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獎(jiǎng)品作文

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獎(jiǎng)品作文

獎(jiǎng)品作文范文第1篇

上個(gè)星期五我們班進(jìn)行了一次數(shù)學(xué)小測(cè)試。今天數(shù)學(xué)課上老師公布了成績(jī),我竟然得了九十九分,別提我有多高興了,因?yàn)槲液蛬寢層袀€(gè)約定:如果我考試得了九十五分以上,媽媽會(huì)幫我完成一個(gè)愿望。

在我學(xué)校門(mén)口有一個(gè)阿姨在賣(mài)小玩具,每次上學(xué),我都要看一下的。今天,我終于不用看了,因?yàn)槲乙I(mǎi)下它,這就是我的愿望。

下午放學(xué)后,我拿著媽媽給我的獎(jiǎng)品“十元錢(qián)”急忙跑到阿姨那里,說(shuō):“阿姨,我要買(mǎi)下這個(gè)?!蔽矣檬种钢莻€(gè)我很早就想擁有的小玩具。阿姨拿給了我,我一溜煙似的跑回家去了。我把紙袋打開(kāi),里面裝著兩個(gè)小人,我小心的把他們擺在桌子上仔細(xì)地觀察他們,其中一個(gè)紅色的小人有著高高的個(gè)子,他的頭像刺猥頭,他的眼睛圓圓的,背上長(zhǎng)著兩只扇子一樣的翅膀,手上還拿著一把機(jī)關(guān)槍?zhuān)€有兩條飛毛腿呢!另一個(gè)綠色的小人,他的頭像蜜蜂頭,小小的;他的眼睛長(zhǎng)長(zhǎng)的,他后面也長(zhǎng)著兩只翅膀,他手上拿著一把劍,他的腿很粗壯。

小朋友!你們知道他們是哪個(gè)小人嗎?它們就是超人俠。

我太開(kāi)心了。我以后要更加的努力學(xué)習(xí)。

獎(jiǎng)品作文范文第2篇

今天,老師說(shuō)要進(jìn)行期中考試成績(jī)總結(jié),并且要給成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)發(fā)獎(jiǎng)品。

上午第四節(jié)課,潘老師宣布:“現(xiàn)在我們要為期中考試成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)發(fā)獎(jiǎng)品?!贝蠹液芨吲d,只有我悶悶不樂(lè),因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文期中成績(jī)很差,只考了89分,所以我想我一定不會(huì)得到獎(jiǎng)品了。隨著同學(xué)們的議論聲,老師不停叫著去取獎(jiǎng)品同學(xué)的名字,有王昱松、張小萌、董家慧......很快就發(fā)完九個(gè)同學(xué)的獎(jiǎng)品了,我想我一定拿不到獎(jiǎng)品了,89分的語(yǔ)文成績(jī)太不理想了,我坐在椅子上,靜靜地聽(tīng)著第十個(gè)同學(xué)的名字??墒?,這會(huì)空氣好象形成了兩個(gè)塞子,堵住了我的耳朵,使我聽(tīng)不見(jiàn)聲音。接下來(lái)老師說(shuō):“只剩下一個(gè)筆記本了,最后這個(gè)要獎(jiǎng)給數(shù)學(xué)成績(jī)最優(yōu)秀的了。”聽(tīng)了這句話,我興奮起來(lái),因?yàn)槲沂菙?shù)學(xué)成績(jī)最好的,我是99分。雖然99分看起來(lái)不多,但只有一個(gè)人是99分,沒(méi)有100分,那個(gè)米老鼠的筆記本一定是我的了!“劉夢(mèng)琪”,我高興地走上了講臺(tái),拿到了我的獎(jiǎng)品。我站在那兒,拿著我的筆記本,同學(xué)們用熱烈的掌聲祝賀我們。

這次老師獎(jiǎng)給我一個(gè)米老鼠筆記本,對(duì)我是一種鼓勵(lì),下次語(yǔ)文我也一定要考好,爭(zhēng)取贏得老師的表?yè)P(yáng)。

獎(jiǎng)品作文范文第3篇

一班石小梅

我喜歡讀,讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè),每讀一本書(shū),我都能從中獲益匪淺。

