*已步入科學發(fā)展的快車道，一幅“經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、社會和諧、生態(tài)良好、人民幸福”的美麗圖畫正展現(xiàn)在人們面前。

縣委書記*認為：人類生存的區(qū)域從人與自然、人與水的依存關系上分，可分為*地區(qū)、大河地區(qū)和海洋地區(qū)。*處于漢水上游，屬典型的內(nèi)陸*山區(qū)。*的發(fā)展，只有遵循*地帶的規(guī)律，大力發(fā)展*生態(tài)經(jīng)濟、*生態(tài)文化、*生態(tài)環(huán)境、*生態(tài)社會、*民主政治，才能走上科學發(fā)展之路。

正是有了*文明的探索與實踐，以及學習實踐科學發(fā)展觀活動的深入開展，才使科學發(fā)展觀在*大地生根發(fā)芽并開花結(jié)果。

集思廣益科學決策

*縣委把科學決策作為建設現(xiàn)代*文明、落實科學發(fā)展觀的基礎，不斷探索，大膽實踐，逐步走出了一條“群眾、專家、領導”三維一體的民主科學決策模式。

請專家把脈。*通過舉辦論壇等形式，邀請專家學者為重大決策進行把脈問診，先后成功舉辦“工業(yè)強縣（*）論壇”、“漢江(*)生態(tài)論壇”、“*太極城開發(fā)保護高峰論壇”，并召開了兩屆“太極城文化研究會”，進一步明確了保護漢江、發(fā)展生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟的工作思路和打造山水園林生態(tài)太極城的建設理念,確立了工業(yè)強縣，生態(tài)立縣，文化興縣戰(zhàn)略。近幾年來，先后邀請120多名專家學者來旬參與調(diào)研決策，其中中科院院士2名，副教授以上職稱80余名，形成工業(yè)強縣專題研究報告12篇、生態(tài)立縣專題調(diào)研報告24

在省、市社科聯(lián)領導的關心支持下，XX區(qū)哲學社會科學界聯(lián)合會于200*年3月16日正式成立。社科聯(lián)成立后，我們緊緊圍繞努力建設面向現(xiàn)代化，特色鮮明、立足實際、體現(xiàn)小康發(fā)展戰(zhàn)略要求的哲學社會科學這一總目標，按照區(qū)委書記XXX關于“社科聯(lián)工作要走在全市前列，活動開展要有聲有色”的要求，以不斷推出具有影響的學術和理論研究精品力作；不斷產(chǎn)生服務于黨委政府決策的優(yōu)秀運用研究成果；努力造就一支高素質(zhì)的哲學社會科學工作者隊伍為著力點，積極開展活動，各項工作都取得了較好成績，受到了省、市社科聯(lián)領導的好評。一年多來，我們主要做了以下幾項工作：

（一）開展調(diào)查摸底活動，了解掌握我區(qū)社科資源。

我們于200*年3月下旬組織開展全區(qū)哲學社會科學工作調(diào)查摸底活動，通過上門走訪、召開座談會、問卷調(diào)查等形式，開展一系列有針對性的工作調(diào)研，查清資源、摸清家底，掌握第一手資料。

一是人才資源。我們對全區(qū)從事哲學社會科學的人員進行調(diào)查，對各學科各類人才的職業(yè)、專業(yè)、年齡、職稱、研究課題等進行登記，初步掌握了我區(qū)社科人才隊伍的職業(yè)分布、專業(yè)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、職稱分布以及研究方向等方面的基本情況，在此基礎上經(jīng)過初步篩選，對其中69名學有所長、成績顯著的優(yōu)秀人才建立個人檔案，形成優(yōu)秀社科人才檔案庫。

