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小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文第1篇

一、《外國(guó)小說(shuō)欣賞》的課程與文本特征

關(guān)于《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)策略的研究，首先應(yīng)該著眼于課程與文本特征的研討?！锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》中的“欣賞”二字就給我們確定了課程教學(xué)目標(biāo)。從文本特征看，《外國(guó)小說(shuō)欣賞》的教學(xué)客體是“外國(guó)小說(shuō)”，這也就確定了教學(xué)與“中國(guó)小說(shuō)”存在一定差異，更與其它文體的教學(xué)有著根本的不同。

1.從課程目標(biāo)與編者意圖分析

關(guān)注《外國(guó)小說(shuō)欣賞》的課程特征，筆者主要從課程標(biāo)準(zhǔn)與編者意圖的分析人手去進(jìn)行相關(guān)的課程解析。由于課程標(biāo)準(zhǔn)與編者意圖總是制約著教材的形態(tài)與內(nèi)容的選擇，所以這樣的分析有利于教師對(duì)教材更為全面而真實(shí)的把握。

（1）從課程目標(biāo)分析

《外國(guó)小說(shuō)欣賞?前言》中，主編曹文軒就在“課程宗旨”里為我們開(kāi)篇名義：“引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國(guó)小說(shuō)以及初步感知小說(shuō)這一文體的基本特征。與此同時(shí)，適當(dāng)?shù)毓蠢胀鈬?guó)小說(shuō)史的大致輪廓，在話題方便之處簡(jiǎn)約地介紹外國(guó)小說(shuō)的創(chuàng)作方法以及諸種流派，最終目的是初曉小說(shuō)藝術(shù)，提高文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣，提升人生境界?！庇纱丝梢?jiàn)，教學(xué)《外國(guó)小說(shuō)欣賞》重在欣賞外國(guó)小說(shuō)，重在初步感知小說(shuō)文體特征，重在培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣等。

（2）從編者其它觀點(diǎn)印證分析

主編曹文軒曾說(shuō)：“這是一種語(yǔ)文教科書(shū)，而不是一般的小說(shuō)選本”?！八愑谝话阕x物的根本特征，正在于它內(nèi)容具備一種引領(lǐng)、凝聚和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和老師授業(yè)的必要的高度和難度。”這就意味著進(jìn)入了教材的小說(shuō)，在一定程度上已經(jīng)帶上了編者以及教材所期許的價(jià)值，即它應(yīng)該具有教學(xué)教育功能。

2.從教材篇目組織與編排體例分析

編者在選用某篇文章作為教學(xué)材料時(shí)，總是有著自己的考慮。編者總是會(huì)通過(guò)教材的一些助讀系統(tǒng)――文章單元的組合、文章內(nèi)容的選擇、文章順序的先后以及課后練習(xí)等來(lái)表達(dá)自己對(duì)于文本的理解。

（1）從小說(shuō)知識(shí)及篇目設(shè)置分析

“在文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)理論紅紅火火的同時(shí)，文學(xué)鑒賞教學(xué)的理論和實(shí)踐，知識(shí)的含量卻相當(dāng)?shù)呢毞?，除了被擰干了的‘人物、情節(jié)、環(huán)境’，幾乎沒(méi)有多少知識(shí)可教了?！彪m然師范院校大都開(kāi)設(shè)過(guò)與小說(shuō)鑒賞有關(guān)的課程，但對(duì)于許多長(zhǎng)期執(zhí)教于中學(xué)的基層教師而言，小f鑒賞方面的知識(shí)大多還是陌生的。如不及時(shí)解決教師的知識(shí)儲(chǔ)備與課程要求之間的矛盾，將極大地影響新課程的推行。

因此，曹文軒將小說(shuō)知識(shí)分為“敘述”“場(chǎng)景”“主題”“人物”“情節(jié)”“結(jié)構(gòu)”“情感”“虛構(gòu)”等八個(gè)話題，并分別分散在八個(gè)單元里，以小說(shuō)欣賞的基本知識(shí)作為教學(xué)的主要內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，這在一定程度上緩解了外國(guó)小說(shuō)教學(xué)知識(shí)缺乏的現(xiàn)狀。這些知識(shí)吸收了理論界對(duì)小說(shuō)知識(shí)的一些研究，但又適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了一定程度的篩選。這意味著，我們課堂選擇哪些小說(shuō)知識(shí)來(lái)作為教學(xué)內(nèi)容，也應(yīng)該有所選擇。

