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詩(shī)歌的特點(diǎn)范文第1篇

1、余光中詩(shī)歌的特點(diǎn)：從詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感來(lái)談：余光中的詩(shī)歌不管是題詠愛(ài)情、風(fēng)物還是懷念故土，都充滿(mǎn)了感傷凄美的色彩，如“月是盜夢(mèng)的驚魂，今夕，回不回去？”、“輪回在蓮花的清芬里，超時(shí)空地想你，渾然不覺(jué)蛙已寂，星已低低”（《中元夜》），寥寥數(shù)語(yǔ)，寂靜的夜和深沉的思念，便如在眼前。

2、除了愛(ài)情，“鄉(xiāng)愁”是他的詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的另一個(gè)主題，家國(guó)之思亦是若隱若現(xiàn)貫穿“鄉(xiāng)愁”的始終。無(wú)論是《漂給屈原》，《夜讀》，還是《鄉(xiāng)愁》，都展現(xiàn)了詩(shī)人那傷感而悲壯的情感歷程，在詩(shī)人的詩(shī)歌中，處處蘊(yùn)含了個(gè)人與國(guó)家，個(gè)人與命運(yùn)的雙重關(guān)系。

3、從表現(xiàn)形式來(lái)談：他的詩(shī)歌格律不是句句押韻，而是情感的互滲，在他的詩(shī)歌里可以找到整個(gè)情感流動(dòng)的脈絡(luò)歷程。“空中有風(fēng)，風(fēng)中隱隱，有鐘聲，自無(wú)處來(lái)，向無(wú)處去，無(wú)始無(wú)終。背風(fēng)而立，鐘聲涌起，如潮生遠(yuǎn)海，如回憶。鐘聲沉寂?！保ā渡罚@首詩(shī)多用四言句式，間雜三言、五言于其中，使得節(jié)奏輕盈，再加上以“憶”、“寂”結(jié)尾，不僅押韻有致，而且給人以悠遠(yuǎn)空靈的虛無(wú)之感，從而使得字面意義與蘊(yùn)含的思想感情相契合，“風(fēng)”、“?！?、“鐘聲”、“回憶”渾然一體，一種落寞卻不凄涼的美感縈繞于讀者心中，這也是詩(shī)人情感的流動(dòng)與詩(shī)句中的表征。

4、再?gòu)淖置嫔蟻?lái)看，余光中先生的詩(shī)歌，文字簡(jiǎn)潔易懂，簡(jiǎn)潔流暢的文字里蘊(yùn)含了豐富的感情，同時(shí)具有西方象征派的特色和中國(guó)古典文化的美感，這也是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)歌的成功之處。余光中先生的用字可以說(shuō)信手拈來(lái)，在詩(shī)人的組織下成了情感豐富，意義深刻的抒情詩(shī)歌，這不得不叫人佩服。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

詩(shī)歌的特點(diǎn)范文第2篇

1、他的抒情詩(shī)中用樸素且生動(dòng)的語(yǔ)言直接將感情表達(dá)，解放了當(dāng)時(shí)冗雜含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)，而且對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也有很大的意義。

2、體現(xiàn)大自然對(duì)其詩(shī)歌的創(chuàng)作所帶來(lái)的無(wú)窮的靈感源泉，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然生活的熱愛(ài)，以及其對(duì)返璞歸真生活的追求。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

詩(shī)歌的特點(diǎn)范文第3篇

（湖北大學(xué)湖北武漢430000）

韓的詩(shī)歌以寫(xiě)女性的生活和情思見(jiàn)長(zhǎng)。在他的《香奩集》中可以看到無(wú)數(shù)種模樣的女性，有沉浸在戀愛(ài)當(dāng)中的喜悅的，有因?yàn)樗寄钸h(yuǎn)方愛(ài)人而憂(yōu)愁的，還有誓死追隨戀人的決絕的等等?？傊凇断銑Y集》當(dāng)中，處處都是嬌俏而又個(gè)性鮮明的女性。但是大部分的女性都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是她們的喜悅與愁思都與她們的愛(ài)情生活息息相關(guān)。本文主要討論韓筆下詩(shī)歌當(dāng)中寫(xiě)女性的特點(diǎn)。

