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華僑文化

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華僑文化

華僑文化范文第1篇

歷史表明,一家追求卓越的企業(yè),必須將不斷創(chuàng)新作為企業(yè)的靈魂。

華僑城集團誕生于1985年。31年間,華僑城不斷引領(lǐng)和超越,不斷續(xù)寫著市場和行業(yè)的未來。從主題公園的開拓者和集大成者,到文化產(chǎn)業(yè)多維布局形成集群,再到文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合示范者,驅(qū)動華僑城一路發(fā)展的是對夢想的執(zhí)著追求。

經(jīng)過30余年的發(fā)展,面臨著新的形勢,華僑城意識到,“一招鮮,吃遍天”的老思路已成為過去,不創(chuàng)新就會落后。

近年來,隨著經(jīng)濟新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和國企改革的持續(xù)深入,華僑城集團適時啟動戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,在“旅游+地產(chǎn)”模式的基礎(chǔ)上,提出“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”等創(chuàng)新發(fā)展模式,推動文化旅游業(yè)務(wù)與城鎮(zhèn)化、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域融合。

在新的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下,2016年華僑城已進入了新的快車道,不斷改革,積極創(chuàng)新,極大地豐富了文化旅游新業(yè)態(tài),公司發(fā)展開啟了新篇章。

創(chuàng)新思維 力推改革新戰(zhàn)略

經(jīng)濟新常態(tài)下,消費需求發(fā)生了重大變化,“模仿型排浪式消費階段基本結(jié)束,個性化、多樣化消費漸成主流?!?/p>

旅游業(yè)也不例外。過去,旅游多為“觀光型”,“上車睡覺,下車拍照”,游客看完就走,深度不夠,“回家一問什么都不知道”。如今,消費者的旅游需求已開始升級為“度假型”,更注重體驗和互動。

這對中國旅游業(yè)提出了新挑戰(zhàn),即度假型旅游需求大,但相應(yīng)的供給沒跟上。

旅游業(yè)該如何應(yīng)對新常態(tài)?如何才能讓游客“進得來、留得住、回得去、還想來”?華僑城將目光投向了新型城鎮(zhèn)化。

黨的十提出,要“促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”?!八幕桨l(fā)展”,既是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),也是促進我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重要動力。

但是,城鎮(zhèn)化并不是簡單地造城,而是要建設(shè)新型城鎮(zhèn)化,即堅持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念為引領(lǐng),以人的城鎮(zhèn)化為核心,更加注重提高戶籍人口城鎮(zhèn)化率,更加注重城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,更加注重環(huán)境宜居和歷史文脈傳承,更加注重提升人民群眾獲得感和幸福感。

30多年來,華僑城造就了“文化”“旅游”與“造城”的核心競爭力。只不過,過去的“旅游+地產(chǎn)”模式造的是“小城”。如今,新型城鎮(zhèn)化建設(shè)可以說是華僑城核心業(yè)務(wù)的延續(xù)與提升,如果把握住新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展機遇,華僑城的核心業(yè)務(wù)將從度假“村”變成一個“鎮(zhèn)”,與居住、健康產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,將實現(xiàn)從“旅游地產(chǎn)企業(yè)”向“城市綜合服務(wù)商”的轉(zhuǎn)型,為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入新動力。

從2015年下半年開始,“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”成為華僑城集團的新戰(zhàn)略,并開始在全國設(shè)點布局,開啟了華僑城集團的新時代。

多措并舉 深耕主業(yè)創(chuàng)佳績

作為華僑城集團的重要一員,2016年,武漢華僑城繼續(xù)深耕主業(yè),創(chuàng)新發(fā)展,進一步提升了華僑城在華中地區(qū)的品牌影響力。

歡樂海洋二期項目“五一”驚艷開園,是武漢歡樂谷探索旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的有益嘗試,以藍(lán)色“海洋文化”為背景,以合家歡項目為主打,引發(fā)全民“家庭出游”的旅游娛樂新風(fēng)潮。包括華中首個7D球幕飛行影院“飛越長江”、5D模擬過山車兩大科技體驗設(shè)備和5項家庭互動游樂項目,自開放以來深受游客一致好評及30家強勢媒體的高度關(guān)注,進一步增強公園的產(chǎn)品吸引力,助推公園經(jīng)營進入新高度。