二是組織資源。各級學會、協(xié)會、研究會是社科聯(lián)的依托，我們在區(qū)民政部門的協(xié)助下，對全區(qū)63個各級各類社團組織進行調(diào)查摸底，對各級學會、協(xié)會、研究會的宗旨、主要任務、組織形式、會員結(jié)構(gòu)、運作方式及開展活動情況形成一套較詳細的資料。*年9月，我們會同區(qū)民政局、區(qū)科協(xié)研究商討社科聯(lián)的業(yè)務管理范圍，區(qū)委宣傳部、區(qū)民政局聯(lián)合下發(fā)了《關于明確淮安市XX區(qū)哲學社會科學界聯(lián)合會業(yè)務管理單位的通知》，進一步理順了區(qū)社科聯(lián)和各學會、研究會、協(xié)會的領導關系，為今后規(guī)范、有序地開展工作打下了基礎。

三是選題資源。我們對我區(qū)社科人才結(jié)合各自工作實際進行的專題研究以及這些同志因職業(yè)或興趣愛好而選擇的一些有價值的研究課題進行登記、篩選，對一批對我區(qū)經(jīng)濟、政治、文化建設和社會發(fā)展意義重大的理論、實際問題的課題進行跟蹤，以期在較短的時間內(nèi)形成一批有一定影響的研究成果。

在省、市社科聯(lián)領導的關心支持下，*區(qū)哲學社會科學界聯(lián)合會于20*年3月16日正式成立。社科聯(lián)成立后，我們緊緊圍繞努力建設面向現(xiàn)代化，特色鮮明、立足實際、體現(xiàn)小康發(fā)展戰(zhàn)略要求的哲學社會科學這一總目標，按照區(qū)委書記*關于“社科聯(lián)工作要走在全市前列，活動開展要有聲有色”的要求，以不斷推出具有影響的學術和理論研究精品力作；不斷產(chǎn)生服務于黨委政府決策的優(yōu)秀運用研究成果；努力造就一支高素質(zhì)的哲學社會科學工作者隊伍為著力點，積極開展活動，各項工作都取得了較好成績，受到了省、市社科聯(lián)領導的好評。一年多來，我們主要做了以下幾項工作：

（一）開展調(diào)查摸底活動，了解掌握我區(qū)社科資源。

我們于20*年3月下旬組織開展全區(qū)哲學社會科學工作調(diào)查摸底活動，通過上門走訪、召開座談會、問卷調(diào)查等形式，開展一系列有針對性的工作調(diào)研，查清資源、摸清家底，掌握第一手資料。

一是人才資源。我們對全區(qū)從事哲學社會科學的人員進行調(diào)查，對各學科各類人才的職業(yè)、專業(yè)、年齡、職稱、研究課題等進行登記，初步掌握了我區(qū)社科人才隊伍的職業(yè)分布、專業(yè)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、職稱分布以及研究方向等方面的基本情況，在此基礎上經(jīng)過初步篩選，對其中69名學有所長、成績顯著的優(yōu)秀人才建立個人檔案，形成優(yōu)秀社科人才檔案庫。

二是組織資源。各級學會、協(xié)會、研究會是社科聯(lián)的依托，我們在區(qū)民政部門的協(xié)助下，對全區(qū)63個各級各類社團組織進行調(diào)查摸底，對各級學會、協(xié)會、研究會的宗旨、主要任務、組織形式、會員結(jié)構(gòu)、運作方式及開展活動情況形成一套較詳細的資料。*年9月，我們會同區(qū)民政局、區(qū)科協(xié)研究商討社科聯(lián)的業(yè)務管理范圍，區(qū)委宣傳部、區(qū)民政局聯(lián)合下發(fā)了《關于明確淮安市*區(qū)哲學社會科學界聯(lián)合會業(yè)務管理單位的通知》，進一步理順了區(qū)社科聯(lián)和各學會、研究會、協(xié)會的領導關系，為今后規(guī)范、有序地開展工作打下了基礎。

