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――基于消防院?!?a href="http://m.emerson-ct.cn/haowen/205429.html" target="_blank">大學(xué)語(yǔ)文》教材運(yùn)用價(jià)值釋析
云南昆明消防指揮學(xué)校 周洪波
摘要:大學(xué)語(yǔ)文課程作為一門消防院校普遍開(kāi)設(shè)的公共基礎(chǔ)課程,現(xiàn)已成為推動(dòng)當(dāng)前適應(yīng)現(xiàn)實(shí)消防需求消防教育培養(yǎng)對(duì)象發(fā)展重要價(jià)值顯性載體?;诖髮W(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)運(yùn)用價(jià)值釋析,反思大學(xué)語(yǔ)文教材本質(zhì)與價(jià)值追求訴求,探究大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)本質(zhì),挖掘教材建設(shè)價(jià)值實(shí)現(xiàn),架構(gòu)培養(yǎng)對(duì)象所需教材建設(shè)基本思路。
關(guān)鍵詞:消防院校 大學(xué)語(yǔ)文 教材建設(shè) 價(jià)值略論
目前全國(guó)高校所用或統(tǒng)編的《大學(xué)語(yǔ)文》教材,集工具性、基礎(chǔ)性、審美性和人文性凸聚人文教育與人文精神攀沿依托。以昆明消防指揮學(xué)?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材為例,經(jīng)過(guò)多年探索,大學(xué)語(yǔ)文課程從內(nèi)在品性探究有其獨(dú)有特色性質(zhì)、潛在目標(biāo)定位和人文追求價(jià)值,在教材本質(zhì)價(jià)值體現(xiàn)消防指揮人才人本精神追求,課程目標(biāo)定位體現(xiàn)培養(yǎng)對(duì)象人格精神塑造,在教材建設(shè)終極價(jià)值體現(xiàn)個(gè)體全面發(fā)展,現(xiàn)已成為推動(dòng)現(xiàn)代消防人才素質(zhì)教育培養(yǎng)生力軍,面對(duì)培養(yǎng)對(duì)象需要教材教學(xué)現(xiàn)實(shí),如何遵循語(yǔ)文教育規(guī)律編出適應(yīng)現(xiàn)實(shí)消防實(shí)戰(zhàn)需求集開(kāi)放性與多元化、高質(zhì)量與人文化的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教材,突出消防院校教育時(shí)代特征,挖掘教材本質(zhì)與價(jià)值追求模式,對(duì)于推動(dòng)院校大學(xué)語(yǔ)文建設(shè)具有一定現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、現(xiàn)行課程教材建設(shè)運(yùn)用價(jià)值分析
大學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值是逐漸被揭示和被明確過(guò)程,也是教學(xué)資源建設(shè)不斷提高過(guò)程,推動(dòng)現(xiàn)代消防指揮人才人文素養(yǎng)、寫作能力和責(zé)任使命等需求素養(yǎng)。
(一)尋根探源教與學(xué)。
大學(xué)語(yǔ)文是一門培養(yǎng)和開(kāi)拓人文視界的課程,教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)全新傳遞大學(xué)教育理念有效填補(bǔ)以往教學(xué)缺失,使學(xué)員感受院校學(xué)習(xí)新意。面對(duì)年齡心智和人文精神已達(dá)成年且與普通高校學(xué)子有所差別的培養(yǎng)對(duì)象,在大學(xué)語(yǔ)文教育中融入學(xué)習(xí)認(rèn)知轉(zhuǎn)型達(dá)到提升自身思想、學(xué)識(shí)、風(fēng)度和人品,培養(yǎng)氣質(zhì)內(nèi)涵和終生競(jìng)爭(zhēng)力學(xué)習(xí)理念,形成具有創(chuàng)新意義教育目標(biāo)指向,實(shí)現(xiàn)與培養(yǎng)對(duì)象精神接軌。面對(duì)因?yàn)楦≡旰托鷩W社會(huì)影響而陷入短暫迷茫遭遇各種人文難題,大學(xué)語(yǔ)文教材在“教師的教”和“學(xué)員的學(xué)”顯現(xiàn)徘徊。大學(xué)語(yǔ)文是一門給中學(xué)語(yǔ)文補(bǔ)課的課程嗎?學(xué)員回答表明過(guò)去大學(xué)語(yǔ)文失敗在于是在補(bǔ)中學(xué)課,不能較好培養(yǎng)學(xué)員鑒賞表達(dá)和會(huì)動(dòng)手運(yùn)用教學(xué)需求,亟需加強(qiáng)課程教材建設(shè)探索。
(二)開(kāi)闊研究指與向。
隨著全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究活動(dòng)廣泛興起,注重提高人文素養(yǎng)能力兼顧豐富完善教育視野。近年來(lái),消防院校大學(xué)語(yǔ)文建設(shè)改革研究對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材和教學(xué)任務(wù)新認(rèn)識(shí)得到拓展,由過(guò)去“高四語(yǔ)文論”提倡彌補(bǔ)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺陷延伸到“大學(xué)文學(xué)論”,從人才與人文素養(yǎng)關(guān)系、課程教學(xué)特色和人才融入現(xiàn)實(shí)實(shí)戰(zhàn)、人才走向等層面構(gòu)建較為完整寬廣的人文視野,明確文本牽引主動(dòng)追求理想和重拾尋覓人文精神,讓人文臺(tái)階邁向不同崗位和走向不同人生熔鑄更高層次人文素養(yǎng)殿堂。但現(xiàn)代社會(huì)中充滿活力語(yǔ)言及富有時(shí)代特色語(yǔ)文范例沒(méi)有很好地融入研究,目光局限聚集古代傳世經(jīng)典作品層面,忽略廣闊域外文明與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的當(dāng)代作品脈絡(luò),不可避免造成大學(xué)語(yǔ)文教材滯后當(dāng)下社會(huì)生活被動(dòng)狀態(tài)。
