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人性本善作文

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇人性本善作文范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

人性本善作文

人性本善作文范文第1篇

‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

比如----那天,在孟買這個(gè)小小的城市,那天,下著傾盆大雨。雨水比豆子還要大?!畤W啦啦,嘩啦啦······’’稍不注意,雨就可能淋濕你的頭發(fā)、臉頰,甚至全身都是雨水。所以,在那天,在街上也沒(méi)有多少路人?!畤W啦啦,嘩啦啦······’’正巧,一個(gè)小女孩打著傘在路上?!敉?,汪汪······’’突然一只流浪狗出現(xiàn)在小女孩的面前,它全身都濕漉漉的······后面你絕對(duì)想不到,小女孩居然流浪狗撐傘! ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

比如----在美國(guó),一個(gè)小男孩用一年時(shí)間省下了120美元零花錢。他并沒(méi)有拿去買零食,而是買了許許多多的午餐,全都送給了街頭流浪的人。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

還比如----在孟加拉國(guó),一場(chǎng)洪水突發(fā)齊來(lái),無(wú)數(shù)位當(dāng)?shù)氐拇迕穸家虼藖G了性命?!?,啊······呼?!粋€(gè)小男孩用盡全部力氣爬上了岸,當(dāng)他回頭看時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一只在洪水里拼命掙扎的小鹿。它全身布滿棕色的花紋,可愛(ài)極了······最終,小鹿被救上來(lái)了。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

還有我----我在一次去公園的路上,在垃圾箱外面發(fā)現(xiàn)一個(gè)易拉罐······我把那個(gè)易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

人性本善作文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);情感教育;完善的人

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)07-0138-02

教育是國(guó)家大計(jì),是國(guó)家崛起民族復(fù)興的根本,其根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”,它要促進(jìn)的是學(xué)生的全面發(fā)展,包括生理、心理、認(rèn)知、情感等各方面的發(fā)展。語(yǔ)文教育更是擔(dān)負(fù)著情感培養(yǎng)的重任,但長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育,而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。如今的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)的流失,將充滿人性之美,最具趣味的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué),乃至變成純粹的應(yīng)試訓(xùn)練?,F(xiàn)實(shí)中的當(dāng)代青少年其人文情懷、高尚的道德情操也被這個(gè)物欲橫流的社會(huì)弄得面目全非。美國(guó)教授丹尼爾·古爾曼說(shuō):“情商是決定人生成功與否的關(guān)鍵”。在新課程背景下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要重視情感教育,點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花,使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得生動(dòng)起來(lái),輕松起來(lái),從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操,凈化學(xué)生心靈,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)情感教育的目的。

1 教師用自己的德行加強(qiáng)情感教育

古語(yǔ)有云“近朱者赤,近墨者黑”,教師德行的好壞在很大程度上影響著自己所教的學(xué)生。在現(xiàn)行教學(xué)活動(dòng)中,老師應(yīng)該是積極的引導(dǎo)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,呈現(xiàn)出的也應(yīng)該是教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。這就意味著教師自身就必須要良好的道德和品行,才能以自己的德行去影響學(xué)生,感染學(xué)生。在不知不覺(jué)中,教師用自己良好的德行給每位學(xué)生烙下深深的印——用德行加強(qiáng)情感教育。同時(shí)傳遞教師對(duì)學(xué)生信任、熱愛(ài)的情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這是教師良好德行的重要體現(xiàn),也是語(yǔ)文教學(xué)的入口。在教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生期待、信任、熱愛(ài)的情感投射到學(xué)生的心靈上,會(huì)喚起相應(yīng)的情感反映,然后又把對(duì)教師的愛(ài)遷移到所教的功課上,這正如古人說(shuō)的“親其師”而“信其道”。

