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社會(huì)學(xué)小論文范文第1篇

    本研究的核心是學(xué)校社會(huì)工作介入我國(guó)高校學(xué)生工作體系的問(wèn)題。各國(guó)學(xué)校社會(huì)工作的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明,學(xué)校社會(huì)工作要發(fā)展,其重要前提是教育管理部門(mén)和學(xué)校內(nèi)部行政系統(tǒng)的認(rèn)可與支持,找準(zhǔn)學(xué)校社會(huì)工作在教育體制及學(xué)校內(nèi)部的學(xué)生服務(wù)體系中的定位。在中國(guó)的制度環(huán)境中,最重要的是處理好學(xué)校社會(huì)工作在高校學(xué)生工作中的地位問(wèn)題。在80后、90后逐漸成為大學(xué)生主體的今天,大學(xué)生的問(wèn)題日漸多元化、復(fù)雜化和棘手化,傳統(tǒng)的以思想政治教育為統(tǒng)領(lǐng)的學(xué)生工作模式難以滿足學(xué)生的需要。對(duì)調(diào)查問(wèn)卷和訪談資料的分析表明,高校現(xiàn)有的學(xué)生工作體系的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。不僅學(xué)生對(duì)學(xué)生工作的滿意度不高,從業(yè)人員本身也普遍存在著工作壓力大、成就感缺乏、對(duì)職業(yè)前景悲觀等嚴(yán)重問(wèn)題。相比而言,學(xué)校社會(huì)工作充滿人文關(guān)懷的價(jià)值理念、寬厚的理論基礎(chǔ)和靈活多樣的工作方法,使得學(xué)校社會(huì)工作在解決日漸復(fù)雜化的大學(xué)生問(wèn)題時(shí),更容易被大學(xué)生所接受,更有針對(duì)性,也更能適應(yīng)解決特殊問(wèn)題的需要。本研究通過(guò)對(duì)思想政治教育和學(xué)校社會(huì)工作的價(jià)值理念、功能和方法的比較分析,認(rèn)為學(xué)校社會(huì)工作和思想政治教育之間存在互補(bǔ)性。

    思想政治教育解決的是大學(xué)生因動(dòng)機(jī)缺乏而導(dǎo)致的具有普遍性的問(wèn)題,如學(xué)習(xí)...更多動(dòng)力不足、缺乏集體觀念和社會(huì)責(zé)任感淡漠等,而學(xué)校社會(huì)工作針對(duì)的則是個(gè)體因能力不足而導(dǎo)致的特殊需要。兩者不是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,而是互補(bǔ)關(guān)系,其目的都是為了把大學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)的棟梁之才。引入學(xué)校社會(huì)工作既有利于提升思想政治工作的效果,也有助于推動(dòng)學(xué)校社會(huì)工作的本土化,其結(jié)果是雙贏的。在此基礎(chǔ)上,本研究提出通過(guò)大學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)共同體的組建,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)高校學(xué)生工作體制的創(chuàng)新。其方案構(gòu)想是,將現(xiàn)有的高校學(xué)生工作體系中的心理咨詢中心、就業(yè)指導(dǎo)中心、社團(tuán)服務(wù)中心等服務(wù)機(jī)構(gòu)獨(dú)立出來(lái),與學(xué)校社會(huì)工作服務(wù)中心相整合,共同組建以學(xué)校社會(huì)工作理念為統(tǒng)領(lǐng)的服務(wù)與輔導(dǎo)體系。這一體系與現(xiàn)有的以思想政治教育為統(tǒng)領(lǐng)的教育和管理體系聯(lián)合,形成相對(duì)獨(dú)立的和長(zhǎng)期并行的“協(xié)調(diào)合作模式”,從而搭建起既符合社會(huì)工作理念又適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的高校學(xué)校社會(huì)工作運(yùn)行模式。