(三)反思載體互與補(bǔ)。
作為一門聯(lián)系學(xué)員、課程和教師間重要關(guān)系紐帶的課程教學(xué)載體,大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)環(huán)節(jié)取得長(zhǎng)足發(fā)展。以昆明學(xué)校所編教材為例,大學(xué)語(yǔ)文教材打破了長(zhǎng)期依靠外來(lái)教材教學(xué)和純中國(guó)文學(xué)狀況,避免“炒冷飯”和“難度倒置”,形成多元特質(zhì)互補(bǔ),作品的選擇和注重時(shí)代融入教材建設(shè)特色體系。調(diào)查表明開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程不僅鍥合消防院校教學(xué)模式和教學(xué)方法,還更適合對(duì)應(yīng)教育特點(diǎn)重要載體。但部分院校過(guò)分追求人文性使大學(xué)語(yǔ)文教育步入忽略基礎(chǔ)性和應(yīng)用性同樣是大學(xué)語(yǔ)文課程特征和價(jià)值追求體現(xiàn)誤區(qū)。與有所謂“高四語(yǔ)文”重復(fù)現(xiàn)象而授人以話柄,文學(xué)思路與大學(xué)中文專業(yè)教學(xué)相近引發(fā)部分學(xué)員疏離情緒,存在教材選取篇目與中學(xué)語(yǔ)文大量重復(fù)、教材內(nèi)容比高中語(yǔ)文還淺、人文和實(shí)用文體指向不明等問(wèn)題,這是因?yàn)椴糠执髮W(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)視域不夠?qū)掗?,在一定程度上離開(kāi)語(yǔ)文教材本質(zhì)屬性和背離語(yǔ)文價(jià)值本位,給教材建設(shè)運(yùn)用造成混亂而將大學(xué)語(yǔ)文課程推入非語(yǔ)文境地。
二、明晰教材本質(zhì)建設(shè)價(jià)值追求認(rèn)識(shí)
大學(xué)語(yǔ)文教材作為實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),是課程建設(shè)價(jià)值追求的根本,作為培養(yǎng)現(xiàn)代消防指揮人才文化素質(zhì)教育重要載體,樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀明晰課程性質(zhì)、定位、功能與價(jià)值闡述,顯性提升大學(xué)語(yǔ)文教材本質(zhì)與價(jià)值追求潛在承載。
(一)教材性質(zhì)。
大學(xué)語(yǔ)文教材從原意上來(lái)說(shuō)是一本語(yǔ)文類的教科書,其內(nèi)在品性是教育性。其作為培養(yǎng)消防指揮人才的載體,教育性必須立足于語(yǔ)文學(xué)科的品性,不僅要注重工具性和基礎(chǔ)性,更要重視人文教育和人文精神培養(yǎng)。
(二)教材定位。
依據(jù)院?,F(xiàn)代消防指揮人才培養(yǎng)目標(biāo),大學(xué)語(yǔ)文教材目標(biāo)定位是提高學(xué)員品格素質(zhì)與人文精神。教材建設(shè)要以我國(guó)古今民族優(yōu)美精煉語(yǔ)言和文本應(yīng)用為媒,通過(guò)豐富多彩古今中外優(yōu)秀作品選,借助作品所塑造真實(shí)感人藝術(shù)形象,傳達(dá)古今中外賢哲英豪高尚深邃睿智節(jié)操思想,關(guān)注消防指揮人才人文陶冶、人格提升和能力錘煉。
(三)教材功能。
教材功能既有語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力功能層;又蘊(yùn)涵熏陶傳統(tǒng)儒雅、砥礪現(xiàn)代指揮人才人格教化功能層。既是大學(xué)語(yǔ)文教材本質(zhì)潛在力量的轉(zhuǎn)換,也是培養(yǎng)對(duì)象主體內(nèi)化價(jià)值追求顯現(xiàn),體現(xiàn)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)現(xiàn)代消防指揮人才精神實(shí)質(zhì)。
(四)教材價(jià)值。
大學(xué)語(yǔ)文教材價(jià)值不僅體現(xiàn)教與學(xué)、信息對(duì)流和主體發(fā)展實(shí)用價(jià)值、原生價(jià)值同時(shí)再現(xiàn)內(nèi)核價(jià)值復(fù)合體,教材建設(shè)核心價(jià)值集中體現(xiàn)主體發(fā)展,提供現(xiàn)代消防指揮人才精神食糧標(biāo)準(zhǔn),送去人文關(guān)懷溫情和捎去終極意義價(jià)值信息。
三、架構(gòu)培養(yǎng)對(duì)象需求教材建設(shè)體系
面對(duì)時(shí)代觀念變化和現(xiàn)實(shí)消防實(shí)戰(zhàn)的需求,大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)應(yīng)為消防工作新變化而求新。大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)代表編撰思想觀念變化,是現(xiàn)代消防人才共同人文理想不停跋涉途中的驛站, 在新思想體系與價(jià)值觀念尚未完全成熟定型社會(huì)人文環(huán)境更深刻擔(dān)當(dāng)身上重托時(shí)代賦予更多責(zé)任?;谙涝盒!洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材運(yùn)用價(jià)值分析和大學(xué)語(yǔ)文教材編寫創(chuàng)新理念探討,不斷深入大學(xué)語(yǔ)文課程定位、目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等探索研究,在總結(jié)院校大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)價(jià)值基礎(chǔ)之上,理清發(fā)掘適應(yīng)培養(yǎng)對(duì)象需求大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)體系架構(gòu)。
(一)架構(gòu)選編文學(xué)文本教材建設(shè)體系