一 、注重側(cè)面描寫(xiě)

在韓的詩(shī)歌里出現(xiàn)了很多通過(guò)一些側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)突出女性的心理的手法。

比如通過(guò)一些周邊的環(huán)境來(lái)突出女子的愁?lèi)灪拖嗨嫉?，比如《閨怨》里面的“出坼秋千人寂寞，后園青草任他長(zhǎng)”就是通過(guò)秋千無(wú)人來(lái)坐，以及后院的青草無(wú)人打理來(lái)突出女子的愁?lèi)炁c憂(yōu)思?！八篮尬锴殡y會(huì)處，蓮花不肯嫁春風(fēng)”就是通過(guò)蓮花來(lái)表達(dá)出女子對(duì)于心上人的忠貞。還有在《寄恨》里面的“蜂偷野蜜初嘗處，鶯啄含桃欲咽時(shí)”通過(guò)蜜蜂嘗蜜，黃鶯含桃這種大自然的一些現(xiàn)象來(lái)影射出情侶之間熱戀的濃情蜜意?！督瓨嵌住分械摹皹强涂丈⒀嘟伙w，江靜帆飛日亭午”就由周邊的景色很好的傳達(dá)出一種寂寞而惆悵的心境來(lái)。

還有，韓比較善于通過(guò)對(duì)女子的日常生活的一些細(xì)致的描寫(xiě)來(lái)突出女子的心理活動(dòng)。比如《忍笑》里的“宮樣衣裳淺畫(huà)眉，晚來(lái)梳洗更相宜。水精鸚鵡釵頭顫，舉袂伴羞忍笑時(shí)”就是通過(guò)對(duì)一個(gè)女子梳妝打扮的非常細(xì)致的描寫(xiě)，通過(guò)她在這個(gè)過(guò)程中的表情，通過(guò)她所穿的衣服裝飾來(lái)突出一個(gè)女子可能要見(jiàn)到心愛(ài)的人的一種興奮以及喜悅又帶著一種淡淡的羞澀的那種心情。還有《信筆》里的“繡疊昏金色，羅揉損砑光。有時(shí)閑弄筆，亦畫(huà)兩鴛鴦?！币彩峭ㄟ^(guò)一位女子的日常生活中的舉動(dòng)比如“畫(huà)鴛鴦”“刺繡”來(lái)突出此時(shí)心理對(duì)于心上人的相思?！秴捇洹防锏摹板\囊封了又重開(kāi)，夜深窗下燒紅紙”從“封了又重開(kāi)”“窗下燒紅紙”這些舉動(dòng)就足以表現(xiàn)出女子內(nèi)心的糾結(jié)煩躁苦悶?！缎虑铩贰疤一樌锿敉魷I，忍到更深枕上流”這一神態(tài)描寫(xiě)更可以看出女子的傷心與苦悶。韓的詩(shī)歌里就是通過(guò)這種對(duì)于女性日常生活的一些動(dòng)作以及神態(tài)，以及側(cè)面的環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)反應(yīng)女性?xún)?nèi)心所想所思。

二、善用比喻對(duì)比以及襯托來(lái)表現(xiàn)女性容貌

韓在詩(shī)歌里對(duì)于女性的外貌描寫(xiě)可以說(shuō)是非常的有特色的，他善于運(yùn)用比喻以及對(duì)比襯托來(lái)描繪出女性的美貌。同時(shí)，在描寫(xiě)外貌的同時(shí)也加入了內(nèi)心的情緒，達(dá)到了貌神合一的程度。

“臉?lè)垭y勻蜀酒濃，口脂易印吳綾薄”通過(guò)吳綾的薄來(lái)對(duì)比襯托出女子的嘴唇的豐滿(mǎn)瑩潤(rùn)。在《裊娜》里“著詞暫見(jiàn)櫻桃破，飛盞遙聞豆蔻香”通過(guò)這種略帶夸張的比喻來(lái)表現(xiàn)女子的美好。還有《幽窗》里面的“手香江橘嫩，齒軟越梅酸”這個(gè)比喻可以說(shuō)是非常的生動(dòng)的了，手像橘子一樣軟，牙齒像吃了梅子一樣的軟，一個(gè)俏麗的女子的形象躍然紙上?！对伿帧防铩巴蟀准t玉筍芽，調(diào)琴抽線(xiàn)露尖邪。背人細(xì)捻垂煙鬢，向鏡輕勻襯臉霞”《席上有贈(zèng)》里的“鬢垂香頸云遮藕，粉著蘭胸雪壓眉”這些比喻都是非常的形象的，把美人的美麗描寫(xiě)的非常的生動(dòng)而細(xì)致令人印象深刻。