（2）從篇目與話題知識(shí)的關(guān)系分析

教材基本編撰體例是每單元由一個(gè)話題知識(shí)加上兩篇外國(guó)小說(shuō)文本組成。這種編撰方式體現(xiàn)了“定篇，樣本，例文，用件”。那么關(guān)于《外國(guó)小說(shuō)欣賞》文本的教學(xué)似乎應(yīng)適用于例文這一范式。

二、《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)策略的選擇

針對(duì)《外國(guó)小說(shuō)欣賞》課程與文本特征的研究，目的就是為了尋找出幾條相關(guān)的教學(xué)策略，以提供給教學(xué)作為相應(yīng)的參考。

1.策略一：關(guān)注話題知識(shí)的運(yùn)用

教材與編者把敘事學(xué)的一些知識(shí)作為話題安排進(jìn)中學(xué)小說(shuō)教學(xué)，是試圖用敘事學(xué)理論來(lái)改變長(zhǎng)期霸占中學(xué)課堂的陳舊的小說(shuō)知識(shí)，并為建構(gòu)新的小說(shuō)閱讀圖式提供必要的知識(shí)支持。但是教師如果對(duì)這些話題知識(shí)操作不當(dāng)，就容易落入為了教知識(shí)而教知識(shí)的窠臼。

（1）理論化話題知識(shí)的通俗化處理

關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的研究，新課標(biāo)就提出“不必系統(tǒng)講授鑒賞理論和文學(xué)史知識(shí)”。這意味著要求教師在教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)降低話題知識(shí)的難度。但是如何降低，降低到哪個(gè)程度是適宜的，這些問(wèn)題仍然需要我們教師在教學(xué)中進(jìn)行研究與探討。

話題知識(shí)的通俗化處理更需要的是，教師怎樣讓話題知識(shí)與具體文本有更完美結(jié)合。只有當(dāng)學(xué)生在閱讀的愉悅中，自然接觸到相關(guān)的知識(shí)，這樣這些知識(shí)才會(huì)更形象地切入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。比如筆者在教《禮拜二午睡時(shí)刻》一文時(shí)，結(jié)合文本特征與話題知識(shí)要點(diǎn)，確定把“情感的節(jié)制”作為該小說(shuō)的教學(xué)內(nèi)容。筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)了一個(gè)主要問(wèn)題“對(duì)待這樣一個(gè)小偷，小說(shuō)中的其他人物和媽媽有什么不同的反映？為什么？”這個(gè)問(wèn)題延續(xù)了以往小說(shuō)教學(xué)中對(duì)人物形象的分析，最后水到渠成地點(diǎn)出話題。

（2）話題知識(shí)的呈現(xiàn)時(shí)機(jī)與方式

教材采用了“文本”加“話題”的編排形式，16篇課文全部由8個(gè)話題統(tǒng)一起來(lái)。如前所述，編者希望教師把課文是作為“例文”思考教學(xué)的。但是，該選擇什么樣的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容？選取多少數(shù)量的話題知識(shí)進(jìn)行課堂教學(xué)才是適宜的？教師如何呈現(xiàn)話題知識(shí)是合適的？

其實(shí)，話題知識(shí)呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)與方式并不一定要固定于某一種模式，因?yàn)榻虒W(xué)本來(lái)就是個(gè)性化的東西。當(dāng)我們只能按部就班地對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)或者手段作出限制時(shí)，教學(xué)也就失去了靈動(dòng)的色彩。

2.策略二：關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)

體驗(yàn)本身就具有親歷性、個(gè)人性、緘默性的特點(diǎn)，那我們的教學(xué)需要采取哪些有效手段才能促進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)?zāi)?？言語(yǔ)是一個(gè)不能繞過(guò)去的物質(zhì)存在，由于外國(guó)小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的陌生化影響，學(xué)生對(duì)小說(shuō)所要表達(dá)的內(nèi)容往往處于一種一知半解的狀態(tài)中。我們的教學(xué)必須從小說(shuō)的縫隙或空白，從而來(lái)推進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)，最后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)外國(guó)小說(shuō)的鑒賞語(yǔ)境。