基于文學(xué)文本為中心審美特質(zhì)教材的選擇,院校大學(xué)語(yǔ)文建設(shè)需打破文學(xué)文本定義常規(guī),重新考慮教材中現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)類作品設(shè)置,大膽跨入大語(yǔ)文視野形理念更新,去掉現(xiàn)行教材中那些陳舊、不便教學(xué)或不能體現(xiàn)時(shí)代精神的作品,形成文本對(duì)話知識(shí)體系和思想體系藍(lán)本。教材部分內(nèi)容以時(shí)代、文體和地域方向?yàn)檫x圍,選編現(xiàn)代文、古代文、詩(shī)歌和散文等內(nèi)容融匯大學(xué)教育、語(yǔ)言文章和中國(guó)文化,形成具有時(shí)空選擇無(wú)限性和相關(guān)區(qū)間有限性教材建設(shè)體系。大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)遵循學(xué)科基本規(guī)律和考慮學(xué)科內(nèi)在規(guī)律,在主體文本遴選、教學(xué)重點(diǎn)和文本背景等布局,既要考慮不同體裁文本作品聯(lián)系與區(qū)別,也要考慮不同年代不同作者作品的文本比例,文本選擇初步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文基本知識(shí)之上兼顧古今中外一定比例外國(guó)文學(xué)作品文本。教材在選材中鮮明確立教育多元化理念,筑牢培養(yǎng)對(duì)象精神成人選文本和做文章,讓學(xué)子學(xué)習(xí)過(guò)程開(kāi)闊眼界獲得精神啟蒙和人文素質(zhì)提升。
(二)架構(gòu)提升中文素養(yǎng)教材建設(shè)體系
在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,中文素養(yǎng)應(yīng)看作一項(xiàng)基本能力,思想教育與審美教育應(yīng)成為主導(dǎo)。院校大學(xué)語(yǔ)文教材在教學(xué)實(shí)踐中可將文本分成現(xiàn)代大學(xué)與學(xué)人、學(xué)員身份與視野、人文精神反思錄和文學(xué)家心靈世界等模塊,注重現(xiàn)代指揮人才自我身份認(rèn)知,具有生活視域和學(xué)習(xí)視域?qū)蛐再|(zhì),形成人生意義價(jià)值主題,向培養(yǎng)對(duì)象傳達(dá)無(wú)論“做什么、怎么做”均需語(yǔ)文修養(yǎng)理念訴求,任何專業(yè)的成功者往往都具有較高語(yǔ)文修養(yǎng),進(jìn)而讓院校學(xué)子充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是專業(yè)所需,語(yǔ)文既是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的一個(gè)重要平臺(tái),同時(shí)也是培養(yǎng)對(duì)象取得成就重要根基,是院校大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)所缺乏人生意義價(jià)值追求對(duì)話訴求的準(zhǔn)確定位。
(三)架構(gòu)融入知識(shí)視域教材建設(shè)體系
教材建設(shè)吸收新觀點(diǎn)和順應(yīng)全球化語(yǔ)境新變化需求解決“文”與“人”關(guān)系課題難題。以人為本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)落實(shí)到文本采摭上,要進(jìn)入作品所構(gòu)成體系之中,由文本部分構(gòu)成整體,再?gòu)恼w分離成部分,最終融入對(duì)話新視域。編者既是闡釋者,又是傳播者,還是把關(guān)人,經(jīng)過(guò)編者與作為傳播者的教師對(duì)話形成敞開(kāi)空間。教材建設(shè)編寫融合學(xué)子基礎(chǔ)現(xiàn)有水平,不能簡(jiǎn)單照搬地方院校語(yǔ)文教材模式,也不能人為地拔高教育要求,在主體文本遴選方面,既不能過(guò)于晦澀難懂,也不能使之淺顯,作為傳播者應(yīng)與作為受眾主體的讀者形成核心意義對(duì)話,選擇人類能夠普遍認(rèn)同觀念和展示時(shí)代進(jìn)步作品表達(dá)熏陶,對(duì)于開(kāi)拓剛步入大學(xué)學(xué)子視野和增強(qiáng)現(xiàn)代消防指揮人才感悟時(shí)代能力具有很強(qiáng)指導(dǎo)意義。在這樣一種理念推動(dòng)下,利于大學(xué)語(yǔ)文教育空間拓展,消除對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材大學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)境融入隔閡,提高培養(yǎng)對(duì)象整體人文素養(yǎng),體現(xiàn)教材本質(zhì)建設(shè)新型教育價(jià)值脈絡(luò)。
(四)架構(gòu)人文教育功能教材建設(shè)體系
語(yǔ)文課和其他學(xué)科主要區(qū)別在于有其獨(dú)特的人文教育功能。教材的編寫要根據(jù)現(xiàn)實(shí)消防實(shí)戰(zhàn)的需要,針對(duì)當(dāng)前學(xué)員情商缺失、理想信念淡漠和功利主義至上等現(xiàn)象,結(jié)合院校教學(xué)條件、師資隊(duì)伍水平、學(xué)員語(yǔ)文水平、文學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)等狀況,發(fā)掘人文性內(nèi)容和選編架構(gòu)教材文本。通過(guò)選編較高文學(xué)水平和較強(qiáng)感染力的名作名篇來(lái)影響、教育和感染學(xué)員的人生觀和價(jià)值觀,引領(lǐng)現(xiàn)代人才向素質(zhì)重要高地挑戰(zhàn),讓培養(yǎng)對(duì)象主動(dòng)筑融大學(xué)語(yǔ)文思維,積極追求大學(xué)文化理想和人文精神,在語(yǔ)文浸潤(rùn)中提高修養(yǎng)內(nèi)涵,促成培養(yǎng)對(duì)象提升素養(yǎng)、開(kāi)啟智力和創(chuàng)新能力終極蘊(yùn)涵,筑牢服務(wù)現(xiàn)實(shí)實(shí)戰(zhàn)人才任職需求厚實(shí)人文素養(yǎng)和提升表達(dá)能力奠定基石。
參考文獻(xiàn)
[1]徐中玉.大學(xué)語(yǔ)文?不該站在邊緣的課程[J].社會(huì)科學(xué)報(bào),2004(12).
