。良好的家教,讓孩子飛得更高更遠(yuǎn)。
良好的家庭教育有利于形成孩子開朗的個(gè)性。個(gè)性決定命運(yùn)。一個(gè)樂觀、開朗、熱情、勇敢的人,在工作中總給人生龍活虎的感覺,而一個(gè)沉默、內(nèi)向、孤獨(dú)、膽怯的人,在工作中卻只會(huì)給人一種畏首畏尾的感覺,工作的效果也就可想而知了。而良好的個(gè)性又是需要父母用愛去塑造的:鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、肯定、支持,定會(huì)讓孩子充滿自信;批評(píng)、指責(zé)、打罵、否定,只會(huì)讓孩子變得無所適從。海倫·凱勒不是在家庭的陽光下獲得樂觀的人生態(tài)度的么?史鐵生不是在母親默默的忍受中感悟人生的價(jià)值的么?勃朗特姊妹不是在父母的文學(xué)影響下形成寫作的興趣的么?家庭教育是塑造孩子性格的重要一環(huán)。
良好的家庭教育有利于形成孩子健康的心靈。時(shí)下有一些關(guān)于年青人或少年人行為殘忍的報(bào)道,如往狗熊身上潑流酸,用木棒打擊小朋友的頭部,結(jié)伙打殘疾人等等。而實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn),這些行為大多與他們得不到父母的愛或長期受虐待有關(guān),他們的心靈因?yàn)闆]有了父母的關(guān)愛而嚴(yán)重扭曲,仇視一切。因此,良好的家庭教育是形成孩子健康心靈的一片沃土,有了它,才更有利于健康心理的生長;有了它,才便于孩子走好成才的第一步。
良好的家庭教育有利于形成孩子正確的人生觀和世界觀。人生觀和世界觀決定了一個(gè)人的人生價(jià)值取向,而家長對(duì)孩子的人生觀和世界觀有著潛移默化的影響,雖然有的在今后的學(xué)習(xí)和工作中會(huì)有改變,但最初的影響卻是深遠(yuǎn)的,如果從小就形成了好逸惡勞、弄虛作假、欺瞞哄騙、金錢至上等觀念,那他的人生就是危險(xiǎn)的。而良好的家教就是要從小培養(yǎng)孩子對(duì)世界人生的正確看法,“子不教,父之過”,父母在此有著不可推卸的責(zé)任。
所以我們要說,良好的家庭教育就像指南針,永遠(yuǎn)指引著孩子向正確的方向航行;就像一片沃土,永遠(yuǎn)滋生著健康的人格;就像一只助推器,將孩子送上起飛的跑道。孩子的成才怎能沒有你——家庭教育!
目前,為了應(yīng)對(duì)世界范圍內(nèi)越來越激烈的經(jīng)濟(jì)競爭,在整個(gè)義務(wù)教育階段,正在進(jìn)行以新課程實(shí)施為核心,以提高教育質(zhì)量等等一系列改革。新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材及環(huán)境,尤其是家庭環(huán)境多因素的整合,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣、需要、能力、經(jīng)驗(yàn)為中介來實(shí)施課程,進(jìn)行互動(dòng)整合,融通建構(gòu),強(qiáng)調(diào)采用多元化評(píng)價(jià)方法實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展、綜合學(xué)習(xí)、創(chuàng)新發(fā)展,改變學(xué)生慣常的“被動(dòng)接受”的學(xué)習(xí)方式為“主動(dòng)探究與交流合作并重”的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的自信心與可持續(xù)發(fā)展能力……。顯而易見,新課程改革的推行與實(shí)施,對(duì)教師和父母的素質(zhì)、能力、教育方式等提出了更高的要求。
家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位,是一個(gè)人最早接觸的,并且終身密切聯(lián)系的重要環(huán)境。而父母則是他們所有接觸的人中最早、最主要的重要他人,父母的教養(yǎng)方式是影響兒童社會(huì)化發(fā)展的重要因素。
眾多的研究表明:父母的教養(yǎng)方式在兒童及青少年的學(xué)校社會(huì)適應(yīng)及學(xué)業(yè)成績、自我的形成等方面有著重要的影響,并且,國內(nèi)學(xué)者的研究也發(fā)現(xiàn):青少年的人格偏離、高焦慮和神經(jīng)質(zhì)等方面的特點(diǎn)與父母教養(yǎng)方式呈顯著相關(guān)。換句話說,父母的教養(yǎng)方式在個(gè)體社會(huì)化、人格發(fā)展、心理健康等方面均有著重要影響,體現(xiàn)在個(gè)體成長的各個(gè)階段。