2 在閱讀美文中加強(qiáng)情感教育

文章不是無(wú)情物,美文更是如此。文學(xué)作品之所以感人,一方面在于它是作者情動(dòng)而辭發(fā)的結(jié)晶,情寓于字里行間,有的直抒胸臆,情動(dòng)于中;有的借景抒情,托物言志,有的“道是無(wú)情卻有情”。另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來(lái)情感的撞擊。文學(xué)作品的教學(xué),是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內(nèi)容。教師若充分挖掘并利用這些情感因素進(jìn)行教學(xué),能夠使課堂因有情感而變得飽滿異常,讓學(xué)生在特定的刺激情境中產(chǎn)生自己的主觀體驗(yàn),進(jìn)而陶冶學(xué)生的良好品質(zhì)和高尚情操,增強(qiáng)情感教育。例如朱自清的敘事散文《背影》,從課文的寫作背景及對(duì)“父親”的幾次背影描寫中不難營(yíng)造一種“凄楚感傷”的氣氛,并使這種氣氛彌漫到整個(gè)課堂之中,深入到心靈之中,讓教師與學(xué)生、作者與“父親”的情感“熔”于一體,產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生心靈受到震動(dòng),理解了“天下父母心”的深刻含義,收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。閱讀美文是一種美的享受,一種自身情感道德的洗禮,是自我情感體驗(yàn)的升華。因而,在閱讀美文中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育是再合適不過(guò)的,人性本善,這時(shí)的情感教育將會(huì)最大程度的發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

3 在寫作中加強(qiáng)情感教育

事實(shí)上寫作本是情感的交流與表達(dá),是靈魂在自我體內(nèi)的碰撞與升華,余秋雨曾說(shuō):“作文訓(xùn)練,說(shuō)到底,是生命與生命之間的表達(dá)和溝通的訓(xùn)練?!蹦敲?,在寫作中加強(qiáng)情感教育也變得異常重要。縱觀古今中外的不朽之作,無(wú)不都是作者心血的結(jié)晶,真情的流露。我們對(duì)中學(xué)生進(jìn)行情感教育,可以通過(guò)寫作訓(xùn)練,讓學(xué)生在作文中抒發(fā)真情,表達(dá)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感受。中學(xué)生作文可謂是學(xué)生情感、自我道德意識(shí)的集中表現(xiàn),表達(dá)他們最鮮活、最富個(gè)性激情的年輕生命的“語(yǔ)言”便是寫作。

因此,我們語(yǔ)文教師的一個(gè)重要任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫作來(lái)適應(yīng)情感教育的加強(qiáng)與深化。一味的寫作基礎(chǔ)知識(shí)灌輸,或是一味的讓學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練,以此來(lái)加強(qiáng)情感教育,恐怕會(huì)適得其反。在寫作中加強(qiáng)情感教育關(guān)鍵在于在日常的生活與學(xué)習(xí)中增加其情感體驗(yàn),讓他們用心去體驗(yàn)自己所經(jīng)歷的一切,不要讓自己所生活經(jīng)歷的一切成為過(guò)眼云煙,來(lái)也匆匆,去也匆匆,不帶來(lái)任何云彩。具體說(shuō)來(lái)就要做到從處著眼,培養(yǎng)根基,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),明辨是非,融入時(shí)代主流,培養(yǎng)學(xué)生作為現(xiàn)代人應(yīng)有的多維思維和雄視天下的目光。

這種思維和目光包括對(duì)生命元素的敏銳捕捉能力、對(duì)生命經(jīng)歷的情緒感受能力、對(duì)生命體驗(yàn)的思索提升能力、在生命現(xiàn)象與現(xiàn)象之間進(jìn)行聯(lián)想和想像的能力以及對(duì)生命體驗(yàn)進(jìn)行清晰、生動(dòng)、深刻的生命表達(dá)能力。

4 在課外活動(dòng)中加強(qiáng)情感教育

現(xiàn)代語(yǔ)文教育觀認(rèn)為:“語(yǔ)文的外延即是生活的外延”,所以一名優(yōu)秀教師對(duì)學(xué)生的情感教育不僅要立足于課內(nèi),還要伸展到課外。古希臘的先哲蘇格拉底就是在課外活動(dòng)中加強(qiáng)情感教育的先行者,故而他的學(xué)生弟子們個(gè)個(gè)首先是具有高尚品德和人格的普通人,接著才是擁有各項(xiàng)才能、技藝的人,也才是我們今天所要培養(yǎng)的“完善的人”。