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關(guān)鍵詞 高職院?!〈髮W(xué)語(yǔ)文 問(wèn)題 對(duì)策
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
0 引言
大學(xué)語(yǔ)文既是一門基礎(chǔ)課,又是一門人文綜合課,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的必要課程,只有充分認(rèn)識(shí)到高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,保證大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,才能充分發(fā)揮其獨(dú)特的綜合,使高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)走出困境并重新走上良性發(fā)展之路。
1 高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨以下幾個(gè)方面的問(wèn)題
1.1 對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重視不夠
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在當(dāng)代高等教育教學(xué)中一直處于邊緣地位,盡管有專家一直呼吁要重視大學(xué)生的大學(xué)語(yǔ)文教育,但大學(xué)語(yǔ)文作為人文學(xué)科并沒(méi)有被各高校提高到相應(yīng)重要的位置。作為高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更是處于一個(gè)相對(duì)尷尬的境地,有的學(xué)校甚至根本不對(duì)學(xué)生開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程,開(kāi)設(shè)有大學(xué)語(yǔ)文課的學(xué)校也盡量壓縮學(xué)時(shí),或者將本課程安排成大課,教學(xué)效果明顯較差,與各個(gè)學(xué)校必開(kāi)的“兩課”相比,地位差別懸殊。一些專職教師也對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程存在偏見(jiàn),認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課嘛,隨便講什么都行,誰(shuí)都可以上,導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文老師處于一種百口莫辯的尷尬境地,教學(xué)理想難以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生本人對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的重視程度也不夠,高職學(xué)生進(jìn)校后都熱衷于考計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、英語(yǔ)四六級(jí)考試,以及各種類型的資格證考試,將大量的精力和時(shí)間耗費(fèi)在考證和專業(yè)課的學(xué)習(xí)上,無(wú)暇靜下心來(lái)品讀古今中外的經(jīng)典作品,以期凈化心靈、陶冶情操,獲得人生啟迪。目前高職院校學(xué)生對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)一般就是課堂上聽(tīng)聽(tīng),課下基本都是閑置在一邊的。
1.2 培養(yǎng)目標(biāo)模糊不清
高職教育的內(nèi)在要求應(yīng)該是既要立足職業(yè)的需要,又要注意培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),豐富他們的思想,不僅要教他們學(xué)會(huì)做事,更要培養(yǎng)、提高他們?nèi)绾巫鋈说膬?nèi)在文化修養(yǎng)素質(zhì)。高職高專學(xué)生相對(duì)于本科生來(lái)說(shuō),文化基礎(chǔ)普遍薄弱,大學(xué)語(yǔ)文由于它獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢(shì),作為一門學(xué)科本應(yīng)該在大學(xué)生思想道德修養(yǎng)建設(shè)中具有舉足輕重的作用,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,由于各高職院校普遍重視學(xué)生技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練,相對(duì)忽視了高職學(xué)生人文性和審美性的培養(yǎng),甚至漠視大學(xué)語(yǔ)文在高職人才培養(yǎng)體系中的地位和作用。導(dǎo)致高職院校大學(xué)語(yǔ)文的培養(yǎng)目標(biāo)模糊不清。
1.3 教材體例陳舊
現(xiàn)在各高校使用的《大學(xué)語(yǔ)文》無(wú)論在編寫體例上還是在篇目選擇上,都存在比較大的差異,所以使人感覺(jué)大學(xué)語(yǔ)文因校而異,教材紛繁雜亂,質(zhì)量良莠不齊。教材的雜亂,從側(cè)面反映出大學(xué)語(yǔ)文目前這種學(xué)科定位不明確的現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)行高職高專各專業(yè)往往使用同一種大學(xué)語(yǔ)文教材,針對(duì)性不強(qiáng),存在嚴(yán)重不足和不配套的情況。一方面,在體例上缺乏創(chuàng)新,往往是課文前面作家作品介紹與文體介紹,結(jié)尾做個(gè)閱讀提示,然后就是問(wèn)答題,多數(shù)教學(xué)例文來(lái)自中學(xué)語(yǔ)文課本,使得與中學(xué)語(yǔ)文教材并無(wú)多大區(qū)別,從而使學(xué)生對(duì)課程重要性的認(rèn)識(shí)態(tài)度產(chǎn)生誤導(dǎo),很大程度上降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外一方面,各學(xué)校自選教材高職特色不鮮明,目前的大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容普遍存在偏難、偏深、專業(yè)性太強(qiáng)、與學(xué)生所學(xué)專業(yè)語(yǔ)文說(shuō)寫能力要求結(jié)合不夠、高出高職學(xué)生的接受能力范圍等共性問(wèn)題。所以,我們有必要分門別類地編撰適合各類專業(yè)的高職高專大學(xué)語(yǔ)文教材,以突出高職特色和滿足專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)要求。
1.4 教學(xué)方法簡(jiǎn)單
當(dāng)前很多學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本上延續(xù)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法,正如徐中玉先生在全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文研究會(huì)第九屆學(xué)術(shù)年會(huì)上說(shuō)的那樣:“對(duì)語(yǔ)文潛移默化的功能認(rèn)識(shí)不足,因此,糾纏在字、詞、句上,變得雞零狗碎,脫離作品的人文精神,缺乏感染力。”忽視對(duì)文學(xué)作品的形象與意境分析,將本來(lái)應(yīng)該是活潑生動(dòng)的語(yǔ)文課變成了枯燥乏味的教條課。高職學(xué)生作為大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)對(duì)象,雖然 其基礎(chǔ)普遍較薄弱,但顯然已經(jīng)具備一定的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力,如果還按照以前的教學(xué)方法,偏重于知識(shí)點(diǎn)的介紹和講解,而忽略了對(duì)文學(xué)作品整體人文精神和內(nèi)涵的關(guān)照,學(xué)生看到的還是零碎的知識(shí),而沒(méi)有上升到內(nèi)涵的層面。