三是選題資源。我們對我區(qū)社科人才結(jié)合各自工作實際進行的專題研究以及這些同志因職業(yè)或興趣愛好而選擇的一些有價值的研究課題進行登記、篩選，對一批對我區(qū)經(jīng)濟、政治、文化建設和社會發(fā)展意義重大的理論、實際問題的課題進行跟蹤，以期在較短的時間內(nèi)形成一批有一定影響的研究成果。

八榮八恥論文

總書記提出的“八榮八恥”，是我國公民道德建設的綱領，是全國人民的行為準則，是提高民族素質(zhì)的治本之策。對此，中央提出了具體的宣傳教育要求，從中央到地方也開展了一些宣傳活動。但是，總體上，這一活動還是留于形式，做表面文章。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些社區(qū)雖然能夠見到巨幅宣傳牌或宣傳標語，但“八榮八恥”的內(nèi)容并未深入人心，甚至連有的基層干部說不全“八榮八恥”的內(nèi)容,一些老百姓對此更是一無所知。本人經(jīng)歷過，記得當年一旦發(fā)表什么講話，“全黨全軍全國人民”便立即“大學習、大宣傳、大運用”，真可謂鋪天蓋地、紅旗如海。如今，我們不提倡搞個人崇拜，也反對各種各樣的形式主義，但也不能一味的不講政治。同志作為黨的總書記，提出了為理論界和全黨全軍全國人民堅決擁護的“八榮八恥”的精辟論斷，對規(guī)范國人的言行和加快我國“三個文明”建設步伐必將起到非常積極的作用。各級黨組織、群眾團體，應當高度重視這一現(xiàn)實問題，迅速采取有效措施，使“八榮八恥”進一步深入人心，成為人們的自覺行動。

讀今天胡主席的八榮八恥,讓我想起了一個快被自己的情緒埋沒的"依德治國"的論調(diào).

胡主席的"八榮八恥"有利于國民樹立正確的社會道德觀,對我們的國民素質(zhì)提高提供了強大的動力.這也表明的中央的態(tài)度.即:對利利民的事情是鼓勵的,對公益事業(yè)是鼓勵的大力支持的.我只所以會想到"依德治國"的論調(diào),是因為我想提醒大家別把"八榮八恥"和"依德治國"混為一談.我國的經(jīng)濟雖說進步很快,但相比還很落后,還有就是法律的步伐跟不上經(jīng)濟的步伐,所以很容易在發(fā)展經(jīng)濟的同時犯罪率也在增加.這個問題是很容易明白的吧.所以,我們發(fā)展經(jīng)濟提倡"八榮八恥"但對犯罪的打擊要就加大力度,依法治國要加強.前面有人提出"依德治國",真不知道他是怎么想的.是以為自己功德高啊,還是目光短淺呢?八榮八恥提倡有利安民,依法治國有利發(fā)展經(jīng)濟.

樹立和堅持以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，要從我做起、從小事做起，不能只停留于口頭上，關鍵是要落實在行動中。

在最近開展的黨員先進性教育活動中，山東壽光市孫家集鎮(zhèn)三元朱村黨支部書記王樂義的演講中又多了有關社會主義榮辱觀的新內(nèi)容。在他看來，“八榮八恥”是培養(yǎng)社會主義新農(nóng)民的道德標桿。王樂義認為，目前農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展了，道德建設卻面臨著新難題。在廣大農(nóng)民中進行“八榮八恥”教育，對于提高整個農(nóng)村的精神風貌意義重大。他說，當前，農(nóng)村外出務工人員增多，社會價值觀日趨多元化，尤其要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。構(gòu)筑社會主流的價值觀念，首先要把社會風氣的建設放在突出位置，抵制什么、提倡什么，要旗幟鮮明。知榮明恥是做人的根本，作為黨員干部更要知黨情報黨恩，先為老百姓趟出一條致富路，要做學科技、用科技的模范帶頭人。

論文關鍵詞：價值特色建筑風貌歷史文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)