2016年,武漢歡樂谷、瑪雅海灘水公園首次實現(xiàn)“一票雙園”聯(lián)動經(jīng)營。在暑期聯(lián)合推出“水陸狂歡”概念,以“無狂歡,不夏天”的概念打造水、陸不同風(fēng)格的狂歡節(jié),水公園推出全民Running man、泡沫大戰(zhàn)等豐富精彩的主題活動,以及激情狂歡盛宴DJ、巴西桑巴等互動表演,打造華中最大露天派對,與歡樂谷的潑水節(jié)、啤酒節(jié)活動相互呼應(yīng),為游客帶來一場頂級狂歡盛典。

2016年,武漢華僑城精心打造更生態(tài)、更人文、更純凈的高端親水社區(qū),對東湖湖岸景觀進行升級式保護,為城市提供優(yōu)質(zhì)的湖居體驗。以“幸福就在華僑城”為理念,華僑城在旗下純水岸東湖生態(tài)社區(qū),引導(dǎo)著陽光健康的生活方式,搭建完備的社會公共文化體系。華僑城將東湖沿岸100-150米最好的區(qū)域退讓出來,打造成為一個公共的區(qū)域,對所有市民開放。這座生態(tài)藝術(shù)公園,擁有 13萬平方米濕地公園、1公里銀杏大道、 10公頃原生水杉林,并在尊重和保護原有植被的基礎(chǔ)上,通過園林雕琢,為游客呈現(xiàn)“花田、丘林、草地、濕地”等不同的景觀空間,讓居民感受身心的放松和藝術(shù)的熏陶。華僑城打造的1.4萬方“運動生活中心”,為武漢社區(qū)最大的運動配套,伴隨公園內(nèi)的慢跑道、自行車道、親水步道為居民提供豐富的濱湖體驗,在運動中與藝術(shù)、自然進行親密對話。華僑城持續(xù)舉辦各類文化藝術(shù)活動,將人文、藝術(shù)、生態(tài)和運動串聯(lián)成一條完整的文化線路。關(guān)注生活品質(zhì),打造人文關(guān)懷,華僑城通過對城市文化和生活方式全方位的構(gòu)建,將幸福感灌注到生活的方方面面,孕育城市全新生活方式。

武漢華僑城堅持創(chuàng)想精神,不斷超越自我,每個項目及細(xì)節(jié)都考究周詳,精益求精,循序漸進,努力實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的目標(biāo)。

積極作為 搶占市場制高點

2016年,圍繞“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”戰(zhàn)略發(fā)展思路,武漢華僑城積極搶占市場制高點,努力打造集團在華中地區(qū)的發(fā)展新平臺。

新項目拓展旗開得勝。2016年8月9日,武漢華僑城市場化拿地贏得滿堂紅,順利拍得楊春湖啟動區(qū)P(2016)072(A地塊)。該地塊為楊春湖啟動區(qū)的核心地塊,具有引領(lǐng)楊春湖高鐵商務(wù)區(qū)發(fā)展風(fēng)向的重要戰(zhàn)略地位。同時,秉承“開放、共享”的發(fā)展理念,與業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)“金茂”、“首開”達(dá)成合作協(xié)議,共同開發(fā)楊春湖啟動區(qū)P(2016)074(C地塊),強強聯(lián)合,互利共贏,實現(xiàn)發(fā)展模式創(chuàng)新的一次重大突破。施展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集聚型開發(fā)與運營模式的深厚經(jīng)驗,華僑城旨在打造全新的城市綜合體,助推武漢新門戶――楊春湖城市副中心的崛起。

以楊春湖啟動區(qū)為起點,武漢華僑城正式開啟進駐楊春湖高鐵商務(wù)區(qū)發(fā)展的新平臺,破題“一城多點”發(fā)展戰(zhàn)略,抓緊在武漢三鎮(zhèn)布點,持續(xù)做大武漢本地市場。與此同時,武漢華僑城還拓展視野,將目光投向了周邊地區(qū),對華中區(qū)域重點城市開展市場資源調(diào)研,力爭華中區(qū)域項目拓展早日落地。