2 高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要不斷與時(shí)俱進(jìn),滿足新形勢(shì)下大學(xué)生思想道德教育的要求
(1)轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文在大學(xué)生修德、敏行中的重要作用。大學(xué)語(yǔ)文課程在高校大學(xué)生中所具備的功能絕不僅僅是對(duì)高中語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化和補(bǔ)充,而是具有“兩課”所不具備的人文情操的培養(yǎng)和積淀作用,大學(xué)語(yǔ)文課本里面所精選的經(jīng)典作品,一方面能起到陶冶情操的作用,增強(qiáng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中的人文關(guān)懷;另外一方面能夠起到提高目前大中專學(xué)生中普遍存在的重技能、輕理論知識(shí)的現(xiàn)象,彌補(bǔ)大學(xué)生尤其是高職高專學(xué)生及理工科學(xué)生在語(yǔ)文常識(shí)、寫作、表達(dá)等應(yīng)用方面存在的缺陷。
有鑒于此,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文作為一門學(xué)科在大學(xué)生修德、敏行中的重要作用。觀念的轉(zhuǎn)變,不僅需要學(xué)生本人的努力,更需要高職院校行政部門和教學(xué)單位以及專職教師,從思想上重視大學(xué)語(yǔ)文課程,切實(shí)認(rèn)識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文在人才培養(yǎng)計(jì)劃中的重要性,用正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待大學(xué)語(yǔ)文課程,提高學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,為今后的工作奠定一定的人文知識(shí)基礎(chǔ)和較高的文化素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文教學(xué);人格教育;方法
“人格教育是一種以發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì),培養(yǎng)健康和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才為目的的教育?!彪S著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,學(xué)校教育也面臨著巨大的挑戰(zhàn),迫使教育發(fā)展的方向從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授向培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才定位,從應(yīng)試教育向注重學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的思想品德教育向現(xiàn)代的人格教育發(fā)展。人格教育可以有效地促進(jìn)學(xué)生人格的形成和發(fā)展。在當(dāng)前的教育背景下,大多數(shù)高校還無(wú)法開(kāi)設(shè)專門的人格教育課程,其實(shí),除了我們現(xiàn)有的思想品德修養(yǎng)課,大學(xué)語(yǔ)文這門課程在培養(yǎng)和提高學(xué)生文化素質(zhì)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)使其擔(dān)負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人格教育的重要使命。
一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)人格教育的目標(biāo)
人格教育主要關(guān)注的是學(xué)生的人格發(fā)展,幫助學(xué)生發(fā)掘潛能、探索自我并通過(guò)具體知識(shí)的傳授啟迪學(xué)生的智慧。人格發(fā)展健全就會(huì)具有以下特質(zhì):積極的自我觀念,恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)同別人,面對(duì)和接受現(xiàn)實(shí)。一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自我存在的價(jià)值,能面對(duì)并處理日常生活中出現(xiàn)的各種挫折和挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代散文名家周作人在《關(guān)于孟母》一文中所講“能節(jié)制自己,能寬容別人”,能認(rèn)可別人存在的重要性,不強(qiáng)求他人,既能體驗(yàn)到自己在許多方面與大家相通或相同,又能與他人分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁,并且對(duì)于未來(lái)有一種美好的憧憬,能面對(duì)和接受或許并不符合自己愿望的現(xiàn)實(shí)。一位教育者寄語(yǔ)他的學(xué)生:有勇氣改變可以改變的一切,有肚量接受不可改變的一切,有智慧分辨二者的不同。以上特質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的,而這些人格特質(zhì)的培養(yǎng)要依托大學(xué)語(yǔ)文這門課程,并且要依靠具體的方法去實(shí)現(xiàn)。
二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人格教育的方法
1.認(rèn)知法。這種教學(xué)法主要依靠學(xué)生的感知、想象和思維等一系列認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到人格教育的目的。(1)閱讀經(jīng)典。教師要經(jīng)常向?qū)W生推薦經(jīng)典作品,尤其是文學(xué)作品。教師在課堂上進(jìn)行詳細(xì)講解的篇目十分有限,所講授的篇目只能是個(gè)例子,正所謂要舉一反三,通過(guò)課堂講授,要引導(dǎo)學(xué)生在課后進(jìn)行更多的閱讀。例如:教材中選有沈從文的《蕭蕭》,教師在教學(xué)過(guò)程中可以推薦學(xué)生閱讀沈從文其他的作品,從而領(lǐng)略其筆下的“湘西世界”;還可以推薦學(xué)生閱讀《沈從文傳》,了解沈從文在特定時(shí)代的文學(xué)理想以及人生選擇。此外,教師還可以在課堂上安排學(xué)生進(jìn)行讀書討論,交換讀書心得,學(xué)生之間也可以互相推薦優(yōu)秀的讀物。(2)多媒體教學(xué)。使用多媒體教學(xué)手段,通過(guò)觀看有針對(duì)性的錄像、電影等營(yíng)造一種人文環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官,以生動(dòng)、形象的方式影響學(xué)生的思想和行為,陶冶學(xué)生的情操,起到人格教育的作用。(3)聯(lián)想活動(dòng)。通過(guò)聯(lián)想活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性,還可以表達(dá)學(xué)生的內(nèi)心感受。例如:把一些不連貫的詞語(yǔ)或畫面聯(lián)想成一個(gè)完整的故事,或者把表面并無(wú)關(guān)聯(lián)的幾段話串聯(lián)成一個(gè)故事。