在諸如書法比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等課外活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的人格教化、道德培養(yǎng)就能起到很好的效果。子啊課外活動(dòng)學(xué)生能擺脫書本的束縛,用自己的理念和情感去參與活動(dòng),就必將有其特殊的情感認(rèn)知體驗(yàn)。不可不提的是,一旦學(xué)生有了自己特殊的情感認(rèn)知體驗(yàn),并親身參與活動(dòng)中,那么其自身對(duì)活動(dòng)就有符合自己情感的獨(dú)特看法,其生命體驗(yàn)也就更加豐富。而這也就成了寫作的最好素材,很自然的進(jìn)行更好地寫作,情感教育亦在不知不覺(jué)中得到加強(qiáng)和鞏固。同時(shí)在課外課外也可建議閱讀如 《莊子》、《離騷》、《史記》, 以及 《水滸傳》、《三國(guó)演義 》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等宏篇巨著和藝術(shù)精品,可以從不同時(shí)代、不同體裁的珍品中感受我國(guó)悠久歷史文化脈搏, 得到祖國(guó)博大精深的文化的熏陶和人文精神的陶冶, 從而更深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特的魅力。

語(yǔ)文是什么? 其實(shí),就是一條大河:洶涌澎湃,風(fēng)光獨(dú)特。有暗礁,有風(fēng)浪,我們就是在這條沒(méi)有航標(biāo)的河流上詩(shī)意行走的人,而指路的燈塔就是新課標(biāo)。 蘇霍姆林斯基說(shuō):“人的文明,最精細(xì)地表現(xiàn)在情感的文明里?!敝挥袑?duì)學(xué)生加強(qiáng)了情感教育,才能培養(yǎng)符合時(shí)代要求的“完善的人”。一個(gè)沒(méi)有情感,不知情感教育為何物的人,最終會(huì)被歷史的車輪碾壓過(guò)去的。在教育過(guò)程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì),發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力,促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極地情感體驗(yàn),形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征,真正成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 嚴(yán)有松.《淺析當(dāng)代中學(xué)生創(chuàng)新精神缺失的原因》.語(yǔ)文教學(xué)與研究 2011年第76期

人性本善作文范文第3篇

 

關(guān)鍵詞:如何對(duì)留守兒童感恩教育

        人生的杠桿是精神,精神的支點(diǎn)是感恩,只有有了感恩的思想,人才能煥發(fā)出無(wú)窮的力量。情感淡薄是當(dāng)前青少年思想道德建設(shè)中的潛在危機(jī)。感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個(gè)人的基本品德,是最能撥動(dòng)人們心靈的話題。

        對(duì)留守兒童的行為習(xí)慣,我經(jīng)近年來(lái)的觀察,發(fā)現(xiàn):一些留守兒童感恩意識(shí)的缺失較為嚴(yán)重。面對(duì)父母的養(yǎng)育之恩,孝心等在一些人的心目中大打折扣,甚至淡漠,只知受惠,不知感恩;享受著別人帶給自己的快樂(lè),只知索取,不知奉獻(xiàn);在處理人際關(guān)系中以“我”為中心,人情味淡薄,不能與人為善。到底是什么原因使孩子們道德理念嚴(yán)重缺失呢?這讓我陷入了深思,我認(rèn)為家庭、社會(huì)和學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸!

        留守兒童們失去的東西太多,因?yàn)楦改覆辉谏磉?,家長(zhǎng)會(huì)溺愛(ài)他們,使他們養(yǎng)成了自私貪婪,事事以自己為中心的人格缺陷。子曰:“人性本善,其惡者為也?!蔽矣X(jué)得有義務(wù)幫他們找回自我,綻放他們的“美麗”,重塑他們的人格,我從“感恩教育”入手,捋順孩子們漂移的思想,校正他們心海的羅盤。下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

1 “知恩”,感受親情、友情

        當(dāng)前,我們雖然對(duì)留守兒童施了恩,但還應(yīng)該讓他們知恩,讓他們?cè)谥髦懈淖冏约?,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對(duì)得起在外掙錢供他們讀書的父母,對(duì)得爺爺奶奶,對(duì)得起關(guān)心他們的老師。我從開(kāi)展感恩教育系列活動(dòng)開(kāi)始,召開(kāi)“留守兒童”座談會(huì),以“父母為我們做了什么和我又為父母做了什么”為主題展開(kāi)熱烈討論。例如以王琴的父親開(kāi)貨車,為了賺錢養(yǎng)家糊口,疲勞駕駛造成交通事故的事例,通過(guò)正面引導(dǎo),幫助他們理解父母外出務(wù)工的艱辛,監(jiān)護(hù)人的精心呵護(hù),以寫作文和給外地父母寫一封信的形式,讓他們感受思念親人之情,呼喚愛(ài),從中感受人與人之間的親情、友情等,讓他們意識(shí)到自己在父母心目中的地位是重要的,使他們對(duì)家庭、學(xué)校和親人充滿歸屬感,依賴感;并經(jīng)常結(jié)合品德課內(nèi)容對(duì)孩子們進(jìn)行思想教育,讓他們理解父愛(ài)母愛(ài)的偉大,同學(xué)朋友間的真摯友情等。