    本研究的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)為以下三個(gè)方面:第一,構(gòu)建了高校學(xué)生工作的兩大系統(tǒng)并行運(yùn)作模式,即以學(xué)校社會(huì)工作為統(tǒng)領(lǐng)的服務(wù)輔導(dǎo)系統(tǒng)和以思想政治教育為統(tǒng)領(lǐng)的教育管理系統(tǒng)的協(xié)調(diào)合作模式,為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供高質(zhì)量、多層次、多樣化的服務(wù)。第二,提出了構(gòu)建“金字塔型”高校學(xué)校社會(huì)工作梯隊(duì)的設(shè)想。專家顧問(wèn)負(fù)責(zé)專業(yè)指導(dǎo),專業(yè)社工人員為學(xué)生提供具體的專業(yè)服務(wù),而兼職人員主要由社會(huì)工作專業(yè)的師生和輔導(dǎo)員構(gòu)成。第三,提出了在新時(shí)期推進(jìn)學(xué)校社會(huì)工作本土化、實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生工作體制的改革與創(chuàng)新的“雙贏”模式,從而使學(xué)校社會(huì)工作介入高校既能推動(dòng)社會(huì)工作的本土化,又有利于增強(qiáng)現(xiàn)有高校學(xué)生工作體系的活力。

社會(huì)學(xué)小論文范文第2篇

（1）班主任與輔導(dǎo)員之間權(quán)責(zé)模糊

班主任是通過(guò)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生思想的，輔導(dǎo)員是指導(dǎo)學(xué)生思想工作的，這兩者之間存在著一定的權(quán)責(zé)上的區(qū)別。然而目前我國(guó)教育部門(mén)高層卻未能夠充分注意到這點(diǎn)，以至在相關(guān)文件的上，仍是采取班主任與輔導(dǎo)員在引導(dǎo)學(xué)生思想意識(shí)方面功能并舉的提法。這種做法往往使得輔導(dǎo)員與班主任之間發(fā)生工作任務(wù)重疊，角色錯(cuò)位的現(xiàn)象，同時(shí)，由于輔導(dǎo)員掌握著行政管理權(quán)力，在一定程度上削弱了班主任的引導(dǎo)力。

（2）教師的角色扮演失調(diào)

班主任角色是由于其個(gè)人學(xué)識(shí)、人格魅力與個(gè)人修養(yǎng)及學(xué)校賦予等構(gòu)成的社會(huì)地位決定的，并且，高校班主任有著一定的楷模的性質(zhì)。然而目前，高校的班主任大多都是由任課老師擔(dān)任的。大多數(shù)班主任老師在擁有教學(xué)科研任務(wù)的同時(shí)還身兼多個(gè)角色的扮演。

（3）班主任的個(gè)人素養(yǎng)不能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展趨勢(shì)

在我國(guó)現(xiàn)階段的高校班主任隊(duì)伍中，雖然大多數(shù)班主任都具備較高的知識(shí)、技能水平和較高的人文素養(yǎng)，并對(duì)教育事業(yè)充滿熱情，全心全意地投入到為學(xué)生服務(wù)的工作中。但是，仍然不排除存在部分班主任的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)不高的問(wèn)題。

2.解決高校班主任引導(dǎo)學(xué)生思想意識(shí)制度困境的策略

從歷史慣性和中國(guó)當(dāng)代的特殊需求來(lái)看，變革班主任制度是現(xiàn)階段解決高校班主任引導(dǎo)學(xué)生思想意識(shí)制度困境的最好途徑，具體包括以下三個(gè)方面；

（1）正確判斷當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)趨勢(shì)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展變化，大學(xué)校園受到社會(huì)越來(lái)越多的同化作用，已不再是一片凈土。社會(huì)中的各種信息和生活方式也在不斷地侵蝕著大學(xué)校園，影響著學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。

（2）維護(hù)、服從黨和國(guó)家的利益

高校既是的基地，也是當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)的基地。然而現(xiàn)今大學(xué)生對(duì)黨的各種政策的認(rèn)知及對(duì)傳統(tǒng)文化的吸取都出現(xiàn)了一定程度的誤差。因此，高校班主任應(yīng)當(dāng)言傳身教，并通過(guò)開(kāi)展系列針對(duì)性的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是非的判斷能力。

（3）完善班主任的工作動(dòng)力機(jī)制

客觀來(lái)說(shuō)，班主任的工作職責(zé)是比較重的，但班主任津貼卻十分微薄，基本上屬于一項(xiàng)無(wú)償?shù)墓ぷ鳎@是難以調(diào)動(dòng)班主任工作積極性的一個(gè)因素。因此，相關(guān)教育部門(mén)與學(xué)校應(yīng)以完善權(quán)責(zé)統(tǒng)一的原則，適當(dāng)?shù)亟o予班主任一些權(quán)限和物質(zhì)、精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，學(xué)校的行政管理部門(mén)也應(yīng)適當(dāng)減少一些對(duì)班主任的考核壓力，主動(dòng)聽(tīng)取班主任的呼聲。