2.操作法。這種教學(xué)法主要通過(guò)學(xué)生的言語(yǔ)及動(dòng)作來(lái)達(dá)到人格教育的目的。(1)講演。在課前5分鐘可以安排學(xué)生講演。這種方法可以訓(xùn)練學(xué)生的口才,培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性,增進(jìn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的相互了解。例如:在開(kāi)學(xué)之初就告訴學(xué)生這一課堂慣例,學(xué)生可以選取自己感興趣的話題進(jìn)行不超過(guò)5分鐘的講演,教師當(dāng)場(chǎng)打分并計(jì)入學(xué)生的平時(shí)成績(jī)。筆者曾在所教授的學(xué)生中使用過(guò)這種方法,學(xué)生熱情很高,課前都做了認(rèn)真的準(zhǔn)備,他們將此看做一次展示自己才華的機(jī)會(huì),取得了良好效果。(2)學(xué)生參與課堂教學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,理應(yīng)發(fā)揮這種作用,讓他們主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。例如:講到大家都較為熟悉的篇目時(shí),可以安排一兩個(gè)基礎(chǔ)較好的學(xué)生“代替”教師主講。因?yàn)橐?dāng)“教師”,學(xué)生通常會(huì)在課前做大量的準(zhǔn)備工作,而其他學(xué)生也能夠在課堂上感受到一種新穎的上課形式,從而留下深刻印象。
3.集體討論法。(1)專題討論。在學(xué)到某些涉及學(xué)生在某些特定的階段普遍面臨的問(wèn)題的篇目時(shí)進(jìn)行專題討論。例如:學(xué)習(xí)教材中所選的《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》時(shí),就可以對(duì)“大學(xué)的性質(zhì)”以及“如何度過(guò)大學(xué)生活”進(jìn)行專題討論,學(xué)習(xí)魯迅先生唯一的以愛(ài)情為題材的小說(shuō)――《傷逝》時(shí),可以專題討論“愛(ài)情觀”的問(wèn)題。大學(xué)語(yǔ)文課通常是給大學(xué)一年級(jí)的新生開(kāi)設(shè)的,對(duì)于剛步入大學(xué)校門的莘莘學(xué)子,總免不了帶著憧憬思考這樣的問(wèn)題:大學(xué)究竟是什么?怎樣才能不虛此行,成為名副其實(shí)的大學(xué)生?而愛(ài)情觀大抵也在這個(gè)階段形成。因此,通過(guò)上述問(wèn)題的討論,學(xué)生會(huì)有很多收獲。也可以針對(duì)理想、健康、幸福、財(cái)富、成功等人生過(guò)程中的重要命題展開(kāi)專題討論,通過(guò)學(xué)生對(duì)人生中想得到的東西及其原因的自我闡述,了解學(xué)生的需求和價(jià)值取向。(2)辯論。給出一個(gè)具有爭(zhēng)論性的問(wèn)題后分組辯論,提出正反兩種不同意見(jiàn)。(3)分組討論。要求每組5~6名學(xué)生,在小組討論中,每人發(fā)言1分鐘。在發(fā)言之前,讓學(xué)生對(duì)討論話題靜思幾分鐘。這樣,人人都參與到討論當(dāng)中,并且通過(guò)思考和語(yǔ)言的錘煉之后,每個(gè)學(xué)生都在學(xué)習(xí)如何言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。或者采用配對(duì)討論法,針對(duì)一個(gè)題目,兩人先討論得出結(jié)果;然后與另外兩個(gè)人討論的意見(jiàn)交流,形成4個(gè)人的共同意見(jiàn);之后再與另外4個(gè)人一起商量,得到8個(gè)人的結(jié)論。這種討論效果非常好,但必須經(jīng)過(guò)深思熟慮。事實(shí)上,集體討論法可以集思廣益,促進(jìn)問(wèn)題更好地解決,同時(shí)也溝通了討論者相互之間的思想和感情,從而起到了人格教育的作用。
三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人格教育應(yīng)遵循的基本原則
1.個(gè)性化與社會(huì)化相協(xié)調(diào)
個(gè)性化是隨著學(xué)生身心的發(fā)展與成熟越來(lái)越顯現(xiàn)出區(qū)別于他人的獨(dú)特的人格特征,而社會(huì)化是指社會(huì)通過(guò)各種舉措使個(gè)人形成社會(huì)所規(guī)定的具有一定共同性的行為模式或人格特征。個(gè)性化與社會(huì)化作為學(xué)生人格發(fā)展過(guò)程中的兩個(gè)重要方面,是相互依存、互為補(bǔ)充的關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),具有獨(dú)特個(gè)性的人理應(yīng)受到社會(huì)以及學(xué)校的尊重和重視。因此,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人格教育應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)好個(gè)性化與社會(huì)化之間的關(guān)系,一方面要培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的共同性人格,另一方面不能抹殺學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)高考的程式化訓(xùn)練的大學(xué)生,對(duì)于具有標(biāo)準(zhǔn)答案的高中語(yǔ)文應(yīng)試教育存在著心理上的抗拒,正因?yàn)檫@樣,大學(xué)語(yǔ)文課堂上的自由與開(kāi)放會(huì)產(chǎn)生很大的吸引力,學(xué)生有著極高的興趣。要充分尊重和肯定每一個(gè)學(xué)生的思想和觀點(diǎn),鼓勵(lì)他們個(gè)性化的人格發(fā)展。
2.認(rèn)知教育與行為訓(xùn)練相結(jié)合
人格特征不是單純的思想觀念,也不是單純的行為方式,而是知與行緊密聯(lián)系的綜合。因此,要促使這種內(nèi)在心理和外在行為的統(tǒng)一,一方面要進(jìn)行內(nèi)在心理的認(rèn)知訓(xùn)練,另一方面要開(kāi)展外在的行為訓(xùn)練,從而形成完善的道德品質(zhì)。同時(shí),作為課堂上起主導(dǎo)作用的教師理應(yīng)以知行統(tǒng)一來(lái)要求自己,重視身教對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的重要影響。
3.全面滲透的原則
人格教育是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間、全方位的熏陶、訓(xùn)練和教育的過(guò)程,因此應(yīng)該滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程,從人格教育的角度來(lái)定位教育者、教育環(huán)境、課程設(shè)置和教學(xué)方法等。例如:對(duì)教育者的重新考量與定位,教師不應(yīng)當(dāng)僅僅是“教書匠”,而應(yīng)是學(xué)生的榜樣和楷模,教師自身人格素養(yǎng)的高低在很大程度上決定著人格教育的成敗。作為一名教育者,尤其是作為一名教授大學(xué)語(yǔ)文的教師,應(yīng)當(dāng)自覺(jué)加強(qiáng)自身人格修養(yǎng),在課程的具體講授過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的人格,在課堂教學(xué)中引入人格教育的內(nèi)容??傊獙⑷烁窠逃凉B透到學(xué)校教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使學(xué)校教育也處在迅速轉(zhuǎn)變與發(fā)展的時(shí)期,因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人格教育顯得越來(lái)越重要。在明確了人格教育的目標(biāo)之后,我們?cè)噲D通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文這門課程的自身優(yōu)勢(shì)以及具體可行的教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需要的人格特征,使青年學(xué)生的人格平衡發(fā)展,從而形成健全的人格。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭雪.人格心理學(xué)[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2001.