韓在寫(xiě)女性的外貌是也是非常注重美與情的結(jié)合，比如在《五更》中的“繡背擁嬌寒，眉山正愁絕”和《復(fù)偶見(jiàn)三絕》中的“桃花臉薄難藏淚，柳葉眉長(zhǎng)易覺(jué)愁”通過(guò)對(duì)女性的外貌描寫(xiě)加入了女性的情緒以及心理活動(dòng)使得婦女的形象更活而也達(dá)到了寫(xiě)幽怨相思之情的目的。

三、 善于使用典故和意象

在韓的詩(shī)歌里面大量的引用了典故和意象，如果沒(méi)有看懂那些典故和特定的意象是讀不懂他的詩(shī)的。比如在《無(wú)題》里面的“修娥本姓桑，墜髻還名壽”就是運(yùn)用的弄玉與蕭史的愛(ài)情故事的這個(gè)典故，而且在韓的詩(shī)歌當(dāng)中多次出現(xiàn)弄玉與蕭史的愛(ài)情故事來(lái)比喻美好的愛(ài)情。還有“未解有情夢(mèng)梁殿，何曾自媚妒吳宮”中的“梁殿”和“吳宮”都是一種特定的意象。還有在《閨情》里“何郎燭暗誰(shuí)能詠，韓壽香蕉亦任偷”就涉及到韓壽偷香的這個(gè)典故了。

韓對(duì)于女子的描寫(xiě)似乎特別的偏重于對(duì)女子腳的描寫(xiě)，在她的詩(shī)里面多次出現(xiàn)“羅襪”的描寫(xiě)。比如在《六言三首》里面的“羅襪繡被逢迎”以及《無(wú)題》里的“羅襪砑光勻”《金陵》里的“彩箋麗句今已矣，羅襪金蓮何寂寥”等等，還有很多句都涉及到女子的金蓮以及羅襪。這可能跟個(gè)人的審美偏好有關(guān)，可能在韓看來(lái)女子的腳是最能代表女子的美麗的。還有可能是受到曹植的《洛神賦》的影響，因?yàn)樵谒脑?shī)歌里還多次提到一些《洛神賦》的典故和句子，所以對(duì)女子的審美偏向于審腳。

四 、較多描寫(xiě)女子非常私秘的閨中私生活

很多對(duì)于古代女性來(lái)說(shuō)非常私密的一些生活都被韓直接寫(xiě)在他的詩(shī)當(dāng)中?！度龖洝分小罢罐D(zhuǎn)不能起， 玉釵垂枕棱”寫(xiě)得是一個(gè)女子賴(lài)床的畫(huà)面。《六言三首》“朝云暮雨會(huì)合，羅襪繡被逢迎”寫(xiě)得是男女見(jiàn)面時(shí)的熱情。在《五更》中“往年曾約郁金床，半夜?jié)撋砣攵捶?。懷里不知金鈿落，暗中惟覺(jué)繡鞋香”寫(xiě)的也是男女約會(huì)時(shí)的情景，描寫(xiě)的是非常細(xì)致的，但是給人感覺(jué)的畫(huà)面是非常的私密而香艷的。

五、直接抒情

詩(shī)歌的特點(diǎn)范文第4篇

關(guān)鍵詞：英國(guó)文學(xué)；戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)；歐文

