一、同等學(xué)力人員“學(xué)術(shù)不端行為”的原因

1．誠(chéng)信教育體系不健全

發(fā)達(dá)國(guó)家高校將科學(xué)道德教育列為高層次人才培養(yǎng)的必修課，同時(shí)建立了較為完善的誠(chéng)信教育體系。我國(guó)高校針對(duì)全日制研究生培養(yǎng)設(shè)置了學(xué)術(shù)規(guī)范相關(guān)課程，但對(duì)同等學(xué)力人員關(guān)于科學(xué)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范教育等相關(guān)課程普及率仍處于較低水平。部分高校即使對(duì)同等學(xué)力人員開設(shè)了學(xué)術(shù)規(guī)范課程，也因到課率、課時(shí)限制等因素?zé)o法達(dá)到滿意的教學(xué)效果。由于缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的學(xué)術(shù)道德教育，使得部分同等學(xué)力人員學(xué)術(shù)道德觀念淡漠，自律意識(shí)薄弱，較難以正確的學(xué)術(shù)道德來(lái)規(guī)范自己的學(xué)術(shù)行為。

2．制度缺乏，監(jiān)管機(jī)制不完善

長(zhǎng)期以來(lái)，高?；蚩蒲袡C(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)尚處于“硬性評(píng)價(jià)”層面，衡量高層次人才的培養(yǎng)質(zhì)量更限于對(duì)學(xué)術(shù)論文、研究成果的剛性要求。對(duì)同等學(xué)力人員培養(yǎng)質(zhì)量的考評(píng)指標(biāo)同樣實(shí)施量化，即需發(fā)表1篇以上符合要求的學(xué)術(shù)論文方可申請(qǐng)答辯，在優(yōu)秀論文評(píng)選等環(huán)節(jié)論文數(shù)量為重要的參評(píng)指標(biāo)，單一學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)使得行為人更重視學(xué)術(shù)論文的發(fā)表，導(dǎo)致學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生。另外，同等學(xué)力人員培養(yǎng)環(huán)節(jié)質(zhì)量控制，課題設(shè)計(jì)，學(xué)位論文撰寫、評(píng)閱及答辯等的監(jiān)管機(jī)制仍不完善，成為學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的重要因素。

3．自身道德素養(yǎng)

【摘要】從學(xué)術(shù)規(guī)范教育視角下，闡述高校研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容及意義；從學(xué)術(shù)規(guī)范教育缺失、存在形式主義和利益主義，以及學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體制改革緩慢三個(gè)方面，剖析當(dāng)前高校研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)存在的主要問(wèn)題；從學(xué)術(shù)道德理念培育、學(xué)風(fēng)建設(shè)監(jiān)管制度制定、導(dǎo)師引導(dǎo)和課程體系建設(shè)四個(gè)方面提出建議，以期為高校研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)工作提供參考。

【關(guān)鍵詞】學(xué)術(shù)規(guī)范教育；研究生；學(xué)風(fēng)建設(shè)

學(xué)風(fēng)建設(shè)是涉及學(xué)生、教師、管理人員和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等多主體，以及求學(xué)、研學(xué)、教學(xué)、治學(xué)、辦學(xué)等多層次的一項(xiàng)系統(tǒng)性工程[1]，直接關(guān)乎高校教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是高校培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展人才的重要基礎(chǔ)和根本保障[2]。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)研究生教育發(fā)展迅速，教育部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2020年我國(guó)在學(xué)研究生總規(guī)模超300萬(wàn)人，隨著研究生招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，這一數(shù)字會(huì)繼續(xù)呈上漲趨勢(shì)。全國(guó)在讀研究生規(guī)模不斷擴(kuò)張的同時(shí)，研究生教育逐漸暴露出一些問(wèn)題，最為嚴(yán)峻的是學(xué)術(shù)規(guī)范和科研誠(chéng)信問(wèn)題，因論文抄襲、圖片重復(fù)使用、冒用他人成果、重復(fù)發(fā)表等不端行為被撤稿、撤銷學(xué)位的事件頻頻發(fā)生，我國(guó)研究生教育質(zhì)量和學(xué)風(fēng)建設(shè)正面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。在創(chuàng)建雙一流大學(xué)的背景下，如何進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)高校研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。為此，從學(xué)術(shù)規(guī)范教育視域下，探討高校研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)的可行路徑，是應(yīng)對(duì)研究生教育階段學(xué)術(shù)規(guī)范教育缺失的現(xiàn)實(shí)需要，更是營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)本質(zhì)要求[4]。

一、學(xué)術(shù)規(guī)范教育視域下學(xué)風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容及意義

