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碧云天黃花地

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碧云天黃花地范文第1篇

此句是借秋日的蕭瑟景調(diào)來抒寫離別的凄苦——云天藍(lán)碧,黃花落滿地,西風(fēng)緊緊吹,更有北雁紛紛往南飛。

擴(kuò)展資料:

《崔鶯鶯待月西廂記》簡(jiǎn)稱《西廂記》,又稱《王西廂》、《北西廂》,是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。

全劇敘寫了書生張生(張君瑞)與相國(guó)小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。

該劇具有很濃的反封建禮教的色彩,作者寫青年人對(duì)愛情的渴望,寫情與欲的不可遏制與正當(dāng)合理,寫青年人自身的愿望與家長(zhǎng)意志的沖突;表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。

碧云天黃花地范文第2篇

春夏秋冬,四季輪回,佇立于茫茫天地之間,感受著匆匆歲月無情,如果說春天帶來的是生機(jī),夏季帶來的是躁動(dòng),冬季帶來的是蕭索,那么秋天帶來的則是無奈了。喜歡一個(gè)人徜徉在落葉曼舞的小徑,或者是鋪滿青苔的空巷,任思緒被秋風(fēng)漸吹漸遠(yuǎn),直到被若即若離的惆悵占個(gè)上峰,也只好隨宋玉同嘆一聲“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰”了。

秋天里秋風(fēng)瑟瑟,落葉紛紛。每次讀起古人的詩(shī)句,總是會(huì)被濃濃的悲秋情緒緊緊包裹,卻又不欲掙脫,獨(dú)自啜飲慢慢膨脹的憂郁與失落,

也不知這到底是“愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁”呢,還是“欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋”?!反正悲秋之情古已有之,也不多我一個(gè),且看看有多少敏感而又多情的詩(shī)人曾留下過懷秋舒懷的詩(shī)句吧。

《詩(shī)經(jīng)》中的“秋日凄凄、百卉具腓”,“蒹葭蒼蒼、白露為霜”,“桑之落矣,其黃而隕”都是對(duì)秋發(fā)出的唏噓。范仲淹的“碧云天, 黃葉地, 秋色連波, 波上寒煙翠”,所繪景色清微淡遠(yuǎn)之致,情與景交融,引人深傷。到后來王實(shí)甫在《西廂記》“長(zhǎng)亭送別”一折中將此詞稍加引發(fā),改為“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,更是令人迷離惝恍、悵然若失?!岸嗲樽怨艂x別,更哪堪冷落清秋節(jié)”是柳永的嘆息,凄凄柳下,再會(huì)無期,能帶走的似乎只有滿懷的秋風(fēng)。周邦彥的“秋陰時(shí)晴漸向暝,變一庭凄冷,佇聽寒聲”,寫的是凄清旅途的寂寥無助。韋應(yīng)物的《聞雁》:“故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來”寫的則是懷人思鄉(xiāng)的落寞情懷。相比以上對(duì)秋的無奈,李白在感慨之余也盡顯了豪放詩(shī)人的本色:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。 長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓”。

總之秋天的景色大都凄涼,凄風(fēng)苦雨,枯草落花,雨打殘荷,雁鳴長(zhǎng)空……然而換了不同的心境,詩(shī)句也會(huì)大不相同。劉禹錫就在秋風(fēng)中找到了寄托,從感時(shí)傷懷中解脫了出來:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!?杜牧也在《長(zhǎng)安秋望》中望出了秋日的風(fēng)清云淡,別有洞天:“樓倚霜樹外,鏡天無一毫。南山與秋色,氣勢(shì)兩相高”。

