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農(nóng)諺包含的物候知識范文第1篇

這些自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長榮枯，動物的養(yǎng)育往來，如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。

物候觀測使用的是“活的儀器”，是活生生的生物。它比氣象儀器復(fù)雜得多，靈敏得多。物候觀測的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對于生物的影響。應(yīng)用在農(nóng)事活動里，比較簡便，容易掌握。物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里。下面是一個例子。

北京的物候記錄，1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年遲十天左右，比1960年遲五六天。根據(jù)這些物候觀測資料，可以判斷北京地區(qū)1962年農(nóng)業(yè)季節(jié)來得較晚。而那年春初種的花生等作物仍然是按照往年日期播種的，結(jié)果受到低溫的損害。如果能注意到物候延遲，選擇適宜的播種日期，這種損失就可能避免。

物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?

首先是緯度。越往北桃花開得越遲，候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開20天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早10天。所以在華北常感覺到春季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了。

經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。又如濟(jì)南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺要到立夏。兩地緯度相差無幾，因?yàn)闊熍_靠海，春天便來得遲了。

影響物候的第三個因素是高下的差異。植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重，在無風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個道理。

此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說，春天提前九天。

農(nóng)諺包含的物候知識范文第2篇

一、課尾留疑問題的設(shè)置原則

（一）留學(xué)生感興趣的問題

人們常說興趣是最好的老師，學(xué)生對有興趣的問題才愿意主動去探究，所以在課尾一定要給學(xué)生留使他們感興趣的問題。什么樣的問題既讓學(xué)生感興趣又能有效地完成閱讀文本的任務(wù)？這就需要教師既要熟悉教材又要了解學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律。

（二）留學(xué)生有疑惑的問題

朱熹有云：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币苫竽茏寣W(xué)生帶著一種高深莫測的好奇，帶著這樣那樣的猜測與期待去讀書，充分調(diào)動學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，讓他們自由自在地與文本進(jìn)行碰撞，引爆思維的火花，激活學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動機(jī)，所以在課尾一定要給學(xué)生留有疑惑、有價(jià)值的問題。

（三）留疑的時機(jī)要恰當(dāng)

不少有經(jīng)驗(yàn)的教師課尾往往在學(xué)生“欲知后事如何”的探究欲望產(chǎn)生的時候戛然而止，從而給學(xué)生留下一個有待探索的未知空間，激發(fā)學(xué)生探求新知識的迫切愿望，使“且聽下回分解”成為學(xué)生的一種學(xué)習(xí)期待。這種期待利于促使學(xué)生在課外時間里對語文教材內(nèi)容及延伸問題的持續(xù)關(guān)注，提高他們上語文課的興趣。這個戛然而止的時機(jī)就顯得很重要。

二、課尾留疑的操作策略

（一）利用課文的某些寫作手法來設(shè)疑

課文有一些作品作者在寫作時采用欲揚(yáng)先抑、象征等手法，教師可以巧妙地利用這些手法來課尾留疑。如《阿長與》一文，魯迅采用了欲揚(yáng)先抑的手法，筆者在教學(xué)第一課時是這樣留疑的：這樣一個愚昧迷信、沒有文化、啰嗦、喜歡切切察察的保姆，魯迅為什么會在她辭了人世大概三十年后專門寫文章來懷念她呢？是什么值得魯迅這么懷念和感激她？

（二）利用課后問題來設(shè)疑

語文教材課后的問題都是由教材編寫者經(jīng)過深思熟慮、千挑萬選提出來的，這些問題有的能概括文章內(nèi)容、有的能夯實(shí)基礎(chǔ)知識、有的能加強(qiáng)情感體驗(yàn)、有的能拓展課外閱讀。所以我們要充分利用它們，在課尾留疑環(huán)節(jié)時可以利用課后問題來設(shè)疑。如教學(xué)《走一步，再走一步》時，筆者利用課后的問題留疑：生活中難免遇到困難，你遇到過什么困難？是怎樣處理的？有什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？寫出來，下節(jié)課我們來交流。