憶起我讀過(guò)的古今中外的文學(xué)著作,我最喜愛(ài)要屬《三國(guó)演義》了。那真的是一本百看不厭的好書(shū)。我喜歡一有空就拿起那本古老的泛黃的《三國(guó)演義》細(xì)細(xì)品味,愛(ài)不釋手。品讀書(shū)籍可以有不同的見(jiàn)解,一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。雖然我沒(méi)有易中天那么研究地透徹,亦有自己的一片見(jiàn)解。

對(duì)《三國(guó)演義》給予了很高的評(píng)價(jià),他說(shuō),“讀《三國(guó)演義》這部書(shū),能使人聰明,能對(duì)社會(huì)了解多一些,也會(huì)對(duì)事物增強(qiáng)分析能力。”是的。讀三國(guó),可察生意之道,可悟做官之法,可感做人之精?!度龂?guó)演義》是中華民族智慧的結(jié)晶,匯集了古代中華民族的偉大智慧和真知灼見(jiàn)。書(shū)中那些千變?nèi)f化的策略,都體現(xiàn)了事物的發(fā)展規(guī)律,對(duì)于如今社會(huì)在從商、為官、做人處事等方面,仍具有十分重要的借鑒意義。

在讀“桃園三結(jié)義”這段故事時(shí),我反復(fù)琢磨分析:劉備雖然是漢室宗親,有名有份,但“織席販履”,窮困潦倒。關(guān)羽有才有能,卻是一名逃犯。張飛有些許資產(chǎn),卻無(wú)頭腦。如果各自走自己的路,結(jié)果可想而知。他們都有成就一番偉業(yè)的志向,可謂志同道合,組成了一個(gè)戰(zhàn)斗團(tuán)體。團(tuán)結(jié)力量大,他們最終成就了夢(mèng)想。在當(dāng)今商海中,隨時(shí)都會(huì)有風(fēng)起云涌波濤澎湃的時(shí)刻,一個(gè)人要想能在其中有一番建樹(shù),難免會(huì)勢(shì)單力孤。與其如此,倒不如尋求幾位志同道合的朋友,組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)體作戰(zhàn),可以最大限度地發(fā)揮各自的特長(zhǎng),提高工作效率,從而減少創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)人可以走得很快,然而一群人卻可以走得很遠(yuǎn)。成功人士李嘉誠(chéng)曾說(shuō):“假如當(dāng)初沒(méi)有那么多人替我辦事,我就算有三頭六臂,也沒(méi)有辦法應(yīng)付那么多的事情,所以成就事業(yè)最關(guān)鍵的是要有人能夠幫助你,樂(lè)意跟你工作,這就是我的哲學(xué)。”一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。這便是我從“桃園三結(jié)義”想到的。

“諸葛亮揮淚斬馬謖”令人深思:馬謖懂得兵法,卻不懂活用,不能隨機(jī)應(yīng)變。諸葛亮派他守漢中咽喉街亭,他不聽(tīng)部署,只知死守兵書(shū)中“憑高視下,勢(shì)如破竹”的教條,結(jié)果失守街亭。這個(gè)故事讓我知道,作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,一定要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,以變?nèi)?。在商?chǎng)中,要學(xué)會(huì)變通,有時(shí)一個(gè)小小的變化就可能是企業(yè)發(fā)展的契機(jī)。諸葛亮三出祁山,搶先機(jī)大敗司馬懿。是的,先下手為強(qiáng),在強(qiáng)手林立,人才云集的商戰(zhàn)中,機(jī)會(huì)一旦來(lái)臨,許多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可能同時(shí)盯準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),所以先下手為強(qiáng)。搶先營(yíng)銷(xiāo),獨(dú)占鰲頭?!熬有苑钱愐?,善假于物也?!?借用外力,是一種技巧。曹操,借孫策的力量牽制劉表,借助孫策、呂布、劉備的力量打敗袁術(shù),借助劉備的力量消滅了呂布,借公孫之手徹底消滅了袁紹的殘余力量,終于統(tǒng)一了中原。我覺(jué)得在現(xiàn)在社會(huì)就是要善于利用。當(dāng)大老板的不一定要很有知識(shí),如果別人掌握了知識(shí),利用他們的知識(shí)去點(diǎn)燃自己的燈盞也不錯(cuò)。