描寫秋天的詩(shī)歌名句

秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。

秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中。

秋聲——未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。

秋葉——夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。

秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林?jǐn)?shù)葉紅。

秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。

秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻。

秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。

秋興——西風(fēng)吹葉滿湖邊,初換秋衣獨(dú)慨然。

秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛。

秋夢(mèng)——清夢(mèng)初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。

秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。

秋悟——人人解說悲秋事,不似詩(shī)人徹底知。

碧云天黃花地范文第3篇

在詩(shī)歌鑒賞過程中,以意象為“抓手”,由個(gè)體而全部,理解由一組意象營(yíng)造出的意境,揣摩詩(shī)人的獨(dú)特心理感受,從而獲得充分的審美體驗(yàn);讀者由藝術(shù)再現(xiàn)糅合自身的個(gè)性化解讀進(jìn)而升華至藝術(shù)再創(chuàng)造,身心得到極大地愉悅與熏染,即謂讀書養(yǎng)心,斯為重要。對(duì)于意象的把握與鑒賞,從其象征性或比喻性出發(fā),總結(jié)解讀規(guī)律,可為詩(shī)歌鑒賞的法門:

意象的象征性

宋代李清照《聲聲慢》:“雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”詞人使用的意象,如:雁、梧桐等,皆具有獨(dú)特的象征意味。李清照的《一剪梅》一詞有云:“云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓。”同樣用到了“雁”。再如王維《使至塞上》:“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,以及 《西廂記》“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!?可見,“雁”這一意象的寓指性很明確。

大雁,秋天南飛,被迫離開故地,棲居他鄉(xiāng);春暖北歸,回歸故里,適得其所。北方才是大雁的故鄉(xiāng)。因乎此,北雁南飛,意謂離開故里,淪落他鄉(xiāng),這就不由得引人生思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。結(jié)合詩(shī)人遭遇,如《聲聲慢》時(shí)期的李清照自北方逃難至南方,國(guó)破家亡,國(guó)家慘遭蹂躪,她與深愛的丈夫趙明誠(chéng)早已陰陽(yáng)兩隔,新愁兼之舊恨。大雁飛過,怎不生天涯淪落之感。

再如《一剪梅》中:“雁字回時(shí),月滿西樓。”雁回,意味回歸、團(tuán)聚,可是詞人眼見大雁北歸,卻不能與丈夫團(tuán)聚,分離之苦、思親之情溢于言表,這是一首典型的閨情詩(shī),真實(shí)反映了前期李清照“幸福的煩惱”般的愛情生活。《一剪梅》與《聲聲慢》正是李清照人生經(jīng)歷前后期的寫實(shí),兩首詩(shī)在情感變化上的鮮明對(duì)比,一個(gè)“雁”字寫盡人世滄桑。

又如王維句“歸雁入胡天”,大雁北歸胡地,是回歸家園,可是詩(shī)人去往的不是故里,是胡地,是他鄉(xiāng),是受朝廷排擠不得不去的他鄉(xiāng),聯(lián)系于此,詩(shī)人抑郁、落寞的形象躍然而出。

再看《西廂記》“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”句,大雁南飛,不得不與家園分離,張君瑞即將離別崔鶯鶯,新婚燕爾,你儂我儂,正是如膠似漆,掉到蜜醬里的時(shí)候,卻偏偏棒打鴛鴦,不得不分,怎不肝腸寸斷?此景,大雁南飛,不得不與家園分離;此情,多情且柔情的崔鶯鶯不得不離別愛郎張君瑞。幽怨與憂愁集于一身,愁由雁起,雁伴愁行,情景交融。

由是觀之,“雁”已經(jīng)成為離愁別恨的象征了。

再如“梧桐”,風(fēng)吹落葉,雨滴梧桐,景象凄清,梧桐成了文人筆下孤獨(dú)憂愁的代名詞。如“無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”(李煜《相見歡》),李煜---這位亡國(guó)之君幽居深院,軟禁于斯,孤苦寂寞,清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來,凄涼無限!曾經(jīng)是居萬民之上的君主,而今淪為階下囚,萬千愁緒,滿腔幽憤,盡在其中。亡國(guó)之恨何時(shí)休?又如“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦,一葉葉,一聲聲,空階滴到明。”(溫庭筠《更漏子》)雨打梧桐,孤獨(dú)更兼離愁,聲聲敲在心坎,難耐!難耐!