英國(guó)詩(shī)人威爾弗雷德?歐文是第一次世界大戰(zhàn)期間最為杰出的的戰(zhàn)壕詩(shī)人，被贊譽(yù)為20世紀(jì)“最有希望的詩(shī)人”[1]。一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，他從軍參戰(zhàn)，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈，寫(xiě)下了《為國(guó)捐軀》（Dulce Et Decorum Est）等詩(shī)歌。而后他因傷住院，結(jié)識(shí)了著名詩(shī)人沙松等。1917年，他再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。在給他母親的信中，他提到“我要盡一個(gè)軍官應(yīng)盡的責(zé)任…直接領(lǐng)導(dǎo)這些士兵，同時(shí)也能間接感受到他們的痛楚…把這些記錄下來(lái)并為他們祈禱”[2]。1918他中彈身亡，年僅26歲。1985年，歐文作為十六大“一戰(zhàn)詩(shī)人”之一，他的名字被刻在了西敏寺詩(shī)人角的石碑上。

歐文與哈代等詩(shī)人不同，他本人參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。他的現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)多描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖畫(huà)面，起到直達(dá)人心胡效果。他寫(xiě)下了自己作為軍人的經(jīng)歷，也描繪了軍人在戰(zhàn)場(chǎng)上所經(jīng)歷的種種心靈創(chuàng)傷。他的詩(shī)歌富于描繪細(xì)節(jié)，“生動(dòng)形象，往往又帶給人恐懼感”[3]。他的詩(shī)歌代表了一代人的呼聲，傳達(dá)了對(duì)英國(guó)帝國(guó)主義的不滿(mǎn)，對(duì)煽動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者的憤恨，而更重要的是他寫(xiě)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深?lèi)和唇^。國(guó)內(nèi)對(duì)歐文詩(shī)歌研究較少，本文試圖分析其詩(shī)歌特點(diǎn)，以求為鑒賞歐文詩(shī)歌提供新思路和新角度。

一、長(zhǎng)于諷刺

歐文詩(shī)歌中主人公往往聚焦于戰(zhàn)場(chǎng)上的一個(gè)士兵，通過(guò)大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)抑或是戲劇化的情節(jié)處理來(lái)諷刺煽動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治階級(jí)，凸顯戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情。歐文在刻畫(huà)細(xì)節(jié)層面具有視覺(jué)沖擊力，比如在《為國(guó)捐軀》一詩(shī)中：

And watch the white eyes writhing in his face，

His hanging face， like a devil’s sick of sin，

If you could hear， at every jolt， the blood

Come gargling from the froth-corrupted lungs

詩(shī)歌描繪了一個(gè)士兵在中了毒氣的畫(huà)面，臉色蒼白，反芻物四濺，身體潰爛，極其可怖。在后文中，歐文親切地將煽動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治階級(jí)稱(chēng)為朋友，并指出他們看到了這樣的場(chǎng)面，反問(wèn)如何能一邊熱情高漲，鼓勵(lì)人們參軍，一邊粉飾戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍無(wú)情，讓孩子們大唱“為國(guó)捐軀”。歐文力圖將戰(zhàn)場(chǎng)的畫(huà)面帶入人們的腦海，來(lái)激發(fā)人們的反戰(zhàn)情緒。

此外，歐文也在多首詩(shī)歌中將夢(mèng)魘描繪地淋漓盡致。如在《奇怪的相遇》（Strange Meeting）中，歐文描繪了在西部前線(xiàn)士兵的夢(mèng)魘，他遇到了自己殺死的敵人，但對(duì)方多次將自己稱(chēng)為“我的朋友”。他告訴歐文沒(méi)有什么值得悲傷的，但“未完成的人生”是個(gè)遺憾。這個(gè)敵人又提到了有些真理尚未被講清，此處暗指戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情尚未人盡皆知，所以他害怕“戰(zhàn)爭(zhēng)中的事實(shí)被隱藏，憐憫也隨之蒸發(fā)而去”。這種夢(mèng)魘是一種警示，告誡人們應(yīng)該更清楚理解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，并深刻意識(shí)到是誰(shuí)讓人們心中的憐憫與同情被“蒸發(fā)”而去。