小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文第2篇

要充分發(fā)揮初中語(yǔ)文教材小說(shuō)課程的教育功能，就必須按照新課程理念的指導(dǎo)，科學(xué)地展開(kāi)閱讀教學(xué)，切實(shí)增強(qiáng)小說(shuō)閱讀教學(xué)的實(shí)效性。結(jié)合自身教學(xué)工作實(shí)踐及思考，筆者認(rèn)為增強(qiáng)小說(shuō)閱讀教學(xué)的實(shí)效性，一方面要按照新課標(biāo)的要求及時(shí)更新理念，另一方面要科學(xué)設(shè)計(jì)小說(shuō)閱讀的教學(xué)方法。

一、及時(shí)更新初中小說(shuō)閱讀教學(xué)的理念

新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！痹谛抡n程的背景之下，要培養(yǎng)學(xué)生閱讀的感受力、理解力、欣賞力、評(píng)價(jià)力和創(chuàng)造力，必須及時(shí)更新初中小說(shuō)閱讀教學(xué)的理念。筆者認(rèn)為，落實(shí)新課標(biāo)要求，我們需要樹(shù)立以下三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：

（一）明確閱讀教學(xué)中師生角色定位，讓學(xué)生成為閱讀的主人。老師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。課前，老師要給學(xué)生明確探究方向，將小說(shuō)分成幾個(gè)方面去探究，教師起指導(dǎo)、組織作用。課堂上老師徹底改變滿堂灌的教法，老師起的作用是促進(jìn)、組織、和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生由被動(dòng)接受教師的知識(shí)傳輸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)搜集資料、分析、篩選、歸納和整理，主動(dòng)探究、主動(dòng)吸收知識(shí)；由偏重于機(jī)械記憶轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄窟^(guò)程、注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（二）樹(shù)立“以讀帶寫(xiě)、以寫(xiě)促讀”的理念，將閱讀與寫(xiě)作緊密結(jié)合。通過(guò)閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的思維，達(dá)到以讀帶寫(xiě)、以寫(xiě)促讀的目的，也是實(shí)現(xiàn)閱讀寫(xiě)作的良性循環(huán)。

（三）樹(shù)立合作探究學(xué)習(xí)的理念，促進(jìn)學(xué)生之間良好合作關(guān)系的建立。新的閱讀教學(xué)方式要求學(xué)生自己搜集資料，自我解決，這完全尊重了學(xué)生的能動(dòng)自主意識(shí)，積極培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。因此，個(gè)人獨(dú)立研究（或分組研究）是開(kāi)展這一教學(xué)模式的最基本形式。但由于學(xué)生手中資料、個(gè)人文化的積累程度等因素的制約，學(xué)生個(gè)人的力量往往難以解決復(fù)雜的問(wèn)題。同時(shí)，由于時(shí)間的限制，每個(gè)（或每組）探究的課題有限，因此，學(xué)生之間必須合作——充分交流、切磋，將自己的信息資源共享，最大程度地占有資料，相互啟發(fā)，相互爭(zhēng)論，從而取得“突破性”的成果——探索出未知的知識(shí)。

二、科學(xué)設(shè)計(jì)初中小說(shuō)閱讀教學(xué)方法

小說(shuō)以它故事情節(jié)曲折跌宕、人物形象具體生動(dòng)、環(huán)境描寫(xiě)多姿多彩吸引著學(xué)生的興趣，這也是小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)。然而，呆板的教學(xué)方法必會(huì)壓抑學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，束縛其思維，影響其能力的發(fā)展。因此，我們應(yīng)發(fā)揮小說(shuō)的有利因素，把小說(shuō)教學(xué)當(dāng)作改革常規(guī)教學(xué)的突破口，教學(xué)中以學(xué)生為主體，放手讓學(xué)生自己去讀小說(shuō)、理解小說(shuō)、分析小說(shuō)。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，根據(jù)教材不同特點(diǎn)和學(xué)生對(duì)作品的不同理解，設(shè)計(jì)出各種各樣的、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，提高語(yǔ)文教學(xué)效果和學(xué)生的能力。

