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情人節(jié)起源

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情人節(jié)起源

情人節(jié)起源范文第1篇

七夕起源的朝代七夕乞巧,這個節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算的“星期”,在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在臺灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。

七夕情人節(jié)各地習俗在福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

臺灣七夕拜七娘媽之外,往往也另備小碗油飯到房中拜“床母”,二者應(yīng)有類似含意。生產(chǎn)、育兒,這都是女性無可替代的職責,因此這類神只也都是女性神;在女性神與女性信徒之間,遂構(gòu)成密切的聯(lián)系,化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。“床母”,是兒童的保護神,七月七日是床母的生日,家中有兒童的家庭,在當天傍晚時,在兒童睡的床邊拜床母;供品包括:油飯、雞酒(或麻油雞),焚燒“四方金”和“床母衣”,拜床母時不宜太長,不像平常祭拜要斟酒三巡,大約供品擺好,香點了以后,就可以準備燒“四方金”和“床母衣”,燒完即可撤供,希望孩子快快長大,不能拜太久,怕床母會寵孩子賴床等。

江蘇嘉興塘匯鄉(xiāng)古竇涇村,有七夕香橋會。每年七夕,人們都趕來參與,搭制香橋。所謂香橋,是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁,裝上欄桿,于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜,人們祭祀雙星,乞求福祥,然后將香橋焚化,象征著雙星已走過香橋,歡喜地相會。這香橋,是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。

湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》:“七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷,都在七夕沐發(fā)。這項習俗,大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護佑。還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

七夕節(jié)意義1、七夕文化歌頌了忠貞不渝的婚愛觀,體現(xiàn)了人們對理想愛情的向往和追求,它傳承發(fā)揚了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)的是一種強烈的責任心,不同于西方文化中更多的浪漫色彩的愛情觀。在農(nóng)耕社會中,家庭不但是一個基本的生產(chǎn)生活單元,而且是社會構(gòu)成的細胞,夫妻恩愛、家庭和睦直接影響著社會的穩(wěn)定和發(fā)展。弘揚牛郎織女故事傳說倡導(dǎo)的追求美好生活和堅貞愛情的婚姻愛情觀,在當前西方文化的沖擊下,具有重要的現(xiàn)實意義。

談到中華民族的婚愛觀,就提起宋人秦觀的《鵲橋仙》中的“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。這句話,既是對中華民族婚愛觀的一個概括,又對它產(chǎn)生了強大的推動作用。他不是單純地對牛女悲劇的同情,而是以一個新的視角,謳歌真摯、純潔、堅貞的愛情。在責任心的驅(qū)使下,雖遠隔萬里,長期分離,卻還能夠保持婚姻的穩(wěn)定性、長久性,不僅在中國的封建社會,即使在現(xiàn)在這都是一個很普遍的現(xiàn)象,在這里責任與愛情達到了統(tǒng)一。從另一個視角看,這也是導(dǎo)致中國封建社會中婦女婚愛悲劇的重要原因。

情人節(jié)起源范文第2篇

一、發(fā)展沼氣在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中具有非常重要的地位和作用

1、發(fā)展沼氣減少了大氣污染,保護了農(nóng)業(yè)環(huán)境。沼氣是一種優(yōu)質(zhì)的清潔能源,其主要成分是甲烷(CH4)二氧化碳(CO2)和少量的硫化氫(H2S)等氣體,其中甲烷占50%~70%。其它成分經(jīng)脫硫器過濾后,對環(huán)境無污染,特別是農(nóng)村廣泛使用沼氣炊事,既方便又快捷,使農(nóng)村婦女擺脫煙熏火燎之苦,減少了婦女的勞動強度,提高了農(nóng)民生活質(zhì)量。減少了大氣的污染,保護了農(nóng)業(yè)環(huán)境。