作為教師,在教育學(xué)生的過程中,我看到了不同的父母的教養(yǎng)方式會(huì)導(dǎo)致子女不同的表現(xiàn)。結(jié)合自己在教育教學(xué)工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在此對(duì)改善我國的家庭教育和學(xué)校教育提出若干建議如下:
一、父母要提高自身素質(zhì),與孩子一道成長
一個(gè)家庭教育孩子的水平和質(zhì)量,不僅關(guān)系到孩子的前途和命運(yùn),而且關(guān)系到整個(gè)家庭的幸福和和睦,而從大的方面來說則關(guān)系到國家和民族的興衰和存亡。而決定孩子教育水平和質(zhì)量的最主要因素是父母自身的素質(zhì)。
與父母相比,現(xiàn)在的學(xué)生擁有著更新、更廣、更豐富多彩的信息。父母的權(quán)威日益受到子女的挑戰(zhàn),父母在教育子女過程中感受到越來越大的心理壓力,不得不重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀,面對(duì)這種現(xiàn)狀,廣大父母只有通過各種方式不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,才能跟上時(shí)代的潮流,掌握孩子身心發(fā)展的動(dòng)態(tài),才能更有成效地教育孩子。
二、做到養(yǎng)與教并重
父母給予孩子的不僅僅是一個(gè)健康的體魄,更重要的是健全的心智,家庭在指導(dǎo)孩子生活目標(biāo)、形成個(gè)人理想、志趣、性格等方面有著重要的作用。家庭教育是綜合性極強(qiáng)的科學(xué),也是一門內(nèi)涵豐富的藝術(shù),科學(xué)的教養(yǎng)觀念需要父母不斷的學(xué)習(xí)并從教養(yǎng)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際的教育中遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律,注意孩子的興趣和愛好,善于發(fā)現(xiàn)孩子的特長和優(yōu)勢(shì),言傳和身教相結(jié)合,不僅要關(guān)心孩子身體的發(fā)育和學(xué)習(xí),還要關(guān)心孩子心理和健全人格的形成。
三、合理地賞識(shí)孩子
當(dāng)今社會(huì),賞識(shí)教育越來越受到學(xué)校和家庭的關(guān)注,許多教師和家長認(rèn)為賞識(shí)教育就是夸獎(jiǎng)和表揚(yáng),然而一味地夸獎(jiǎng)和表揚(yáng)并不是賞識(shí)教育的內(nèi)涵所在。正如大教育家赫爾巴特所言;“廉價(jià)的表揚(yáng)如蜜糖,用多了同樣傷胃口”。無論是作為家長還是作為教師,我們所贊賞的是一種理智的賞識(shí)教育,如果我們把賞識(shí)教育簡單化的理解為就是表揚(yáng)、再表揚(yáng),其結(jié)果不僅對(duì)孩子有害無益,甚至還會(huì)影響了孩子的心理健康,使孩子受不了批評(píng),缺乏情感,缺乏對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,缺乏一顆溫暖而豐富、純潔而清新的心靈。
四、用愛培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)
人應(yīng)當(dāng)揚(yáng)長避短,如果經(jīng)常展示自己的長處,別人就會(huì)認(rèn)為他行,他就朝更行的方向努力。正像一位校長說的那樣:“只要看重您的孩子,就會(huì)讓蒙塵的金子閃光!”發(fā)現(xiàn)孩子的長處,從孩子興趣出發(fā)就像天下沒有一模一樣的樹葉一樣,世間也沒有一模一樣的孩子。父母的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)自己孩子的“不同”,看看孩子對(duì)什么事物情有獨(dú)終,就從這些小的細(xì)節(jié)中,激發(fā)孩子的興趣,使之變成孩子的閃光點(diǎn)。愛迪生小時(shí),太愛拆東西了,又裝不回去,愛迪生的媽媽卻堅(jiān)信這是兒子最大的優(yōu)點(diǎn)。正是受到鼓勵(lì),愛迪生的動(dòng)手能力越來越強(qiáng),最終成為偉大的發(fā)明家??梢哉f,沒有愛迪生的母親,就沒有愛迪生的成功,是她發(fā)現(xiàn)了兒子的與眾不同之處,發(fā)現(xiàn)了兒子的才能。那么,你的孩子有什么興趣愛好呢?如果你還沒有發(fā)現(xiàn),你就有可能扼殺一個(gè)天才,盡管你是無意的。每個(gè)人都有與眾不同之處,這個(gè)不同點(diǎn)也許就是他最行的地方。孩子天天在進(jìn)步。父母和老師要像哥倫布發(fā)現(xiàn)新 大陸一樣去發(fā)現(xiàn)孩子,特別要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)孩子的閃光點(diǎn),讓每個(gè)孩子都抬起頭來走路。善于發(fā)現(xiàn),是我們走近孩子并與之溝通的法寶