（一）座談探討。即“茶館”型、討論型。學(xué)生可以通過(guò)座談的形式提出自己學(xué)習(xí)尚不理解的問(wèn)題，相互探討，既可以采取由下而上，先分散后集中的方式，也可直接以班級(jí)為單位。例如，在教《故鄉(xiāng)》這篇課文時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心段質(zhì)疑：閏土心里有哪些稀奇事？這些事反映了什么？“我”為什么對(duì)這些事感到稀奇新鮮？“我”和“我往常的朋友”為什么不知道這些事？“他們都和我一樣……”是什么意思，說(shuō)明了什么？學(xué)生提出難以理解的問(wèn)題后，引導(dǎo)學(xué)生分自學(xué)小組討論，首先個(gè)人發(fā)言，個(gè)個(gè)闡述自己的觀點(diǎn)，然后相互之間展開(kāi)爭(zhēng)論，接著總結(jié)，最后向大家匯報(bào)。討論時(shí)，教師巡視，掌握討論情況。座談時(shí)要有重點(diǎn)，既要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，又不可統(tǒng)得過(guò)死，束縛學(xué)生的思路。在整個(gè)討論過(guò)程中要給學(xué)生充分發(fā)言的機(jī)會(huì)。

（二）讀寫(xiě)結(jié)合。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，把讀寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，以讀帶寫(xiě)，以寫(xiě)促讀。篇幅較長(zhǎng)的小說(shuō)，可編故事梗概、故事提綱。學(xué)生喜愛(ài)雨來(lái)、閏土、孫悟空等人物，教師還可引導(dǎo)學(xué)生采用讀寫(xiě)結(jié)合的方法，去試著分析小說(shuō)中的人物形象。采用這種教學(xué)方法，有利于同時(shí)提高學(xué)生閱讀和寫(xiě)作水平。

（三）辨析辯論。教師事先將教材中的某一關(guān)鍵的問(wèn)題的幾個(gè)不同觀點(diǎn)介紹給學(xué)生，要求學(xué)生在認(rèn)真鉆研課文的基礎(chǔ)上，通過(guò)辨析，選擇一種觀點(diǎn)，結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行辯論。例如教學(xué)《將相和》時(shí)，可首先提出：“在澠池之會(huì)上，趙王和秦王究竟誰(shuí)戰(zhàn)勝了誰(shuí)？有的說(shuō)戰(zhàn)成了平局，有的說(shuō)秦王戰(zhàn)勝了趙王，有的說(shuō)趙王戰(zhàn)勝了秦王。你認(rèn)為呢”？然后學(xué)生認(rèn)真鉆研課文，根據(jù)自己的理解選擇一種觀點(diǎn)，然后各方展開(kāi)唇舌之戰(zhàn)，各自闡明自己的觀點(diǎn)和立論的根據(jù)，并可以反問(wèn)對(duì)方。最后，教師根據(jù)各方辯論的情況予以公正的評(píng)判，這種教學(xué)方法，不僅能促使學(xué)生深入鉆研課文，也有利于辨析能力、表達(dá)能力的鍛煉和提高。

（四）創(chuàng)造想象。這種教學(xué)方法是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己豐富的想象，改動(dòng)小說(shuō)中的某些情節(jié)，或續(xù)寫(xiě)小說(shuō)，進(jìn)行一種再創(chuàng)作的思維訓(xùn)練。如教學(xué)《麥琪的禮物》一文時(shí)，教師可以幫助學(xué)生掙脫小說(shuō)文本本身的束縛和局限，從情節(jié)上反彈琵琶，向?qū)W生設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題：①如果德拉沒(méi)有一頭瀑布般的頭發(fā)，她可以用什么作為給杰姆的禮物呢？（要求學(xué)生根據(jù)主人公的性格作出推測(cè)和判斷，并陳述理由）②試想有一天，杰姆闊了，成為一個(gè)富翁，他們的圣誕節(jié)又會(huì)是怎樣的呢？（要求學(xué)生對(duì)此后的情節(jié)發(fā)展作出推測(cè)）。再如，在教學(xué)魯迅的《孔乙己》時(shí)，可激發(fā)學(xué)生在小說(shuō)文本的基礎(chǔ)上展開(kāi)想象和聯(lián)想：①“我”推測(cè)孔乙己已經(jīng)死了，這個(gè)推測(cè)是否成立？如果孔乙己悲慘地死去，他是在怎樣的凄慘中結(jié)束悲慘的一生的呢？（要求學(xué)生構(gòu)想孔乙己死的慘境，并以《孔乙己之死》為話題續(xù)寫(xiě)這一情節(jié)）②孔乙己最后一次面對(duì)酒客的譏笑。他的回答和以前有很大的不同，反映了他內(nèi)心的巨大變化，他對(duì)自己的悲慘命運(yùn)徹悟了嗎？（請(qǐng)大家設(shè)想一下孔乙己面對(duì)自己悲慘的結(jié)局所產(chǎn)生的心理活動(dòng)）③孔乙己和《儒林外史》中的范進(jìn)可以是同一個(gè)人的兩面嗎？如果將這兩個(gè)人的經(jīng)歷糅合成一個(gè)人的故事，應(yīng)該怎樣展開(kāi)情節(jié)？④假設(shè)孔乙己沒(méi)有死，再給他寫(xiě)個(gè)續(xù)編等等。這樣做，可以使學(xué)生的創(chuàng)造思維得到訓(xùn)練。