3.結(jié)語(yǔ)

社會(huì)學(xué)小論文范文第3篇

電腦的運(yùn)用，軟件的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)的效率。因特網(wǎng)的興起，給學(xué)生帶來(lái)了巨大的信息資源。以往聽(tīng)廣播，只聞其聲，不見(jiàn)其人，這種情況容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和思考，使學(xué)生聯(lián)想主持人的表情、動(dòng)作和語(yǔ)言。有些電臺(tái)播放的歌詞非常優(yōu)美，就像一首首的現(xiàn)代詩(shī)一樣。對(duì)此，教師可指導(dǎo)學(xué)生抄錄下來(lái)，并反復(fù)地記憶背誦一下，就可以陶冶學(xué)生的情操。另外，有的電臺(tái)還播放一些名家散文或者小小說(shuō)。當(dāng)這些文章配著動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)以聲音的形式呈現(xiàn)在學(xué)生耳邊的時(shí)候，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)大宴。比如，在學(xué)習(xí)老舍先生的《養(yǎng)花》時(shí)，我把中央電視臺(tái)“藝術(shù)與人生”欄目搬進(jìn)了語(yǔ)文課堂，獲得了成功。我是這樣做的：教室內(nèi)移開(kāi)講臺(tái)，模擬中央臺(tái)布置。任選4名準(zhǔn)備好的“老舍先生”，他們?cè)谝魂嚐崃业恼坡曋凶呱吓_(tái)。教師任主持人，臺(tái)下學(xué)生都是觀眾和記者。就課文中的中心思想，老舍先生是如何養(yǎng)花、如何愛(ài)花的這些主題，教師、學(xué)生和“老舍先生”進(jìn)行了良好的互動(dòng)。教師與學(xué)生像朋友一樣平等對(duì)話，各自選擇適合自己的角色去參與學(xué)習(xí)、參與實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生的理解有偏差時(shí)，教師及時(shí)精妙地加以點(diǎn)撥。師生在交流中對(duì)課文的中心思想和主要內(nèi)容有了更加深入的了解，同時(shí)在交流中讓學(xué)生的思想境界得到了提高。

二、在平時(shí)與人的交流中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

語(yǔ)文是一門(mén)需要在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐的學(xué)科，我們說(shuō)話其實(shí)就是語(yǔ)文在生活中的呈現(xiàn)。當(dāng)我們聽(tīng)了一個(gè)故事之后，把它完整地?cái)⑹鼋o小伙伴們聽(tīng)；當(dāng)我們放學(xué)回家后，把一天的見(jiàn)聞感受告訴父母；當(dāng)我們走在大街上，邊走邊描述一下環(huán)境的變化；當(dāng)我們跟父母去菜市場(chǎng)，與小商販討價(jià)還價(jià)，這些都是在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的表現(xiàn)。另外，在我們的生活中，有許多生活閱歷豐富的老人，他們經(jīng)歷過(guò)很多我們聞所未聞的事情，傾聽(tīng)他們的故事也是提高語(yǔ)文能力的一個(gè)過(guò)程。在傾聽(tīng)中，我們可以聽(tīng)到許多奇聞?shì)W事或者民間俗語(yǔ)。這些鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言恰恰是我們平時(shí)語(yǔ)文課堂上所缺乏的。

