文章寫作是創(chuàng)造精神產(chǎn)品的過程，根據(jù)認(rèn)識論理論，先有認(rèn)識，再有表述，先有材料，再有寫作。所以只有認(rèn)真研究寫作的全過程，才能提高寫作能力和水平。論文準(zhǔn)備階段，是寫作的初始階段，也是十分重要的階段，該階段能夠博采信息、聚集資料、分析資料、提高認(rèn)識。會計論文的寫作準(zhǔn)備工作一般包括搜集論文資料（包括調(diào)查），整理分析、篩選使用資料等內(nèi)容。即搜集、整理、加工資料

俗話說：“巧婦難為無米之炊”。沒有一定的材料，閉門造車，難于撰寫出有價值的文章。搜集與占有資料、整理資料，是研究工作的起點(diǎn)，同時也貫穿于撰寫財務(wù)會計論文的始終。

（一）資料搜集的范圍。搜集資料時，首先要明確哪些資料是有用的，不可或缺的；哪些資料是必需首先了解的、急需的等。只有這樣，才能有目的地進(jìn)行資料搜集。寫作論文一般應(yīng)收集以下幾類材料：

1．論題的核心資料。它是指所研究對象本身的資料。例如：《知識經(jīng)濟(jì)對財務(wù)會計的沖擊與挑戰(zhàn)》這一選題，其核心資料是圍繞知識經(jīng)濟(jì)和財務(wù)會計學(xué)的相關(guān)知識，如《21世紀(jì)社會的新趨勢：知識經(jīng)濟(jì)》、《會計理論》、《會計計量理論研究》、《財務(wù)會計基本理論研究》、《國際會計準(zhǔn)則》、《論財務(wù)會計概念》等書籍。核心資料，往往是“參考文獻(xiàn)”所列的書目、篇目。

2．背景資料。它是對核心材料起參照、比較、深化作用的資料，包括已有研究成果資料和與論題相關(guān)的參照材料。學(xué)術(shù)發(fā)展是一個長期漸進(jìn)積累的過程，后人通常在前人已有成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，因此，要重視已有成果資料的收集?？梢跃幹埔延谐晒夸?，從標(biāo)題上掌握論題研究的線索，收集具有代表性的各派觀點(diǎn)的資料，以便尋找新的角度，提出新的見解；有些資料還能用于行文中的理論探討，以增強(qiáng)文章的理論性。

3．具有方法論意義的理論資料。專業(yè)論文不能停留在就事議事的層面，而要用科學(xué)的思想方法和學(xué)科理論來分析和闡述問題。因此，必須注意這方面的理論資料收集。

會計畢業(yè)論文

文章寫作是創(chuàng)造精神產(chǎn)品的過程，根據(jù)認(rèn)識論理論，先有認(rèn)識，再有表述，先有材料，再有寫作。所以只有認(rèn)真研究寫作的全過程，才能提高寫作能力和水平。論文準(zhǔn)備階段，是寫作的初始階段，也是十分重要的階段，該階段能夠博采信息、聚集資料、分析資料、提高認(rèn)識。會計論文的寫作準(zhǔn)備工作一般包括搜集論文資料（包括調(diào)查），整理分析、篩選使用資料等內(nèi)容。即搜集、整理、加工資料

俗話說：“巧婦難為無米之炊”。沒有一定的材料，閉門造車，難于撰寫出有價值的文章。搜集與占有資料、整理資料，是研究工作的起點(diǎn)，同時也貫穿于撰寫財務(wù)會計論文的始終。

（一）資料搜集的范圍。搜集資料時，首先要明確哪些資料是有用的，不可或缺的；哪些資料是必需首先了解的、急需的等。只有這樣，才能有目的地進(jìn)行資料搜集。寫作論文一般應(yīng)收集以下幾類材料：

1．論題的核心資料。它是指所研究對象本身的資料。例如：《知識經(jīng)濟(jì)對財務(wù)會計的沖擊與挑戰(zhàn)》這一選題，其核心資料是圍繞知識經(jīng)濟(jì)和財務(wù)會計學(xué)的相關(guān)知識，如《21世紀(jì)社會的新趨勢：知識經(jīng)濟(jì)》、《會計理論》、《會計計量理論研究》、《財務(wù)會計基本理論研究》、《國際會計準(zhǔn)則》、《論財務(wù)會計概念》等書籍。核心資料，往往是“參考文獻(xiàn)”所列的書目、篇目。