小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文第3篇

新的化學(xué)教科書(shū)，教學(xué)目標(biāo)多元化，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。如欄目設(shè)置上加上了科學(xué)探究、資料卡片、科學(xué)史話、學(xué)與問(wèn)、思考與交流、實(shí)踐活動(dòng)、信息搜索等等?？烧n本畢竟不是小說(shuō)，讀起來(lái)難懂，又枯燥無(wú)味；所以很多學(xué)生不喜歡閱讀化學(xué)課本，就是在老師的督促下，也只能看看反應(yīng)方程式或找?guī)讉€(gè)所需要的結(jié)論、現(xiàn)象。目前各校的班額都較大，加之課時(shí)有限，對(duì)“實(shí)驗(yàn)、科學(xué)探究、學(xué)與問(wèn)、思考與交流”這些師生互動(dòng)欄目做的不是很到位。假如一開(kāi)始老師不去有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生閱讀課文的興趣，養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真看書(shū)的習(xí)慣，就不要說(shuō)學(xué)習(xí)效果了，恐怕連教學(xué)任務(wù)的完成都不能保證，而且會(huì)造成今后不喜歡閱讀自然科學(xué)書(shū)籍的缺陷。

教師講課是以教材為依據(jù)的，這個(gè)常識(shí)一開(kāi)始就要告訴學(xué)生，而且還要向?qū)W生說(shuō)明：如果對(duì)教材你能無(wú)師自通，那就達(dá)到了教學(xué)要求。在教學(xué)中利用機(jī)會(huì)多向?qū)W生談幾次這種觀點(diǎn)，要知道學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是對(duì)教科書(shū)進(jìn)行能動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)造的主體。

有的教師上課不拿課本，或者拿了，但一節(jié)課上完了也還沒(méi)翻開(kāi)。這些教師不注意使用教科書(shū)，學(xué)生又怎能經(jīng)常翻閱課本呢？

上課時(shí)講的定律、現(xiàn)象、結(jié)論等，凡是課本中有的，教師就沒(méi)有必要再全部抄在黑板上，應(yīng)當(dāng)朗誦課文中有關(guān)內(nèi)容?；蛘咄队芭涮坠獗P(pán)上電子書(shū)中內(nèi)容，給學(xué)生講解。板書(shū)一些重點(diǎn)的、需注意的要點(diǎn)內(nèi)容。防止學(xué)生用筆記代替課本。

講解例題常常要用到許多數(shù)據(jù)常數(shù)，若不是要學(xué)生記熟的，就是老師記得，也要帶領(lǐng)學(xué)生查閱課本，讓學(xué)生在常翻、常用、常查的過(guò)程中熟悉課文。熟能生巧，長(zhǎng)久下來(lái)也就記住了。

解答學(xué)生疑問(wèn)時(shí)，若教材中有答案，教師最好引導(dǎo)學(xué)生查看教材，分析教材。要逐字逐句理解概念、原理，理解其中含義、條件及使用范圍，做到準(zhǔn)確實(shí)驗(yàn)。通過(guò)師生一起閱讀教材，給學(xué)生形成這樣一種印象：老師講的，教科書(shū)中都有，教科書(shū)中有的老師不一定都講了。尤其課文中一些鮮活的事例，都是一些反映科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)生活方面的內(nèi)容，本身就是需要學(xué)生閱讀的、自學(xué)的內(nèi)容。教科書(shū)是時(shí)時(shí)陪伴我們的另一位教師。