三、在謎語(yǔ)對(duì)聯(lián)歇后語(yǔ)笑話中學(xué)語(yǔ)文

中國(guó)的文化博大精深，有很多流傳下來(lái)的俗語(yǔ)和笑話等。這些古老的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著豐富的文化，如謎語(yǔ)這一形式。猜謎語(yǔ)其實(shí)是一種文字游戲，謎語(yǔ)有謎面和謎底兩個(gè)部分，一個(gè)字、一個(gè)動(dòng)物或者一件事物，都可以通過(guò)謎面的形式來(lái)形容出來(lái)，然后人們根據(jù)提示來(lái)猜出謎底。有些漢字的謎面，讀起來(lái)生動(dòng)有趣、概括能力強(qiáng)，當(dāng)我們猜出謎底之后，就會(huì)非常輕松、愉悅地就記住了這個(gè)漢字的特點(diǎn)。當(dāng)然，有的謎面概括的知識(shí)就更豐富了，如有的是對(duì)地名的描述，有的是對(duì)人物特點(diǎn)的概括。這樣的謎語(yǔ)，既鍛煉了學(xué)生的思維能力，又豐富了他們的語(yǔ)文知識(shí)。在猜謎的時(shí)候，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，要求學(xué)生自己以班內(nèi)同學(xué)的名字為謎底設(shè)計(jì)幾則謎語(yǔ)。學(xué)生熱情高漲，一則則精彩的謎面被設(shè)計(jì)出來(lái)。如：“夏日里的渴望———是清風(fēng)（施青峰）”“結(jié)婚———成親（程欽）”……總之，抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，語(yǔ)文課程資源就無(wú)處不在。

四、引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活中實(shí)踐語(yǔ)文

語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是把已有的語(yǔ)文知識(shí)投入生活實(shí)踐，在實(shí)踐中提高、發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。所以，我們不僅要在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更要融入生活，在生活中實(shí)踐語(yǔ)文知識(shí)。

（一）生活中需要語(yǔ)文知識(shí)來(lái)進(jìn)行點(diǎn)綴

在語(yǔ)文課上，學(xué)生都學(xué)過(guò)擬人、比喻這些修辭手法。對(duì)此，教師就可以讓學(xué)生活學(xué)活用，運(yùn)用這些修辭給班級(jí)書(shū)寫(xiě)文明用語(yǔ)，為校園樹(shù)立新風(fēng)。于是，“小草在成長(zhǎng)，請(qǐng)勿打擾”“不要弄臟小草的綠裙子”“悄悄地來(lái)，悄悄地去”“你給我愛(ài)心，我奉獻(xiàn)綠蔭”等一條條充滿童真童趣、樸實(shí)無(wú)華的警示語(yǔ)從他們的大腦中迸發(fā)而出。“產(chǎn)品”一旦為生活采用，學(xué)生就能感受到語(yǔ)文在生活中的用處非常大，從而使他們有更大的興趣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

（二）探索社會(huì)生活中的神秘地帶

我們都是一個(gè)個(gè)普通的社會(huì)成員。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)上有很多他們想觸及的“神秘地帶”，比如，城市水資源污染程度如何呀？革命圣地南湖有什么典故呀？衛(wèi)星是怎么發(fā)射到太空的呀？我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，要充分考慮到學(xué)生的這些好奇心，帶領(lǐng)學(xué)生去深入到大自然和社會(huì)中考察研究，并鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行運(yùn)用實(shí)物實(shí)地考察法、文獻(xiàn)資料論證法與合理想象、推理法寫(xiě)出科技小論文或考察報(bào)告。

（三）糾正社會(huì)生活中的語(yǔ)文“病癥”

社會(huì)生活中存在著許多不規(guī)范使用語(yǔ)言文字甚至錯(cuò)誤使用語(yǔ)言文字的現(xiàn)象，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有一定負(fù)面影響。與其“嚴(yán)而守之”，不如“以攻代守”。因此，在語(yǔ)文課上，我經(jīng)常向?qū)W生灌輸一種意識(shí)：人人爭(zhēng)當(dāng)語(yǔ)言文字小醫(yī)生，為規(guī)范語(yǔ)言文字的使用做貢獻(xiàn)。于是，學(xué)生經(jīng)常能從店牌、廣告牌、電視字幕、報(bào)刊雜志中找出錯(cuò)別字、病句，從家長(zhǎng)、教師、同學(xué)、節(jié)目主持人的話語(yǔ)中找出不規(guī)范的、錯(cuò)誤的表達(dá)。變大社會(huì)為小課堂，讓學(xué)生帶著語(yǔ)文課堂的收獲走向社會(huì)生活，這樣，一個(gè)“在學(xué)中用，在用中學(xué)”的良性循環(huán)系統(tǒng)就產(chǎn)生了。

五、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)學(xué)小論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：教育創(chuàng)新；資源互補(bǔ)；教育問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)都是以學(xué)校為主導(dǎo)，在家庭教育和社會(huì)教育方面有所欠缺。隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家、社會(huì)和用人單位都對(duì)教育成果的改革提出了更高的要求。要改變我國(guó)教育現(xiàn)狀，還需要從學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面來(lái)考慮，積極尋求三方面教育成果的整合疊加。