讀《三國(guó)演義》不僅能學(xué)到經(jīng)商之法,也能領(lǐng)略到為官之道。

“將軍額上能騎馬,宰相肚里能撐船”。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有寬容的氣度和寬闊的胸懷,能寬容下屬的細(xì)小過(guò)失,有利于調(diào)動(dòng)一切積極因素。袁紹令其謀士陳琳寫(xiě)巢曹的檄文,陳琳在檄文里,不但把曹操本人臭罵了一頓,而且罵了他父親、祖父。曹操非常惱怒,后來(lái)陳琳落入曹操之手,曹操并沒(méi)有殺陳琳以泄心頭之恨,而不計(jì)前嫌,還委以重任。是曹操的大度,讓他又收獲了一個(gè)謀士陳琳。

第一次看到曹操“割發(fā)代首”的那個(gè)故事,我覺(jué)得他很虛偽。再次讀到時(shí),便有了新的見(jiàn)解。身體發(fā)膚,受之父母,在當(dāng)時(shí)割發(fā)代首其實(shí)也不容易。否則也不會(huì)有“三軍悚然,無(wú)不遵軍令”的效果。領(lǐng)導(dǎo)者要用自己的行動(dòng)作出表率,群眾才能信服他,并聽(tīng)其命令。所謂其身正,不令則行。領(lǐng)導(dǎo)作為制度的制定者和執(zhí)行者,除了要求員工以外,自己遵守也是必要的。只有做到以身作則,起到模范帶頭作用,才能先律己后律人。

劉備本是一個(gè)出來(lái)“混”的主,但他這個(gè)“混”可不是一般的混,劉備的天下是混出來(lái)的。有人說(shuō)他是君子,有人說(shuō)他是偽君子,我覺(jué)得他是真君子也是真小人。他袒露一顆心,換來(lái)一片力。至于劉備最著名的“哭”,乃是他的真性情流露。三國(guó)中,沒(méi)有比他更會(huì)籠絡(luò)人心的主了,他總能感動(dòng)下屬,使得他們一個(gè)個(gè)死心踏地地跟著他。這是很值得現(xiàn)代為官人員學(xué)習(xí)的。

此外,讀三國(guó)還可以學(xué)做人之道。

曹操愛(ài)惜關(guān)羽這個(gè)人才,為了留住關(guān)羽,甚至被關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,他最終放走了關(guān)羽,同時(shí)也是賣(mài)給了關(guān)羽一個(gè)大人情。曹操赤壁失利,敗走華容道,關(guān)羽為了還人情,不惜違背軍令狀,放走了曹操。是人情救了曹操一命,可見(jiàn)人情真的很重要。人情世故總是摻雜著真誠(chéng)與虛偽,雖然只是一種形式,卻是維持人際關(guān)系的必需品。樂(lè)于助人,多聚人情?,F(xiàn)在社會(huì),經(jīng)常要利用人情來(lái)辦事,你若和別人只是泛泛之交,人家沒(méi)有義務(wù)和責(zé)任來(lái)幫你。平常多施恩澤,都有可能在今后的日子里得到回報(bào)。

周瑜心胸狹窄、嫉妒心極強(qiáng),容不得別人超過(guò)自己。他對(duì)諸葛亮一直耿耿于懷,幾次加害于他,都不得逞。他用美人計(jì)騙劉備去東吳成親,結(jié)果是“賠了夫人又折兵”;用“假途滅虢”之計(jì),謀取荊州,結(jié)果是仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。有人說(shuō),嫉妒是心靈的毒瘤。可我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)嫉妒,但不能像周瑜一樣容不得別人超過(guò)自己,而是要超越別人。競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),要較量,不是要使得別人比自己弱,而是要使得自己比別人強(qiáng),這樣社會(huì)才能進(jìn)步。

……

獎(jiǎng)品作文范文第4篇

我的家鄉(xiāng)在內(nèi)陸,大海在遙遠(yuǎn)的天際,長(zhǎng)江在銀河的那端,只有黃河,中華民族偉大的母親河臨近我的家鄉(xiāng),我卻一直無(wú)緣前去一觀。