2．背景資料。它是對核心材料起參照、比較、深化作用的資料，包括已有研究成果資料和與論題相關(guān)的參照材料。學(xué)術(shù)發(fā)展是一個長期漸進(jìn)積累的過程，后人通常在前人已有成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，因此，要重視已有成果資料的收集?？梢跃幹埔延谐晒夸?，從標(biāo)題上掌握論題研究的線索，收集具有代表性的各派觀點(diǎn)的資料，以便尋找新的角度，提出新的見解；有些資料還能用于行文中的理論探討，以增強(qiáng)文章的理論性。

1、會計理論研究邏輯起點(diǎn)概述

1、會計假設(shè)起點(diǎn)論。會計假設(shè)是會計人員為了進(jìn)行會計實(shí)踐而對會計環(huán)境中的某些事物和現(xiàn)象所做的合理推斷。會計假設(shè)最早由W·A·佩頓于1992年在其著作《會計理論》中提出，但直到50年代末才引起美國會計界的高度重視。其觀點(diǎn)是既然把會計假設(shè)視為來自客觀環(huán)境對會計的約束條件和財務(wù)會計的基本前提，那么會計假設(shè)就必須作為公認(rèn)會計原則的最高層次概念或命題。按照演繹法，以會計假設(shè)為出發(fā)點(diǎn)推導(dǎo)出會計程序和方法。

2、會計本質(zhì)起點(diǎn)論。會計本質(zhì)起點(diǎn)論認(rèn)為，本質(zhì)是決定1事物區(qū)別另1事物的根本屬性。會計本質(zhì)是由會計的內(nèi)在矛盾構(gòu)成，是會計這1事物比較深刻的1貫的和穩(wěn)定的方面，它從整體上規(guī)定會計的性能和發(fā)展方向。會計本質(zhì)也是確定和解釋其他會計概念的依據(jù)，會計研究首先應(yīng)解決會計本質(zhì)問題。這1觀點(diǎn)從20世紀(jì)50年代就開始風(fēng)靡我國，并在會計研究實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用。目前存在于我國會計理論界的對會計本質(zhì)的3種認(rèn)識“會計信息系統(tǒng)論”、“會計管理活動論”和“會計控制論”就是其長期研究的結(jié)果。

3、會計環(huán)境起點(diǎn)論。會計環(huán)境系指與會計產(chǎn)生、發(fā)展密切相關(guān)，并決定著會計思想、會計組織、會計法制、會計理論、會計方法、會計工作水平，以及與會計密切相關(guān)的審計、財務(wù)的客觀歷史條件及其特殊情況。會計環(huán)境起點(diǎn)論認(rèn)為，會計的歷史發(fā)展始終受環(huán)境的影響與支配，會計環(huán)境不僅是會計研究的必經(jīng)之地及深入展開研究之依據(jù)，而且是探明會計原理、本質(zhì)及規(guī)律的出發(fā)點(diǎn)。會計環(huán)境決定會計本質(zhì)、會計目標(biāo)、會計對象及會計職能等，它具有高度的概括性。

4、會計目標(biāo)起點(diǎn)論。會計目標(biāo)是會計實(shí)踐活動所期望達(dá)到的境地。會計目標(biāo)起點(diǎn)論起源于20世紀(jì)60年代后期，由于電子計算機(jī)在會計中的廣泛應(yīng)用，在會計信息系統(tǒng)論基礎(chǔ)上，以會計目標(biāo)作為會計理論邏輯起點(diǎn)的思路深入人心并占據(jù)西方會計理論的主導(dǎo)地位。會計目標(biāo)起點(diǎn)論認(rèn)為，會計作為1個信息系統(tǒng)，應(yīng)首先明確目標(biāo)，再在此基礎(chǔ)上推導(dǎo)出會計信息質(zhì)量特征、會計確認(rèn)、計量，指導(dǎo)會計實(shí)務(wù)。

2、會計理論研究的邏輯起點(diǎn)應(yīng)具備的特征

1、會計理論研究邏輯起點(diǎn)概述

1、會計假設(shè)起點(diǎn)論。會計假設(shè)是會計人員為了進(jìn)行會計實(shí)踐而對會計環(huán)境中的某些事物和現(xiàn)象所做的合理推斷。會計假設(shè)最早由W·A·佩頓于1992年在其著作《會計理論》中提出，但直到50年代末才引起美國會計界的高度重視。其觀點(diǎn)是既然把會計假設(shè)視為來自客觀環(huán)境對會計的約束條件和財務(wù)會計的基本前提，那么會計假設(shè)就必須作為公認(rèn)會計原則的最高層次概念或命題。按照演繹法，以會計假設(shè)為出發(fā)點(diǎn)推導(dǎo)出會計程序和方法。