五、給孩子留有自己的空間
關(guān)鍵詞:家長嘮叨;青少年叛逆;有效溝通
初三伊始,班級(jí)的氣氛就自動(dòng)地緊張起來,從早到晚輪番上陣的中考科目,成堆的作業(yè),頻繁的考試……學(xué)生的抱怨聲隨之而起:“我最討厭我媽媽了,一天到晚地念我,認(rèn)真,認(rèn)真,再認(rèn)真。成績不好,連高中都考不上,以后怎么辦?”也有學(xué)生這樣說:“每天我在學(xué)校很認(rèn)真地復(fù)習(xí),就中午回家吃飯那點(diǎn)空閑時(shí)間我媽都要不失時(shí)機(jī)地教育我,經(jīng)常給我說你們這個(gè)同學(xué)是第一名,或者那個(gè)同事的孩子又保送哪里,真不知道為什么別人的孩子就這么乖,你就這么不爭氣。這分明就是打擊我嘛?!逼鋵?shí)說這番話的同學(xué)已經(jīng)是我們班很優(yōu)秀的同學(xué)了??梢哉f,幾乎每個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,耳畔都會(huì)響起這些話語。其實(shí)孩子們也明白家長這些嘮叨其實(shí)是在使用“激將法”。但另方面,從孩子們的抱怨中也折射出了形形的家庭教育方式,這是不得不讓人反思的一個(gè)重要的家庭教育問題。
嘮叨是大多數(shù)家長,特別是媽媽們的通病。這種特別的“愛”被孩子們特別地討厭,為此他們哭鬧過、沉默過。雖然家長出于一種責(zé)任,覺得有一點(diǎn)兒囑咐不到,孩子就出錯(cuò);一點(diǎn)兒分析批評(píng)不到,孩子的錯(cuò)誤就會(huì)重犯;不給孩子一點(diǎn)打擊,他們就會(huì)因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)成績而飄飄然。所以,家長就會(huì)在孩子犯錯(cuò)誤之前“勤囑咐”、“多提醒”,總希望孩子對(duì)自己的話印象深刻些。但是,結(jié)果總是事與愿違。因?yàn)?,“預(yù)防針”僅僅制住了孩子一時(shí)的心理行為,打多了,只能造成孩子的免疫力低下。孩子不僅沒受益于這些苦口婆心的“囑咐”、“提醒”,反而卻感到一種受制于人的煩躁和不被信任的憤怒,說多錯(cuò)多,做多錯(cuò)也多。慢慢地,孩子總得不到家人的認(rèn)可,不能享受到這個(gè)家庭的溫暖,輕者疏離了親情,重者導(dǎo)致離家出走的現(xiàn)象,更有甚者還導(dǎo)致青少年犯罪,擾亂了社會(huì)的安定。
曾有教育名家說:“如果家長不斷地嘮叨,孩子的成績不但不會(huì)好,反而會(huì)成為神經(jīng)病患者?!奔议L的嘮叨還會(huì)使孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。有學(xué)生對(duì)厭煩家長的嘮叨給出了這樣的解釋:“雖然很多時(shí)候父母說的都對(duì),我心里就是不愿意按照他們說的做,故意氣他們!誰讓他們不信我了,有時(shí)我把事情做好了,他們會(huì)認(rèn)為是嘮叨的功勞,那就更麻煩了!我也知道這樣對(duì)待爸媽不好,可我沒別的辦法?!焙⒆拥脑捁倘挥兴麊渭兊囊幻?,但卻恰恰迎合了心理學(xué)中“逆反”的理論。所以,家長的嘮叨會(huì)使孩子不能得到尊重,惡化了親子感情,造成他們自我認(rèn)識(shí)不足和麻w心理。“嘮叨”的核心就是不放心、看不上!總想用自己的語言警示替代孩子的思維,這是完全錯(cuò)誤的心態(tài)。小鳥之所以學(xué)會(huì)了飛翔,是因?yàn)楦改附o了它們自由的天空,給了它們?cè)馐堋按煺邸钡臋C(jī)會(huì),而父母們往往用嘮叨這種特殊的“呵護(hù)”扼殺了這種生存的本能,使孩子無法領(lǐng)悟獨(dú)自飛翔的甘與苦。
家庭教育對(duì)一個(gè)人心理的健康、人格的健全、良好習(xí)慣的形成、學(xué)習(xí)能力的獲得有著其他教育形式所不能替代的作用。家長們與其抱怨孩子的叛逆,不如想想自身能做什么改變,特別是家長該怎么一改令人生厭的“嘮叨”為有效的“溝通”呢?