一、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育問(wèn)題

1.三方面教育不協(xié)調(diào)、不銜接

三方面教育不協(xié)調(diào)是一個(gè)非常明顯的問(wèn)題，學(xué)校教育關(guān)注的是知識(shí)教育，素質(zhì)教育略有涉及；家庭教育關(guān)注的是一些為人處世的教育，并沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)劃，屬于家長(zhǎng)的言傳身教；社會(huì)教育則是在道德教育、知識(shí)教育等方面都有所欠缺，發(fā)揮的教育作用不是太大。學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育分別獨(dú)立，缺乏彼此的關(guān)聯(lián)性，這就使得教育內(nèi)容、教育成果無(wú)法形成良性互補(bǔ)，很難發(fā)揮應(yīng)有的效力。

2.三方面教育功能滯后

學(xué)校的教育理念相對(duì)而言滯后性不是太大，不過(guò)從我國(guó)各級(jí)學(xué)校的教育成果、教育內(nèi)容來(lái)看，明顯過(guò)多地關(guān)注應(yīng)試教育成果、對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)能力、知識(shí)應(yīng)用能力等關(guān)注度依然有所欠缺，這也是我國(guó)教育體制普遍存在的問(wèn)題。

從家庭來(lái)說(shuō)，我國(guó)大部分家庭的教育處于初級(jí)階段，常規(guī)的教育是言傳身教，對(duì)一些為人處世的道理、社會(huì)常識(shí)進(jìn)行教導(dǎo)。此外就是遵從學(xué)校教育的主導(dǎo)性，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，以督促學(xué)生好好學(xué)習(xí)考取良好的成績(jī)或獲得更好的升學(xué)前景為主要特征，以為孩子報(bào)名培訓(xùn)班或請(qǐng)家教為主要表現(xiàn)。

從社會(huì)來(lái)講，社會(huì)教育的職能涉及面比較廣泛，素質(zhì)教育、知識(shí)教育、興趣培養(yǎng)等均有所涉及。不過(guò)在各種各樣的教育機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)部門(mén)中，絕大部分也是以學(xué)校教育為主導(dǎo)，以開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班的形式進(jìn)行各科目的培訓(xùn)，或者針對(duì)某些考試項(xiàng)目進(jìn)行培訓(xùn)，注重的依然是學(xué)生的考試成績(jī)。對(duì)于學(xué)生的道德教育、素質(zhì)教育等綜合能力方面的教育處于弱勢(shì)地位。

二、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育的優(yōu)化

1.學(xué)校教育的主導(dǎo)作用要重新調(diào)整

從學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面教育的特色和功能來(lái)看，家庭以及社會(huì)都有遵從學(xué)校主導(dǎo)進(jìn)行教育輔助的特點(diǎn)。從這一方面來(lái)講，要讓學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面教育成果達(dá)到優(yōu)化整合，首先需要讓學(xué)校的教育主導(dǎo)功能發(fā)生變化。要求學(xué)校專注知識(shí)教育的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的思想道德和素質(zhì)教育，確保學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校要結(jié)合國(guó)家人才發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)制定新的發(fā)展策略，緊密跟隨教育部門(mén)的指導(dǎo)做出調(diào)整，全面抓好素質(zhì)教育，提升學(xué)校教育導(dǎo)向的科學(xué)性，為社會(huì)教育和家庭教育提供指導(dǎo)和帶動(dòng)作用。

2.家庭教育和社會(huì)教育的支持與配合

學(xué)校永遠(yuǎn)是教育的主體，家庭教育和社會(huì)教育要緊密跟隨學(xué)校教育的導(dǎo)向進(jìn)行輔助。家庭方面，家長(zhǎng)要改變教育觀念，注重對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育和培養(yǎng)。要配合學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想觀念、道德觀念、心理心態(tài)等進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)校教育的有效轉(zhuǎn)變。

社會(huì)教育機(jī)構(gòu)也要跟隨學(xué)校教育的主導(dǎo)方向，結(jié)合家庭教育的需求提供更加專業(yè)的教育輔助。比如在傳統(tǒng)美德教育、思想道德教育、興趣愛(ài)好培養(yǎng)方面，學(xué)校的教育資源分配無(wú)法針對(duì)個(gè)人來(lái)進(jìn)行，而大多數(shù)家庭在時(shí)間、專業(yè)素質(zhì)上的缺陷也難以滿足學(xué)生的教育需要，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)就能夠彌補(bǔ)這種不足，積極整合資源，開(kāi)創(chuàng)百家爭(zhēng)鳴的教育格局。