2、會計本質(zhì)起點(diǎn)論。會計本質(zhì)起點(diǎn)論認(rèn)為，本質(zhì)是決定1事物區(qū)別另1事物的根本屬性。會計本質(zhì)是由會計的內(nèi)在矛盾構(gòu)成，是會計這1事物比較深刻的1貫的和穩(wěn)定的方面，它從整體上規(guī)定會計的性能和發(fā)展方向。會計本質(zhì)也是確定和解釋其他會計概念的依據(jù)，會計研究首先應(yīng)解決會計本質(zhì)問題。這1觀點(diǎn)從20世紀(jì)50年代就開始風(fēng)靡我國，并在會計研究實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用。目前存在于我國會計理論界的對會計本質(zhì)的3種認(rèn)識“會計信息系統(tǒng)論”、“會計管理活動論”和“會計控制論”就是其長期研究的結(jié)果。

3、會計環(huán)境起點(diǎn)論。會計環(huán)境系指與會計產(chǎn)生、發(fā)展密切相關(guān)，并決定著會計思想、會計組織、會計法制、會計理論、會計方法、會計工作水平，以及與會計密切相關(guān)的審計、財務(wù)的客觀歷史條件及其特殊情況。會計環(huán)境起點(diǎn)論認(rèn)為，會計的歷史發(fā)展始終受環(huán)境的影響與支配，會計環(huán)境不僅是會計研究的必經(jīng)之地及深入展開研究之依據(jù)，而且是探明會計原理、本質(zhì)及規(guī)律的出發(fā)點(diǎn)。會計環(huán)境決定會計本質(zhì)、會計目標(biāo)、會計對象及會計職能等，它具有高度的概括性。

4、會計目標(biāo)起點(diǎn)論。會計目標(biāo)是會計實(shí)踐活動所期望達(dá)到的境地。會計目標(biāo)起點(diǎn)論起源于20世紀(jì)60年代后期，由于電子計算機(jī)在會計中的廣泛應(yīng)用，在會計信息系統(tǒng)論基礎(chǔ)上，以會計目標(biāo)作為會計理論邏輯起點(diǎn)的思路深入人心并占據(jù)西方會計理論的主導(dǎo)地位。會計目標(biāo)起點(diǎn)論認(rèn)為，會計作為1個信息系統(tǒng)，應(yīng)首先明確目標(biāo)，再在此基礎(chǔ)上推導(dǎo)出會計信息質(zhì)量特征、會計確認(rèn)、計量，指導(dǎo)會計實(shí)務(wù)。

2、會計理論研究的邏輯起點(diǎn)應(yīng)具備的特征

有中國特色的會計研究是在學(xué)習(xí)和推演有中國特色的社會主義理論的過程中進(jìn)行的。它伴隨著有中國特色社會主義理論的形成、發(fā)展而提出、深化，又以自己的特色驗(yàn)證、豐富了有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)理論?？偨Y(jié)有中國特色會計研究的過去和現(xiàn)在，思考其研究趨向，將對進(jìn)一步發(fā)揮會計在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用以有益的啟迪。

一、有中國特色社會主義理論的形成和發(fā)展

在十年動亂結(jié)束，打破“兩個凡是”束縛和拋棄以階級斗爭為綱的錯誤路線，實(shí)現(xiàn)兩個撥亂反正之后，在改革開放的實(shí)踐和總結(jié)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,1982年9月鄧小平在黨的十二大開幕詞中公開明確提出了“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的偉大思想。十二大政治報告對有中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)?；痉椒ā⒊霭l(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)、基本原則和基本內(nèi)容作了分析，初步形成了有中國特色的社會主義理論。

1987年10月，黨的十三大工作報告提出了黨的建設(shè)有中國特色社會主義的基本路線，闡述了建設(shè)有中國特色社會主義的主要任務(wù)和基本道路。黨的十三屆七中全會還進(jìn)一步概括了建設(shè)有中國特色社會主義的十二條主要原則。

1992年1月，鄧小平視察南方的重要講話提出了許多新觀點(diǎn)，揭示了有中國特色社會主義的客觀規(guī)律。

1992年10月，黨的十四大報告按邏輯順序概述了有中國特色社會主義理論的九項(xiàng)主要內(nèi)容，揭示了有中國特色社會主義的本質(zhì)特征。辯證地分析了有中國特色社會主義中的四個方面邏輯關(guān)系：新的思想觀點(diǎn)與繼承發(fā)展馬克思主義的關(guān)系；中國特性與國際社會主義共性的關(guān)系；集體智慧與鄧小平重大貢獻(xiàn)的關(guān)系；不斷完善、發(fā)展與封閉、凝固的關(guān)系。