首先,家長要把孩子當(dāng)成朋友一樣交談。“我比你大幾十歲,吃的鹽比你吃的飯還多,你不聽我的要吃虧。”這些話語往往令孩子生畏反感。建議可以選擇時(shí)機(jī)地講講家長小時(shí)候的一些事,甚至是一些家長當(dāng)年做錯(cuò)的事,讓孩子覺得,這樣的事在父母身上也發(fā)生過,這樣父母和孩子之間的距離就拉近了。事實(shí)上大部分家長都想和孩子交朋友,但不知從何下手。其實(shí)最重要的一點(diǎn)就是給孩子呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我。
其次,有些父母常苦口婆心地對(duì)孩子勸學(xué),自己說得口干舌燥,孩子聽得心煩氣燥,但是卻從不在行動(dòng)上對(duì)孩子的學(xué)習(xí)給予實(shí)際的支持,這樣易使孩子對(duì)學(xué)習(xí)逆反甚至對(duì)抗。也有些家長,平時(shí)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)漠然置之,臨近考試時(shí),不切實(shí)際地給孩子提出高目標(biāo),無形地加大孩子心理壓力。孩子為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),投機(jī)取巧,甚至在考場上作弊。建議家長和孩子共同對(duì)學(xué)情進(jìn)行綜合分析,幫助孩子正確定位,確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),減輕考前壓力,鼓勵(lì)孩子只要盡力就好。
關(guān)鍵詞:家庭教育;子女;影響;健康
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)23-162-01
一、當(dāng)代家庭教育中存在的問題
從理論上來說,家庭是孩子的天然學(xué)習(xí)環(huán)境,父母是孩子的啟蒙老師這都是正確無誤的,但是實(shí)際生活中又能實(shí)現(xiàn)多少呢?顯然是有差別的。因?yàn)橛行┘议L甚至還不明白什么才是真正正確的家庭教育,因此造成我國目前家庭教育問題重重。
1、對(duì)孩子過分溺愛。當(dāng)今的中國家庭,多數(shù)都是“421”組合,四個(gè)老人,一對(duì)年輕夫妻生下一個(gè)小孩,當(dāng)成寶樣心疼,“含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了”凡事都包辦代替,愛子如命,處處呵護(hù),事事順從,他們將自己的子女視若掌上明珠,孩子要吃的,玩的,樣樣都是百依百順,該孩子做的事情父母都一一代勞,甚而有些祖父母代替孩子去參加學(xué)校勞動(dòng),逐漸發(fā)展成為溺愛。這實(shí)際是剝奪了孩子在生活中學(xué)習(xí)生活、在逆境中鍛煉意志的機(jī)會(huì)。使得孩子變得沒有了勤儉和愛惜的品格,沒有了自理、自立的能力,更沒有了責(zé)任感、上進(jìn)心。家長的這種教育方式其實(shí)是對(duì)孩子沒有任何期望值的表現(xiàn),放棄了教育的主動(dòng)權(quán),沒有盡到教養(yǎng)責(zé)任。
2、過分注重智力的發(fā)展。父母對(duì)子女的期望值的不合理。這是普遍存在于現(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)中的家庭現(xiàn)象。它導(dǎo)致了家長對(duì)孩子在教育上的“太過”和“不及”。望子成才的心態(tài)與迫切的心理,使得很多家長把希望或者自己不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)寄托于自己的孩子,這雖然是人之常情,是父母對(duì)子女愛心的體現(xiàn),然而他們的期望值過高,使其陷入苦惱的誤區(qū)。有的家長教育觀念陳舊,以孩子上重點(diǎn)大學(xué)為唯一出路,只注重孩子智力的發(fā)展,以孩子成績的優(yōu)劣來評(píng)判孩子,不注意孩子在“德、體、美、勞”等方面的發(fā)展,以及孩子個(gè)性的發(fā)展。促使一些孩子出現(xiàn)“智高德差、智高體弱”,或由于思想壓力過大而產(chǎn)生心理障礙。一個(gè)朋友的孩子,以前成績特別好,每次考試都是班上第一名,但由于一次考試他考了第二名,他不能接受自己是第二名的現(xiàn)實(shí),便從此患上了憂郁癥而無法繼續(xù)再上學(xué)。由此可見在家庭教育中,家長不僅要注意孩子在智力方面的發(fā)育,更應(yīng)注意孩子在孩子其他方面的教育,才能促進(jìn)孩子身心健康的發(fā)展。