用教科書(shū)時(shí)，要有意向?qū)W生宣揚(yáng)教科書(shū)的優(yōu)點(diǎn)。尤其是這套教材，是新課改最基本的課程資源，我們要本著愛(ài)護(hù)和培育這一新生事物為目的。在不斷使用教科書(shū)的過(guò)程中，使學(xué)生領(lǐng)悟到：我們的教科書(shū)是許多人勞動(dòng)的結(jié)晶，它積累了許多人教與學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，它對(duì)現(xiàn)象的解釋，精辟扼要，它書(shū)寫(xiě)規(guī)范，它圖文并茂、簡(jiǎn)明生動(dòng)，它是一部化學(xué)史料，它是一部科學(xué)文獻(xiàn)。課本中的習(xí)題數(shù)量適宜，難度適中，具有代表性。因?yàn)槿魏握n外練習(xí)題，任何參考資料都不能完全代替課本。讓學(xué)生走出題海戰(zhàn)術(shù)，真正減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文第4篇

貴陽(yáng)本土文化是一座富礦，這里有苗族、布依族、彝族等共生的51個(gè)民族文化；甲秀樓、達(dá)德書(shū)院、文昌閣等歷史建筑文化；影響貴州至深的王陽(yáng)明的陽(yáng)明文化等等。這些豐富的本土文化使拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間、提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)成為可能。如何充分地把這些豐富的本土文化資源有效的轉(zhuǎn)化成語(yǔ)文教學(xué)資源呢？

一、把課后練習(xí)作為本土文化在語(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用的引子

依據(jù)新課標(biāo)編寫(xiě)的人教版必修教材，充分考慮到語(yǔ)文課程特點(diǎn)，最大限度地引導(dǎo)師生關(guān)注課外生活，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)空。所以在練習(xí)的設(shè)計(jì)中，精讀課文一般有四道題，略讀課文兩至三道題，幫助學(xué)生整體把握課文，突出學(xué)習(xí)要點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生興趣與主動(dòng)性，部分題型和內(nèi)容設(shè)計(jì)為開(kāi)放型，為教師和學(xué)生留有發(fā)揮的空間。教師在處理練習(xí)時(shí)就應(yīng)該特別關(guān)注這部分開(kāi)放型題目，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外開(kāi)拓，充分利用本土文化提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

例：課文《藥》課后練習(xí)四，“根據(jù)夏瑜和紅眼睛阿義的不同身份和思想性格，試寫(xiě)他們?cè)诶卫锏囊欢螌?duì)話?！?/p>

這個(gè)題目是為了考查學(xué)生小說(shuō)人物刻畫(huà)手法，讓學(xué)生明白人物的語(yǔ)言應(yīng)該符合人物的身份地位處境。但是生活在物質(zhì)充裕，條件優(yōu)越，社會(huì)安定的今天的90后學(xué)生們距離那個(gè)動(dòng)蕩的戰(zhàn)亂年代很遠(yuǎn)，無(wú)法理解革命者的執(zhí)著，更不能體會(huì)在困境中的革命者的心理和想法。怎么讓學(xué)生對(duì)那個(gè)生活在戰(zhàn)亂的革命者身處困境中的心理有感知呢？

要讓學(xué)生理解身處監(jiān)禁中的革命者心理，首先就讓學(xué)生能比較直觀真切地感受監(jiān)禁的環(huán)境。聯(lián)系貴陽(yáng)的本土文化資源――麒麟洞――溶洞常年潮濕陰暗，滿懷愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)理想的將士被幽禁于此時(shí)是怎么樣的心理呢？如果引導(dǎo)學(xué)生課下親自到麒麟洞真切感受那陰暗潮濕，暗無(wú)天日，會(huì)不會(huì)能幫助學(xué)生體會(huì)到愛(ài)國(guó)將領(lǐng)失去自由，面對(duì)外面世界的動(dòng)蕩不安，自己卻無(wú)可奈何，無(wú)能無(wú)力但又不能輕易放棄的復(fù)雜內(nèi)心呢？和楊虎城有相似經(jīng)歷的夏瑜在面對(duì)牢頭紅眼睛阿義時(shí)會(huì)有怎樣的一番對(duì)話？