傳統(tǒng)意義上的學(xué)風(fēng)建設(shè)，主要是從治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、精神風(fēng)貌等維度展開討論，包括如何營(yíng)造良好的師德師風(fēng)、如何建設(shè)校園文化以及如何提供良好的管理服務(wù)[5]。從相互關(guān)系角度來(lái)看，學(xué)術(shù)規(guī)范教育是新時(shí)代高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要構(gòu)成，科研誠(chéng)信、學(xué)術(shù)道德越來(lái)越受到各高校重視，而良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)可以引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取、自主學(xué)習(xí)，同樣可以為學(xué)術(shù)規(guī)范教育添磚加瓦。因此，學(xué)術(shù)規(guī)范教育視域下的學(xué)風(fēng)建設(shè)，是在開展精神風(fēng)貌、治學(xué)態(tài)度等傳統(tǒng)建設(shè)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)并補(bǔ)充有關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德、科研誠(chéng)信，例如，開展學(xué)術(shù)規(guī)范講座和培訓(xùn)、普及學(xué)術(shù)不端的行為表現(xiàn)、制定學(xué)術(shù)不端行為的懲罰制度[6]，主要目的為在提升高校研究生科研基本素養(yǎng)的同時(shí)，推動(dòng)形成良好健康的學(xué)風(fēng)。從學(xué)術(shù)規(guī)范教育視域下開展高校研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)，在提高研究生教學(xué)質(zhì)量、完善創(chuàng)新型人才培養(yǎng)機(jī)制、促進(jìn)學(xué)科健康發(fā)展等方面具有重大意義，尤其是在“雙一流高?！苯ㄔO(shè)背景下，對(duì)增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際上的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)具有戰(zhàn)略意義[7]。具體而言，以學(xué)術(shù)規(guī)范教育為依托開展學(xué)風(fēng)建設(shè)，微觀層面上，有助于研究生對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范和行為準(zhǔn)則形成一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，對(duì)科研創(chuàng)造活動(dòng)保持一顆敬畏之心；中觀層面上，有助于圍繞某一領(lǐng)域或話題形成具有學(xué)術(shù)特色和獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)；宏觀層面上，有利于在全校范圍內(nèi)營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)創(chuàng)新環(huán)境和風(fēng)氣，帶動(dòng)全校多學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)核，并內(nèi)化為學(xué)生的精神需求，從而引導(dǎo)其形成正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀[8]。

二、當(dāng)前高校研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)存在的問(wèn)題

［摘要］針對(duì)目前碩士學(xué)位論文形式規(guī)范以及選題、學(xué)術(shù)價(jià)值、創(chuàng)新性等方面存在的共性問(wèn)題，認(rèn)為碩士研究生學(xué)術(shù)道德行為規(guī)范管理需要加強(qiáng)，提出從落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)出發(fā)，高校應(yīng)完善研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)機(jī)制、加強(qiáng)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)、構(gòu)建“以德為先”的學(xué)術(shù)氛圍。

［關(guān)鍵詞］立德樹人；碩士研究生；學(xué)術(shù)道德

在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人。”[1]“立德樹人”根本任務(wù)的全面落實(shí)，對(duì)我國(guó)高等教育培養(yǎng)質(zhì)量的提高與培養(yǎng)對(duì)象的全面發(fā)展有著重要的意義。我國(guó)作為高等教育規(guī)模最大的國(guó)家，已經(jīng)逐步向高等教育大眾化階段轉(zhuǎn)型。研究生教育作為我國(guó)高等教育的重要環(huán)節(jié)，其德育教育的成功與否，直接影響到我國(guó)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與發(fā)展；研究生作為國(guó)家科研的后備力量，其學(xué)術(shù)道德行為直接影響我國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展進(jìn)步。隨著研究生招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，研究生教育必須直面學(xué)術(shù)道德失范問(wèn)題，建立研究生學(xué)術(shù)道德教育的有效機(jī)制。

一、學(xué)術(shù)道德與立德樹人的根本任務(wù)

《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”“立德”“樹人”是中華傳統(tǒng)教育的重要理念，人無(wú)德而不立，育人的根本在于立德；“樹人”是教育的起點(diǎn)，也是教育的重點(diǎn)，需要貫穿教育的始終。研究生教育是我國(guó)最高層次的學(xué)歷教育，研究生的德育教育，可以說(shuō)是“立德樹人”在教育領(lǐng)域的最后一站，也是最為重要的一站。對(duì)于研究生德育教育而言，學(xué)術(shù)道德教育是非常重要的內(nèi)容，這既是對(duì)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人員提出的特殊要求，也是一名合格的學(xué)術(shù)研究者必須遵守的基本道德?！傲己玫膶W(xué)術(shù)道德是確保各類學(xué)術(shù)活動(dòng)穩(wěn)定運(yùn)行的基本前提，同時(shí)也是學(xué)術(shù)人員保持健康發(fā)展?fàn)顟B(tài)的重要條件?！盵2]學(xué)術(shù)研究者的道德，直接影響著學(xué)術(shù)發(fā)展的質(zhì)量。研究生教育的最終目的是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這里的“德”既指學(xué)生的基本品德，也包括研究生的學(xué)術(shù)道德。近些年來(lái)，研究生學(xué)術(shù)道德失范問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，“如果聽任其發(fā)展下去，將會(huì)嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展和民族創(chuàng)造能力，應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視。”[3]