學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合的教育方式對(duì)于提升教育成果，促進(jìn)人才的有效成長(zhǎng)有重要的作用。學(xué)校、家庭、社會(huì)的結(jié)合，從管理和調(diào)控的有效性來(lái)說(shuō)，還是要以學(xué)校教育為主導(dǎo)，從改革學(xué)校教育入手，推動(dòng)家庭教育和社會(huì)教育的協(xié)同輔助，促進(jìn)三方結(jié)合教育成果的提升。

參考文獻(xiàn)：

社會(huì)學(xué)小論文范文第5篇

健美操教學(xué)社會(huì)化可以這樣定義:是指教師通過(guò)各種健美操教學(xué)形式使學(xué)生努力成為“社會(huì)人”的過(guò)程。健美操教學(xué)社會(huì)化的具體內(nèi)容包括:(1)健美操教學(xué)作為一種手段,采用有組織的、運(yùn)動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),傳授生活技能,鍛煉學(xué)生身體及心理,提高運(yùn)動(dòng)能力,提高社會(huì)實(shí)踐能力,使人們的生活能力和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力迅速得到提高。(2)健美操教學(xué)以集體形式進(jìn)行教學(xué),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)觀念,培養(yǎng)合作精神,養(yǎng)成遵守規(guī)范習(xí)慣,發(fā)展人際關(guān)系,同時(shí)在合作中培養(yǎng)社會(huì)角色。(3)激發(fā)學(xué)生對(duì)健美操的熱愛(ài),建立終身體育價(jià)值觀念。

2高職院校健美操教學(xué)存在問(wèn)題

健美操是高職院校的一門(mén)必修課,它對(duì)促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展具有積極意義。在我國(guó),傳統(tǒng)健美操教學(xué)中,老師都傾向于學(xué)生技能方面的發(fā)展,上課只要是學(xué)健美操套路,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生健身興趣,課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)產(chǎn)生脫節(jié)現(xiàn)象。對(duì)于上述出現(xiàn)的問(wèn)題,將社會(huì)化教學(xué)引入到健美操教學(xué)中無(wú)疑會(huì)是一種有效的措施。健美操教學(xué)社會(huì)化就是將健美操教學(xué)融入到“社會(huì)環(huán)境”中,將社會(huì)需要的能力融入到教學(xué)活動(dòng)中,將傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生參與式教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生主體的地位。目前,很多高職院校對(duì)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)不到位,體育校內(nèi)外的體育活動(dòng)間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不夠明確,很多認(rèn)為體育只是在教學(xué)課堂和學(xué)校內(nèi)進(jìn)行的,對(duì)課堂外和學(xué)校外的教學(xué)缺乏必要的認(rèn)識(shí),健美操亦是如此。高職院校健美操教學(xué)與社會(huì)體育聯(lián)系不夠緊密,學(xué)生學(xué)到的技能及體育理論知識(shí)不能得到實(shí)際的應(yīng)用,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的健身積極性。

3高職院校健美操教學(xué)的社會(huì)化路徑

3.1路徑一:在教學(xué)中終身體育教育思想的培養(yǎng)

目前,高職院校終身體育教育還存在著很多問(wèn)題,如教學(xué)內(nèi)容單一、課程設(shè)置不合理、體育場(chǎng)館設(shè)施不足等,但是最大的問(wèn)題是體育老師及學(xué)生終身體育意識(shí)淡薄。在高職院校體育教育中,只重視對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉,忽視了對(duì)學(xué)生體育鍛煉的各興趣、體育意識(shí)以及鍛煉能力的培養(yǎng),很多學(xué)生在上體育課時(shí)往往抱著敷衍和應(yīng)付的態(tài)度,學(xué)生的終身體育意識(shí)比較淡薄。因此,我們必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立終身體育教育思想。為了適應(yīng)體育教學(xué)改革的需要,必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,要在體育教學(xué)活動(dòng)中貫徹終身體育思想,幫助學(xué)生樹(shù)立終身體育的觀念,加大終身體育教育的宣傳力度。同時(shí)還要增強(qiáng)大學(xué)生自主鍛煉、自主學(xué)習(xí)的意識(shí),進(jìn)一步鍛煉他們的創(chuàng)新能力。在教學(xué)過(guò)程中要將近期的教學(xué)目標(biāo)與遠(yuǎn)期的終身體育目標(biāo)相結(jié)合,使高職院校成為培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)和終身鍛煉習(xí)慣的主要場(chǎng)所。