2、發(fā)展沼氣改善了農(nóng)村衛(wèi)生和人居環(huán)境,提高了農(nóng)民健康水平。人、畜糞便通過沼氣池腐熟發(fā)酵,使一些寄生蟲卵和病菌在沼氣池發(fā)酵過程被殺滅,這不僅消滅了蚊蠅孳生,而且減少了疾病傳染源,清潔了農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生,提高了農(nóng)民健康水平。

3、發(fā)展沼氣增加了農(nóng)民收入。據(jù)估算每戶一年可節(jié)省割草、上山砍柴的勞動日90~120個(價值約900~1200元);節(jié)省電、煤等燃料費若干;通過使用高效無害的沼渣、沼液做肥料,大大減少了作物化肥、農(nóng)藥施用量,每年可節(jié)支150~200元;養(yǎng)豬每頭可增加純收入100~150元(年出欄5頭計,可增收500~750元);種植業(yè)畝增效150元左右。就是說,一口沼氣池帶來的直接效益在1700元/年以上。

二、沼氣建設(shè)存在問題

1、沼氣使用率不高。一是后續(xù)服務(wù)體系不完善?,F(xiàn)有沼氣池因存在質(zhì)量、技術(shù)等問題不能正常使用的情況時有發(fā)生,其原因主要是沼氣生產(chǎn)工在建池時有工資,平時服務(wù)沒報酬,致使后期技術(shù)服務(wù)及維修跟不上來。二是技術(shù)培訓(xùn)不到位。農(nóng)村青壯年勞力大部分都在外地打工,農(nóng)村只剩下一些老人、婦女、小孩,他們?nèi)狈φ託獬厝粘9芾碇R及一般故障排除的了解,更談不上對其灶具等沼氣配套設(shè)備的自查、保養(yǎng)、維修。

2、沼氣綜合利用率低。沼氣池的效益70%來自綜合利用,在實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)農(nóng)戶只停留在對沼氣的做飯、點燈使用上,缺乏對沼液漫種、葉面噴灑、沼渣施肥等方面的了解,因此,沼液、沼渣的綜合效益不能得到充分發(fā)揮。

三、提高沼氣建設(shè)的幾點建議

1、加大宣傳力度,發(fā)揮典型示范作用。首先要充分利用電視、廣播等傳媒,大力宣傳沼氣建設(shè)為老百姓帶來的實實在在的好處,增強廣大農(nóng)民對發(fā)展沼氣的意識,從而激發(fā)廣大農(nóng)民群眾的積極性和熱情。其次,要從示范入手,要在項目村建設(shè)一批高標準、高效益的精品工程,通過示范輻射作用,以點帶面,真正做到“示范一處、成功一處、輻射一片”。如:榆次區(qū)西陽村就是一個沼氣發(fā)展的示范村。西陽村148戶,520人,108個院落,耕地1000余畝。西陽黨支部、村委會,因地制宜,在大力進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時,為了改善生態(tài)環(huán)境,提高生活質(zhì)量,充分利用養(yǎng)殖業(yè)所帶來的發(fā)展沼氣的便利條件,抓住機遇,實行以“沼氣”建設(shè)為切入點,突出重點,建管并重的優(yōu)惠政策,截至目前全村建池98戶,占到全村總戶數(shù)的90%,村容村貌煥然一新。實現(xiàn)了“農(nóng)家小院家居清潔化、庭院經(jīng)濟高效化、農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美化”的生態(tài)家園。西陽村發(fā)展沼氣主要經(jīng)驗:一是統(tǒng)一認識,加強領(lǐng)導(dǎo)。西陽村領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭建設(shè),提前動手,樹立典型示范戶,高標準、高質(zhì)量,充分認識建造沼氣池的重要性,得到廣大群眾的認可。二是宣傳發(fā)動,營造氛圍。村干部充分利用廣播、宣傳欄、會議、走出去、請進來多種形式廣泛宣傳發(fā)動,增強農(nóng)戶對沼氣建設(shè)的自覺性和廣泛性,并通過實地學(xué)習,激發(fā)廣大干部群眾的積極性。三是強化素質(zhì)。加大投入。為把西陽村建設(shè)成為高標準、高質(zhì)量的沼氣示范村,村干部多次派技術(shù)人員赴河北、太原去學(xué)習、實踐,并請榆次有經(jīng)驗的技工師傅進行全方位指導(dǎo)。同時,加大投入,他們購置鋼模模具幾十余套,投資近3萬元。在建設(shè)中,嚴格程序,保證進度和質(zhì)量,在全區(qū)做出了亮點工程,受益群眾對此深有體會,贊不絕口。四是健全機制,搞好服務(wù)。為使廣大用戶用上氣、用好氣、安全用氣。西陽村在建沼氣池的同時健全和完善沼氣池建管服務(wù)體系,成立了西陽村沼氣服務(wù)站和組織機構(gòu),制定了有關(guān)規(guī)章制度,并選配有技術(shù)、懂知識的專業(yè)人員負責,真正讓群眾與沼氣池零配件零距離接觸,省時、省力解決農(nóng)戶后續(xù)服務(wù)管理,真正解決群眾建起沼氣的后顧之憂和技術(shù)難題。五是保證進度,安全運行。近年來,西陽村以沼氣建設(shè)為突破口,以村組織建設(shè)管理隊伍,形成沼氣工程連續(xù)作業(yè)步驟,以戶進行排隊輪作。統(tǒng)一放線,統(tǒng)一挖池,統(tǒng)一施工、統(tǒng)一建池,保證建一戶,成一戶,通過抓示范、樹典型,逐步推廣,西陽村沼氣工程建設(shè)進展順利,并取得了階段性的成效。