勇于擔(dān)當(dāng) 爭做“城市合伙人”

履行社會責(zé)任,是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要。作為央企,華僑城深知,企業(yè)的社會責(zé)任不光是做一些公益活動,更應(yīng)積極融入到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展中,讓當(dāng)?shù)匕傩帐芤妗?/p>

當(dāng)前,中氣十足的武漢,正舉全市之力,吹響了“建設(shè)國家中心城市、復(fù)興大武漢”的號角。大江大湖大武漢,不僅需要做大經(jīng)濟總量、壯大城市實力,更重要的是提升城市功能。為此,武漢發(fā)出了“城市合伙人”邀約,邀請社會各方力量共建美好城市。

2016年,武漢華僑城積極響應(yīng)武漢城市發(fā)展的號召,全速推進建設(shè)步伐,與城市共享機遇,共謀發(fā)展,共同參與城市創(chuàng)新決策,參與城市大事件及活動的策源與實施,把華僑城從一個企業(yè),變成一個城市的“造夢者”,成為真正意義的“城市合伙人”,助力武漢向世界級城市昂首邁進。

通過在文化旅游產(chǎn)業(yè)上深厚實力和影響力,武漢華僑城極大完善了東湖旅游產(chǎn)品體系,助力東湖晉級為國家5A級風(fēng)景區(qū),成為聚合武漢城市品牌的巨大產(chǎn)業(yè)力量。

憑借綠色生態(tài)、文化旅游、公共藝術(shù)等方面的深厚經(jīng)驗,武漢華僑城獨創(chuàng)性地提煉出“現(xiàn)代服務(wù)業(yè)成片綜合開發(fā)與運營模式”,將旅游、文化、藝術(shù)、生態(tài)、商業(yè)、教育等要素充分融合,逐步兌現(xiàn)“四大文化公園”“三大人文中心”“兩大主題酒店”“一個國際文化灣區(qū)”“一個人文社區(qū)” 的版塊運營,形成立足自然生態(tài)之上,藝術(shù)與生態(tài)和諧的華僑城式優(yōu)質(zhì)生活。

華僑城開發(fā)的主題公園群,不僅助力武漢成為華中旅游文化的全新地標(biāo),還不斷拉動關(guān)聯(lián)收入,創(chuàng)造了就業(yè)崗位,為武漢市乃至湖北省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的推動力。這一切,體現(xiàn)了武漢華僑城在武漢建設(shè)國家中心城市過程中的企業(yè)擔(dān)當(dāng),和作為一個城市合伙人的重要使命。

與此同時,執(zhí)掌文化大旗的華僑城,還賦予城市更多的活力與內(nèi)涵。從2013年起,華僑城全力推進多元運動賽事開展,助力武漢向國家級規(guī)格的城市運動HYPERLINK策源地發(fā)展。2016年,華僑城首次冠名贊助武漢國際馬拉松,并以全新的跑團風(fēng)采亮相“漢馬”,并將歡樂谷作為“漢馬”的終點站,讓世界看到華僑城嶄新面貌。

華僑城持續(xù)關(guān)注武漢兒童的成長和教育,分別冠名贊助第28屆、第30屆、第31屆、第32屆“楚才作文競賽”,并開展“楚才大講堂”等系列兒童公益活動,以文化灌溉幼苗,孕育城市下一代的精神氣質(zhì)。

連續(xù)四年舉辦“東湖全國青年雕塑邀請展”,數(shù)千名青年雕塑家呈現(xiàn)了他們的藝術(shù)觀點; 41座滿載創(chuàng)意和靈感的雕塑落戶東湖,融入武漢人的生活。四年時間,為公共藝術(shù)的培育提供土壤,鼓勵著青年藝術(shù)家的發(fā)芽成長,更讓藝術(shù)點亮生活。