一.目前高職語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀
雖然近年來(lái)高職語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)改革取得了一些成效,但目前高職語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)體系在評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)主體等方面仍然問(wèn)題不少。這種評(píng)價(jià)模式不僅無(wú)法滿足高職語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的需要,更不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)高素質(zhì)技能型人才的需求。
(一)評(píng)價(jià)目的以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主,忽視過(guò)程性評(píng)價(jià)?,F(xiàn)行高職語(yǔ)文的評(píng)價(jià)目的是以學(xué)習(xí)結(jié)果的終結(jié)性評(píng)價(jià)為主,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)不夠重視。其結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生只注重期末不注重平時(shí),只注重結(jié)果不注重過(guò)程,只注重分?jǐn)?shù)不注重實(shí)施。長(zhǎng)此以往,學(xué)生根本不重視平時(shí)崗位職業(yè)能力中要求的實(shí)操訓(xùn)練和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生上崗后無(wú)法直接對(duì)接崗位要求,企業(yè)還必須組織學(xué)生重新進(jìn)行崗位培訓(xùn),否則無(wú)法上崗。
(二)評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇隨意、死板,重視知識(shí)的識(shí)記,輕視實(shí)踐運(yùn)用能力考核。目前,國(guó)家教育部門還沒(méi)有編著過(guò)一部正式的高職語(yǔ)文教材,這樣使得不同的高職院校采用的高職語(yǔ)文教材種類繁多,難以統(tǒng)一。不同學(xué)校或同一學(xué)校不同專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容差異很大,教學(xué)內(nèi)容缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇就更加隨意,缺乏標(biāo)準(zhǔn)。其次,當(dāng)前高職語(yǔ)文評(píng)價(jià)的內(nèi)容過(guò)分依賴于教材,側(cè)重考核知識(shí)的識(shí)記和再現(xiàn),輕視實(shí)踐運(yùn)用能力考核,考核的內(nèi)容死板單調(diào),缺乏與崗位職業(yè)能力的有效對(duì)接,專業(yè)性不強(qiáng)。如高職院校很多專業(yè)都開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》課程,而事實(shí)上各專業(yè)《大學(xué)語(yǔ)文》評(píng)價(jià)的內(nèi)容卻完全相同,根本沒(méi)有體現(xiàn)不同專業(yè)的不同要求和學(xué)生就業(yè)崗位能力的差別。
(三)評(píng)價(jià)方式以書面標(biāo)準(zhǔn)化考試為主,忽視多種考核方式的綜合運(yùn)用。從評(píng)價(jià)方式上看,現(xiàn)行高職語(yǔ)文往往以標(biāo)準(zhǔn)化考試為主,常常用百分制表示某門課程的考試成績(jī),對(duì)等級(jí)評(píng)分制、激勵(lì)評(píng)分制等評(píng)分方法采用很少。這種單一死板的書面標(biāo)準(zhǔn)化考試,忽視對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)能力、書面應(yīng)用文寫作能力等綜合素養(yǎng)的考核,忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造能力的考察,更談不上考核學(xué)生的專業(yè)發(fā)展和崗位職業(yè)能力。從學(xué)生的反映來(lái)看,這種評(píng)價(jià)方式既沒(méi)有趣味性,更沒(méi)有開(kāi)放性,直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。
(四)評(píng)價(jià)主體以教師為主,忽視學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)。在高職語(yǔ)文評(píng)價(jià)體系中,不論是評(píng)價(jià)的主體,還是評(píng)價(jià)的客體都顯得單一與不足。在整個(gè)語(yǔ)文課堂中,教師既沒(méi)有給自己留有評(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)自我的時(shí)間和機(jī)會(huì),也沒(méi)有留給學(xué)生評(píng)價(jià)教師、學(xué)生相互評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的時(shí)間和機(jī)會(huì)。特別是在高職語(yǔ)文學(xué)科地位邊緣化、學(xué)科課時(shí)不斷壓縮、語(yǔ)文教師對(duì)行業(yè)語(yǔ)文要求又十分陌生的現(xiàn)實(shí)情況下,語(yǔ)文教師大都就只僅僅滿足于完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),以教師自我評(píng)價(jià)為主,忽視學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)就理所當(dāng)然了。
二.構(gòu)建以崗位職業(yè)能力為本位的課程評(píng)價(jià)體系
目前,高職語(yǔ)文教學(xué)緊緊遵循高等職業(yè)教育以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展道路的大方向。高職語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要對(duì)應(yīng)目前高職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況,把高職語(yǔ)文教育與學(xué)生的就業(yè)崗位能力有機(jī)結(jié)合起來(lái),發(fā)揮高職語(yǔ)文評(píng)價(jià)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中重要的激勵(lì)、調(diào)節(jié)、導(dǎo)向作用,構(gòu)建以崗位職業(yè)能力為本位的課程評(píng)價(jià)體系。
(一)在評(píng)價(jià)目的上,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展為目的?!?006年大學(xué)生求職與就業(yè)狀況的調(diào)查報(bào)告》顯示,企業(yè)對(duì)大學(xué)生基本能力要求的排序依次為:環(huán)境適應(yīng)能力占65.9%,人際交往能力占56.8%,自我表達(dá)能力占54.4%,專業(yè)能力占47.7%,外語(yǔ)能力占47.7%。毋庸置疑,現(xiàn)代社會(huì)僅憑掌握一定的專業(yè)技能,并不能完全適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要,要成為一名現(xiàn)代社會(huì)需要的高技能應(yīng)用型人才,還必須具備良好的表達(dá)和溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作、適應(yīng)社會(huì)、創(chuàng)新思維等綜合素養(yǎng)。高職語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言訓(xùn)練和人文教育的重要課程,正是培養(yǎng)這些非技能素質(zhì)的重要載體。因此,高職語(yǔ)文的評(píng)價(jià)目的要從側(cè)重區(qū)別功能轉(zhuǎn)向發(fā)揮激勵(lì),通過(guò)評(píng)價(jià)使每個(gè)學(xué)生建立新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度,整體上提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。