（三）聯(lián)系社會熱點(diǎn)事件來設(shè)疑

由于歷史的原因，中國人對日本人沒有什么好感，而且在2012年東京都知事石原慎太郎為首的日本右翼勢力上演買島登島鬧劇，圍繞的爭端開始了，這一事件更加劇了中國民眾對日本人的憎恨，那么結(jié)合這一社會熱點(diǎn)事件，筆者在教學(xué)《藤野先生》第一課時課尾這樣設(shè)疑：“1、藤野先生到底是個什么樣的日本人？作者在與其分別20年之后還這樣敬重、懷念他？2、又是什么原因?qū)е赂鲙熖僖跋壬鷮W(xué)醫(yī)的魯迅中途輟學(xué)，棄醫(yī)從文呢？”對于這些問題，學(xué)生會產(chǎn)生好奇心：這是一個什么樣的日本人會令我們的文壇巨匠魯迅對他肅然起敬？魯迅原來是學(xué)醫(yī)的？那么是什么原因使他棄醫(yī)從文了呢？這些問題始終縈繞在學(xué)生頭腦中驅(qū)動他們?nèi)ソ鉀Q。

（四）應(yīng)“平中生有”來設(shè)疑

有些文章學(xué)生讀起來平淡無奇，感覺沒有什么疑惑，實(shí)則不然，魯迅的文章大體都是這樣。教師要認(rèn)真鉆研教材，在平常中找到突兀、在無疑中生疑。如教學(xué)《風(fēng)箏》一課時，課文寫了一件“我”幼年時不讓小兄弟放風(fēng)箏，并毀壞了他的風(fēng)箏，長大后追悔莫及，去討小兄弟的寬恕，他卻全然忘卻，使“我”更感悲哀的事。這里面就有了疑惑：當(dāng)“我”向兄弟道歉時，兄弟已全然忘卻，為什么“我”不覺得寬松反而覺得“沉重”呢？

（五）延伸課文知識來設(shè)疑

學(xué)習(xí)科普類的說明文，學(xué)生既可以學(xué)習(xí)寫作方法，又可以獲得科普知識。教師可以在課尾利用課文知識的延伸來設(shè)疑，這樣可以將本節(jié)課或本章內(nèi)容的知識向其縱向延伸或向其他方面擴(kuò)展，以拓寬學(xué)生的知識面。如教學(xué)《大自然的語言》一課時，學(xué)生了解了書本上作者介紹的簡單物候知識，知道了部分的“大自然的語言”，而大自然的語言有很多很多，透過這些語言我們能讀懂什么。所以在教學(xué)這一課時筆者是這樣留疑的：（1）下面幾則農(nóng)諺，你知道它們包含的知識嗎：龜背潮，下雨兆；蚯蚓爬上路，雨水亂如麻；泥鰍靜，天氣晴；雞遲宿，鴨歡叫，風(fēng)雨不久到。（2）你能試著找出幾則嗎？

三、解疑的操作策略

（一）課堂解疑

所謂課堂解疑就是指利用課堂上的時間組織學(xué)生通過閱讀文本解答上節(jié)課的課尾留疑。在解疑的過程中，教師是解疑的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生是解疑的主體，所需解疑的問題一般與課文本身關(guān)系比校大，如教學(xué)《藤野先生》一文的課尾留疑：“1、藤野先生到底是個什么樣的日本人？作者在與其分別20年之后還這樣敬重、懷念他？2、又是什么原因?qū)е赂鲙熖僖跋壬鷮W(xué)醫(yī)的魯迅中途輟學(xué)，棄醫(yī)從文呢？”像這樣的問題就有必要利用課堂解疑。課堂解疑的組織方式就是以現(xiàn)有的授課方式為主，它主要強(qiáng)調(diào)以興趣為引導(dǎo)。

（二）課外解疑

所謂課外解疑是指在課堂以外的時間，利用上節(jié)課的課尾留疑激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生自主通過查閱資料、閱讀文本來解答上節(jié)課的課尾留疑。在課外解疑中，教師不再是解疑的組織者、引導(dǎo)者，而是輔導(dǎo)者，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生找到問題的答案。課外解疑的組織方式主要是個體或組建學(xué)習(xí)小組，強(qiáng)調(diào)與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合。課外解疑有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，有利于掌握語文學(xué)習(xí)的方法，有利于整合文本、網(wǎng)絡(luò)等教育資源。