3.2路徑二:在課堂教學(xué)中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力是指學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,解決各種實(shí)際問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)的程序性知識(shí)和基本能力,它是由一般社會(huì)實(shí)踐能力和特殊社會(huì)實(shí)踐能力構(gòu)成的能力體系。一般社會(huì)實(shí)踐能力,是指學(xué)生從事各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都必須具備的基本能力,是大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中必不可少的能力。一般社會(huì)實(shí)踐能力包括社會(huì)認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)能力、人際交往能力、組織管理能力、自主學(xué)習(xí)能力。特殊社會(huì)實(shí)踐能力,是指大學(xué)生從事專業(yè)性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所必需的能力,包括專業(yè)能力、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力。高職院校健美操教學(xué)首先要利用網(wǎng)絡(luò)的各種平臺(tái),通過(guò)微課等視頻的拍攝,讓學(xué)生根據(jù)視頻進(jìn)行課前的學(xué)習(xí)、課后的復(fù)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。目前,“微課”已經(jīng)被越來(lái)越多的老師所熟知?，F(xiàn)在全省乃至全國(guó)都在進(jìn)行高職院校微課比賽,也有極小部分高職院校體育老師參與到微課比賽中。但是在極少數(shù)的參加微課比賽的高職院校體育老師中,很少將微課用于學(xué)生,就是為了比賽而比賽,這是資源的極大浪費(fèi)。在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的今天,微課的發(fā)展是大勢(shì)所趨。所以要積極鼓勵(lì)廣大健美操老師進(jìn)行微課制作,并用于教學(xué)。在高職院校健美操教學(xué)中要充分利用手機(jī)、利用多媒體技術(shù)進(jìn)行自評(píng)、互評(píng),通過(guò)現(xiàn)代工具進(jìn)行交往教學(xué),以此來(lái)提高學(xué)生交往能力。有專家曾經(jīng)對(duì)中國(guó)和西方國(guó)家的教學(xué)方法進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)西方國(guó)家很多采用討論、辯論的方法進(jìn)行教學(xué),而中國(guó)多采用講授、灌輸?shù)慕虒W(xué)方法。很明顯兩種不同的教學(xué)方法在學(xué)生與學(xué)生之間、老師與學(xué)生之間的交流存在很大差異,教學(xué)效果自然存在很大不同。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),高職院校健美操老師大多采用講授、灌輸?shù)姆绞皆谏险n,老師先教動(dòng)作,然后學(xué)生自己練習(xí),有些老師安排分組練習(xí),但是并沒(méi)有在思想上對(duì)“交往”的引導(dǎo)。筆者認(rèn)為,大學(xué)生有著強(qiáng)烈的情感交流需要,他們需要友誼、需要良好的人際關(guān)系,但是現(xiàn)在95后又非常具有個(gè)性,“惟我獨(dú)尊”、因此,老師必須要進(jìn)行思想上的引導(dǎo)?？梢钥隙ǖ恼f(shuō),西方國(guó)家的教學(xué)方式更應(yīng)該提倡,對(duì)促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化具有重要意義。為此,在高職院校的健美操教學(xué)中要提倡交往教學(xué)。交往教學(xué)是在遵循主動(dòng)性、激勵(lì)性、平等性和互動(dòng)性等原則之下,主要通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的主要方式由團(tuán)隊(duì)內(nèi)討論、相互評(píng)價(jià)、相互激勵(lì)、互幫互學(xué)等。團(tuán)隊(duì)之間也可以互動(dòng)交流,如互查、競(jìng)賽等,實(shí)現(xiàn)成果互享。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的交往教學(xué),可以有效促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化,如促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí),促進(jìn)學(xué)生情商的發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維等等,最終提高學(xué)生的交往能力。

3.3路徑三:建立健美操教學(xué)的社會(huì)課堂,推進(jìn)健美操教學(xué)的社會(huì)化發(fā)展