華僑文化范文第2篇

校園空間是校園中最有活力的地方,也是產(chǎn)生公共記憶,公共特征的主要場所。華僑大學(xué)廈門校區(qū)景觀規(guī)劃項目在新大學(xué)校園都比較趨同的情況下,以“生命、文化與場所精神”為主題,抓住校園場所的精神特征和建筑現(xiàn)象,延續(xù)華僑大學(xué)的辦學(xué)特色、歷史傳統(tǒng)、大學(xué)精神、治校理念,探討與深入新型大學(xué)校園的規(guī)劃、建設(shè)和發(fā)展模式以及校園文化的建設(shè),體現(xiàn)華大多元文化的特色,貫穿了一種生命文化、龍舟文化、“場所精神”與校園文化高度融合的景觀設(shè)計文化。

關(guān)鍵詞:

校園景觀、景觀設(shè)計、生命文化、場所精神

一. 前言

場所,是活動發(fā)生的地方,具有清晰特性的空間, 場所具有吸收不同內(nèi)容的能力,它能為人的活動提供一個固定空間。場所不僅僅適合一種特別的用途,其結(jié)構(gòu)也并非固定永恒的,它在一段時期內(nèi)對特定的群體保持其方向感和認(rèn)同感,即具有“場所精神”。 場所精神涉及到人的身心兩個方面―――定向和認(rèn)同相對應(yīng),從“場所精神”中獲得建筑最根本的經(jīng)驗[1]。校園規(guī)劃除了建筑實體外,外部空間作為校園生活的發(fā)生器,是校園中最有活力的地方,也是產(chǎn)生公共記憶,公共特征的主要場所。一個學(xué)校在具體的校園物質(zhì)環(huán)境實地營造的同時,應(yīng)更加重視景觀的創(chuàng)造、建筑組群的維合界面及景觀空間若干層次環(huán)境場所的氛圍營造,因為它們才是作為校園非物質(zhì)文化的基本載體,構(gòu)成了包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)與內(nèi)在的校園文化傳承的主要空間場所,而不是過分講究平面形式構(gòu)圖,忽視環(huán)境場所與校園特點的創(chuàng)造。

二. 項目背景分析:

探索新型辦學(xué)模式,推動教育資源共享,形成高檔次的文教、旅游區(qū)是華僑大學(xué)廈門校園的辦學(xué)目標(biāo)。高校校園文化是校園精神和校園文化活動賴以生存的基礎(chǔ),體現(xiàn)著大學(xué)理想和人文精神,反映著一種特殊的文化氛圍。所以在這樣的背景下產(chǎn)生了建設(shè)校園文化、建設(shè)校園理念的新一輪校園文化大潮,促使了這次華僑大學(xué)廈門校園總體景觀規(guī)劃設(shè)計這個項目的誕生?;谏鲜龅挠^點,在這個項目設(shè)計中,設(shè)計者貫穿了一種生命文化、龍舟文化與校園文化高度融合的景觀設(shè)計文化。

三. 現(xiàn)狀分析

地理位置:

華僑大學(xué)廈門校區(qū)位于集美文教區(qū)東南角,東面隔路與集美大學(xué)相鄰,南面是規(guī)劃中的濱湖的集美大道,西面親水(杏林灣),北面是規(guī)劃中待引進的其他高校園區(qū)地形地貌:區(qū)位條件優(yōu)越,地質(zhì)條件良好,位于高校園區(qū)主軸與湖岸交界處,依山面水,由北向南緩緩坡向開闊湖面。其北面孫坂路與高速路引線相隔,西北面毗鄰集美文教區(qū)公共服務(wù)設(shè)施中心,西南面有寬闊的集美大道。基地內(nèi)有水渠若干,多處百年以上的古樹名木,中部與北部有小山兌山,由南北望校園與天馬山融為一體。華僑大學(xué)廈門校區(qū)的規(guī)劃目標(biāo)是高質(zhì)量新校區(qū)、具備完善配套設(shè)施、體現(xiàn)華大特色――僑校特色和工程院校特色、充分體現(xiàn)亞熱帶環(huán)境海濱城市特點

