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西江月夜行黃沙道中范文第1篇

夜，悶熱的夜，讓人無(wú)法入眠。

走出房門，一輪明月高掛在天空，似天地間的一盞明燈，讓萬(wàn)物都呈現(xiàn)出蒙蒙朧朧的色彩。我信步走在既陌生又熟悉的異鄉(xiāng)小路上，盡情地欣賞大自然賦予的美。一別幾年，此情此景，還是那樣親切。忽然，路旁的樹叢中“撲棱棱”地飛起幾只鵲兒，在月光下翩然起舞。哦，是我的腳步聲驚醒了他們，這些可愛(ài)的小東西！它們不知所措地飛離枝頭，在夜空中盤旋。我的心里不由地產(chǎn)生了愧意。一陣涼風(fēng)迎面吹來(lái)，我頓時(shí)感覺(jué)神清氣爽，剛才的暑氣一掃而光。蟬兒也好似表達(dá)舒適之意，在夜風(fēng)中低低吟唱。

“咦，什么味道？”仔細(xì)一嗅，原來(lái)是稻花的香花在彌漫，在飄散。剛才沒(méi)注意，現(xiàn)在聞來(lái)，味道是那樣醇美，那樣濃郁。再仔細(xì)一看，谷地里的稻穗都垂下了腦袋。微風(fēng)吹拂，沙沙作響。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，月光下，一浪又一浪，連綿起伏。“今年又是一個(gè)豐收年啊，這些勤勞的鄉(xiāng)親們辛勞的汗水沒(méi)有白費(fèi)。”想到這，我不由得會(huì)心地笑了。“呱呱呱——”時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的蛙鳴聲打斷了我的沉思。??！這喧鬧的蛙鳴是在談?wù)撠S收的喜悅，還是在為這豐收的美景舉行慶歡會(huì)？

遙遠(yuǎn)的天邊閃爍著幾顆翡翠般的星星。它們眨著眼，像頑皮的孩子似的。夏日的天氣真是奇怪，剛才還明月朗照，這不，竟又飄起了一陣小雨，我閉起雙眼，讓清涼的雨一直淋到我的心里。雨很快又停了，依然是皓月當(dāng)空。遠(yuǎn)處，恍恍惚惚，多了一份輕紗般的柔和。

轉(zhuǎn)過(guò)一道彎，一座小橋映入我的眼簾。橋下溪水淙淙流淌。站在橋上，月光下，可以看見(jiàn)水的幽綠。走過(guò)小橋，啊，看見(jiàn)了，熟悉的茅店，它還是那樣安詳?shù)貤⒃谀瞧瑯淞诌??？粗┑?，想起了三年前的聚?huì)，那溫磬的時(shí)刻，那離別的場(chǎng)面好像就在眼前。如今只有樹林嘩嘩作響，而我的友人們，現(xiàn)在何方呢？

西江月夜行黃沙道中范文第2篇

近期的一次視導(dǎo)聽(tīng)課中，有教師分析辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》的句子“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”時(shí)，指出其中有“以動(dòng)襯靜”的特點(diǎn)。教師讓學(xué)生回憶類似的詩(shī)句，學(xué)生紛紛舉手，說(shuō)出了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”、“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”、“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”等名句。

這位教師所說(shuō)的以動(dòng)襯靜，是有一定道理的?！懊髟聞e枝驚鵲”，“別”如果當(dāng)做動(dòng)詞，就是離開的意思。明月移動(dòng)，離開了樹枝，竟能把鳥雀驚動(dòng)，可見(jiàn)其境之靜。這樣理解，大概沒(méi)有多大問(wèn)題。但是，下面一句“清風(fēng)半夜鳴蟬”，是不是以動(dòng)襯靜呢？好像沒(méi)有什么動(dòng)態(tài)的可視意象。同樣的，學(xué)生所舉的詩(shī)句中，“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”、“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”和“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，好像也不完全是以動(dòng)襯靜。更準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是以鬧襯靜。“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”，是用人的聲音來(lái)表現(xiàn)山的空、山的靜；“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，更是這樣，正是蟬的喧鬧和鳥的喧嘩，才更加顯得山林幽靜。

這里有個(gè)有趣的現(xiàn)象，明明是以有聲來(lái)襯托無(wú)聲，人們卻往往對(duì)之視而不見(jiàn)，感而不覺(jué)，不能實(shí)事求是地說(shuō)是以有聲襯無(wú)聲，以鬧襯靜，卻偏偏說(shuō)以動(dòng)襯靜。