二、學(xué)術(shù)道德失范的原因分析

一、研究生學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)切入點(diǎn)的論證

研究生學(xué)術(shù)自律性培養(yǎng)就是將學(xué)術(shù)道德品質(zhì)轉(zhuǎn)化為研究生的學(xué)術(shù)自律行為，只有隨著研究生學(xué)術(shù)自律意識(shí)和學(xué)術(shù)自律能力的提高和成熟，研究生才會(huì)對(duì)自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生獨(dú)立的判斷和評(píng)價(jià)，進(jìn)而規(guī)范自身的學(xué)術(shù)行為。

(一)以學(xué)術(shù)道德觀念為主導(dǎo)的自律性養(yǎng)成是學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力，只有在正確的思想引領(lǐng)下才會(huì)形成正確的行動(dòng)。當(dāng)代研究生所表現(xiàn)出來(lái)的種種學(xué)術(shù)不端行為，正是受到不良道德觀念的影響，一些研究生由于對(duì)學(xué)術(shù)道德缺乏基本的認(rèn)知，導(dǎo)致其學(xué)術(shù)自律意識(shí)淡薄，認(rèn)為抄襲等剽竊他人研究成果的學(xué)術(shù)造假行為并不是什么大事，也不認(rèn)為這樣做是不道德的，相反的，認(rèn)為這是大多數(shù)人的普遍行為，也缺乏對(duì)科學(xué)的敬畏。而研究生學(xué)術(shù)自律就是研究生自覺地對(duì)一定的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的認(rèn)同，并自主地把外部規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在準(zhǔn)則。研究生學(xué)術(shù)自律性培養(yǎng)首先需要強(qiáng)化研究生對(duì)學(xué)術(shù)道德觀念的態(tài)度和對(duì)學(xué)術(shù)道德觀念的認(rèn)識(shí)，只有具有正直的人品，才能成為一個(gè)正直的學(xué)者。因此，學(xué)術(shù)道德需要貫穿科學(xué)研究的始末，它既是科研工作者科研態(tài)度的核心，也是科研工作者應(yīng)有的基本素質(zhì)，同時(shí)，研究生所應(yīng)具備的學(xué)術(shù)責(zé)任感和學(xué)術(shù)素養(yǎng)也是建立在學(xué)術(shù)道德的基礎(chǔ)上，研究生作為未來(lái)科技工作的繼承者，需要具備實(shí)事求是、勤奮刻苦、虛心學(xué)習(xí)、潛心研究、崇尚科學(xué)精神、開拓創(chuàng)新的優(yōu)良作風(fēng)，所以說(shuō)研究生的學(xué)術(shù)道德自律是研究生踐行學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，對(duì)研究生的科研活動(dòng)具有內(nèi)在的制約作用。

(二)以學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí)為根本的自律性養(yǎng)成是學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的價(jià)值取向研究生階段的學(xué)習(xí)是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)方法和嚴(yán)謹(jǐn)思維探索客觀事物本質(zhì)的過(guò)程，在此期間，研究生既需儲(chǔ)備系統(tǒng)完整的專業(yè)知識(shí)，又需要培養(yǎng)踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)操守，磨練求真務(wù)實(shí)的科學(xué)品德。學(xué)術(shù)誠(chéng)信是對(duì)每一位科研工作者從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的基本要求和應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的自律性培養(yǎng)就是從思想上讓研究生認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)誠(chéng)信的必要性，對(duì)學(xué)術(shù)活動(dòng)的自我要求、自主選擇、自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)和自覺踐行，學(xué)術(shù)自律性養(yǎng)成是個(gè)人的品德、品格和品質(zhì)在學(xué)術(shù)研究中的體現(xiàn)和升華，而研究生具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)自律意識(shí)和自律能力是其思想道德的表現(xiàn)，也是提高研究生學(xué)術(shù)能力的重要目標(biāo)。有些研究生不只是缺乏學(xué)術(shù)自律意識(shí)和做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)性，在寫論文的過(guò)程不愛獨(dú)立思考，遇到困難不想如何突破，而是想怎么尋找捷徑，避開困難，找“”論文的事情在研究生中也時(shí)有發(fā)生，這是研究生嚴(yán)重缺乏學(xué)術(shù)誠(chéng)信的表現(xiàn)。因此，研究生學(xué)術(shù)自律性培養(yǎng)不僅關(guān)系到研究生自身的發(fā)展，是高校研究生教育的重要內(nèi)容，還關(guān)系到高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和國(guó)家人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施。