二、本土文化在課文內(nèi)容分析中的運(yùn)用

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：教科書(shū)在編寫(xiě)過(guò)程中必須注意應(yīng)有的開(kāi)放性，在合理安排課程計(jì)劃和課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)和選擇的空間，給學(xué)生留出選擇和拓展的空間。也就說(shuō)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該以課本問(wèn)題或課本內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，以引發(fā)的學(xué)生感興趣的新問(wèn)題為研究對(duì)象，師生共同探究，加深對(duì)課本內(nèi)容的理解，同時(shí)也突破了課本內(nèi)容有限的弊端，拓展了學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)。

例：高中語(yǔ)文必修第二冊(cè)第三單元《蘭亭集序》是傳誦千古的游記名篇，宋人評(píng)價(jià)此文“高爽有風(fēng)氣，不類(lèi)常流”。董其昌在《畫(huà)禪室隨筆》中對(duì)文中王羲之的書(shū)法更是稱道，“右軍《蘭亭序》，章法為古今第一，皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也?！彼栽谄吩u(píng)文章語(yǔ)言之外，也請(qǐng)同學(xué)一起欣賞王羲之的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。從廣義講，書(shū)法除了我們所熟知的楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等，還包括刻石。甲秀樓就有很多刻石。同學(xué)們可以課下去看看，欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文第5篇

課程改革作為新世紀(jì)中國(guó)教育發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)和突破口，備受人們的關(guān)注，先進(jìn)的課程改革理念在歷史課堂中成功地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)實(shí)踐的對(duì)接。新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生基本技能，讓學(xué)生積極參與教學(xué)的主體，重視個(gè)性的發(fā)展。課堂已經(jīng)不再是教師一言堂的陣地，課堂上學(xué)生是否能夠充分的發(fā)揮主體作用和能動(dòng)性，決定了一節(jié)課學(xué)生是否可以高效的掌握課程的要求，完成知識(shí)的積累。課程改革勢(shì)在必行，也正在轟轟烈烈地開(kāi)展著。那么，怎樣才能發(fā)揮歷史課堂學(xué)生的主體能動(dòng)性呢？

一、自己動(dòng)手動(dòng)腦，實(shí)踐中出真知

課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心，以學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展為方向。在課堂上充分解放學(xué)生的眼、耳、口、手、腦，給學(xué)生提供動(dòng)手動(dòng)腦的空間。比如在講授新教材七年級(jí)下冊(cè)第7節(jié)《輝煌的隋唐文化（一）》這一課時(shí)，講述到雕版印刷術(shù)發(fā)明后，到底比手抄記錄有什么優(yōu)點(diǎn)，此問(wèn)題如果按書(shū)本講解的話，讓學(xué)生死記硬背，很難得到深刻的認(rèn)識(shí)，很難充分認(rèn)識(shí)到這一世界發(fā)明給整個(gè)人類(lèi)帶來(lái)的巨大影響。我設(shè)計(jì)了如下兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生課堂表演。模仿雕版印刷術(shù)發(fā)明前，負(fù)責(zé)抄寫(xiě)史籍的官員在面對(duì)大量繁雜的書(shū)籍文字，在時(shí)間緊任務(wù)大的情況下，頻繁出現(xiàn)抄寫(xiě)錯(cuò)誤重新抄寫(xiě)、打翻墨汁弄臟書(shū)籍的現(xiàn)象，官員由于超負(fù)荷勞動(dòng)心理壓力大，很多生病臥床不起，耽誤了國(guó)家規(guī)定的時(shí)間等等……有的學(xué)生通過(guò)此環(huán)節(jié)體會(huì)雕版印刷術(shù)發(fā)明后帶來(lái)的顛覆性的變化，既節(jié)約了時(shí)間，又節(jié)省了資源，還減少了大量的錯(cuò)誤。第二個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生動(dòng)手用橡皮或石頭做一些小型的雕刻，來(lái)印制一些簡(jiǎn)單的文字，再?gòu)闹斜容^二者的區(qū)別。這樣，課堂上學(xué)生自然會(huì)細(xì)心觀察，用心雕塑，興趣盎然，記憶深刻，在學(xué)生充分的動(dòng)手動(dòng)腦后，得出雕版印刷術(shù)相比于傳統(tǒng)的手抄記錄更快捷方便、經(jīng)濟(jì)適用、操作方便、有助于知識(shí)的傳播等優(yōu)點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性也得到充分的體現(xiàn)。很多同學(xué)畢業(yè)多年后還記得這個(gè)精彩的環(huán)節(jié)。