如果以靜的理念為核心，聯(lián)想本來(lái)可以向兩個(gè)方向發(fā)展：一是動(dòng)，一是鬧。但是，一般人往往偏執(zhí)于靜和動(dòng)的對(duì)比，卻抹殺了靜和鬧的對(duì)比。這是為什么呢？因?yàn)椤耙詣?dòng)襯靜”這個(gè)詞太現(xiàn)成了，現(xiàn)成到自動(dòng)化了，自動(dòng)化了就可能不顧事實(shí)了。一切流行話語(yǔ)、現(xiàn)成話語(yǔ)、權(quán)威話語(yǔ)，都或多或少有這種遮蔽性。本來(lái)靜的意思，就是靜止，以動(dòng)襯靜，就是以運(yùn)動(dòng)、位置的變動(dòng)，來(lái)襯托靜止?fàn)顟B(tài)，這種現(xiàn)象是常見(jiàn)的。但“以動(dòng)襯靜”作為一種固定話語(yǔ)，卻造成了某種思維定勢(shì)，這種定勢(shì)之強(qiáng)大，使人們變得盲目，甚至忽略了與靜相對(duì)的另外一個(gè)方面，那就是喧鬧?！跋s噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，蟬噪的越是喧鬧，鳥叫的越是清脆，就越是顯得山里幽靜?！霸鲁鲶@山鳥，時(shí)鳴春澗中”，這是王維的名句，辛棄疾的詩(shī)句就是從王維的名句中脫胎換骨而來(lái)的。本來(lái)變動(dòng)的是月光，月光是無(wú)聲的，怎么會(huì)把熟睡的鳥給驚醒了呢？?jī)H僅是一只鳥，斷斷續(xù)續(xù)地叫了幾聲，在這偌大的山中，都聽(tīng)得那么清晰，可見(jiàn)山里是多么寧?kù)o了。在心理上，自發(fā)地感受到這一點(diǎn)并不困難，難就難在，以這種現(xiàn)象為依據(jù)，顛覆以動(dòng)襯靜的遮蔽性，進(jìn)行思想的突圍，把它概括為“以鬧襯靜”，使之與“以動(dòng)襯靜”并列起來(lái)，給予它平等的合法地位，這需要語(yǔ)言創(chuàng)新的命名能力。

西江月夜行黃沙道中范文第3篇

一、緊扣課文題目，誘發(fā)想象

課文的題目有的點(diǎn)明了文章的中心，有的概括了文章的內(nèi)容，有的只是貫穿全文的一個(gè)關(guān)鍵詞等。我們可以緊扣課題設(shè)計(jì)問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生想象。如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)的《莫高窟》結(jié)束課文時(shí)，讓學(xué)生再次想象莫高窟里的精妙絕倫的彩塑和宏偉瑰麗的壁畫以及這些瑰寶遭受毀壞的情景，然后深情地喚一聲——莫高窟，從而激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)中華民族藝術(shù)的熱情。再次，課題猶如一個(gè)人的名字含義深刻，還可以有多個(gè)，只要這個(gè)題目符合文章的內(nèi)容即可。因此，在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上可想想課文還可以用哪些題目。如教學(xué)《和他的大黑騾子》總結(jié)課文時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)還可以用哪些題目時(shí)，有的說(shuō)可以用“殺他的大黑騾子”，有的說(shuō)可以用“吃他的大黑騾子”，還有的說(shuō)可以用“愛(ài)他的大黑騾子”等，從而體會(huì)愛(ài)他的大黑騾子更愛(ài)戰(zhàn)士，與戰(zhàn)士同甘共苦的高貴品質(zhì)。

二、利用課文插圖，啟發(fā)想象

教材中，有許多插圖形象鮮活，利用它們啟發(fā)學(xué)生想象，可以讓學(xué)生繪聲繪色地?cái)⑹拢梢宰寣W(xué)生神形兼?zhèn)涞貙懭耍梢宰寣W(xué)生身臨其境走進(jìn)插圖談感受，更可以幫學(xué)生理解課文內(nèi)容，突破難點(diǎn)。如教學(xué)《西江月夜行黃沙道中》的“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”時(shí)，我先問(wèn)學(xué)生：“誰(shuí)說(shuō)豐年？誰(shuí)在聽(tīng)？”學(xué)生思考后，我先指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖中主要畫了什么？生：“圖上畫的是一位手拄拐杖的老人，正站在稻田旁，笑瞇瞇地望著成熟的稻谷，傾聽(tīng)著青蛙們歡快的叫聲?！贝藭r(shí)，我趁機(jī)問(wèn)學(xué)生：“詩(shī)人聽(tīng)到青蛙們可能會(huì)說(shuō)什么？”學(xué)生的思維立刻活躍起來(lái)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)著扮青蛙邊表演邊匯報(bào)。有的說(shuō)：“哇，今年準(zhǔn)是一個(gè)大豐收年，農(nóng)民伯伯們準(zhǔn)能過(guò)上好日子啦！”有的說(shuō)：“唉，哥們，你看我今天有什么大收獲？一只大蟲竟想爬上穗頭偷吃谷子，被我逮了個(gè)正著?！庇忠恢磺嗤?，邊弓著腰向前蹦著邊鼓著腮幫“呱、呱”地叫個(gè)不停，好像在唱著豐收的歌，跳著豐收的舞，全班同學(xué)也情不自禁地跟著“呱、呱”地回應(yīng)著，整個(gè)教室里蛙聲一片，洋溢著喜慶的氣氛……小學(xué)生總是愛(ài)想象的，課本中的插圖，給學(xué)生提供了想象的依據(jù)，拓寬了想象的空間，插上了想象的翅膀。