論文摘要：三河是一個有著悠久歷史文化、建筑風格獨特、規(guī)劃肌理明晰的皖中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，歷朝歷代皆為軍事重鎮(zhèn)、交通樞鈕鎮(zhèn)、文化名鎮(zhèn)、商貿(mào)集鎮(zhèn)。對其歷史文化遺產(chǎn)價值客觀評定，充分挖掘資源，進而對其量身定制合理的保護發(fā)展方案，意義重大。

三河古鎮(zhèn)，地處皖中名城合肥、六安、巢湖三市交界處，鎮(zhèn)區(qū)面積4.71KM2，轄區(qū)面積65.5KM2。境內(nèi)豐樂河和杭埠河兩大水系環(huán)繞鎮(zhèn)區(qū)交匯后，東流巧公里人我國五大淡水湖之一—巢湖。據(jù)《左傳》記載，古鎮(zhèn)史稱“鵲諸”，有可考歷史2500多年?，F(xiàn)名“三河”因豐樂河、杭埠河、小南河三水流貫其間而得。豐富的水網(wǎng)資源，獨特的地理環(huán)境、厚重的歷史文化，造就了三河“小橋、流水、人家”的市井風貌。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)渠塘縱橫交錯，商貿(mào)沿河成街，建筑臨水而建，廊橋躍水相連，是典型的“皖中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”。悠久的歷史，長期的文化積淀，給三河留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，尤以古城墻、古河、古橋、古街、古茶樓、古名居、古廟臺、古戰(zhàn)場等“八古”景觀而著稱于世。是皖中地區(qū)反映晚清時期歷史風貌、兼收古徽派建筑特色、囊括古建筑類型較完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，其綜合歷史文化價值，當可和馳名中外的蘇州古鎮(zhèn)周莊相媲美。

一、三河古鎮(zhèn)的歷史價值與風貌特色

1、歷史價值。歲月茬蕙，朝代更迭?！叭印彪m幾易其名，但古鎮(zhèn)在各朝代都顯示出它的獨特魅力。顯要的地理位置使其成為歷史上兵家必爭之軍事重鎮(zhèn)。公元前537年，吳楚之爭在此演繹了“鵲岸之戰(zhàn)”。1858年，太平天國將領陳玉成、李秀成在此大敗湘軍，創(chuàng)下了載人史冊的“三河大捷”。至今遺存的古戰(zhàn)場、古城墻、英王府似乎仍在訴說著那些硝煙散后的功過成敗?！半u鳴三縣”的地理優(yōu)勢，使其成為皖中商貿(mào)集鎮(zhèn)的理想之地。透過現(xiàn)保存完好的古商業(yè)街、鋪宅，仍可遙想昔日的繁華。水陸兼?zhèn)涞慕煌ㄒ?，使其歷朝歷代皆為江淮區(qū)域交通樞紐重鎮(zhèn)，現(xiàn)存清朝直隸總督李鴻章家族的糧倉、四川總督劉炳璋的三河房產(chǎn)可說明一二。悠久的歷史，深厚的文化，孕育出眾多的名人志士，使其成為遠近聞名的文化古鎮(zhèn)。窄窄的“一人巷“、幽靜的故居，依稀可見著名物理學家楊振寧少年時學習、生活的情景。

三河古鎮(zhèn)現(xiàn)存古建筑群以清末明初時期為主。完好的古街道有西街、南街、東街，街區(qū)肌理完整，建筑風貌依舊，保存2000多米長的青石板路轍印深深。目前，已經(jīng)批準的省級文物保護單位就有:三河大捷遺址—包括太平天國的城墻、英王府(即太平天國軍大本營)，全省最長的古街巷—包括劉同興隆莊(清代)，青陽分公司告示牌(清代)，一人巷住宅群(含楊振寧故居，清代)，鄭善甫故居—鶴廬(民國時期)，三縣橋(清代)等。