(三)以學(xué)術(shù)責(zé)任感為保證的自律性養(yǎng)成是學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本條件學(xué)術(shù)責(zé)任感的培養(yǎng)是研究生德育教育的重要內(nèi)容，它有利于正確指導(dǎo)研究生的學(xué)術(shù)行為。研究生學(xué)術(shù)責(zé)任感是研究生發(fā)自內(nèi)心的一種自覺意識(shí)，它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)、甚至支配研究生的學(xué)術(shù)行為，并且這種學(xué)術(shù)責(zé)任感也是研究生對(duì)自身學(xué)術(shù)活動(dòng)所承擔(dān)責(zé)任的一種意識(shí)，而學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)不端行為都是學(xué)術(shù)責(zé)任感弱化的表現(xiàn)。有的研究生受利益的驅(qū)動(dòng)，往往會(huì)缺乏意志力，替他人撰寫論文獲取經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，或?yàn)榱送瓿山桓?，在最短的時(shí)期內(nèi)拼湊出論文的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。此外，為了獲獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)、畢業(yè)等原因而撰寫論文，使科研活動(dòng)變得功利化，而這些急功近利為了攢成果、湊數(shù)量進(jìn)行拼接和加工形成的“科研成果”，既無(wú)創(chuàng)新，更無(wú)科研價(jià)值。因此，高校重視對(duì)研究生學(xué)術(shù)責(zé)任感的培養(yǎng)，就顯得極為迫切和重要。由于研究生自身的學(xué)術(shù)責(zé)任感決定著其對(duì)待科研的態(tài)度，而學(xué)術(shù)責(zé)任感的培養(yǎng)又是一種潛移默化的過(guò)程。因此，研究生只有養(yǎng)成學(xué)術(shù)自律，認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的學(xué)術(shù)責(zé)任感和使命感，且具有較強(qiáng)的自制力，才能夠約束自身的學(xué)術(shù)行為，才能不為利益、誘惑所動(dòng)，自覺做到遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，所以說(shuō)以學(xué)術(shù)責(zé)任感為保證的自律性養(yǎng)成是研究生學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本條件。

二、加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)自律性培養(yǎng)的對(duì)策

摘要：

學(xué)術(shù)道德不僅代表著科研人員的科研能力與工作質(zhì)量，更代表著一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新能力與科研實(shí)力，因此解決學(xué)術(shù)道德問(wèn)題迫在眉睫。文章主要分析了現(xiàn)如今社會(huì)存在的學(xué)術(shù)與學(xué)風(fēng)問(wèn)題及加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的重要性，并提出了一些加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的措施。

關(guān)鍵詞：

研究生；學(xué)術(shù)道德；學(xué)風(fēng)

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，同樣，在學(xué)術(shù)研究中學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)信譽(yù)就是學(xué)術(shù)研究中的規(guī)矩[1]，良好的學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校的支柱和靈魂，是一所學(xué)校得以發(fā)展的基石[2]，是素質(zhì)教育觀下學(xué)生全面發(fā)展的動(dòng)力，促進(jìn)廣大學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要內(nèi)容。近年來(lái)，學(xué)術(shù)道德敗壞，剽竊、抄襲、篡改數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)造假行為比比皆是，學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正，導(dǎo)致學(xué)術(shù)發(fā)展受到了阻礙，也使得學(xué)術(shù)形象受到了損害，對(duì)社會(huì)主義下的科學(xué)研究事業(yè)的蓬勃發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響，因此加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)迫在眉睫。優(yōu)良的道德觀和人生觀是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力，良好的學(xué)術(shù)道德規(guī)范是推動(dòng)良好大學(xué)學(xué)習(xí)風(fēng)范建設(shè)的強(qiáng)力支撐，王剛[3]論述了高校學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題，并且提出了加強(qiáng)措施；張虹[4]對(duì)我國(guó)研究生存在的學(xué)術(shù)道德問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查并且進(jìn)行了分析；羅兵[5]對(duì)我國(guó)教師存在的學(xué)術(shù)道德問(wèn)題進(jìn)行了分析。為此，本文針對(duì)加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，并且提出加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的措施，期望能為我國(guó)的學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)提供借鑒。

一、加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性