2 感恩,做有情有義的孩子

        我們向留守兒童施恩,讓他們知恩,目的就在于感恩。首先要幫助孩子們?cè)谛闹信嘀惨环N感恩的思想,其次是讓他們學(xué)會(huì)“感恩”,讓他們了解到心中不僅要有自己,還要有他人,讓他們心中懷有一顆感恩的心去善待他人,善待生活。我以經(jīng)典文化頌讀為載體,組織學(xué)生讀三字經(jīng),弟子規(guī),并定期開(kāi)展讀書心得匯報(bào)活動(dòng),如“夸夸自己”,“演講比賽”和制作“感恩手抄報(bào)”等等。教會(huì)學(xué)生心存感激,那么孩子們就會(huì)多一份寬容,多一份自律,多一份熱情……這樣有利于留守兒童的健康成長(zhǎng)。

        2.1 感謝大自然。結(jié)合5.12 汶川大地震和地球逐步轉(zhuǎn)暖,引發(fā)孩子們的思考,鼓勵(lì)孩子們將目光投向大自然:無(wú)論是一花一草,還是斜風(fēng)細(xì)雨,都是大自然饋贈(zèng)給我們的禮物。 

想想那些在自然災(zāi)害中喪生的人們,如果我們對(duì)大自然還不心存感恩的話,那么大自然帶給我們的將不僅僅是地震,泥石流、沙塵暴……逐步培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)大自然,保護(hù)環(huán)境,喚醒孩子們的那顆愛(ài)心。

        2.2 感謝父母、感謝“監(jiān)護(hù)人”和感謝同學(xué)。結(jié)合品德課,我利用各種節(jié)日,如婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等,對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行感恩教育,設(shè)計(jì)不同的活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,親身體會(huì),在實(shí)踐中體會(huì),在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。如:愛(ài)心家庭作業(yè)(為父母洗腳、制心卡片等)、“算算親情賬,感知父母恩”、為父母過(guò)節(jié)、組織演講比賽、開(kāi)展“成長(zhǎng)進(jìn)步周匯報(bào)”活動(dòng)。并建立老師與家長(zhǎng)及家長(zhǎng)定期交流制度,時(shí)時(shí)關(guān)注孩子在家的表現(xiàn),查缺補(bǔ)漏,對(duì)癥下藥。作為一名校長(zhǎng),我有責(zé)任使學(xué)生感悟到:父母給予我生命,讓我健康長(zhǎng)成,讓我放飛理想,我們應(yīng)該感謝父母;爺爺奶奶在父母外出打工時(shí),擔(dān)起了

家中的所有重?fù)?dān),每日為我們洗衣、做飯,教育我們好好學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng),我們應(yīng)該感謝爺爺奶奶;同學(xué)和朋友給了我友愛(ài),讓我在這塵世間不再孤單,讓我在孤寂無(wú)助時(shí)傾訴、依賴,看到希望和陽(yáng)光,讓我體會(huì)到友誼的芬芳,我們應(yīng)該感謝同學(xué)和朋友。為此,我提倡各班召開(kāi)“感恩的心”為主題“家”會(huì),通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生感恩,并讓學(xué)生暢所欲言,明白父母、監(jiān)護(hù)人和同學(xué)的一片真心,并發(fā)誓要好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì),回報(bào)關(guān)心他們的父母和監(jiān)護(hù)人!