在李清照的《聲聲慢》中,梧桐已夠愁苦,這還沒完,滴滴細(xì)雨,還要無休無止地侵蝕那顆柔軟且孱弱的心,懷念亡夫,憂思國(guó)事,孤獨(dú)無助,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。這番哀痛欲絕,怎不催人淚下?

“梧桐”,孤苦無寄的象征。

把握住意象所隱含的深層含義,就不難理解詩(shī)歌所要傳遞的情感信息了。

意象的比喻性

戴望舒的《雨巷》“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨”,引人無限遐想。以丁香喻人,別致委婉。丁香花,常見白色、紫色兩種,外形單薄細(xì)弱。杜甫《江頭四詠?丁香>>“ 丁香體柔弱,亂結(jié)枝猶墜。細(xì)葉帶浮毛,疏花披素艷。深栽小齋后,庶近幽人占。晚墮蘭麝中,休懷粉身念?!保梢?,丁香確是一種婉約的美麗植物。丁香色澤淡雅,幽香襲人,這本身已足以動(dòng)人心魄,更加之有著如絲如縷的憂愁、哀怨、彷徨,不由人不生憐香惜玉之情,不由人不纏綿悱惻。這種美,是憂郁之美,是“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的高貴之美。用來喻指姑娘,則聯(lián)想到黛玉的千嬌百媚,多愁善感,就不難理解姑娘的超凡脫俗與冰清玉潔了。然詩(shī)人又或者以之隱喻自己,那么詩(shī)人的憂郁氣質(zhì),超拔形象就呼之欲出了。有人解讀為愛情詩(shī),又或者詠懷詩(shī),藝術(shù)的想象不斷深化著詩(shī)歌的內(nèi)在魅力。

再如“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。”(攤破浣溪沙》李)丁香,已經(jīng)令人聯(lián)想到憂愁,但不算完,還要是雨中愁,憂愁淋濕是什么感受?愁得纏綿,愁得悠遠(yuǎn),愁得“剪不斷,理還亂”。完結(jié)了嗎?不,還要“空”愁,這就愁得令人絕望了。誰能愁到如此境地?詩(shī)人不明言女子,但已令人聯(lián)想到用情至深的女子了。詩(shī)歌就是這樣通過物化的丁香喻指在絕望中等待親人音訊的女子。以丁香使詩(shī)歌主人公的形象得以外化,看來并非始于戴望舒。

其他如“樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月中鉤。芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁?!保ā洞?zèng) 》李商隱),這哪里是指花草,分明就是指愁腸百結(jié)的女子了。

可見,“丁香”,在文學(xué)意象中具有比喻憂郁女子的專指性。

其他,如香草美人之喻,就不勝枚舉了。

碧云天黃花地范文第4篇

關(guān)鍵詞:戲劇教學(xué);閱讀;鑒賞能力

戲劇作為一門綜合的藝術(shù)形式,但最基礎(chǔ)的是文學(xué),文學(xué)因素主要體現(xiàn)在劇本上。劇本文學(xué)的語言由舞臺(tái)說明和人物語言兩部分組成。

舞臺(tái)說明是劇本中的輔助語言,它的作用是用來說明人物的動(dòng)作、心理、布景、環(huán)境等等。而且舞臺(tái)說明在對(duì)劇情的發(fā)展和人物形象的塑造上都起著相當(dāng)重要的作用。《雷雨》第二幕開始時(shí)有這樣一段舞臺(tái)說明:

午飯后,天氣更陰沉,更郁熱。低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁。

……

這段舞臺(tái)說明營(yíng)造了一個(gè)非常壓抑的氛圍,烘托了人物焦躁、

郁悶、不安的思想情緒,預(yù)示著一場(chǎng)“雷雨”即將到來,為情節(jié)的展開起了重要的推動(dòng)作用。

學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)舞臺(tái)說明往往一掃而過,并不留心,其作用自然不會(huì)注意到。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,就要注意引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)舞臺(tái)說明對(duì)情節(jié)和人物形象塑造的作用,促使學(xué)生更好地理解和重視舞臺(tái)說明。