2、加大培訓(xùn)力度,嚴把建池質(zhì)量關(guān),保障建后沼氣池正常運行。加大對廣大農(nóng)民的沼氣培訓(xùn)力度,采取集中培訓(xùn)和分散培訓(xùn)、課堂培訓(xùn)和現(xiàn)場培訓(xùn)等形式,強化沼氣用戶的指導(dǎo)和培訓(xùn),幫助他們掌握沼氣池安全建設(shè)、使用、管護等常識,從而使他們學(xué)會管好、用好自己的沼氣池。

情人節(jié)起源范文第3篇

關(guān)鍵詞:清潔型;機器人;設(shè)計原理;方法

DOI:10.16640/ki.37-1222/t.2017.03.215

1 清潔型機器人的拖地原理與工作方法

1.1 清潔機器人拖地機理

當需要被清潔的地面為泥土時,只需要將地面垃圾掃干凈,無需對地面進行清洗。當需要被清潔的地面由泥土變?yōu)楣鉂嵉哪景?、石板時,僅僅將地面上垃圾掃干凈并不能滿足地面清潔要求。光潔的木板上存在的污漬無法通過清掃被去除,需要介質(zhì)溶解地面污漬,然后通過抹布將地面擦干凈。由此可見,洗地技術(shù)主要是針對掃地技術(shù)無法解決的問題,但同時洗地技術(shù)對地面的要求相對較高。清潔機器人的拖地技術(shù)源于人使用拖把拖地的傳統(tǒng)拖地技術(shù),但是在傳統(tǒng)的拖地技術(shù)上提出了更加苛刻的條件,傳統(tǒng)的拖地技術(shù)可描述為:

步驟一:將拖把浸泡在水中,蘸取適當?shù)乃?;步驟二:利用拖把清洗地面污漬; 步驟三:拖洗一段地面后,將拖把上的污水擠掉。

一個傳統(tǒng)拖地過程可認為是這三個步驟的循環(huán),在拖地過程中的每一個步驟都是有人的參與,每一步驟出現(xiàn)問題都會得到人為控制,從而確保拖地任務(wù)能夠完成。但是如果這一過程中沒有人的參與,而是由一個機器執(zhí)行這些動作,往往會出現(xiàn)很多問題。比如在第一步中,拖把蘸取水的量一般無法界定,水量過少不能實現(xiàn)拖地的效果,但是水量過多,會造成地面水殘留。第二步中,為確保地面擦洗干凈,拖洗時間也無法具體確定。第三步中,無法確定拖把是否需要擠掉污水。由此可見,清潔機器人的拖地機理并不能等同傳統(tǒng)的拖地方法,需要做更深層次的研究。