二、互相討論交流，探討知識(shí)深意

教師是課堂活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會(huì)給教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊的時(shí)候，當(dāng)闡明一個(gè)問(wèn)題需要多角度、多層次進(jìn)行的時(shí)候，把問(wèn)題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒己見(jiàn)，共同交流，尋找解決問(wèn)題的方法和結(jié)論，要比教師單方面的說(shuō)教事半功倍。

例如在講授《中國(guó)歷史》第三個(gè)有關(guān)清前期歷史時(shí)，正值電視臺(tái)播放根據(jù)金庸小說(shuō)改編的電視連續(xù)劇《鹿鼎記》。在課前教師就可以根據(jù)該劇的內(nèi)容涉及幾個(gè)問(wèn)題：（1）看過(guò)這個(gè)電視劇嗎？（2）劇中那個(gè)年輕的皇帝叫什么？（3）怎樣評(píng)價(jià)這個(gè)皇帝？問(wèn)題一出學(xué)生肯定高度興奮，他們的興趣被激發(fā)了，七嘴八舌地發(fā)表自己的見(jiàn)解，此時(shí)教師把話題一轉(zhuǎn)，提醒同學(xué)們要注意區(qū)分藝術(shù)作品和歷史的不同，告訴他們要正確評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)康熙帝，要從歷史的學(xué)習(xí)中找到結(jié)論。學(xué)生通過(guò)激烈的討論，暢所欲言，深入探討，彼此交流，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚，既鍛煉了學(xué)生的的主體能動(dòng)性，也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。

三、分組合作活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)作熱情

當(dāng)學(xué)生中的主體作用發(fā)揮出來(lái)后，合作學(xué)習(xí)更成為一種需要。通過(guò)課堂上的互動(dòng)，讓不同的思維在合作中碰撞，讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激勵(lì)他們?nèi)ヌ剿?，去?chuàng)新。比如在講授《絲綢之路》這一課前，布置學(xué)生搜集、查閱與絲路有關(guān)的歷史讀物、圖片資料，上課時(shí)，把學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組，合作學(xué)習(xí)。把整堂課分成三大板塊：絲路花雨、絲路滄桑和絲路今朝。三大板塊對(duì)比鮮明，重點(diǎn)突出。每一版塊都由學(xué)生唱主角，既有學(xué)生小組代表的介紹發(fā)言，也有各小組之間不同觀點(diǎn)的辯論，歸根結(jié)底是供學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)其搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析與解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。再讓學(xué)生扮演導(dǎo)游，四個(gè)組分別推舉一名“導(dǎo)游”，將全組集體搜集加工的信息向全班同學(xué)進(jìn)行介紹。在“導(dǎo)游”充滿稚氣的語(yǔ)言描述下，從西安到敦煌、從敦煌經(jīng)玉門(mén)關(guān)出發(fā)到新疆北路、從敦煌經(jīng)陽(yáng)關(guān)出發(fā)到新疆南路以及絲路出國(guó)后的情況，盡現(xiàn)課堂之中。

四、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，探索質(zhì)疑問(wèn)題

“師者，傳導(dǎo)、授業(yè)、解惑者也?！苯處熣n堂上是幫助學(xué)生解決疑難的助手。學(xué)生看懂、讀懂的教師就不必再講，否則就是浪費(fèi)時(shí)間；學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的，教師就不要點(diǎn)明，否則就限制了學(xué)生的發(fā)展。要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能夠幫助學(xué)生提出深層次的科學(xué)的思考。學(xué)生仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的觀點(diǎn)，雖然不乏幼稚，但他們表現(xiàn)出來(lái)的自主思維和積極性，卻不能不令人振奮。教師應(yīng)該解放學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生促進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生寫(xiě)自主學(xué)習(xí)，自己探索，自己創(chuàng)新。

五、結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，拓寬深化思維