和舞臺(tái)說明相比較,人物的語言――臺(tái)詞,則是劇本語言的主體。閱讀和鑒賞劇本,品味人物語言就顯得至關(guān)重要。

高爾基說:“劇中人物之被創(chuàng)造出來,僅僅是依靠他們的臺(tái)詞,而不是敘述語言?!笨梢姡瑒≈腥宋锏恼Z言具有很強(qiáng)的個(gè)性,也因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn),人物的年齡、身份、經(jīng)歷、所處的環(huán)境、思想感情才能得以準(zhǔn)確表達(dá),讀者才能獲得準(zhǔn)確的判斷。人物語言的個(gè)性化,給學(xué)生的閱讀帶來了較大的困難,因?yàn)檫@中間沒有敘述說明,而學(xué)生的閱歷又比較淺,一下子無法理解也就成了自然。所以,在教學(xué)中我就會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物語言進(jìn)行解讀,解讀的方法根據(jù)人物語言的特點(diǎn)來確定。

《長(zhǎng)亭送別》的第一支曲子是這樣的:

【正宮】【端正好】碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

閱讀后,學(xué)生很容易就體會(huì)到人物的傷感之情,但卻不能體會(huì)人物的身份特征和性格特點(diǎn)。我從人物的語言入手進(jìn)行引導(dǎo):先看這語言是俗是雅,由雅言可知,該人物是大家小姐;又“碧云天,黃花地”是從范仲淹《蘇幕遮》詞“碧云天,黃葉地”脫化出來,可見她也是知書達(dá)理,并非一般粉黛;又其滿眼衰景,內(nèi)心苦楚,可見她離別時(shí)的惆悵而又無計(jì)可施的無奈。由此可見其性格既追求真愛,又受封建家庭禮儀束縛對(duì)自己命運(yùn)不能掌控的性格特點(diǎn)。在引導(dǎo)中,讓學(xué)生逐漸明白,人物的語言特點(diǎn)是和他的身份、年齡、修養(yǎng)、所處環(huán)境等相對(duì)應(yīng)的,進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)人物語言的分析掌控能力。

戲劇人物語言除了具有個(gè)性化的特征外,有的也富有動(dòng)作性。這類語言除了表現(xiàn)為人物之間的動(dòng)作沖突外,有時(shí)表現(xiàn)為人物的內(nèi)心活動(dòng)。《雷雨》第二幕中,當(dāng)周樸園說死去的侍萍和周家“有點(diǎn)親戚”關(guān)系時(shí),有下面一段對(duì)話:

魯侍萍:親戚?

周樸園:嗯,――我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖?/p>

魯侍萍:哦,――那用不著了。

這里的“嗯”“哦”就是發(fā)自人物內(nèi)心的語言,揭示出兩人在特定情境下的特殊心態(tài)。這類語言的領(lǐng)會(huì)難度較大,只有瞻前顧后才能把人物特定的心理活動(dòng)弄清楚。所以,我采用的是講解的方法,等學(xué)生逐漸有了基礎(chǔ),再引導(dǎo)領(lǐng)悟。

戲劇人物的語言還有一個(gè)特點(diǎn),就是含有豐富的潛臺(tái)詞,這是很值得品味的。教師需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入探討,學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)。《雷雨》中周樸園在確定了魯侍萍的身份后,面對(duì)魯侍萍的控訴,他說道:

你可以冷靜點(diǎn)。現(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈,這么大年紀(jì),我們先可以不必哭哭啼啼的。