為清除地面的污漬,清潔機器人拖地技術(shù)需要針對傳統(tǒng)拖地技術(shù)中存在的可變因素進行量化。建立各變量之間的數(shù)學(xué)模型,并確定各變量之間的約束關(guān)系,在此基礎(chǔ)上研究拖地方法確保污水不會殘留。

1.2 常用的清潔機器人拖地方法

目前的拖地技術(shù)也取得相關(guān)的研究成果,主要的方案為:濕拖技術(shù)和洗地技術(shù)。清潔機器人的濕拖技術(shù)是針對水殘留的一種解決方案。該方案針對造成水殘留的根源進行拖地方法的設(shè)計,機器人的出水量控制到了最低程度從而保證地面沒有水殘留。該技術(shù)的具體實施可描述為:在清潔機器人前端加上一塊設(shè)計有若干細孔夾持板,夾持板下方可連接抹布,在抹布上設(shè)計有儲水裝置,在拖地過程中,儲水裝置中的水不斷的供給抹布,使其達到拖地的效果。濕拖技術(shù)主要的優(yōu)點在于,方法簡單,拖地結(jié)構(gòu)易于設(shè)計。缺點是,由于出水量小,沒有設(shè)計清洗裝置,不能清理一些頑固污漬。

為了能夠清理掉地面頑固污漬,則不能減少機器人的出水量,洗地技術(shù)應(yīng)運而生。該技術(shù)在理論上實現(xiàn)了傳統(tǒng)的拖地機理與機器人相結(jié)合,具體可描述為:首先,清潔機器人開始移動,將清洗液噴灑到清潔機器人前方;然后,毛刷將灑上清洗液的地面刷一遍;最后,回收洗過的地面上的清洗液。

2 基于海d滾壓的拖地方法設(shè)計

為了實現(xiàn)減少地面水殘留的目的,在分析傳統(tǒng)與現(xiàn)有清潔機器人拖地原理的基礎(chǔ)上,提出一種基于海綿滾壓地面的拖地方法。如圖1所示,該拖地方法提出的拖地系統(tǒng)主要由三部分組成。

第一步:將清潔的水噴灑到地面上,目前拖地型機器人在噴水設(shè)計方法上有很多方法,這里主要談?wù)摰嗡绞?,如圖 2所示,該方案的優(yōu)點在于,滴到地面上的水量是可計算的且出水比較均勻。

第二步:采用硬度適中的刷子刷洗地面,將地面污跡清洗掉。如圖3所示,噴灑過凈水的地面在經(jīng)過刷子刷洗之后,地面污跡被清洗掉,此時地面留下污水。

第三步:將地面的污水回收。污水回收方法是否合理決定整個拖地方法是否有效。本文提出滾壓的拖地方法具體污水回收過程,如圖4所示,在拖地過程中,海綿刷壓在地面上,當接觸到地面污水時,由于海綿自身具有吸水性,污水會被海綿吸收。海綿在轉(zhuǎn)動過程中受到刮條的擠壓,此處的污水會被排出海綿,進入機器人內(nèi)部的回收槽。該污水回收方法主要運用到了海綿吸水性強的特性,但是海綿刷子的轉(zhuǎn)速,地面污水量以及刮條嵌入海綿的深度等因素都會影響海綿回收污水的性能。為徹底分析該回收方法的有效性,需要對海綿刷的各參數(shù)進行建模分析,從而確定各參數(shù)的合理范圍,驗證該方法的合理性。