歐文有時(shí)也在詩(shī)歌采取戲劇化的處理，起到出人意料但又發(fā)人深思的效果。如在《暴露》（Exposure）中，他描寫(xiě)了西部戰(zhàn)線(xiàn)的士兵已經(jīng)瑟瑟發(fā)抖，通過(guò)頓覺(jué)法（aposiopesis，即句子中突然中斷）來(lái)表現(xiàn)士兵們已經(jīng)不能連續(xù)思考。隨著天氣越來(lái)越冷，士兵們只有最基本的感知。在第五詩(shī)節(jié)描繪了士兵們經(jīng)歷了一種接近昏迷的狀態(tài)，夢(mèng)見(jiàn)自己死去上了天堂，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，滿(mǎn)地花開(kāi)；在第六詩(shī)節(jié)寫(xiě)道他們的靈魂回了家，卻發(fā)現(xiàn)家中冰冷不堪，老鼠亂竄。在這首詩(shī)里，歐文將士兵苦苦等待戰(zhàn)斗等和渾身瑟瑟發(fā)抖的狀態(tài)描繪到極致，但戲劇性的是“什么都沒(méi)有發(fā)生”。這無(wú)疑是一場(chǎng)莫大的嘲諷，士兵們已經(jīng)冷到麻木然而卻什么都沒(méi)發(fā)生，反而是惡劣的自然狀況摧殘了士兵的身體和精神。

總體來(lái)講，歐文的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)往往結(jié)合了自己的親身經(jīng)歷，每一首詩(shī)都是一段回憶，該現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)法充滿(mǎn)諷刺。在《青春葬禮賦》（Anthem for Doomed Youth）中，送給死去的士兵的贊歌不是禮炮，而是槍林彈雨的和鳴。在《麻木》（Insensibility）中表現(xiàn)出士兵們殺人冷血無(wú)情，絲毫沒(méi)有憐憫和同情，而他們卻是開(kāi)心的。在《徒勞》（Futility）中，士兵每天早晨都是太陽(yáng)“叫醒的”，而今天軍官們將一些死去的士兵送往陽(yáng)光之下，太陽(yáng)卻再也叫不醒他們了。歐文用真摯的描寫(xiě)刻畫(huà)了戰(zhàn)爭(zhēng)是如何冷酷無(wú)情，是如何將士兵們轉(zhuǎn)化地麻木不仁，更重要地是他諷刺和譴責(zé)了產(chǎn)生這一切的罪魁禍?zhǔn)?，即發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治階級(jí)。

二、音韻奇特

在《歐文詩(shī)歌》序言中，歐文曾說(shuō)道“該書(shū)的主題是戰(zhàn)爭(zhēng)以及戰(zhàn)爭(zhēng)的遺憾。詩(shī)歌同樣也在遺憾之中?！睔W文的詩(shī)歌往往在用詞和音韻故意表現(xiàn)出一種遺憾，這種刻意為之的不和諧則會(huì)意味深長(zhǎng)，令人深思。在《暴露》中，他選用了一系列富含元音的詞匯，第一句“in the merciless iced east winds”，元音羅列，令人讀來(lái)繞口，產(chǎn)生一種不舒服的感覺(jué)，這種感覺(jué)恰好映襯了詩(shī)歌所要凸顯的凜凜寒風(fēng)所帶來(lái)的刺骨之感。同樣，在《青春葬禮賦》中，作者在第二詩(shī)節(jié)選用了雙元音或長(zhǎng)元音的詞匯，如speed， shine， flowers， minds等等，故意拉慢了詩(shī)歌的節(jié)奏，一定程度上象征了人們思緒環(huán)繞，起到渲染意境的作用。[4 ]尾韻方面，歐文曾故意在詩(shī)歌中留下遺憾來(lái)表現(xiàn)出一種遺憾。如《送別》（The Send Off）中：

Shall they return to beatings of great bells

In wild trainloads？

A few， a few， too few for drums and yells，

May creep back， silent， to still village wells

Up half-known roads.