于是,從小我就把我對(duì)水的熱愛(ài)傾注在了老家的那條小溪里。小時(shí)候,我和小伙伴在溪水旁邊洗臉、采野花;到了夏天,我們就一起跳進(jìn)小溪里洗澡、游泳,清涼的、沁人心脾的溪水繞過(guò)我的腰緩緩地流向遠(yuǎn)方--神秘的遠(yuǎn)方。溪水不停地流著,我的童年也一天天地隨著小溪流逝了??墒菨u漸地,溪水干涸了,只有一股股的細(xì)流竭力地穿過(guò)了石縫,向自己夢(mèng)想的遠(yuǎn)方流動(dòng)。我也長(zhǎng)大了,呆呆地望著河道里奄奄一息的生命,我想到了自己的中年、老年和臨終的日子,心中涌起一陣陣酸楚的感覺(jué)。

有幸的是,前幾年我和爸爸到了黃河,才真正感受到了什么是永恒的流動(dòng)。滔滔不絕的黃河奔騰著、翻滾著,卷起層層巨浪,惡狠狠地將它們摔了下來(lái),摔成煙霧。它帶著不畏一切的勇氣流動(dòng)著,它似乎一點(diǎn)也不害怕自己的命運(yùn)會(huì)像家鄉(xiāng)的那條小溪最終干涸了,只是流動(dòng)著,向著自己的目的地不停地流動(dòng)著。

獎(jiǎng)品作文范文第5篇

是“長(zhǎng)長(zhǎng)的行走之書(shū)”,在廣袤大地上,在現(xiàn)實(shí)與歷史之間,誠(chéng)摯凝視中國(guó)人的生活和命運(yùn),不懈求索理想的“高原”。張煒沉靜、堅(jiān)韌的寫(xiě)作,以巨大的規(guī)模和整體性視野展現(xiàn)人與世界的關(guān)系,在長(zhǎng)達(dá)十部的篇幅中,他保持著飽滿的詩(shī)情和充沛的敘事力量,為理想主義者繪制了氣象萬(wàn)千的精神圖譜。《你在高原》恢宏壯闊的浪漫品格,對(duì)生命意義的探尋和追問(wèn),有力地彰顯了文學(xué)對(duì)人生崇高境界的信念和向往。

[賞析]

運(yùn)用“行走”、“高原”、“廣袤”,“理想”、“精神”、“信念”等關(guān)鍵詞,揭示了作品宏大的規(guī)模、高遠(yuǎn)的立意,和啟迪靈魂的藝術(shù)魅力。

《天行者》

《天行者》是獻(xiàn)給中國(guó)大地上默默苦行的鄉(xiāng)村英雄的悲壯之歌。一群民辦教師在寂寞群山中的堅(jiān)守與盼望,具有感人肺腑的力量。劉醒龍以?xún)?nèi)斂克制的態(tài)度,精確地書(shū)寫(xiě)復(fù)雜糾結(jié)的生活,同時(shí),他的人物從來(lái)不曾被沉重的生活壓倒,人性在艱難困窘中的升華,如平凡日子里詩(shī)意的琴音和笛聲,見(jiàn)證著良知和道義在人心中的運(yùn)行。現(xiàn)實(shí)性、命運(yùn)感和對(duì)人類(lèi)精神燦爛星空的確信,使《天行者》的意蘊(yùn)凝重而曠遠(yuǎn)。

[賞析]

“悲壯之歌”、“詩(shī)意的琴音和笛聲”、“燦爛星空”三個(gè)喻體構(gòu)建了全詞的框架,將我們領(lǐng)入一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)、有聲有色的意境,使人對(duì)作品悠然神往。

《一句頂一萬(wàn)句》

《一句頂一萬(wàn)句》建立了極盡繁復(fù)又至為簡(jiǎn)約的敘事形式。通過(guò)塑造兩個(gè)以“出走”和“還鄉(xiāng)”為人生歷程與命運(yùn)邏輯的人物,形成了深具文化和哲學(xué)寓意的對(duì)稱(chēng)性結(jié)構(gòu),在行走者與大千世界、蕓蕓眾生的緣起緣盡中,對(duì)中國(guó)人的精神境遇做了精湛的分析。劉震云繼承了“五四”的文化反思精神,同時(shí)回應(yīng)著中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng),在向著中國(guó)之心和中國(guó)風(fēng)格的不懈探索中,取得了令人矚目的原創(chuàng)性成就。