3 結(jié)語

綜上所述,目前室內(nèi)地面清潔機器人作為新興行業(yè),存在許多技術(shù)問題,需要我們?nèi)パ芯?。將來,室?nèi)地面清潔工作有望完全交給清潔機器人,讓機器人技術(shù)造福人類。

參考文獻:

情人節(jié)起源范文第4篇

 

插旗鎮(zhèn)人民政府辦公室

關(guān)于印發(fā)《清潔家園行動實施方案》的通知

 

各村(社區(qū))、部門單位:

經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府同意,現(xiàn)將《清潔家園行動實施方案》印發(fā)給你們。請按照相關(guān)要求,遵照執(zhí)行。

 

 

插旗鎮(zhèn)人民政府辦公室

2021年1月30日

 

清潔家園行動實施方案

 

為歡度春節(jié)營造一個干凈、整潔、健康、歡樂的節(jié)日氛圍,經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府研究決定,從2021年1月31日至2月10日,在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)開展清潔家園行動?,F(xiàn)制定如下方案:

一、行動目標

著重解決積存垃圾、常態(tài)保潔、房屋安全隱患、垃圾分類等問題,新一屆村(社區(qū))“兩委”干部要帶頭開展清潔家園行動,引導(dǎo)群眾提升愛護環(huán)境與健康意識,促進我鎮(zhèn)農(nóng)村人居環(huán)境整治和疫情防控總體水平進一步躍升。

二、成立清潔家園行動領(lǐng)導(dǎo)小組

顧  問:王  鵬

組  長:劉  專

副組長:羅  嵩(常務(wù))、紅、施定兵、彭  勝

晏  清、余祥雄

成員及單位:葉家龍、徐  瓊、劉曾瓊、夏慧聰、羅  航、周  威、朱慧麗、漆  琴、農(nóng)業(yè)綜合服務(wù)中心、社會事業(yè)綜合服務(wù)中心、綜合行政執(zhí)法大隊、市監(jiān)所、自然資源所

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,葉家龍兼任辦公室主任

三、重點任務(wù)

(一)各村(社區(qū))開展清潔家園行動重點

1.清理積存垃圾

對垃圾池、垃圾箱等收集點積存垃圾來一次全面清運,特別是公路兩側(cè)、村內(nèi)巷道、公共活動場所、農(nóng)村集貿(mào)市場、農(nóng)房周邊的各類垃圾、雜物柴草、破舊圍欄等,有效鏟除農(nóng)村病媒生物孳生環(huán)境,從源頭預(yù)防疾病傳播。

2.強化保潔責任

要求廣大保潔員切實履職盡責,對鎮(zhèn)村公共區(qū)域進行常態(tài)保潔,確保農(nóng)戶垃圾清運處置及時,公共區(qū)域保潔常態(tài)。要求全體村民對房前屋后、居家內(nèi)外來一次全面徹底的大掃除,大力整治農(nóng)戶生產(chǎn)資料、農(nóng)機具隨意堆放現(xiàn)象,保持物品堆放整潔有序。

3.排除農(nóng)村房屋安全隱患

按照屬地管理責任,各村(社區(qū))要對轄區(qū)內(nèi)房屋安全隱患進行全面清理,對發(fā)現(xiàn)的房屋安全隱患,按照誰擁有誰負責、誰使用誰負責、誰主管誰負責的原則,要求對存在的房屋安全隱患進行整改、排除,要使廣大干部群眾充分認識到農(nóng)村房屋安全的重要性。提高風險意識,做好解釋引導(dǎo)工作,及時有效化解影響社會穩(wěn)定的風險隱患。