四. 設(shè)計主題分析

生命、文化與“場所精神”物語

五. 設(shè)計理念分析

設(shè)計方案在盡量保留校園本身自然形態(tài)與景觀要素的前提下進行環(huán)境處理,理念之一是場所精神中如果能反映生命的奇跡、生命的狀態(tài)、生命的故事如DNA、蛋白質(zhì)細(xì)胞的概念,以及生命與人類的交流,讓老師與學(xué)生能夠提高對生命的文化認(rèn)知與尊重,對景觀生態(tài)的保護與延續(xù)。且理念之二是場所精神中強烈反映出華僑大學(xué)中感召中華民族的優(yōu)良文化――龍舟文化通四海,凝集世界各地數(shù)十個國家學(xué)生的多元文化精神。所以主題之一也是以校園景觀提供了空間場所,記載了歷史滄桑,展現(xiàn)了校園精神,孕育了校園文化,表現(xiàn)了穆爾所提出校園“場所精神”。

六. 設(shè)計原則分析

1、整體有機的景觀格局

2、生態(tài)原則和地域特色

3、分期規(guī)劃原則

4、開放性原則

5、資源共享原則

七. 用地布局分析

根據(jù)設(shè)計目標(biāo)和設(shè)計理念,全園分為六大景觀功能區(qū),分別是:濕地景觀觀賞區(qū)、廣場活動區(qū)、戶外交流區(qū)、運動區(qū)、讀書林區(qū)、休閑野趣區(qū)。

八. 功能結(jié)構(gòu)組織和景觀特色分析

校園的設(shè)計從它的概念出發(fā),在布局結(jié)構(gòu)上強調(diào)了五條主脈,五種景觀功能線,

文化線――文脈

水景線――水脈

生態(tài)線――綠脈

游樂線――嬉脈

歷史線――史線

設(shè)計中五條主脈相互包容、相互依存、相互滲透,組成了整個校園布局構(gòu)架,滿足師生的文化、娛樂、休閑等的要求。整個水系的設(shè)計有機結(jié)合又能突出重點與,其內(nèi)容有濕地景觀觀賞區(qū)、人工湖、廣場水體、野趣溪澗、生態(tài)溪澗等各種豐富的水體景觀。并且在五洲文化濕地中又結(jié)合中國傳統(tǒng)龍舟文化進行景觀構(gòu)架的搭建,使整個校園呈現(xiàn)濃郁的歷史、人文風(fēng)情。

十. 道路交通設(shè)計分析

校園道路規(guī)劃整個道路組織主次分明,自成系統(tǒng),完整有序。依據(jù)高等學(xué)校學(xué)生上下課自行車、步行人流量大且集中的特點進行布置,同時考慮機動車安全方便順暢運行。校園規(guī)劃道路分為五級,校園主干道,校園次干道,環(huán)繞綜合教學(xué)樓群道路。Ⅳ級道路、消防車道(平時為步行道),道路綠化設(shè)計錯落有致。景觀設(shè)計在每個區(qū)增加環(huán)園步道。既是聯(lián)系各個園區(qū)的主要干線,又使每個園區(qū)自成一體。

十一. 植物設(shè)計分析

整個校園在保持原生林的基礎(chǔ)上對植物進行局部維護和改造,組成非營業(yè)性的植物綠地生態(tài)架構(gòu),并且使整個綠地系統(tǒng)的保持與恢復(fù)可持續(xù)性發(fā)展,新植物也以當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)土生的原生樹種為優(yōu)先,保留原有的古樹,種植形式為復(fù)層栽植,創(chuàng)造多種生物區(qū)位。通過合理的生態(tài)群落設(shè)計,在校園創(chuàng)造濱水綠鏈與彈性綠化滲透。并且結(jié)合整個的布局,組成以水面和自然山體為核心、以景觀綠帶為紐帶、點、線、面、體相結(jié)合的多層次多樣化開放型的綠化體系。并且表示出亞熱帶環(huán)境海濱城市特色。

十二. 可持續(xù)性景觀設(shè)計分析

在可持續(xù)性發(fā)展方面,從四個角度去分析。首先是環(huán)保教育――可持續(xù)性建筑設(shè)計的展示窗口;其次是可持續(xù)性材料的使用――多使用回收材料、地方材料、快速更新、低反射表面。第三是中部的節(jié)水與瀉洪――節(jié)水裝置、實施中水處理、中水再利用、河道和地下漢水層的補水、透水性良好的鋪地;第四部分是可持續(xù)性生態(tài)景觀設(shè)計,包括強力吸收二氧化碳、節(jié)水的設(shè)計、維護要求低、本土的/適應(yīng)性強的植被。