《送e》一詩(shī)描寫(xiě)了鄉(xiāng)親為征召入伍的新兵送行，新兵們洋溢著笑容，然遺憾地是他們并不知道戰(zhàn)況有多慘烈，更不知自己的命運(yùn)如何。詩(shī)歌末尾，roads與trainloads押韻，然而trainloads是合成的名詞，roads前面有half-known這一合成的形容詞，轉(zhuǎn)移了尾韻的重心，確保詩(shī)歌的結(jié)尾并非自然與圓滿(mǎn)。那些人為信念從軍但卻對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知，詩(shī)歌結(jié)尾的不圓滿(mǎn)也照應(yīng)了這種遺憾。[5]

歐文也常引入象聲詞或動(dòng)詞的現(xiàn)在分詞來(lái)渲染效果。在《哨兵》（The Sentry）中，歐文刻畫(huà)了一個(gè)士兵中彈時(shí)候跌落戰(zhàn)壕的情形，一連串的聲音“thud！ flump！ thud！”，“thud” 強(qiáng)調(diào)滾落的狀態(tài)的聲音，而“flump”則是砸在地上“砰砰”的聲音，刻畫(huà)了士兵滾落下戰(zhàn)壕的逼真場(chǎng)面。在《為國(guó)捐軀》第二詩(shī)節(jié)中有人大呼“毒氣”，“fumbling”，”“yelling”，“stumbling”，“floundering”和“drowning”等現(xiàn)在分詞的連用突出動(dòng)作的連續(xù)性以及緊急性，而后有人中彈“guttering， choking， drowning”則刻寫(xiě)了該士兵的痛苦。

歐文詩(shī)歌中另一特點(diǎn)是多采用半韻，讀起來(lái)刺耳。如在《奇怪的相遇》中：

Through granites which titanic wars had groined.

Yet also there encumbered sleepers groaned.

這刺耳映襯了他與死去的士兵相遇的一種離奇。同樣，在《徒勞》中，“know”和“now”，“once”和“France”；在《麻木》中，“rid”和“red”，“over”和“ever”等等。歐文看似隨意的押韻往往傳達(dá)出一種不和諧，而它不光是韻上的不和諧，更照應(yīng)了詩(shī)內(nèi)容上的離奇，這往往會(huì)讓人深思詩(shī)歌背后的意義。

三、多用修辭

拋開(kāi)音韻修辭格與結(jié)構(gòu)修辭格不談，歐文的詩(shī)歌在詞義修辭格上多用明喻、擬人。首先，歐文的詩(shī)歌多用明喻，而非暗喻，前者相對(duì)更叫直觀(guān)，更有畫(huà)面感，容易引發(fā)聯(lián)想和共鳴。以《為國(guó)捐軀》為例：

Bent double， like old beggars under sacks，

Knock-kneed， coughing like hags， we cursed through sludge.

本句話(huà)中，士兵被比做身著麻衣的老乞丐，極盡士兵疲憊不堪之態(tài)。歐文又化用《麥克白》的女巫形象，將士兵比作是吐痰的老女巫。這兩個(gè)明喻較貼近生活，表現(xiàn)了士兵們路上疲憊不堪的樣子，容易讓人引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴。在《暴露》中，詩(shī)人將遠(yuǎn)方的射擊聲比作成流言蜚語(yǔ)，讓人進(jìn)一步思考戰(zhàn)爭(zhēng)的意義何在。在《哨兵》中，詩(shī)人將受傷了的士兵的腫脹眼珠比作魷魚(yú)，讓人感受到士兵受傷的狀況。在《武器與男孩》（Arms and the boy）中，詩(shī)人將鋼刀的藍(lán)光比作成瘋子發(fā)瘋的眼神。總而言之，歐文擅使明喻，且往往多貼近于生活，能更好地讓人感受戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。

詩(shī)人同樣擅長(zhǎng)使用擬人，往往也具有諷刺的效果。在《最后的笑聲》（The Last Laugh）中，詩(shī)人將武器擬人化，殺人的最后一聲槍響比作武器的笑聲：

The Bullets chirped-In vain！ vain！ vain！

Machine-guns chuckled-Tut-tut！ Tut-tut！

And the Big Gun guffawed.