4.配合垃圾分類

垃圾分類運營體系已經(jīng)正式運行,為保證垃圾分類工作穩(wěn)步推進,要求各村(社區(qū))在試點范圍內(nèi)做好垃圾分類宣傳工作,勸導(dǎo)農(nóng)戶做好垃圾分類。要求各村(社區(qū))試點范圍內(nèi)農(nóng)戶垃圾分類參與率達到100%,投放正確率達到80%以上。各村(社區(qū))要聯(lián)合鎮(zhèn)市監(jiān)所與轄區(qū)范圍內(nèi)食堂、餐館等集中就餐場所簽訂《廚余垃圾回收協(xié)議》,全面管控集中就餐場所的廚余垃圾走向,嚴禁“潲水養(yǎng)豬”現(xiàn)象的產(chǎn)生。大力整治紅白喜事垃圾亂堆亂放現(xiàn)象,紅白喜事產(chǎn)生的廚余垃圾收要運至鎮(zhèn)垃圾綠色資源化處理中心,統(tǒng)一處理。

(二)村(社區(qū))干部帶頭開展清潔家園行動重點

對57名村干部家居環(huán)境進行評比排隊,對最潔凈村干部庭院獎勵、公示,并公示整潔度排最后三位的庭院。

1.家居美化。個人住房整潔干凈、美觀實用,室內(nèi)物品擺放整齊。

2.環(huán)境凈化。房前屋后菜地果園、樹木花草規(guī)范有序,庭院美好;實施“三清”(清垃圾、清淤泥、清糞污)、一改(改廁),無裸露排污、露天焚燒、亂貼亂畫、亂堆亂放、破壞生態(tài)、污染水系等現(xiàn)象;有垃圾收集箱(池),實施垃圾分類,生活垃圾無害化處理率達到95%;實施門前三包(包常態(tài)保潔、包生態(tài)養(yǎng)殖、包移風易俗)。

3.拆違拆偏。無違章建筑、亂搭亂建、亂占農(nóng)田、耕地現(xiàn)象;堅持一戶一宅,對影響村容村貌的破敗“四房”及廢棄的豬欄、廁所、雜房、土窖棚帶頭拆除。

4.示范帶頭。帶動周邊鄰居參與清潔行動,取得一定效果。

四、實施步驟

清潔家園行動實施時間為2021年1月31日至2月10日,分三個階段實施。

1.動員部署階段(2021年1月31日-2月2日)。各村(社區(qū))要把清潔家園行動作為近期工作重點,認真研究,明確專班,迅速推進。制定切實可行的實施方案,明確時間節(jié)點、工作要求和重點任務(wù),及時組織會議部署,認真做好宣傳動員工作。

2.督查實施階段(2021年2月3日至2月8日)。督查分兩部分進行,一是對各村(社區(qū))清潔家園行動進行打分排名,二是對新任村干部房屋衛(wèi)生情況進行打分排名。對本屆全體村干部房前屋后進行全面排查,并根據(jù)左右鄰居環(huán)境衛(wèi)生情況評價村干部宣傳影響范圍。

打分細則另行下發(fā)。

3.表彰鞏固階段(2021年2月9日至2月10日)。持續(xù)鞏固深化清潔家園行動成果,堅決防止形式主義,警惕和防止“過關(guān)”心態(tài)。

五、工作要求

情人節(jié)起源范文第5篇

1、2020年情人節(jié)是2月14日,星期五,農(nóng)歷正月廿一。情人節(jié),又稱圣瓦倫丁節(jié)或圣華倫泰節(jié),是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日之一,起源于宗教。如今已經(jīng)成為全世界著名的浪漫節(jié)日,但是不同國家的人們表達愛意的方式卻各不相同。

2、情人節(jié)是一個關(guān)于愛、浪漫以及花、巧克力、賀卡的節(jié)日,男女在這一天互送禮物用以表達愛意或友好。情人節(jié)的晚餐約會通常代表了情侶關(guān)系的發(fā)展關(guān)鍵。

3、情人節(jié)現(xiàn)已成為歐美各國青年人喜愛的節(jié)日,其他國家也已開始流行。而在中國,傳統(tǒng)節(jié)日之一的七夕節(jié)也是靚女們重視的日子,因此而被稱為中國的情人節(jié)。由于能表達共同的人類情懷,各國各地紛紛發(fā)掘了自身的“情人節(jié)”。

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