 2.3 感恩從一點(diǎn)一滴做起。我教孩子們從學(xué)會(huì)說(shuō)一聲“謝謝”開(kāi)始。從小事做起,小到給“監(jiān)護(hù)人”端一杯水,洗一次腳,做一次家務(wù),給別人一個(gè)微笑,隨手撿起地上的一片紙屑……大到學(xué)會(huì)自理,學(xué)會(huì)自強(qiáng)。要從諸如教學(xué)生主動(dòng)幫助老師擦黑板,對(duì)教師有禮貌,尊重老師;關(guān)愛(ài)理解父母,理解監(jiān)護(hù)人來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),使他們“吃水不忘挖井人”,不忘父母師長(zhǎng)的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩,永不忘記他人的幫助之恩。

3 “感黨和政府恩”

        在留守兒童中開(kāi)展唱紅色歌曲謝黨恩,打掃革命烈士墓碑,請(qǐng)老人講革命烈士故事等,讓留守兒童感悟革命者崇高的奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。領(lǐng)孩子們到敬老院去獻(xiàn)愛(ài)心,并從中讓他們感受現(xiàn)在的老人多么幸福,他們的幸福是黨給予的。通過(guò)一系列活動(dòng)的開(kāi)展,讓孩子們更加懂得了今天美好幸福的生活源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo),源于黨和國(guó)家的富民惠民政策,讓孩子們懂得感恩,激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情。

4 感師恩

        在教育留守兒童的過(guò)程中教師要學(xué)會(huì)正確引導(dǎo),只要多付出一份關(guān)愛(ài),少一份指責(zé),留守的童年就會(huì)多一份快樂(lè),就會(huì)心存一份感激,要讓他們懂得:“老師帶我們?cè)谥R(shí)的海洋中暢游,帶我尋找生命中最真最純的意義,讓我拋卻愚昧,懂得思考,我們應(yīng)該感謝老師,留守兒童的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的精心呵護(hù)?!痹谄綍r(shí)的生活、學(xué)習(xí)中,我給予留守兒童的關(guān)懷是無(wú)微不至的,孩子們一點(diǎn)一點(diǎn)懂事了,我享受著成功的快樂(lè),我打開(kāi)了孩子們那顆塵封己久的“善良的心”。

        “感恩教育”活動(dòng)成效明顯,留守兒童成長(zhǎng)了不少,更得到了留守兒童家長(zhǎng)和家長(zhǎng)的肯定。如佳佳小朋友,父母離異,父親遠(yuǎn)走新疆,母親改嫁他人,由奶奶撫養(yǎng),家庭非常困難,她性格靦腆,寡言少語(yǔ),每次去她媽媽家回來(lái)后,就很不聽(tīng)奶奶的話,還頂嘴,我開(kāi)展了“感恩教育系列活動(dòng)”后,她懂事了很多,能主動(dòng)幫助奶奶做家務(wù)活,洗衣服,打掃衛(wèi)生,知道孝順了,她奶奶跟我說(shuō):現(xiàn)在我孫女可懂事了,得感謝你呀!陽(yáng)陽(yáng)的奶奶感慨孩子長(zhǎng)大了,懂事了,她說(shuō):“沒(méi)想到,我的孫子在短時(shí)間里長(zhǎng)大了不少,以前疊被、洗衣、掃地等事都不會(huì)去做的,現(xiàn)在可好了,我們忙著田里的事,小孩幫我們打打下手,燒飯、洗碗、打掃衛(wèi)生,還幫忙除草,我們輕松了不少,這得益于‘感恩教育’,讓孩子們懂得了知恩、感恩、報(bào)恩,學(xué)會(huì)了做人。”

        通過(guò)“感恩教育”活動(dòng),促進(jìn)孩子知恩、感恩、報(bào)恩美好心靈的形成,幫助他們懂得自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的付出、離不開(kāi)老師的引導(dǎo),離不開(kāi)社會(huì)的幫助,培養(yǎng)了留守兒童感恩的心,喚醒了留守兒童的良知,鍛造了留守兒童的品性,使留守兒童懂得了感恩、懂得了珍惜。使留守兒童明白了:學(xué)會(huì)感恩,就能勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn);學(xué)會(huì)感恩,就能帶著欣喜與熱愛(ài)進(jìn)行生命的遠(yuǎn)航;感恩,是一種力量;感恩,是一種境界擁有一顆感恩的心,就能擁有幸福快樂(lè),茁壯成長(zhǎng)!

參考文獻(xiàn)

1 做人做事

2 優(yōu)秀教師的九堂必修課

3 蘇霍姆林斯基論教育

4 中小學(xué)素質(zhì)教育讀本

5 教師科學(xué)素養(yǎng)讀本

6 教師職業(yè)道德的構(gòu)建與修養(yǎng)

7 愛(ài)的教育