三、抓住文中空白，激發(fā)想象

課文中有許多“空白”，給人美的享受，留下想象的空間。我們?cè)诮虒W(xué)中可以利用文字的“空白”或標(biāo)點(diǎn)的“空白”激發(fā)學(xué)生想象，以豐富學(xué)生的閱讀感受，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《司馬遷發(fā)憤寫》一文時(shí)，可這樣引導(dǎo)學(xué)生填補(bǔ)文中的空白：司馬遷入獄受了酷刑后，悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生時(shí)，可能會(huì)怎么想？生……但想到《史記》還沒(méi)有完成時(shí)，又會(huì)怎么想？生……通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象司馬遷復(fù)雜的心理變化的過(guò)程，體會(huì)司馬遷將榮辱置之度外、事業(yè)高于一切的高貴品質(zhì)?！肚乇R俑》第十自然段先列舉了四種神態(tài)的兵馬俑，然后用了一個(gè)省略號(hào)。可以依據(jù)這個(gè)省略號(hào)激發(fā)學(xué)生想象：秦兵馬俑還有哪些神態(tài)，又好像什么？這樣不僅理解了課文中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，還有利于提高學(xué)生的寫作水平。

四、注重課文品讀，引發(fā)想象

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。”我在執(zhí)教三年級(jí)上冊(cè)《小露珠》一課第六自然段時(shí)，抓住“格外精神”進(jìn)行了這樣的教學(xué)：a、什么叫“格外精神”，誰(shuí)知道？（引導(dǎo)學(xué)生用不同方式回答：可讀、可說(shuō)、可演）。b、“把所有的植物都裝點(diǎn)得格外精神”。師：小朋友們，因?yàn)橛辛诵÷吨?，金黃的向日葵，碧綠的白楊樹，紫紅的喇叭花，還有數(shù)不盡的鮮花嫩草，都顯得更加生機(jī)勃勃?，F(xiàn)在，連老樹也顯得——（小了），煥發(fā)出新的青春。快要凋謝的花兒，也變得——（鮮艷了）。這就是課文里說(shuō)的——“格外精神”，懂了嗎？c、引導(dǎo)用不同形式的讀，讀中想象五彩斑斕的美麗畫面，讀出對(duì)小露珠的贊美之情。在教學(xué)中注重指導(dǎo)學(xué)生品讀課文，注重教給學(xué)生朗讀技巧，在閱讀教學(xué)中注重啟發(fā)學(xué)生想象，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維，真正做到了用教材教而不是教教材。

西江月夜行黃沙道中范文第4篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；課堂評(píng)價(jià)；體態(tài)語(yǔ)言

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，課堂評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，其目的在于刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而不僅僅只是對(duì)學(xué)生的一種測(cè)評(píng)。對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的課堂評(píng)價(jià)是成功教學(xué)必不可少的一部分。我們固然認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)語(yǔ)言的重要性，但如果對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中自己的評(píng)價(jià)語(yǔ)言進(jìn)行反思，就不難發(fā)現(xiàn)我們的評(píng)價(jià)語(yǔ)言過(guò)于單一。當(dāng)前的語(yǔ)文課堂中，“你真行”“好”“不錯(cuò)”等激勵(lì)性語(yǔ)言隨處可聽(tīng)，“表?yè)P(yáng)他”“你真棒”再加上有節(jié)奏的拍手聲比比皆是。公開課前，教師手臂上貼滿閃閃的金星，課堂上不時(shí)來(lái)一句“表?yè)P(yáng)他”。這是不是我們需要的課堂呢？尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，積極的課堂評(píng)價(jià)是班級(jí)有效教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。