乍讀來,周樸園似乎在關(guān)心和安慰魯侍萍,但他的話中卻另有含義,教學(xué)中不能含混而過。我這樣提示學(xué)生:這里,周樸園看到魯侍萍很傷心,就來安慰她,表現(xiàn)了他對(duì)侍萍的關(guān)心。結(jié)果,立刻引來一位同學(xué)的發(fā)言:周樸園的話不能說明他對(duì)魯侍萍是關(guān)心的,這是一種假象。我很高興,馬上反問為什么這么說,結(jié)果他卡殼了。這時(shí)候,有學(xué)生談了自己的看法:周樸園怕魯侍萍哭鬧,損了他的面子,所以才讓她不要哭,他的根據(jù)是周樸園的特殊身份(封建家長(zhǎng)、資本家)。我肯定這個(gè)同學(xué)說得很有道理,但指出他說的不夠具體,要同意他的意見的同學(xué)討論。有學(xué)生在討論后發(fā)言:周樸園想通過這貌似關(guān)心和安慰的話來穩(wěn)住魯侍萍的情緒,以免驚動(dòng)繁漪、周萍、周沖等人,給家庭帶來動(dòng)蕩,破壞他在家中的形象。同時(shí),他也怕這事傳到外面,讓社會(huì)上的人譏笑他這個(gè)大資本家。在他的話里提到“你我都是有子女的人”,則暗含著“把過去的事鬧出來,你在子女面前也是沒臉面的。還是穩(wěn)定情緒,說說清楚,悄悄離開的好”的意思。學(xué)生的發(fā)言使周樸園的內(nèi)心活動(dòng)和性格特點(diǎn)跳出了文字,成為鮮活的形象,觸手可及。

由此可見,對(duì)于種類含義較深的潛臺(tái)詞一定要通過某種方式,

碧云天黃花地范文第5篇

春夏秋冬,四季輪回,佇立于茫茫天地之間,感受著匆匆歲月無情,如果說春天帶來的是生機(jī),夏季帶來的是躁動(dòng),冬季帶來的是蕭索,那么秋天帶來的則是無奈了。喜歡一個(gè)人徜徉在落葉曼舞的小徑,或者是鋪滿青苔的空巷,任思緒被秋風(fēng)漸吹漸遠(yuǎn),直到被若即若離的惆悵占個(gè)上峰,也只好隨宋玉同嘆一聲“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰”了。

秋天里秋風(fēng)瑟瑟,落葉紛紛。每次讀起古人的詩(shī)句,總是會(huì)被濃濃的悲秋情緒緊緊包裹,卻又不欲掙脫,獨(dú)自啜飲慢慢膨脹的憂郁與失落,

也不知這到底是“愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁”呢,還是“欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋”?!反正悲秋之情古已有之,也不多我一個(gè),且看看有多少敏感而又多情的詩(shī)人曾留下過懷秋舒懷的詩(shī)句吧。

《詩(shī)經(jīng)》中的“秋日凄凄、百卉具腓”,“蒹葭蒼蒼、白露為霜”,“桑之落矣,其黃而隕”都是對(duì)秋發(fā)出的唏噓。范仲淹的“碧云天, 黃葉地, 秋色連波, 波上寒煙翠”,所繪景色清微淡遠(yuǎn)之致,情與景交融,引人深傷。到后來王實(shí)甫在《西廂記》“長(zhǎng)亭送別”一折中將此詞稍加引發(fā),改為“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,更是令人迷離惝恍、悵然若失?!岸嗲樽怨艂x別,更哪堪冷落清秋節(jié)”是柳永的嘆息,凄凄柳下,再會(huì)無期,能帶走的似乎只有滿懷的秋風(fēng)。周邦彥的“秋陰時(shí)晴漸向暝,變一庭凄冷,佇聽寒聲”,寫的是凄清旅途的寂寥無助。韋應(yīng)物的《聞雁》:“故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來”寫的則是懷人思鄉(xiāng)的落寞情懷。相比以上對(duì)秋的無奈,李白在感慨之余也盡顯了豪放詩(shī)人的本色:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。 長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓”。