3、家庭氛圍差,家長教育方法簡單粗暴。有的家長對(duì)孩子采取高壓政策,認(rèn)為孩子應(yīng)該絕對(duì)服從自己的意志,面對(duì)孩子的錯(cuò)誤以簡單粗暴的方式解決。孩子犯了錯(cuò)或成績不好,不問青紅皂白的揍一頓,稍有不叢便發(fā)火、訓(xùn)斥。長此以往,使孩子產(chǎn)生“最多打一頓”的消極想法或是抵觸的情緒。久而久之,孩子在家長面前便不敢敞開心扉,家長與孩子之間出現(xiàn)了溝通問題,使孩子的心情長期處于壓抑狀態(tài)。這類情況還有很多,不一一說了。
二、讓孩子擁有良好家庭教育的建議
1、樹立正確的教育觀念。作為家庭的主要經(jīng)營者――父母,首先要樹立正確的教育觀念,面對(duì)孩子不溺愛,不推卸責(zé)任,漠不關(guān)心,把握好對(duì)孩子的愛的距離,在美國的家庭教育法則中就有一個(gè)20碼法則,父母與孩子的距離相距20碼,這樣能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。在不縱容孩子的基礎(chǔ)上,面對(duì)孩子的錯(cuò)誤應(yīng)該循循善誘,以理服人。
2、樹立正確的人才觀。俗話說:“三百六十五行,行行出狀元?!备改競儜?yīng)樹立正確的人才觀。美國心理學(xué)家詹姆斯有句名言:“人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被賞識(shí)。”所謂賞識(shí),其實(shí)是一種激勵(lì),它要求家長善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處,加以肯定與贊賞,通過積極的心理暗示,不斷培養(yǎng)孩子的自尊和自信,激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力,從而使其不僅有勇于進(jìn)取的信心,也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。詹姆斯還發(fā)現(xiàn),一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%~30%,而當(dāng)他受到激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)之前的3~4倍。每個(gè)孩子都有自己優(yōu)秀的一面,都有閃光的地方,作為父母應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,有賞識(shí)的、發(fā)展的眼光去看待孩子,讓孩子在父母這里得到鼓勵(lì)和努力的動(dòng)力,讓孩子朝著個(gè)性的方向發(fā)展。
3、建立良好的家庭氛圍。我國著名的教育家陳鶴琴說:“家庭教育,對(duì)父母來說首先是自我教育”。[1]父母自身具備的人格修養(yǎng)會(huì)潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生影響。孩子來到世界上,首先是從父母那里開始學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界的,父母的言行舉止、家庭的生活氛圍,每時(shí)每刻都會(huì)給子女的情感、行為、道德、個(gè)性產(chǎn)生著絲絲縷縷的影響。家長要堅(jiān)持言教和身教并施,身教重于言教的原則。這是家庭教育中的大前提。所謂言教,就是父母對(duì)子女進(jìn)行語言的教育、勸戒、開導(dǎo)、鼓勵(lì)、批評(píng)等,也包括用文字、書信、立家規(guī)等形式。在家庭教育中,言教是了解孩子諸方面的情況,交流感情,溝通思想,進(jìn)行指導(dǎo),傳授知識(shí),進(jìn)行鼓勵(lì)、勸戒批評(píng)等的方法和渠道。
良好的家庭情感氛圍促進(jìn)孩子的心理健康和品德的發(fā)展;良好的家庭民主氛圍增強(qiáng)家庭的內(nèi)聚力和相互間的溝通、交流,維護(hù)家庭成員之間溫馨和諧的關(guān)系,促進(jìn)孩子個(gè)性和社會(huì)性能力的發(fā)展;良好的家庭文化氛圍啟迪孩子的智慧,擴(kuò)大文化視野,提高審美情趣,促進(jìn)認(rèn)知能力的發(fā)展;良好的家庭秩序氛圍培養(yǎng)孩子獨(dú)立自理生活習(xí)慣,認(rèn)真有序的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能自制、負(fù)責(zé)任的行為習(xí)慣。由此可見,良好的家庭氛圍確是塑造幸福人生、保證全面發(fā)展的基礎(chǔ),也是進(jìn)行良好的家庭教育的必備條件。
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