(二)在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,以選擇考核學(xué)生多元化崗位職業(yè)能力的內(nèi)容為主。明確高職語(yǔ)文的評(píng)價(jià)內(nèi)容才能真正有效促進(jìn)高職語(yǔ)文教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第一、打破評(píng)價(jià)內(nèi)容仍過(guò)于依附于教材的現(xiàn)狀,增強(qiáng)評(píng)價(jià)內(nèi)容的時(shí)效性和專業(yè)性。高職語(yǔ)文的評(píng)價(jià)內(nèi)容要與高中語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容保持一致,但更要應(yīng)與提高職業(yè)人文素養(yǎng)、增強(qiáng)就業(yè)能力有機(jī)融合、互相促進(jìn)。這就要求在加強(qiáng)學(xué)生崗位職業(yè)能力的培養(yǎng)的同時(shí),語(yǔ)文教師要增強(qiáng)評(píng)價(jià)內(nèi)容的時(shí)效性和專業(yè)性。不同專業(yè)有不同的專業(yè)職業(yè)特點(diǎn),在評(píng)價(jià)內(nèi)容上也有不同的專業(yè)性要求,這就要求在具體的評(píng)價(jià)過(guò)程中,把語(yǔ)文基本教學(xué)任務(wù)和專業(yè)教育的要求有機(jī)結(jié)合起來(lái),可以根據(jù)不同專業(yè)的屬性與學(xué)習(xí)需要,找準(zhǔn)與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)、與職業(yè)能力培養(yǎng)相溝通的語(yǔ)文教學(xué)突破口,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)評(píng)價(jià)與專業(yè)技能評(píng)價(jià)的有機(jī)融合。
第二、弱化對(duì)知識(shí)與技能再現(xiàn)性評(píng)價(jià),增強(qiáng)對(duì)過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等非智力因素方面的評(píng)價(jià)。高職語(yǔ)文評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng),而且更要關(guān)注學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力和獲得這種能力的過(guò)程與方法。因此,高職語(yǔ)文的評(píng)價(jià)要弱化對(duì)知識(shí)與技能的再現(xiàn)性評(píng)價(jià),增強(qiáng)對(duì)過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等非智力因素方面的評(píng)價(jià)。非智力因素雖不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身的內(nèi)容,卻與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)及其效果有十分密切的關(guān)系,與學(xué)生綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)。要增強(qiáng)對(duì)過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等非智力因素方面的評(píng)價(jià)必須與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合,根據(jù)不同的專業(yè)并結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)來(lái)采取不同的方法。如目前很多高職院校采取仿真實(shí)訓(xùn)考核的辦法,加強(qiáng)對(duì)綜合素質(zhì)與職業(yè)能力的考核和過(guò)程性評(píng)價(jià)。仿真實(shí)訓(xùn)考核就是遵循工作流程需求,精心策劃出仿真的工作場(chǎng)景,讓學(xué)生身臨其境地進(jìn)行職業(yè)語(yǔ)文能力的訓(xùn)練考核。例如考核文秘專業(yè)的學(xué)生,在高度仿真的現(xiàn)代化企業(yè)實(shí)訓(xùn)環(huán)境中,要求學(xué)生身著職業(yè)裝,接受各項(xiàng)專業(yè)職業(yè)技能和綜合能力的實(shí)訓(xùn)考核。在情景模擬、案例操作過(guò)程中考核學(xué)生對(duì)辦文、辦會(huì)、辦事等一系列秘書工作流程的熟練程度,以此評(píng)價(jià)學(xué)生是否具備秘書職業(yè)所需要的綜合職業(yè)技能,加強(qiáng)測(cè)試學(xué)生非智力因素的考核評(píng)價(jià),這種仿真實(shí)訓(xùn)考核的辦法能迅速對(duì)接市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)需求,深受企業(yè)歡迎。
(三)在評(píng)價(jià)方式上,以運(yùn)用全方位、開(kāi)放性評(píng)價(jià)方式為主。教師應(yīng)針對(duì)不同的評(píng)價(jià)對(duì)象,倡導(dǎo)多視角,多種方法評(píng)價(jià)學(xué)生,實(shí)行分階段、分層次、分類型、個(gè)別化評(píng)價(jià),以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力、促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展為著眼點(diǎn),提高語(yǔ)文評(píng)價(jià)的實(shí)效性。在評(píng)價(jià)方式上,改變期末終結(jié)性考核方法,注重階段性考核,每一門實(shí)訓(xùn)課程都注重平時(shí)成績(jī)與基本技能考核,分段進(jìn)行過(guò)程控制考核,及時(shí)鞏固、檢查。為凸顯能力本位,分別采用卷面理論考核、實(shí)踐運(yùn)用考核、情景考核、參加證書考級(jí)等多種形式,以強(qiáng)化學(xué)生的運(yùn)用能力,切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。如考核秘書證書,可以采用機(jī)考、面試、仿真、現(xiàn)場(chǎng)模擬等靈活多樣的考核方法進(jìn)行秘書職業(yè)資格鑒定。同時(shí)還可以根據(jù)不同案例的實(shí)訓(xùn)要求,邀請(qǐng)企業(yè)專家做考官,采取學(xué)生和教師共評(píng)的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、開(kāi)放性綜合評(píng)價(jià)。
(四)在評(píng)價(jià)主體上,以多元評(píng)價(jià)主體為主。以能力為本位的高職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要求實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體多元化,重視學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中的主體地位,努力實(shí)現(xiàn)單一評(píng)價(jià)主體向多元評(píng)價(jià)主體的轉(zhuǎn)變。這就要求教師更多地成為評(píng)價(jià)活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,要求把教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、學(xué)生間互相評(píng)價(jià)、學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)四者相結(jié)合,從而將評(píng)價(jià)變成學(xué)生主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展、對(duì)比反思、共同促進(jìn)的過(guò)程,使課堂評(píng)價(jià)更全面、公正,更有說(shuō)服力和指導(dǎo)性。
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