總之秋天的景色大都凄涼,凄風(fēng)苦雨,枯草落花,雨打殘荷,雁鳴長(zhǎng)空……然而換了不同的心境,詩(shī)句也會(huì)大不相同。劉禹錫就在秋風(fēng)中找到了寄托,從感時(shí)傷懷中解脫了出來:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!?杜牧也在《長(zhǎng)安秋望》中望出了秋日的風(fēng)清云淡,別有洞天:“樓倚霜樹外,鏡天無一毫。南山與秋色,氣勢(shì)兩相高”。

描寫秋天的詩(shī)歌名句

秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。

秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中。

秋聲——未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。

秋葉——夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。

秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林?jǐn)?shù)葉紅。

秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。

秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻。

秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。

秋興——西風(fēng)吹葉滿湖邊,初換秋衣獨(dú)慨然。

秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛。

秋夢(mèng)——清夢(mèng)初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。

秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。

秋悟——人人解說悲秋事,不似詩(shī)人徹底知。

秋味——蟋蟀獨(dú)知秋令早,芭蕉下得雨聲多。

希望我能有古人的曠達(dá),到了下一個(gè)秋天,可以多去感受喧囂夏日后的清新寧?kù)o,漫漫寒冬前的短暫芳香,多去體會(huì)“秋風(fēng)之性勁且剛”的豪邁,少去喟嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的無奈。也會(huì)被秋而“感”,卻不再為秋而“悲”了。

月光如水水如天

初秋的燥熱將盡未盡的日子,我是極為思念那一輪屬于中秋的明月的,只有那時(shí)候才能讓人感覺到一陣真正的清涼與寧?kù)o。而明月很多時(shí)候都被我們忽略在了日常生活之外,只有快到這么一個(gè)特殊日子的時(shí)候,才讓人想起關(guān)于明月的一些東西。

夜是如此的寂靜,寂靜中又帶了點(diǎn)兒熱烈,使秋聲的喧囂在樹梢達(dá)到了。月的光茫迷離閃爍而無依無附,營(yíng)造出一種氤氳的氣息,不期然地便想起了秦觀的那一首《踏莎行》里的詞句:霧失樓臺(tái),月迷津渡。一個(gè)“迷”字便函攝住了月光的那種朦朧與迷離的氣息,在這樣的時(shí)候許多模模糊糊的往事便在朦朦朧朧之中,走進(jìn)了你的心間。

其實(shí)有許多事是你不用去想它,它永遠(yuǎn)在那里的,好似多少年前的一輪明月,它總是在你的心里懸掛著。月的光茫遮遮掩掩,影影綽綽,寧?kù)o而悠遠(yuǎn)。進(jìn)入月光便仿佛進(jìn)入一種朦朧的夢(mèng)境,而且你縱然知道它只是一個(gè)夢(mèng)境,也讓你就那樣的想投入而不愿醒來。

在我們閩南話里頭,月亮有個(gè)很女性化的昵稱叫“月娘”,一直很喜歡這樣的稱呼,好像沒有太多的緣故,只是因?yàn)椤霸履铩毖b飾了我們兒時(shí)的多少夢(mèng)境。那時(shí)候一到夏天或者初秋的晚上,我們一般都睡在屋頂上,看著寧?kù)o的夜空,伴著那樣的月光或者星光,在大人們一個(gè)個(gè)迷人的故事中睡去,在睡中難免還會(huì)做上一個(gè)坐著月亮的小船去采摘星星的美夢(mèng)。

那時(shí)候老人們常常對(duì)小孩子說,不要用食指指著“月娘”,不然,晚上“月娘”會(huì)化作一把鐮刀來割去你的耳朵的。于是,孩子們便只好把自己的食指緊緊地握在自己的拳頭里,生怕一個(gè)不小心便會(huì)惹來被割去耳朵的禍端。好像也有那樣的小伙伴,竟還是把食指指向了月亮,最后只被嚇得一晚上都不敢睡覺,只怕一旦睡去,自己的耳朵就要被“月娘”偷偷的來割了去。秋季是由夏季到冬季的過度季節(jié)。陰歷為7至9月立秋到立冬,陽(yáng)歷為9至11月,天文為秋分到冬至這一段時(shí)間。

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