這三種武器的最后的笑聲都是槍鳴，將殺人的槍聲比作笑聲是一種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的嘲諷。同樣，在《青春葬禮賦》中，詩(shī)人也將槍擬人化，認(rèn)為它們滿(mǎn)腹憤怒：Only the monstrous anger of the guns （只有槍的魔鬼般的憤怒）。它回應(yīng)了上文提出的“士兵像牲畜一樣死去，那么歌聲是什么呢”？這種口號(hào)式的回答則會(huì)帶動(dòng)人們的反戰(zhàn)情緒。在《送別》中：歐文描寫(xiě)了信號(hào)燈沒(méi)有動(dòng)，點(diǎn)了點(diǎn)頭。這暗示著是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)他們點(diǎn)了點(diǎn)頭，不過(guò)神情默然，漫不經(jīng)心。[6 ]詩(shī)人進(jìn)而諷刺了那些無(wú)情發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治階級(jí)，絲毫不顧慮這些軍人的生命安全。在《武器與男孩》中，子彈頭對(duì)男孩的心情有獨(dú)鐘，彈藥筒更是有著鋒利的牙齒，這暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)中的死亡情景，刻畫(huà)了戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情與恐怖。

歐文的反戰(zhàn)詩(shī)歌“被通常認(rèn)為已經(jīng)超過(guò)了尼科爾斯、格雷福斯甚至是沙松”，他的筆觸“飽含深情、富喻細(xì)節(jié)、形象生動(dòng)”，一戰(zhàn)詩(shī)歌領(lǐng)域“很少有人能夠與之媲美”[7]。歐文活得不夠長(zhǎng)，但卻足夠“深”。他的詩(shī)歌代表了一代人的呼聲，傳達(dá)了對(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治階級(jí)的反感以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深?lèi)和唇^。當(dāng)前，世界并不太平，局部沖突時(shí)有發(fā)生，而歐文的反戰(zhàn)詩(shī)歌或許可以給我們帶來(lái)更多更深的啟示。總之，歐文是戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌中一顆璀璨的明星，他的詩(shī)歌值得更多的中國(guó)學(xué)者關(guān)注和研究。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁為祥.本世紀(jì)英國(guó)最有希望的詩(shī)人威爾弗雷德?歐文簡(jiǎn)評(píng)[J].外語(yǔ)學(xué)刊，1995（04）：52.

[2]Adrian Barlow： The War against the War Poets， World Poetry Review， 2015（05）：8.

[3]Widad Allawi Saddam： The Image of the Soldier in Selected Poems of Wilfred Owen， Al-Ustath， 2013（02）：200.

[4]趙海平.哀怨的曲調(diào) 熾熱的情感―譯介威爾弗雷德?歐文的二首詩(shī)[J].龍巖師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1992，10（01）：88.

[5] Peter Cash： Wilfred Owen， The English Association： Leicester， 2010.

詩(shī)歌的特點(diǎn)范文第5篇

 

下面是整理的關(guān)于通訊稿的特點(diǎn)格式范文，歡迎閱讀與借鑒。

通訊的特點(diǎn)：

一般來(lái)說(shuō)，通訊有四大特點(diǎn)：

(1)嚴(yán)格的真實(shí)性。

(2)報(bào)道的客觀(guān)性。

(3)較強(qiáng)的時(shí)間性。

(4)描寫(xiě)的形象性。

通訊的種類(lèi)

(1)按內(nèi)容分，通訊一般分為人物通訊、事件通訊、概貌通訊、工作通訊。

(2)按形式分，通訊分為一般記事通訊、訪(fǎng)問(wèn)記(專(zhuān)訪(fǎng)、人物專(zhuān)訪(fǎng))、小故事、集納、巡禮、紀(jì)實(shí)、見(jiàn)聞、特寫(xiě)、速寫(xiě)、側(cè)記、散記、采訪(fǎng)札記。

通訊的寫(xiě)作

第一，主題要明確。有了明確的主題，取舍材料才有標(biāo)準(zhǔn)，起筆、過(guò)渡、、結(jié)尾才有依據(jù)。

第二，材料要精當(dāng)。按照主題思想的要求，去掂量材料、選取材料;把最能反映事物本質(zhì)的、具有典型意義的和最有吸引力的材料寫(xiě)進(jìn)去。

第三，寫(xiě)人離不開(kāi)事，寫(xiě)事為了寫(xiě)人。寫(xiě)人物通訊固然要寫(xiě)人，就是寫(xiě)事件通訊、概貌通訊、工作通訊，也不能忘記寫(xiě)人。當(dāng)然，寫(xiě)人離不開(kāi)寫(xiě)事。離開(kāi)事例、細(xì)節(jié)、情節(jié)去寫(xiě)人，勢(shì)必寫(xiě)得空空洞洞。