華僑文化范文第3篇

一天,小兔、小松鼠和小猴一起去游玩。忽然,小松鼠大叫:“我聽見有人在對我說悄悄話?!眲e人都以為小松鼠在開玩笑,因為她們是走在大街上,那么喧鬧,怎么可能聽見別人在跟自己說悄悄話呢?“是真的?!毙∷墒蠛苷J(rèn)真地說,“不信,你們聽!”小動物們都仔仔細(xì)細(xì)地聽,時不時搖搖頭?!皼]有呀!”動物們異口同聲地說。

“孩子們,你們在干什么呀!”風(fēng)爺爺邁著沉重地腳步走來,邊走邊說。“哦,是風(fēng)爺爺呀!”小兔反應(yīng)快,“小松鼠說她聽見了有人在跟她說悄悄話,可是你看呀,在這么吵鬧的地方,怎么可能聽見有人對她說悄悄話呢?”風(fēng)爺爺?shù)皖^沉思了一會,抬起頭來說:“跟我來?!?/p>

他們來到金燦燦地麥田里,七星瓢蟲忙著捉蝗蟲。“七星瓢蟲大嬸,你聽見過誰在對你說悄悄話嗎?”“哦,聽過,但不是對我說,我聽見蝗蟲們說悄悄話,便知道他們在哪了。”七星瓢蟲說。

他們又來到森林中,夏天的森林里有知了叫是很正常的事。他們對著知了問:“知了姐姐,你聽見過誰對你說悄悄話嗎?”“沒有,我一到夏天就‘知了知了 ’地叫,沒聽見什么悄悄話呀!”知了回答道。

風(fēng)爺爺再一次把他們帶到原來的大街上,風(fēng)對動物們說:“你們明白了嗎?”看著動物們疑惑的目光,風(fēng)爺爺拿出一枚森林幣(小動物的錢幣,就和硬幣一樣)扔到地上,在大街上的動物們幾乎都回過頭去看了看風(fēng)?!懊靼琢藛幔俊憋L(fēng)說,“只要仔細(xì)聽,你就會發(fā)現(xiàn)許多。像七星瓢蟲通過仔細(xì)聽知道了蝗蟲們在說悄悄話,就知道了他們所在的位置,而知了在叫,中要我們仔細(xì)聽說會知道夏天來了,而我扔下了森林幣,小動物們聽到了聲音就回頭看?!薄芭?,我知道了,只要仔細(xì)聽,你會發(fā)現(xiàn)世界萬物都在與你說悄悄話?!毙『锘卮鸬?。風(fēng)爺爺笑了笑,邊往遠(yuǎn)處走邊說:“記住,孩子們,仔細(xì)觀察。哦,對了,小松鼠聽見的悄悄話是我說的……”

華僑文化范文第4篇

一、青田華僑資本的形成和特點

青田華僑有近300年的歷史,全縣有華僑華人21萬,遍及120多個國家和地區(qū),有歸僑僑眷僑屬16萬多。青田華僑以西歐居多,主要分布在西班牙、意大利、法國、德國、荷蘭、奧地利等國家,從事餐飲、皮革、服裝、百貨、進出口貿(mào)易等行業(yè)為主,部分華僑已進入科學(xué)文化界,少數(shù)華僑躋身政界。近年來,青田華僑數(shù)量不斷增加,經(jīng)濟實力不斷增強,華僑資本也在不斷壯大。20世紀(jì)以來,特別是21世紀(jì)初以來,華僑資本積累過程明顯縮短,回流的速度逐步加快,原因與華僑在國外經(jīng)濟發(fā)展趨向有很大關(guān)系??傮w來看,近年我縣華僑資本呈現(xiàn)以下幾大特點:

1.經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)多元化。過去華僑華人生存的依托主要是餐飲業(yè)、百貨業(yè)和服裝皮革加工等職業(yè),特別是法國、荷蘭、德國、西班牙、奧地利、意大利的華僑,80%以餐飲業(yè)為生。經(jīng)過幾十年的資本原始積累,他們有了一定的經(jīng)濟實力和經(jīng)營經(jīng)驗,逐步減少了對餐飲業(yè)的依賴,開始涉足國際貿(mào)易、小百貨、加工制造等行業(yè)。目前,居住在世界各地的青田華僑不斷拓寬經(jīng)營領(lǐng)域,如在房地產(chǎn)、建筑裝修、旅游、攝影等行業(yè),也出現(xiàn)了一批實業(yè)家。

2.經(jīng)營管理理念現(xiàn)代化。老一代華僑華人的產(chǎn)業(yè)大都以家庭宗族為基礎(chǔ),在管理上屬于傳統(tǒng)的家族型,這種管理方法在創(chuàng)業(yè)初期不失為一種有效的手段。但是隨著企業(yè)的成長以及競爭的日趨激烈,固守世襲的方式會妨礙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不少華商已認(rèn)識到這一點,因而轉(zhuǎn)變觀念,逐步擺脫傳統(tǒng)保守的經(jīng)營方式。同時,一批在國內(nèi)有經(jīng)商經(jīng)驗的人也紛紛走出國門,用較為現(xiàn)代的經(jīng)營方式創(chuàng)辦服裝加工,開設(shè)中國特色商店等,在西班牙、羅馬尼亞、烏克蘭等國家,形成了鞋品、小百貨、服飾等規(guī)模市場,充分顯示了先進的經(jīng)營理念。此外,青田華僑在經(jīng)營中已充分認(rèn)識到文化的影響力,部分華僑通過創(chuàng)辦報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體,宣傳介紹,樹立華人企業(yè)的良好形象。

3.與國內(nèi)聯(lián)系經(jīng)常化。青田21萬華僑華人中,現(xiàn)有5萬人從事國際貿(mào)易,每年的貿(mào)易額約100億美元。部分從事外貿(mào)的華僑經(jīng)?;氐絿鴥?nèi)洽談業(yè)務(wù),形成內(nèi)外互動;部分華僑在國外建立了市場,在國內(nèi)尋找加工點,往來頻繁,成了有青田特色的“跨國商人”。同時,隨著通訊和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,國內(nèi)外的信息溝通變得非常便捷,從而進一步促進了更多的華僑資本向國內(nèi)回流,為青田經(jīng)濟發(fā)展注入了新的活力。

二、當(dāng)前存在的主要問題

近年來,青田縣采取多種形式,開展僑資引進工作,取得了明顯成效。據(jù)統(tǒng)計,近五年青田共引進僑資20多億元,興辦外資企業(yè)42家,成立華僑投資的房地產(chǎn)公司11家,對全縣經(jīng)濟社會發(fā)展起到了舉足輕重的作用。但從調(diào)查情況看,華僑資本回流也存在一些問題,主要表現(xiàn)在:

1.華僑資本縣內(nèi)投資少,流失嚴(yán)重。至2005年底,全縣金融機構(gòu)年末人民幣存款余額87.41億元,比年初增加4.77億元,外幣存款余額4.95億美元,每年境外匯入?yún)R款達(dá)到10億多美元,民間資金達(dá)到130億元。據(jù)估計,21萬華僑擁有可動用的資金至少1000億元,而回流到國內(nèi)的為100億左右,回流到縣內(nèi)的僅有20億元。從以上數(shù)據(jù)可以看出,青田縣21萬海外僑胞多年積累的僑資數(shù)目相當(dāng)可觀,但投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)資金所占的比例卻很少。另有數(shù)據(jù)顯示,我縣外資企業(yè)最多時曾達(dá)到97家,后來由于部分停產(chǎn)或外遷,目前全縣僅有42家。外資企業(yè)數(shù)的減少,也從另外一個側(cè)面反映了我縣僑資在大量流失。