一、創(chuàng)設(shè)寬松、平等、民主的課堂氛圍

教學(xué)是在特定的環(huán)境中進(jìn)行的。營(yíng)造寬松、平等、民主的評(píng)價(jià)氛圍是實(shí)施有效評(píng)價(jià)的重要前提。在寬松的環(huán)境中，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，促使學(xué)生在愉悅的、高漲的情緒中投入到課堂評(píng)價(jià)中去。比如說(shuō)：當(dāng)學(xué)生的想法有道理，但是表達(dá)的并不流暢的時(shí)候，我們可以說(shuō)：你的想法很有道理，教師已明白你的意思，可以讓老師幫你一下嗎？教師在征得學(xué)生同意的情況下，將學(xué)生的想法稍作整理，其他學(xué)生就聽(tīng)明白了，發(fā)言的學(xué)生也得到了指導(dǎo)。

二、善于捕捉學(xué)生的問(wèn)題點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)

正確適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)學(xué)生，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因素，也是培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的重要手段。在教學(xué)時(shí)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況應(yīng)及時(shí)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行評(píng)價(jià)。例如：“你看這位同學(xué)的眼睛一直看著老師，他聽(tīng)講多認(rèn)真啊?！薄斑@位同學(xué)能認(rèn)真聽(tīng)別人發(fā)言，并能指出不足，我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)”這些富有感染力的語(yǔ)言拉近了師生之間的距離，營(yíng)造了民主、和諧的課堂氛圍，使課堂呈現(xiàn)出活潑、熱烈的氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚。課堂中許多有效評(píng)價(jià)并不是生板硬套，教師要善于捕捉稍縱即逝的機(jī)會(huì)進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)。當(dāng)然在評(píng)價(jià)時(shí)要根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性、學(xué)習(xí)水平、因人而異，作出針對(duì)性的評(píng)價(jià)。這樣才能有利學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能的激發(fā)。

三、運(yùn)用豐富得體的體態(tài)語(yǔ)言

在課堂中經(jīng)常用的體態(tài)語(yǔ)言可以包括表情、手勢(shì)、眼神等。在對(duì)學(xué)生最喜歡老師的評(píng)價(jià)方式的調(diào)查中，微笑是學(xué)生最喜歡的評(píng)價(jià)方式之一。你想，有時(shí)老師的一個(gè)微笑，一個(gè)淺淺的微笑就可以溫暖學(xué)生一節(jié)課，乃至一段時(shí)間內(nèi)對(duì)一門功課學(xué)習(xí)的熱情。看來(lái)，我們對(duì)孩子真應(yīng)該多笑笑。比如有的學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)聲音很小，我們就可以微笑著對(duì)他們說(shuō)：你的聲音如果能再大一些，全班同學(xué)就能聽(tīng)見(jiàn)，這樣不就更好了嗎？

四、積極引導(dǎo)學(xué)生開展多向性的評(píng)價(jià)

新課程的理念要求在課堂評(píng)價(jià)的方式上打破教師一統(tǒng)天下、主宰課堂的傳統(tǒng)做法，提倡開展學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、師生互評(píng)相結(jié)合的多向性評(píng)價(jià)。我也經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行定期的自評(píng)和互評(píng)。自評(píng)寫字作業(yè)就是時(shí)不時(shí)地把自己現(xiàn)在的作業(yè)和前段時(shí)間的作業(yè)進(jìn)行比較，從筆畫、筆順、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行仔細(xì)的觀察對(duì)比，看看現(xiàn)階段哪方面比以往更好了，哪方面沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，還存在著哪些不足，原因是什么，從而明確今后的努力方向，便能有針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí)?；ピu(píng)就是經(jīng)常地把自己和同學(xué)寫的字放在一起進(jìn)行比較，自己評(píng)一評(píng)或相互評(píng)一評(píng)：哪些地方寫得好，哪些地方還不行，還需要改進(jìn)。這樣在相互的比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，提升寫字技能。

五、評(píng)價(jià)清晰性與模糊性相統(tǒng)一的策略

一位老師教完《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“你最敬佩的人是誰(shuí)？”一位學(xué)生因回答他最敬佩的人是韓勃，而受到冷遇，教師強(qiáng)調(diào)最敬佩的人應(yīng)是藺相如。這種課堂教學(xué)中答案的“標(biāo)準(zhǔn)化”“唯一化”使大多數(shù)學(xué)生上課記答案，下課背答案，考試填答案。這模具般的教學(xué)使學(xué)生思維品質(zhì)的自主性、創(chuàng)造性、發(fā)展性，受到扼殺，而得不到自由發(fā)展，不能促使每個(gè)學(xué)生個(gè)性潛能得以最大限度地發(fā)揮。