第四，角度要新穎。寫(xiě)作方法要靈活多樣，除敘述外，可以描寫(xiě)、議論，也可以穿插人物對(duì)話(huà)、自敘和作者的體會(huì)、感受，既可以用第三人稱(chēng)的報(bào)道形式，也可以寫(xiě)成第一人稱(chēng)的訪(fǎng)問(wèn)記、印象記或書(shū)信體、日記體等。通訊所報(bào)道的新聞事實(shí)，可以從各個(gè)不同的角度去觀(guān)察，去反映，諸如正面、反面、側(cè)面、鳥(niǎo)瞰、平視、仰望、遠(yuǎn)眺、近看、俯首、細(xì)察……角度不同，印象各異。若能精心選取最佳角度去寫(xiě)，往往能使稿件陡然增添新意，寫(xiě)得別具一格，引人入勝。

常見(jiàn)通訊簡(jiǎn)介

(1)人物通訊

所謂人物通訊，就是以報(bào)道各條戰(zhàn)線(xiàn)上的先進(jìn)人物為主的通訊。它著重揭示先進(jìn)人物的精神境界，通過(guò)寫(xiě)人物的先進(jìn)事跡，反映出人物的先進(jìn)思想，使之成為社會(huì)的共同財(cái)富。同時(shí)，也報(bào)道轉(zhuǎn)變中的人物和某些有爭(zhēng)議的人物。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，在寫(xiě)作時(shí)切不可把先進(jìn)人物寫(xiě)成從來(lái)沒(méi)有過(guò)的大智大勇，十全十美，寫(xiě)人敘事力求言真意切，恰如其分。

(2)事件通訊

所謂事件通訊，就是報(bào)道典型的、有普遍教育作用的新聞事件。寫(xiě)事當(dāng)然離不開(kāi)事件有關(guān)的人，但它不像人物通訊那樣著力刻劃人，而是以事件為中心，在事件的總畫(huà)面中，為了寫(xiě)好事來(lái)寫(xiě)人。它既可以反映現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大的、振奮人心的典型事件和突出事件;也可以從某一新聞事件截取一個(gè)或若干個(gè)片斷，進(jìn)行細(xì)致詳盡的描述，揭示事件的深刻含義;還可以是若干事件的綜述。

(3)工作通訊

所謂工作通訊，就是反映貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策中的成績(jī)，總結(jié)實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，或者探討有爭(zhēng)議的亟待解決的問(wèn)題的報(bào)道。它是報(bào)紙上經(jīng)常運(yùn)用指導(dǎo)工作的重要報(bào)道形式。它的主要特點(diǎn)有四條：一是把介紹工作經(jīng)驗(yàn)和分析問(wèn)題作為主旨;二是憑借事實(shí)，深入分析;三是生動(dòng)活潑，講究文采;四是不拘一格，形式多樣。隨筆、散記、側(cè)記、札記、記事可

(4)概貌通訊

概貌通訊又稱(chēng)風(fēng)貌通訊。它是以反映社會(huì)生活、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光和日新月異的建設(shè)成就為主的報(bào)道。尤其是改革、開(kāi)放、搞活所帶來(lái)的變化，又為這類(lèi)通訊增加了新的內(nèi)容。概貌通訊與事件通訊不同，它不是圍繞一個(gè)人物或一個(gè)中心事件來(lái)寫(xiě)，也不要求寫(xiě)一件事發(fā)生、發(fā)展的完整過(guò)程，而是圍繞主題集中各方面的風(fēng)貌和特色。在表達(dá)方式上，往往運(yùn)用點(diǎn)上具體事例來(lái)敘述和描寫(xiě)一個(gè)地區(qū)、一條戰(zhàn)線(xiàn)、一個(gè)單位、一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)方面的風(fēng)貌變化，展現(xiàn)時(shí)代的步伐和人的思想境界的變化。一般采取“巡禮”、“紀(jì)行”、“散記”、“側(cè)記”等形式，向讀者介紹。

(5)小故事(小通訊)