2.投資領(lǐng)域狹窄,結(jié)構(gòu)單一。從投資結(jié)構(gòu)看,華僑在青田的投資領(lǐng)域比較狹窄,產(chǎn)業(yè)比較單一,主要投向房地產(chǎn)業(yè)和水電業(yè)。近年來,華僑在縣內(nèi)投資興建小水電站就達(dá)72座,華僑回鄉(xiāng)創(chuàng)辦的房地產(chǎn)公司達(dá)到11家,投資超過10億元,而投入其他產(chǎn)業(yè)的資本卻很少。

3.投資水平不高,缺乏長遠(yuǎn)的投資計劃。近年來,華僑回鄉(xiāng)投資迅速增多,原因是國內(nèi)投資環(huán)境趨好,資本有利可圖。部分華僑完成第一次資本積累后,大多通過國內(nèi)親眷投資的形式進行再投資。由于人經(jīng)營能力有限,這一部分僑資大多以購房置業(yè)、消費享受為主,并無長遠(yuǎn)的投資計劃,另外,大部分資金還處于閑散狀態(tài),沒有進入投資領(lǐng)域。

三、對策建議

1.解決好如何吸引華僑資本的問題。華僑資本的大量外流,一方面是資本尋找更大獲利空間的需要;另一方面也說明我們吸引僑資的辦法不多,措施不夠到位。對此,我們必須進一步加大吸引僑資的力度,拓寬渠道,創(chuàng)新方法,讓更多的僑資服務(wù)于我縣經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展。一要動員全民參與引僑資。充分利用民間的招商資源,通過親情招商的形式,引導(dǎo)廣大干部群眾向海外親朋好友宣傳青田,介紹青田發(fā)展的良好勢頭,進一步形成全民參與吸引僑資的良好氛圍。二要舉辦文化節(jié)慶引僑資。大力弘揚華僑文化,堅持“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”,不定期舉辦諸如“華僑文化節(jié)”之類的重大節(jié)慶和大型會展等活動,通過節(jié)慶活動,聚集人氣,吸引華僑回鄉(xiāng)投資。三要通過以僑帶僑引僑資。要高度重視“引進一個、帶來一串、輻射一片”的連帶效應(yīng),利用大華僑、大集團和大公司與海外聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢,引導(dǎo)他們積極參與招商引資工作,動員更多的華商和親友來青田投資經(jīng)商辦企業(yè)。四要主動組團出國引僑資。有針對性地組織經(jīng)貿(mào)考察招商團,赴華僑集居地洽談交流,進一步了解華僑投資的意向,宣傳青田的經(jīng)濟政策和投資項目,以誠招商,以信引資。五要加快產(chǎn)業(yè)延伸引僑資。做大青田外貿(mào)服裝行業(yè),并逐步向外貿(mào)服裝的加工、配套等產(chǎn)業(yè)延伸,為八百胞進出口公司在家鄉(xiāng)設(shè)立加工企業(yè)提供有效平臺,實現(xiàn)八百貿(mào)聯(lián)動,以貿(mào)引僑。六要暢通信息渠道引僑資。在《青田橋報》設(shè)立海外招商專欄,在“青田甌聯(lián)網(wǎng)”、“青田僑網(wǎng)”等網(wǎng)站設(shè)立“投資指南”、“為僑服務(wù)”、“外貿(mào)信息”、“外貿(mào)產(chǎn)品”等欄目,并與在歐洲青田人創(chuàng)辦的“歐華網(wǎng)”等網(wǎng)站進行鏈接,與海外信息共享互通,形成新的招商渠道。

華僑文化范文第5篇

秋天來了,天氣變涼了。果子也成熟,李子說:“你看看,農(nóng)民伯伯很辛苦才種出我們來。”蘋果說:“秋天都來了,農(nóng)民伯伯們一定會來好好的保護我們,讓我的生長多一些。”

天空的大雁一會兒排成一字形,一會兒排成人字形。

田野里,稻子黃了,風(fēng)一吹,它們彎著腰好像向人們報告豐收的訊息。

小池旁的楓樹的葉子黃了,風(fēng)一吹,樹葉都飄下來了。螞蟻見對面有糧食,螞蟻做樹葉做床,爬過去搬糧食,他們多么勤勞啊!

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